复兴汉服，就要复兴汉服所承载的“华夏精神”-- 转自汉网(http://www.haanen.com)# ChineseClassics - 中华古典文化
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1 楼
在汉服的复兴的今天，很多人都对汉服复兴的提出了自己的看法。热爱汉服的人，大多
数人不仅希望能够从美学的角度来复兴汉服，更希望能以汉服为载体复兴中华传统礼仪、
舞乐书画、诗词文学等等一系列传统文化艺术。《汉服复兴、礼仪并重》应是较为经典的
理论之一。但是，就汉服而言，仅仅并重礼仪与文学艺术，还远远不够，实际上，礼仪，
文学、艺术之类，都只是华夏文化的表观形式。弘扬汉服，更应弘扬汉族服饰所承载的华
夏传统道德理念和价值观念，或者说是华夏文化精神的内核。离开民族精神，表观形式一
切都是空谈。
从汉族衣冠，看华夏（汉）民族文化精神所在
若论及民族衣冠，只怕这个世界上没有哪个民族比汉族更悲哀的了。
（一） 汉民族最重视自己的衣冠，她是华夏民族自信与认同的标志。
民族服饰是民族文化的视觉表现之一。古代汉族的科技水平、文化礼仪、物质财富等等都
远远优于周边民族，在其服饰自然也有所表现，汉族服饰较之周边部落，美而丰富，并且
有礼仪文化作为依托，所以更加深遂，华夏（汉）族人很早就意识到了这一点。
《春秋左传正义》云：“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏！”“华夏谓中国。”
这一“美”、一“大”两字，充分
数人不仅希望能够从美学的角度来复兴汉服，更希望能以汉服为载体复兴中华传统礼仪、
舞乐书画、诗词文学等等一系列传统文化艺术。《汉服复兴、礼仪并重》应是较为经典的
理论之一。但是，就汉服而言，仅仅并重礼仪与文学艺术，还远远不够，实际上，礼仪，
文学、艺术之类，都只是华夏文化的表观形式。弘扬汉服，更应弘扬汉族服饰所承载的华
夏传统道德理念和价值观念，或者说是华夏文化精神的内核。离开民族精神，表观形式一
切都是空谈。
从汉族衣冠，看华夏（汉）民族文化精神所在
若论及民族衣冠，只怕这个世界上没有哪个民族比汉族更悲哀的了。
（一） 汉民族最重视自己的衣冠，她是华夏民族自信与认同的标志。
民族服饰是民族文化的视觉表现之一。古代汉族的科技水平、文化礼仪、物质财富等等都
远远优于周边民族，在其服饰自然也有所表现，汉族服饰较之周边部落，美而丰富，并且
有礼仪文化作为依托，所以更加深遂，华夏（汉）族人很早就意识到了这一点。
《春秋左传正义》云：“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏！”“华夏谓中国。”
这一“美”、一“大”两字，充分