请高人帮我认几个字。# ChineseClassics - 中华古典文化
n*n
1 楼
过去一年，我h1b， 我ld是f1学生，都在美国超过7年，过去整年在美国
打算joint file, 我报和我老婆报有区别吗？
用那个表报联邦税？
多谢
打算joint file, 我报和我老婆报有区别吗？
用那个表报联邦税？
多谢
h*q
2 楼
这个月排期已经到了2007的3月, 但是报绿的还是2006年八九月的. 那排期就算是到了,
这个局势还要多久才能批准呢?
这个局势还要多久才能批准呢?
j*e
3 楼
昨天睡觉前拿着IPAD在床上玩，在YOUTUBE上东看西看，本来想看“齐天乐”的，
但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
聊斋么？
网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
哭了。连忙抱起来哄哄。
我一看这样不行啊，小家伙吓狠了，以前好像还没有见过她那么害怕的时候呢。
我赶紧把老版红楼梦的引子调出来，小姑娘听着音乐终于高兴起来
等我放到宝黛钗三人初见的插曲，一一小同学开始站起来随着音乐跳舞了，小胖手还一
翻一翻的。
放完以后，小姑娘就指着IPAD“噢噢”的叫，很着急的趴在上面学着我点。最后又放了
西游记里面的女儿情，何必西天万里遥才把她给弄睡觉了。胖妞仔那个高兴，在床上不
停的跳舞啊。
好吧，闺女，我以后再也不在睡觉前和你一起看IPAD了，你已经成功证明了你的品位，
在你一岁半的时候——特此记之。
但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
聊斋么？
网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
哭了。连忙抱起来哄哄。
我一看这样不行啊，小家伙吓狠了，以前好像还没有见过她那么害怕的时候呢。
我赶紧把老版红楼梦的引子调出来，小姑娘听着音乐终于高兴起来
等我放到宝黛钗三人初见的插曲，一一小同学开始站起来随着音乐跳舞了，小胖手还一
翻一翻的。
放完以后，小姑娘就指着IPAD“噢噢”的叫，很着急的趴在上面学着我点。最后又放了
西游记里面的女儿情，何必西天万里遥才把她给弄睡觉了。胖妞仔那个高兴，在床上不
停的跳舞啊。
好吧，闺女，我以后再也不在睡觉前和你一起看IPAD了，你已经成功证明了你的品位，
在你一岁半的时候——特此记之。
d*d
4 楼
问一下
t*g
5 楼
c*h
6 楼
你们这个貌似比较简单，joint married报最划算，学费还可以claim。
Q*K
7 楼
同学，下个月才是2007年3月
了,
【在 h**q 的大作中提到】
: 这个月排期已经到了2007的3月, 但是报绿的还是2006年八九月的. 那排期就算是到了,
: 这个局势还要多久才能批准呢?
了,
【在 h**q 的大作中提到】
: 这个月排期已经到了2007的3月, 但是报绿的还是2006年八九月的. 那排期就算是到了,
: 这个局势还要多久才能批准呢?
m*r
8 楼
牛，看李少红小儿不敢夜啼啊。。。
E*m
9 楼
真神定律第四條：異端就是跟我對聖經理解不同的。
所以你可以很放心的說，除了耶證，所以其他自認基督徒
的都認為耶證是異端邪教。
所以你可以很放心的說，除了耶證，所以其他自認基督徒
的都認為耶證是異端邪教。
n*n
10 楼
多谢回复。
这正是我在考虑的另一个问题，请教怎么claim学费啊？
她收到一个1098t表，有tuition一项（box2), 但是和scholarship or grants (box5)
数值一样。这个我可以claim american opportunity or lifetime learning 的credit
吗？
根据adjusted qualified education expenses, tax-free education assistance 减
掉，两项相减，正好是0。问题在那里？
这正是我在考虑的另一个问题，请教怎么claim学费啊？
她收到一个1098t表，有tuition一项（box2), 但是和scholarship or grants (box5)
数值一样。这个我可以claim american opportunity or lifetime learning 的credit
吗？
根据adjusted qualified education expenses, tax-free education assistance 减
掉，两项相减，正好是0。问题在那里？
h*q
11 楼
不好意思, 不太懂. 就是想问问排期到了,平均多久能拿到卡?
t*s
12 楼
老版我几周前还重温了一遍。李少红以前也拍了不少不错的片子，不知这红楼是咋了。
红楼梦(老版)：
http://v.netstartv.com/youtubes/626
红楼梦(新版)：
http://v.netstartv.com/youtubes/78
红楼梦(老版)：
http://v.netstartv.com/youtubes/626
红楼梦(新版)：
http://v.netstartv.com/youtubes/78
R*d
13 楼
无论是谁，只要他们自称基督徒且对我们友好，那我们就认为他们是基督徒，这是与人
为善的基本原则。至于基督教的教派之争，不关我们的事，我们也更不应该被基督教主
流教派牵着鼻子走，按照主流教派的"标准"去评判他们是否是"基督徒"。
按照主流教派的"标准"，即是否承认"三位一体"的原则，耶和华见证人是"异端"，因为
该派认为耶稣是小神，耶和华是大神，二者不是同一个神。
为善的基本原则。至于基督教的教派之争，不关我们的事，我们也更不应该被基督教主
流教派牵着鼻子走，按照主流教派的"标准"去评判他们是否是"基督徒"。
按照主流教派的"标准"，即是否承认"三位一体"的原则，耶和华见证人是"异端"，因为
该派认为耶稣是小神，耶和华是大神，二者不是同一个神。
P*1
14 楼
似乎不能。只有你自己掏的学费才能要求credit。
从1098T上看，她的学费都是奖学金交的，而非你们自己出的，不能claim学费。
)
credit
【在 n*******n 的大作中提到】
: 多谢回复。
: 这正是我在考虑的另一个问题，请教怎么claim学费啊？
: 她收到一个1098t表，有tuition一项（box2), 但是和scholarship or grants (box5)
: 数值一样。这个我可以claim american opportunity or lifetime learning 的credit
: 吗？
: 根据adjusted qualified education expenses, tax-free education assistance 减
: 掉，两项相减，正好是0。问题在那里？
从1098T上看，她的学费都是奖学金交的，而非你们自己出的，不能claim学费。
)
credit
【在 n*******n 的大作中提到】
: 多谢回复。
: 这正是我在考虑的另一个问题，请教怎么claim学费啊？
: 她收到一个1098t表，有tuition一项（box2), 但是和scholarship or grants (box5)
: 数值一样。这个我可以claim american opportunity or lifetime learning 的credit
: 吗？
: 根据adjusted qualified education expenses, tax-free education assistance 减
: 掉，两项相减，正好是0。问题在那里？
w*0
15 楼
这个月出的排期从下个月开始生效，多久能批估计就很难说啦，运气好的话第一天就批
啦，多数人正常的话月内批吧，倒霉的就不知道啦！
啦，多数人正常的话月内批吧，倒霉的就不知道啦！
p*t
16 楼
有道理，以后可以用来吓唬小孩：再闹，就让你看新红楼...
【在 m*******r 的大作中提到】
: 牛，看李少红小儿不敢夜啼啊。。。
【在 m*******r 的大作中提到】
: 牛，看李少红小儿不敢夜啼啊。。。
E*m
17 楼
不清楚你的來歷，不過你寫好幾行也不直接說“不是”，應該是基督徒。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 无论是谁，只要他们自称基督徒且对我们友好，那我们就认为他们是基督徒，这是与人
: 为善的基本原则。至于基督教的教派之争，不关我们的事，我们也更不应该被基督教主
: 流教派牵着鼻子走，按照主流教派的"标准"去评判他们是否是"基督徒"。
: 按照主流教派的"标准"，即是否承认"三位一体"的原则，耶和华见证人是"异端"，因为
: 该派认为耶稣是小神，耶和华是大神，二者不是同一个神。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 无论是谁，只要他们自称基督徒且对我们友好，那我们就认为他们是基督徒，这是与人
: 为善的基本原则。至于基督教的教派之争，不关我们的事，我们也更不应该被基督教主
: 流教派牵着鼻子走，按照主流教派的"标准"去评判他们是否是"基督徒"。
: 按照主流教派的"标准"，即是否承认"三位一体"的原则，耶和华见证人是"异端"，因为
: 该派认为耶稣是小神，耶和华是大神，二者不是同一个神。
n*n
18 楼
thanks a lot
s*n
19 楼
^.^
【在 j******e 的大作中提到】
: 昨天睡觉前拿着IPAD在床上玩，在YOUTUBE上东看西看，本来想看“齐天乐”的，
: 但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
: 网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
: 髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
: 就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
: 聊斋么？
: 网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
: 来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
: 边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
: 恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
【在 j******e 的大作中提到】
: 昨天睡觉前拿着IPAD在床上玩，在YOUTUBE上东看西看，本来想看“齐天乐”的，
: 但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
: 网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
: 髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
: 就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
: 聊斋么？
: 网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
: 来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
: 边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
: 恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
R*d
20 楼
你这就违反了交流的基本原则:对事不对人。我仅仅在回答楼主的问题，就事论事。
而你却借题发挥，质疑的我的"来历"。难道我在这个版发贴之前还需要走个政审程
序，声明一下自己从哪里来，信什么? 试问版规里面有这条么?
【在 E*****m 的大作中提到】
: 不清楚你的來歷，不過你寫好幾行也不直接說“不是”，應該是基督徒。
而你却借题发挥，质疑的我的"来历"。难道我在这个版发贴之前还需要走个政审程
序，声明一下自己从哪里来，信什么? 试问版规里面有这条么?
【在 E*****m 的大作中提到】
: 不清楚你的來歷，不過你寫好幾行也不直接說“不是”，應該是基督徒。
s*n
21 楼
zan 豹代初见小朋友的反应 ^o^
这个镜头我记得，很美妙
【在 j******e 的大作中提到】
: 昨天睡觉前拿着IPAD在床上玩，在YOUTUBE上东看西看，本来想看“齐天乐”的，
: 但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
: 网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
: 髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
: 就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
: 聊斋么？
: 网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
: 来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
: 边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
: 恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
这个镜头我记得，很美妙
【在 j******e 的大作中提到】
: 昨天睡觉前拿着IPAD在床上玩，在YOUTUBE上东看西看，本来想看“齐天乐”的，
: 但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
: 网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
: 髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
: 就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
: 聊斋么？
: 网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
: 来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
: 边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
: 恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
a*e
22 楼
您誤會了，這本來就是對事，人家問個是非題，你講半天
也不直接說是還是非， 說話方式跟這裡基督徒比較類似。
不用多心，有冒犯的話還向你道歉一下。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你这就违反了交流的基本原则:对事不对人。我仅仅在回答楼主的问题，就事论事。
: 而你却借题发挥，质疑的我的"来历"。难道我在这个版发贴之前还需要走个政审程
: 序，声明一下自己从哪里来，信什么? 试问版规里面有这条么?
也不直接說是還是非， 說話方式跟這裡基督徒比較類似。
不用多心，有冒犯的話還向你道歉一下。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你这就违反了交流的基本原则:对事不对人。我仅仅在回答楼主的问题，就事论事。
: 而你却借题发挥，质疑的我的"来历"。难道我在这个版发贴之前还需要走个政审程
: 序，声明一下自己从哪里来，信什么? 试问版规里面有这条么?
s*n
23 楼
老板我也想温的，没温成，总是哭－－我困惑很气愤，8好意思，我粗人。。。
扯远了，嗯，李以前是不是拍过橘子红了，大明宫词？这些片子和这个红楼，审美趣味
的联系、前后一致的地方，我觉得还满清楚的。。。私以为新红楼蛮能代表李低劣的审
美水平的。。。
【在 t**s 的大作中提到】
: 老版我几周前还重温了一遍。李少红以前也拍了不少不错的片子，不知这红楼是咋了。
: 红楼梦(老版)：
: http://v.netstartv.com/youtubes/626
: 红楼梦(新版)：
: http://v.netstartv.com/youtubes/78
扯远了，嗯，李以前是不是拍过橘子红了，大明宫词？这些片子和这个红楼，审美趣味
的联系、前后一致的地方，我觉得还满清楚的。。。私以为新红楼蛮能代表李低劣的审
美水平的。。。
【在 t**s 的大作中提到】
: 老版我几周前还重温了一遍。李少红以前也拍了不少不错的片子，不知这红楼是咋了。
: 红楼梦(老版)：
: http://v.netstartv.com/youtubes/626
: 红楼梦(新版)：
: http://v.netstartv.com/youtubes/78
R*d
24 楼
你又犯了一个错误。回答问题的前提是，这个问题不能是伪问题。在我看来，原问题不
是一个是非题，所以我要指出原问题本身的问题所在。如果你认为原问题是一个是非题
，那也是你自己的看法。
另外你还犯下了脸谱化识别的错误。你的头脑当中把“这里的基督徒的说话方式”确定
为一种脸谱化的东西，一旦感觉有人与之类似，就把“基督徒”的标签贴到对方身上。
【在 a******e 的大作中提到】
: 您誤會了，這本來就是對事，人家問個是非題，你講半天
: 也不直接說是還是非， 說話方式跟這裡基督徒比較類似。
: 不用多心，有冒犯的話還向你道歉一下。
是一个是非题，所以我要指出原问题本身的问题所在。如果你认为原问题是一个是非题
，那也是你自己的看法。
另外你还犯下了脸谱化识别的错误。你的头脑当中把“这里的基督徒的说话方式”确定
为一种脸谱化的东西，一旦感觉有人与之类似，就把“基督徒”的标签贴到对方身上。
【在 a******e 的大作中提到】
: 您誤會了，這本來就是對事，人家問個是非題，你講半天
: 也不直接說是還是非， 說話方式跟這裡基督徒比較類似。
: 不用多心，有冒犯的話還向你道歉一下。
m*y
25 楼
【在 m*******r 的大作中提到】
: 牛，看李少红小儿不敢夜啼啊。。。
Z*o
26 楼
同意, 在没有证据的情况下说人是JDT应按PA处理, 建议本版把真神MJ办了.
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你又犯了一个错误。回答问题的前提是，这个问题不能是伪问题。在我看来，原问题不
: 是一个是非题，所以我要指出原问题本身的问题所在。如果你认为原问题是一个是非题
: ，那也是你自己的看法。
: 另外你还犯下了脸谱化识别的错误。你的头脑当中把“这里的基督徒的说话方式”确定
: 为一种脸谱化的东西，一旦感觉有人与之类似，就把“基督徒”的标签贴到对方身上。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你又犯了一个错误。回答问题的前提是，这个问题不能是伪问题。在我看来，原问题不
: 是一个是非题，所以我要指出原问题本身的问题所在。如果你认为原问题是一个是非题
: ，那也是你自己的看法。
: 另外你还犯下了脸谱化识别的错误。你的头脑当中把“这里的基督徒的说话方式”确定
: 为一种脸谱化的东西，一旦感觉有人与之类似，就把“基督徒”的标签贴到对方身上。
w*s
27 楼
哈哈哈，简直可以转到宝宝版去传授经验了
【在 m*******r 的大作中提到】
: 牛，看李少红小儿不敢夜啼啊。。。
【在 m*******r 的大作中提到】
: 牛，看李少红小儿不敢夜啼啊。。。
a*e
28 楼
“臉譜化” 不好是因為有時候會冤枉人，比方說我們看到老黑就
以為人家是罪犯， 那就不對了，但是如果用來判斷的結果是從來
不錯的話，那就沒問題了。
那麼你要不要公佈答案，你是不是基督徒？ 不是的話，我公開道歉。
是的話，你可以佩服一下我眼光神準。
事實上，你這回貼讓我更確定你是基督徒。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你又犯了一个错误。回答问题的前提是，这个问题不能是伪问题。在我看来，原问题不
: 是一个是非题，所以我要指出原问题本身的问题所在。如果你认为原问题是一个是非题
: ，那也是你自己的看法。
: 另外你还犯下了脸谱化识别的错误。你的头脑当中把“这里的基督徒的说话方式”确定
: 为一种脸谱化的东西，一旦感觉有人与之类似，就把“基督徒”的标签贴到对方身上。
以為人家是罪犯， 那就不對了，但是如果用來判斷的結果是從來
不錯的話，那就沒問題了。
那麼你要不要公佈答案，你是不是基督徒？ 不是的話，我公開道歉。
是的話，你可以佩服一下我眼光神準。
事實上，你這回貼讓我更確定你是基督徒。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你又犯了一个错误。回答问题的前提是，这个问题不能是伪问题。在我看来，原问题不
: 是一个是非题，所以我要指出原问题本身的问题所在。如果你认为原问题是一个是非题
: ，那也是你自己的看法。
: 另外你还犯下了脸谱化识别的错误。你的头脑当中把“这里的基督徒的说话方式”确定
: 为一种脸谱化的东西，一旦感觉有人与之类似，就把“基督徒”的标签贴到对方身上。
w*s
29 楼
小朋友太可爱啦~~
【在 j******e 的大作中提到】
: 昨天睡觉前拿着IPAD在床上玩，在YOUTUBE上东看西看，本来想看“齐天乐”的，
: 但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
: 网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
: 髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
: 就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
: 聊斋么？
: 网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
: 来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
: 边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
: 恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
【在 j******e 的大作中提到】
: 昨天睡觉前拿着IPAD在床上玩，在YOUTUBE上东看西看，本来想看“齐天乐”的，
: 但是发现新红楼的片头，觉得工笔画画得还挺好看的就点开了。
: 网速那个慢哟，终于出来了，我的天呢：我理解你李少红是不是想表现“转眼红粉皆骷
: 髅，风月情浓一场空“，但不用真的那么写实的上一声那么漫长的女鬼叫啊，还有啊，
: 就算通灵宝玉是块石头，大观园难道是从深山老林中凸显出来的么？你是在拍红楼版的
: 聊斋么？
: 网速又卡又慢，害得我不停的拖到片头重放。
: 来回几次以后，发现周围特安静，小妞宝今天怎么没有和我抢IPAD呢？我转头看了一眼
: 边上躺着的小家伙——我的神啊——小姑娘窝在被子里，双拳紧握，双眼圆瞪，满目惊
: 恐的看着我，眼泪都快出来了，看我来看她了，紧绷的神经终于放松了，“哇”就开始
t*d
30 楼
为什么对你们友好才认为他们是基督徒，难道如果自称基督徒但是对你们不友好，你们
就不认为他们是基督徒了？
与人为善当然是好事，但是基督徒的标准是与人为善么？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 无论是谁，只要他们自称基督徒且对我们友好，那我们就认为他们是基督徒，这是与人
: 为善的基本原则。至于基督教的教派之争，不关我们的事，我们也更不应该被基督教主
: 流教派牵着鼻子走，按照主流教派的"标准"去评判他们是否是"基督徒"。
: 按照主流教派的"标准"，即是否承认"三位一体"的原则，耶和华见证人是"异端"，因为
: 该派认为耶稣是小神，耶和华是大神，二者不是同一个神。
就不认为他们是基督徒了？
与人为善当然是好事，但是基督徒的标准是与人为善么？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 无论是谁，只要他们自称基督徒且对我们友好，那我们就认为他们是基督徒，这是与人
: 为善的基本原则。至于基督教的教派之争，不关我们的事，我们也更不应该被基督教主
: 流教派牵着鼻子走，按照主流教派的"标准"去评判他们是否是"基督徒"。
: 按照主流教派的"标准"，即是否承认"三位一体"的原则，耶和华见证人是"异端"，因为
: 该派认为耶稣是小神，耶和华是大神，二者不是同一个神。
l*d
31 楼
红楼梦是悲剧，你家小妞的表现证明了李少红是忠实原著的，而87版的音乐让小孩很高
兴，则是背离了原著。
兴，则是背离了原著。
R*d
32 楼
版主也误解了我这句话--当然也许是故意制造一个机会让我解释一下。
这个问题说开了其实特别简单。如果某人或某团体自称基督徒，那他或他们肯定以“基督徒”这个名号为荣（自尊心很差或假冒的除外，但这都是个别现象），在这个前提下，他或他们对我友好（“友好”的一条基本原则是他或他们充分尊重我的信仰，不把他或他们的信仰强加于我），那么我就理应给予他或他们适当的尊重，故此我在同其交往当中称呼他或他们为“基督徒”，承认他或他们的“基督徒”身份。至于说他或他们“究竟是不是基督徒”，我认为，在一个政教分离宗教自由的社会当中，这是一个纯粹主观认同的问题，你自己觉得你是，这就足够了，没有任何客观标准可以评判你。如果有某种“客观标准”对你进行评判，且这种评判是在言论自由允许的范围之内，那么你或者保持沉默，或者在言论自由允许的范围之内进行反击；但是倘若这种评判超出了言论自由允许的范围，甚至由此导致了暴力，那你也完全可以诉诸法律。同时，作为通常都是通过非宗教活动来与自称基督徒某人或某团体交往的“我”（比如，作为朋友同某人出去烧烤，作为灯具推销商同某教堂做生意），完全可以毫无顾忌地给予称呼他或他们为“基督徒”，而不用在乎其他教派的意见。至于说由此可能导致的利益损失，只好自己去平衡了。比如说因为我同呼喊派有交往，浸信会的朋友就同我断交。
第二个和第三个问题问得很好。是否是基督徒的客观标准，都是人为的，不同的人，不同的教派，其标准差异甚大，甚至水火不容。实际上，同一教派，乃至同一教会当中的个体，其标准都不尽相同。所以，我不排除这种可能性：对于某些基督徒来说，基督徒的标准就是与人为善。然而这绝对不是普遍标准，况且即使是承认这条标准的基督徒，对“善”这个概念也会有五花八门差异万千的理解。
回过头来说说第二个问题。如果自称基督徒但是对我不友好，这时我该怎么办？这要视这种“不友好”的情况和程度而定。如果是偶然情况且程度很轻，我多半就自动忽略了，至于说是否认为他们是“基督徒”，我理都不愿理他们，自然也就没兴趣琢磨着个。如果他们的确触犯了我的尊严底线（纯属个人看法：比如侮辱我的民族和文化），那么我保留否定他们的“基督徒”身份的权利，否定其基督徒身份可以起到对其进行羞辱的作用（作用的大小要视条件而定，而羞辱的手段可以有很多种，否定其基督徒身份仅仅是其中之一），以达到报复的目的。这种报复--我将尽可能将其控制在理智的范围之内，也许在当时会引发冲突，但事后会令对方长记性，从而减小再次因相同问题而冲突的可能性。《论语》说，以直报怨，以德报德；《旧约》说以眼还眼，以牙还牙；《古兰经》说有迫害就要反抗，但适可而止，其实说的都是适度报复的原则及其必要性（不好意思，这句几句经文扯远了，同本贴主体没有什么直接关联）。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 为什么对你们友好才认为他们是基督徒，难道如果自称基督徒但是对你们不友好，你们
: 就不认为他们是基督徒了？
: 与人为善当然是好事，但是基督徒的标准是与人为善么？
这个问题说开了其实特别简单。如果某人或某团体自称基督徒，那他或他们肯定以“基督徒”这个名号为荣（自尊心很差或假冒的除外，但这都是个别现象），在这个前提下，他或他们对我友好（“友好”的一条基本原则是他或他们充分尊重我的信仰，不把他或他们的信仰强加于我），那么我就理应给予他或他们适当的尊重，故此我在同其交往当中称呼他或他们为“基督徒”，承认他或他们的“基督徒”身份。至于说他或他们“究竟是不是基督徒”，我认为，在一个政教分离宗教自由的社会当中，这是一个纯粹主观认同的问题，你自己觉得你是，这就足够了，没有任何客观标准可以评判你。如果有某种“客观标准”对你进行评判，且这种评判是在言论自由允许的范围之内，那么你或者保持沉默，或者在言论自由允许的范围之内进行反击；但是倘若这种评判超出了言论自由允许的范围，甚至由此导致了暴力，那你也完全可以诉诸法律。同时，作为通常都是通过非宗教活动来与自称基督徒某人或某团体交往的“我”（比如，作为朋友同某人出去烧烤，作为灯具推销商同某教堂做生意），完全可以毫无顾忌地给予称呼他或他们为“基督徒”，而不用在乎其他教派的意见。至于说由此可能导致的利益损失，只好自己去平衡了。比如说因为我同呼喊派有交往，浸信会的朋友就同我断交。
第二个和第三个问题问得很好。是否是基督徒的客观标准，都是人为的，不同的人，不同的教派，其标准差异甚大，甚至水火不容。实际上，同一教派，乃至同一教会当中的个体，其标准都不尽相同。所以，我不排除这种可能性：对于某些基督徒来说，基督徒的标准就是与人为善。然而这绝对不是普遍标准，况且即使是承认这条标准的基督徒，对“善”这个概念也会有五花八门差异万千的理解。
回过头来说说第二个问题。如果自称基督徒但是对我不友好，这时我该怎么办？这要视这种“不友好”的情况和程度而定。如果是偶然情况且程度很轻，我多半就自动忽略了，至于说是否认为他们是“基督徒”，我理都不愿理他们，自然也就没兴趣琢磨着个。如果他们的确触犯了我的尊严底线（纯属个人看法：比如侮辱我的民族和文化），那么我保留否定他们的“基督徒”身份的权利，否定其基督徒身份可以起到对其进行羞辱的作用（作用的大小要视条件而定，而羞辱的手段可以有很多种，否定其基督徒身份仅仅是其中之一），以达到报复的目的。这种报复--我将尽可能将其控制在理智的范围之内，也许在当时会引发冲突，但事后会令对方长记性，从而减小再次因相同问题而冲突的可能性。《论语》说，以直报怨，以德报德；《旧约》说以眼还眼，以牙还牙；《古兰经》说有迫害就要反抗，但适可而止，其实说的都是适度报复的原则及其必要性（不好意思，这句几句经文扯远了，同本贴主体没有什么直接关联）。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 为什么对你们友好才认为他们是基督徒，难道如果自称基督徒但是对你们不友好，你们
: 就不认为他们是基督徒了？
: 与人为善当然是好事，但是基督徒的标准是与人为善么？
C*Y
33 楼
新红楼导演大概看了原著声声慢的慢词，昏了头把作者曹雪芹和蒲松龄搞混了。
R*d
34 楼
先请你复习一段话（如果你用web界面发贴子，每次都应该看得到）：
这版的经营管理将尽力维护网友(以ID为准)的如下权利:
1.保障网友的个人信息不受侵犯的权利
“但是如果用來判斷的結果是從來不錯的話，那就沒問題了”。
怎么说你呢。。。我觉得用“狂妄”这个词更合适一些，呵呵。
【在 a******e 的大作中提到】
: “臉譜化” 不好是因為有時候會冤枉人，比方說我們看到老黑就
: 以為人家是罪犯， 那就不對了，但是如果用來判斷的結果是從來
: 不錯的話，那就沒問題了。
: 那麼你要不要公佈答案，你是不是基督徒？ 不是的話，我公開道歉。
: 是的話，你可以佩服一下我眼光神準。
: 事實上，你這回貼讓我更確定你是基督徒。
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1.保障网友的个人信息不受侵犯的权利
“但是如果用來判斷的結果是從來不錯的話，那就沒問題了”。
怎么说你呢。。。我觉得用“狂妄”这个词更合适一些，呵呵。
【在 a******e 的大作中提到】
: “臉譜化” 不好是因為有時候會冤枉人，比方說我們看到老黑就
: 以為人家是罪犯， 那就不對了，但是如果用來判斷的結果是從來
: 不錯的話，那就沒問題了。
: 那麼你要不要公佈答案，你是不是基督徒？ 不是的話，我公開道歉。
: 是的話，你可以佩服一下我眼光神準。
: 事實上，你這回貼讓我更確定你是基督徒。
j*e
35 楼
小红啊，
看了你的有文化的签名以后，我坚定的认为你是采用反讽的修辞方法啊。
你是没看见我家娃那付惊恐的样子啊。悲剧和恐怖片是两种剧种啊，亲！
87的宝黛钗初会是多祥和啊
http://www.youtube.com/watch?v=yRUDcZGaruQ
【在 l*****d 的大作中提到】
: 红楼梦是悲剧，你家小妞的表现证明了李少红是忠实原著的，而87版的音乐让小孩很高
: 兴，则是背离了原著。
看了你的有文化的签名以后，我坚定的认为你是采用反讽的修辞方法啊。
你是没看见我家娃那付惊恐的样子啊。悲剧和恐怖片是两种剧种啊，亲！
87的宝黛钗初会是多祥和啊
http://www.youtube.com/watch?v=yRUDcZGaruQ
【在 l*****d 的大作中提到】
: 红楼梦是悲剧，你家小妞的表现证明了李少红是忠实原著的，而87版的音乐让小孩很高
: 兴，则是背离了原著。
G*e
36 楼
我也觉得真神这次有点走眼了。还没有基督徒敢说“吾爱真理，但吾更爱吾妻”。
但耶证的人向来都大胆，不知道敢不敢这么说。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 先请你复习一段话（如果你用web界面发贴子，每次都应该看得到）：
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: “但是如果用來判斷的結果是從來不錯的話，那就沒問題了”。
: 怎么说你呢。。。我觉得用“狂妄”这个词更合适一些，呵呵。
但耶证的人向来都大胆，不知道敢不敢这么说。
【在 R*****d 的大作中提到】
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A*n
37 楼
嗯，那个橘子红了就看的人感觉阴森森的，害的我从此不喜欢周迅
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5
【在 s**********n 的大作中提到】
: 老板我也想温的，没温成，总是哭－－我困惑很气愤，8好意思，我粗人。。。
: 扯远了，嗯，李以前是不是拍过橘子红了，大明宫词？这些片子和这个红楼，审美趣味
: 的联系、前后一致的地方，我觉得还满清楚的。。。私以为新红楼蛮能代表李低劣的审
: 美水平的。。。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5
【在 s**********n 的大作中提到】
: 老板我也想温的，没温成，总是哭－－我困惑很气愤，8好意思，我粗人。。。
: 扯远了，嗯，李以前是不是拍过橘子红了，大明宫词？这些片子和这个红楼，审美趣味
: 的联系、前后一致的地方，我觉得还满清楚的。。。私以为新红楼蛮能代表李低劣的审
: 美水平的。。。
R*d
38 楼
我是耶证，你哪个单位的？
【在 G******e 的大作中提到】
: 我也觉得真神这次有点走眼了。还没有基督徒敢说“吾爱真理，但吾更爱吾妻”。
: 但耶证的人向来都大胆，不知道敢不敢这么说。
【在 G******e 的大作中提到】
: 我也觉得真神这次有点走眼了。还没有基督徒敢说“吾爱真理，但吾更爱吾妻”。
: 但耶证的人向来都大胆，不知道敢不敢这么说。
s*n
39 楼
李给我的感觉是木有文化的暴发户，对古典文化十分向往，本来这谈不上好坏。不幸一
来李天资太差，一来生不逢时－－没有有学问的人帮忙调教；社会风气也太差－－审美
匮乏、物欲横流，允许她自以为是的无知固陋作品行世。
于是，前期虽然水平差但还有对high society及其背后精英文化（有文化追求在今天就
算难得了吧）真诚向往的拙作，虽然浅陋但暗合普遍少文社会对精致生活的向往，引起
一些好评。之后才力不逮＋无人指点＋缺乏坏境有价值反馈（橘子等剧好评）之下，“
艺术”诉求不断膨胀，终于不可收拾，抛出连common sense也无，一般大众也不能讨好
的新红楼了。
倒地，我又正经了 -.-#
ps，从没喜欢过周迅～～～我对亚女容易出现的青涩英气teen味重的所谓知识美女很不
感冒－－哈哈哈，其实我自己，除掉美，几乎都对号入座了。。。悲剧。。。努力改观
我爱小贤 （＾Ｏ＾）仪态万芳，大陆女星当中张雨奇妹妹我也超喜欢，亭亭玉立，
love her eyes~~~哦，不过伊是不是有点对眼啊？囧
【在 A**n 的大作中提到】
: 嗯，那个橘子红了就看的人感觉阴森森的，害的我从此不喜欢周迅
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5
来李天资太差，一来生不逢时－－没有有学问的人帮忙调教；社会风气也太差－－审美
匮乏、物欲横流，允许她自以为是的无知固陋作品行世。
于是，前期虽然水平差但还有对high society及其背后精英文化（有文化追求在今天就
算难得了吧）真诚向往的拙作，虽然浅陋但暗合普遍少文社会对精致生活的向往，引起
一些好评。之后才力不逮＋无人指点＋缺乏坏境有价值反馈（橘子等剧好评）之下，“
艺术”诉求不断膨胀，终于不可收拾，抛出连common sense也无，一般大众也不能讨好
的新红楼了。
倒地，我又正经了 -.-#
ps，从没喜欢过周迅～～～我对亚女容易出现的青涩英气teen味重的所谓知识美女很不
感冒－－哈哈哈，其实我自己，除掉美，几乎都对号入座了。。。悲剧。。。努力改观
我爱小贤 （＾Ｏ＾）仪态万芳，大陆女星当中张雨奇妹妹我也超喜欢，亭亭玉立，
love her eyes~~~哦，不过伊是不是有点对眼啊？囧
【在 A**n 的大作中提到】
: 嗯，那个橘子红了就看的人感觉阴森森的，害的我从此不喜欢周迅
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5
G*e
40 楼
真神又蒙对了
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我是耶证，你哪个单位的？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我是耶证，你哪个单位的？
R*d
41 楼
问你呢，你哪个单位的？
【在 G******e 的大作中提到】
: 真神又蒙对了
【在 G******e 的大作中提到】
: 真神又蒙对了
G*e
42 楼
先请你复习一段话（如果你用web界面发贴子，每次都应该看得到）：
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1.保障网友的个人信息不受侵犯的权利
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a*e
43 楼
讚美真神
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我是耶证，你哪个单位的？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我是耶证，你哪个单位的？
R*d
44 楼
你自己已经公开了你的最主要的个人信息：你的姓名是李刚。应该不会介意别人问问你
的单位吧？当然要介意就算了。
【在 G******e 的大作中提到】
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的单位吧？当然要介意就算了。
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R*d
45 楼
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为了遵守这段话，请修改你的昵称
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G*e
46 楼
这种无聊的口水有啥意思，我认输。
虽然你是耶证，但耶稣的话也要当回事，对不对？耶稣说他是真理，他是道路，要爱他
胜过你的生命、家人和其他的一切，你为啥要公然唱反调呢？
【在 R*****d 的大作中提到】
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虽然你是耶证，但耶稣的话也要当回事，对不对？耶稣说他是真理，他是道路，要爱他
胜过你的生命、家人和其他的一切，你为啥要公然唱反调呢？
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G*e
47 楼
为了表示对你的尊重，我把昵称改了。
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a*e
48 楼
你的個人信息被侵犯了嗎？ 我用你的ip 或什麼東西揭你的背景了嗎?
我看你行文，說你是基督徒， 跟你看我的話， 說我狂妄， 差別在哪裡?
我宣稱一餐可以吃五碗飯，結果我真的一餐吃五碗， 算狂妄嗎？
我宣稱我可以猜出你是基督徒， 結果你真的是， 算狂妄嗎？
其實我甚至猜到你是耶証的， 沒說而已。 看你假裝中立的說
"我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本
是來給耶証辯護的。 所謂"我們", 就是耶証而已。
實在不知道你在不滿什麼。
【在 R*****d 的大作中提到】
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: 1.保障网友的个人信息不受侵犯的权利
: “但是如果用來判斷的結果是從來不錯的話，那就沒問題了”。
: 怎么说你呢。。。我觉得用“狂妄”这个词更合适一些，呵呵。
我看你行文，說你是基督徒， 跟你看我的話， 說我狂妄， 差別在哪裡?
我宣稱一餐可以吃五碗飯，結果我真的一餐吃五碗， 算狂妄嗎？
我宣稱我可以猜出你是基督徒， 結果你真的是， 算狂妄嗎？
其實我甚至猜到你是耶証的， 沒說而已。 看你假裝中立的說
"我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本
是來給耶証辯護的。 所謂"我們", 就是耶証而已。
實在不知道你在不滿什麼。
【在 R*****d 的大作中提到】
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: 这版的经营管理将尽力维护网友(以ID为准)的如下权利:
: 1.保障网友的个人信息不受侵犯的权利
: “但是如果用來判斷的結果是從來不錯的話，那就沒問題了”。
: 怎么说你呢。。。我觉得用“狂妄”这个词更合适一些，呵呵。
R*d
49 楼
一边说认输，一边又腻腻歪歪这么一大堆，你说话有准头没有？
【在 G******e 的大作中提到】
: 这种无聊的口水有啥意思，我认输。
: 虽然你是耶证，但耶稣的话也要当回事，对不对？耶稣说他是真理，他是道路，要爱他
: 胜过你的生命、家人和其他的一切，你为啥要公然唱反调呢？
【在 G******e 的大作中提到】
: 这种无聊的口水有啥意思，我认输。
: 虽然你是耶证，但耶稣的话也要当回事，对不对？耶稣说他是真理，他是道路，要爱他
: 胜过你的生命、家人和其他的一切，你为啥要公然唱反调呢？
R*d
50 楼
那好。我来问你一个问题：你爸是谁？
【在 G******e 的大作中提到】
: 为了表示对你的尊重，我把昵称改了。
【在 G******e 的大作中提到】
: 为了表示对你的尊重，我把昵称改了。
G*e
51 楼
咦，没听说过吗：
谁说话有准头，谁就是耶证。
不过要说明一下：我认为耶证是基督徒，而且是最懂圣经的基督徒。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 一边说认输，一边又腻腻歪歪这么一大堆，你说话有准头没有？
谁说话有准头，谁就是耶证。
不过要说明一下：我认为耶证是基督徒，而且是最懂圣经的基督徒。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 一边说认输，一边又腻腻歪歪这么一大堆，你说话有准头没有？
G*e
52 楼
谢谢关心。不是耶和华。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 那好。我来问你一个问题：你爸是谁？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 那好。我来问你一个问题：你爸是谁？
R*d
53 楼
哈哈哈，你悲愤到极点了。。。搞清楚概念，＂狂妄＂不是你的个人信息，而是你在网
上的表现。GetThere自称是李刚，你就认定他是李刚么？
'""我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本是來給耶証辯護的。
所謂"我們", 就是耶証而已。"
看看你这句话，逻辑是多么的荒谬，倒是真的跟某些基督徒有的一拼。照你这个逻辑，
我也可以根据你对我的回复，认定你属于排斥耶证的某个主流教派，对不对？
【在 a******e 的大作中提到】
: 你的個人信息被侵犯了嗎？ 我用你的ip 或什麼東西揭你的背景了嗎?
: 我看你行文，說你是基督徒， 跟你看我的話， 說我狂妄， 差別在哪裡?
: 我宣稱一餐可以吃五碗飯，結果我真的一餐吃五碗， 算狂妄嗎？
: 我宣稱我可以猜出你是基督徒， 結果你真的是， 算狂妄嗎？
: 其實我甚至猜到你是耶証的， 沒說而已。 看你假裝中立的說
: "我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本
: 是來給耶証辯護的。 所謂"我們", 就是耶証而已。
: 實在不知道你在不滿什麼。
上的表现。GetThere自称是李刚，你就认定他是李刚么？
'""我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本是來給耶証辯護的。
所謂"我們", 就是耶証而已。"
看看你这句话，逻辑是多么的荒谬，倒是真的跟某些基督徒有的一拼。照你这个逻辑，
我也可以根据你对我的回复，认定你属于排斥耶证的某个主流教派，对不对？
【在 a******e 的大作中提到】
: 你的個人信息被侵犯了嗎？ 我用你的ip 或什麼東西揭你的背景了嗎?
: 我看你行文，說你是基督徒， 跟你看我的話， 說我狂妄， 差別在哪裡?
: 我宣稱一餐可以吃五碗飯，結果我真的一餐吃五碗， 算狂妄嗎？
: 我宣稱我可以猜出你是基督徒， 結果你真的是， 算狂妄嗎？
: 其實我甚至猜到你是耶証的， 沒說而已。 看你假裝中立的說
: "我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本
: 是來給耶証辯護的。 所謂"我們", 就是耶証而已。
: 實在不知道你在不滿什麼。
R*d
54 楼
没怎么接触过耶证的人（除了有时看一下myelsa的贴子，但她自称现在也不是耶证），
这句话更没听说过。你们现在简直就是草木皆兵。原因恐怕有二：一是跟基督徒斗惯了
，所以看谁都象基督徒；二是最近基督徒来的少了，没人打架了，于是没有敌人制造敌
人也要打。
另外你第二句比较有创意，俺在一定程度上赞同。
【在 G******e 的大作中提到】
: 咦，没听说过吗：
: 谁说话有准头，谁就是耶证。
: 不过要说明一下：我认为耶证是基督徒，而且是最懂圣经的基督徒。
这句话更没听说过。你们现在简直就是草木皆兵。原因恐怕有二：一是跟基督徒斗惯了
，所以看谁都象基督徒；二是最近基督徒来的少了，没人打架了，于是没有敌人制造敌
人也要打。
另外你第二句比较有创意，俺在一定程度上赞同。
【在 G******e 的大作中提到】
: 咦，没听说过吗：
: 谁说话有准头，谁就是耶证。
: 不过要说明一下：我认为耶证是基督徒，而且是最懂圣经的基督徒。
R*d
55 楼
也是。省得让Eloihim占了便宜去。
对了，想起来一首教会里面唱的歌：回家吧，回家吧，不要再流浪，慈爱的天父等你回
家，整天在巴望。。。
【在 G******e 的大作中提到】
: 谢谢关心。不是耶和华。
对了，想起来一首教会里面唱的歌：回家吧，回家吧，不要再流浪，慈爱的天父等你回
家，整天在巴望。。。
【在 G******e 的大作中提到】
: 谢谢关心。不是耶和华。
a*e
56 楼
還是不知道你不滿什麼， "基督徒" 不就是你在網上的表現嗎?
難道你自覺說話不像基督徒？ 我覺得你這三聲哈就像極了。
沒有判斷能力就不要隨便判斷， 我們主流大聖教是不排斥耶証的，
大聖很同情耶証被排斥的處境的。
。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 哈哈哈，你悲愤到极点了。。。搞清楚概念，＂狂妄＂不是你的个人信息，而是你在网
: 上的表现。GetThere自称是李刚，你就认定他是李刚么？
: '""我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本是來給耶証辯護的。
: 所謂"我們", 就是耶証而已。"
: 看看你这句话，逻辑是多么的荒谬，倒是真的跟某些基督徒有的一拼。照你这个逻辑，
: 我也可以根据你对我的回复，认定你属于排斥耶证的某个主流教派，对不对？
難道你自覺說話不像基督徒？ 我覺得你這三聲哈就像極了。
沒有判斷能力就不要隨便判斷， 我們主流大聖教是不排斥耶証的，
大聖很同情耶証被排斥的處境的。
。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 哈哈哈，你悲愤到极点了。。。搞清楚概念，＂狂妄＂不是你的个人信息，而是你在网
: 上的表现。GetThere自称是李刚，你就认定他是李刚么？
: '""我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走" 就知道你根本是來給耶証辯護的。
: 所謂"我們", 就是耶証而已。"
: 看看你这句话，逻辑是多么的荒谬，倒是真的跟某些基督徒有的一拼。照你这个逻辑，
: 我也可以根据你对我的回复，认定你属于排斥耶证的某个主流教派，对不对？
a*e
57 楼
你最後這個說明是我說過的吧? 還是所見略同， 純屬巧合？
【在 G******e 的大作中提到】
: 咦，没听说过吗：
: 谁说话有准头，谁就是耶证。
: 不过要说明一下：我认为耶证是基督徒，而且是最懂圣经的基督徒。
a*e
58 楼
Reynold 弟兄， 沒人當基督徒是敵人， 你過慮了。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 没怎么接触过耶证的人（除了有时看一下myelsa的贴子，但她自称现在也不是耶证），
: 这句话更没听说过。你们现在简直就是草木皆兵。原因恐怕有二：一是跟基督徒斗惯了
: ，所以看谁都象基督徒；二是最近基督徒来的少了，没人打架了，于是没有敌人制造敌
: 人也要打。
: 另外你第二句比较有创意，俺在一定程度上赞同。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 没怎么接触过耶证的人（除了有时看一下myelsa的贴子，但她自称现在也不是耶证），
: 这句话更没听说过。你们现在简直就是草木皆兵。原因恐怕有二：一是跟基督徒斗惯了
: ，所以看谁都象基督徒；二是最近基督徒来的少了，没人打架了，于是没有敌人制造敌
: 人也要打。
: 另外你第二句比较有创意，俺在一定程度上赞同。
G*e
59 楼
这后半句是你说的，我同意的。
【在 a******e 的大作中提到】
: Reynold 弟兄， 沒人當基督徒是敵人， 你過慮了。
【在 a******e 的大作中提到】
: Reynold 弟兄， 沒人當基督徒是敵人， 你過慮了。
R*d
60 楼
另外这个问题，也就是如何对待主流和异端的争斗的问题，我觉得现在是中国应该正面
面对的时候了。这是一个两难的问题。外来宗教在中国本土出现的“异端”往往带有准
政治(甚至军事)组织的色彩，教主通常会受到神一般的崇拜，而教徒的基本人身权利常
常受到教会或教主的严重践踏(而且多数是出自教徒本人自愿的)；更有甚者，狂热的教
徒们在教主一声令下之后什么事都干得出来。但是从另一个方向看问题，假如政府顺从
于“主流教派”的请求或基于社会安全考虑，动用国家暴力对所谓“异端”进行政策性
法律性打压，虽然或许可以将“异端”消灭于一时，但同时会付出三个沉重的代价：一
，未被消灭干净的“异端”教徒此后将和政府不共戴天；二，“主流教派”由此进一步
坐大，从而产生尾大不掉的危险；三，尽管“主流教派”当中的上层人士会竭力要求政
府去帮助他们扑灭“异端”，但其中的普通教徒不会对“异端”当中的普通信众没有丝
毫的宗教感情，故此政府的做法会在很大程度上失去“主流教派”的民心。
张承志的--我个人认为--可以作为这个问题的Case Study。
至于美国的情况，和中国完全不同，基督教的主流教派也占据了美国民众的主流，问题
的性质从而也就变了。
基督徒”这个名号为荣（自尊心很差或假冒的除外，但这都是个别现象），在这个前提
下，他或他们对我友好（“友好”的一条基本原则是他或他们充分尊重我的信仰，不把
他或他们的信仰强加于我），那么我就理应给予他或他们适当的尊重，故此我在同其交
往当中称呼他或他们为“基督徒”，承认他或他们的“基督徒”身份。至于说他或他们
“究竟是不是基督徒”，我认为，在一个政教分离宗教自由的社会当中，这是一个纯粹
主观认同的问题，你自己觉得你是，这就足够了，: 挥腥魏慰凸郾曜伎梢云琅心恪Ｈ
绻心持帧翱凸郾曜肌倍阅憬衅琅校艺庵制琅惺窃谘月圩杂稍市淼姆段е冢敲
茨慊蛘弑３殖聊蛘咴谘月圩杂稍市淼姆段е诮蟹椿鳎坏翘热粽庵制琅谐隽
搜月圩杂稍市淼姆段В踔劣纱说贾铝吮┝Γ悄阋餐耆梢运咧罘伞Ｍ保
魑ǔ６际峭ü亲诮袒疃从胱猿苹酵侥橙嘶蚰惩盘褰煌摹拔摇保ū热纾魑
笥淹橙顺鋈ド湛荆魑凭咄葡掏辰烫米錾猓耆梢院廖薰思傻
馗璩坪羲蛩俏盎酵健保挥迷诤跗渌膛傻囊饧Ｖ劣谒涤纱丝赡艿贾碌
睦嫠鹗В缓米约喝テ胶饬: 。比如说因为我同呼喊派有交往，浸信会的朋友就同
我断交。
不同的教派，其标准差异甚大，甚至水火不容。实际上，同一教派，乃至同一教会当中
的个体，其标准都不尽相同。所以，我不排除这种可能性：对于某些基督徒来说，基督
徒的标准就是与人为善。然而这绝对不是普遍标准，况且即使是承认这条标准的基督徒
，对“善”这个概念也会有五花八门差异万千的理解。
视这种“不友好”的情况和程度而定。如果是偶然情况且程度很轻，我多半就自动忽略
了，至于说是否认为他们是“基督徒”，我理都不愿理他们，自然也就没兴趣琢磨着个
。如果他们的确触犯了我的尊严底线（纯属个人看法：比如侮辱我的民族和文化），那
么我保留否定他们的“基督徒”身份的权利，否定其基督徒身份可以起到对其进行羞辱
的作用（作用的大小要视条件而定，而羞辱的手段可以有很多种，否定其基督徒身份仅
仅是其中之一），以达到报复的目的。这种报复--: 医】赡芙淇刂圃诶碇堑姆段
е冢残碓诘笔被嵋⒊逋唬潞蠡崃疃苑匠ぜ切裕佣跣≡俅我蛳嗤侍舛
逋坏目赡苄浴！堵塾铩匪担灾北ㄔ梗缘卤ǖ拢弧毒稍肌匪狄匝刍寡郏匝阑寡溃弧
豆爬季匪涤衅群鸵纯梗士啥梗涫邓档亩际鞘识缺ǜ吹脑蚣捌浔
匾裕ú缓靡馑迹饩浼妇渚某对读耍咎魈迕挥惺裁粗苯庸亓
【在 R*****d 的大作中提到】
: 版主也误解了我这句话--当然也许是故意制造一个机会让我解释一下。
: 这个问题说开了其实特别简单。如果某人或某团体自称基督徒，那他或他们肯定以“基督徒”这个名号为荣（自尊心很差或假冒的除外，但这都是个别现象），在这个前提下，他或他们对我友好（“友好”的一条基本原则是他或他们充分尊重我的信仰，不把他或他们的信仰强加于我），那么我就理应给予他或他们适当的尊重，故此我在同其交往当中称呼他或他们为“基督徒”，承认他或他们的“基督徒”身份。至于说他或他们“究竟是不是基督徒”，我认为，在一个政教分离宗教自由的社会当中，这是一个纯粹主观认同的问题，你自己觉得你是，这就足够了，没有任何客观标准可以评判你。如果有某种“客观标准”对你进行评判，且这种评判是在言论自由允许的范围之内，那么你或者保持沉默，或者在言论自由允许的范围之内进行反击；但是倘若这种评判超出了言论自由允许的范围，甚至由此导致了暴力，那你也完全可以诉诸法律。同时，作为通常都是通过非宗教活动来与自称基督徒某人或某团体交往的“我”（比如，作为朋友同某人出去烧烤，作为灯具推销商同某教堂做生意），完全可以毫无顾忌地给予称呼他或他们为“基督徒”，而不用在乎其他教派的意见。至于说由此可能导致的利益损失，只好自己去平衡了。比如说因为我同呼喊派有交往，浸信会的朋友就同我断交。
: 第二个和第三个问题问得很好。是否是基督徒的客观标准，都是人为的，不同的人，不同的教派，其标准差异甚大，甚至水火不容。实际上，同一教派，乃至同一教会当中的个体，其标准都不尽相同。所以，我不排除这种可能性：对于某些基督徒来说，基督徒的标准就是与人为善。然而这绝对不是普遍标准，况且即使是承认这条标准的基督徒，对“善”这个概念也会有五花八门差异万千的理解。
: 回过头来说说第二个问题。如果自称基督徒但是对我不友好，这时我该怎么办？这要视这种“不友好”的情况和程度而定。如果是偶然情况且程度很轻，我多半就自动忽略了，至于说是否认为他们是“基督徒”，我理都不愿理他们，自然也就没兴趣琢磨着个。如果他们的确触犯了我的尊严底线（纯属个人看法：比如侮辱我的民族和文化），那么我保留否定他们的“基督徒”身份的权利，否定其基督徒身份可以起到对其进行羞辱的作用（作用的大小要视条件而定，而羞辱的手段可以有很多种，否定其基督徒身份仅仅是其中之一），以达到报复的目的。这种报复--我将尽可能将其控制在理智的范围之内，也许在当时会引发冲突，但事后会令对方长记性，从而减小再次因相同问题而冲突的可能性。《论语》说，以直报怨，以德报德；《旧约》说以眼还眼，以牙还牙；《古兰经》说有迫害就要反抗，但适可而止，其实说的都是适度报复的原则及其必要性（不好意思，这句几句经文扯远了，同本贴主体没有什么直接关联）。
面对的时候了。这是一个两难的问题。外来宗教在中国本土出现的“异端”往往带有准
政治(甚至军事)组织的色彩，教主通常会受到神一般的崇拜，而教徒的基本人身权利常
常受到教会或教主的严重践踏(而且多数是出自教徒本人自愿的)；更有甚者，狂热的教
徒们在教主一声令下之后什么事都干得出来。但是从另一个方向看问题，假如政府顺从
于“主流教派”的请求或基于社会安全考虑，动用国家暴力对所谓“异端”进行政策性
法律性打压，虽然或许可以将“异端”消灭于一时，但同时会付出三个沉重的代价：一
，未被消灭干净的“异端”教徒此后将和政府不共戴天；二，“主流教派”由此进一步
坐大，从而产生尾大不掉的危险；三，尽管“主流教派”当中的上层人士会竭力要求政
府去帮助他们扑灭“异端”，但其中的普通教徒不会对“异端”当中的普通信众没有丝
毫的宗教感情，故此政府的做法会在很大程度上失去“主流教派”的民心。
张承志的--我个人认为--可以作为这个问题的Case Study。
至于美国的情况，和中国完全不同，基督教的主流教派也占据了美国民众的主流，问题
的性质从而也就变了。
基督徒”这个名号为荣（自尊心很差或假冒的除外，但这都是个别现象），在这个前提
下，他或他们对我友好（“友好”的一条基本原则是他或他们充分尊重我的信仰，不把
他或他们的信仰强加于我），那么我就理应给予他或他们适当的尊重，故此我在同其交
往当中称呼他或他们为“基督徒”，承认他或他们的“基督徒”身份。至于说他或他们
“究竟是不是基督徒”，我认为，在一个政教分离宗教自由的社会当中，这是一个纯粹
主观认同的问题，你自己觉得你是，这就足够了，: 挥腥魏慰凸郾曜伎梢云琅心恪Ｈ
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笥淹橙顺鋈ド湛荆魑凭咄葡掏辰烫米錾猓耆梢院廖薰思傻
馗璩坪羲蛩俏盎酵健保挥迷诤跗渌膛傻囊饧Ｖ劣谒涤纱丝赡艿贾碌
睦嫠鹗В缓米约喝テ胶饬: 。比如说因为我同呼喊派有交往，浸信会的朋友就同
我断交。
不同的教派，其标准差异甚大，甚至水火不容。实际上，同一教派，乃至同一教会当中
的个体，其标准都不尽相同。所以，我不排除这种可能性：对于某些基督徒来说，基督
徒的标准就是与人为善。然而这绝对不是普遍标准，况且即使是承认这条标准的基督徒
，对“善”这个概念也会有五花八门差异万千的理解。
视这种“不友好”的情况和程度而定。如果是偶然情况且程度很轻，我多半就自动忽略
了，至于说是否认为他们是“基督徒”，我理都不愿理他们，自然也就没兴趣琢磨着个
。如果他们的确触犯了我的尊严底线（纯属个人看法：比如侮辱我的民族和文化），那
么我保留否定他们的“基督徒”身份的权利，否定其基督徒身份可以起到对其进行羞辱
的作用（作用的大小要视条件而定，而羞辱的手段可以有很多种，否定其基督徒身份仅
仅是其中之一），以达到报复的目的。这种报复--: 医】赡芙淇刂圃诶碇堑姆段
е冢残碓诘笔被嵋⒊逋唬潞蠡崃疃苑匠ぜ切裕佣跣≡俅我蛳嗤侍舛
逋坏目赡苄浴！堵塾铩匪担灾北ㄔ梗缘卤ǖ拢弧毒稍肌匪狄匝刍寡郏匝阑寡溃弧
豆爬季匪涤衅群鸵纯梗士啥梗涫邓档亩际鞘识缺ǜ吹脑蚣捌浔
匾裕ú缓靡馑迹饩浼妇渚某对读耍咎魈迕挥惺裁粗苯庸亓
【在 R*****d 的大作中提到】
: 版主也误解了我这句话--当然也许是故意制造一个机会让我解释一下。
: 这个问题说开了其实特别简单。如果某人或某团体自称基督徒，那他或他们肯定以“基督徒”这个名号为荣（自尊心很差或假冒的除外，但这都是个别现象），在这个前提下，他或他们对我友好（“友好”的一条基本原则是他或他们充分尊重我的信仰，不把他或他们的信仰强加于我），那么我就理应给予他或他们适当的尊重，故此我在同其交往当中称呼他或他们为“基督徒”，承认他或他们的“基督徒”身份。至于说他或他们“究竟是不是基督徒”，我认为，在一个政教分离宗教自由的社会当中，这是一个纯粹主观认同的问题，你自己觉得你是，这就足够了，没有任何客观标准可以评判你。如果有某种“客观标准”对你进行评判，且这种评判是在言论自由允许的范围之内，那么你或者保持沉默，或者在言论自由允许的范围之内进行反击；但是倘若这种评判超出了言论自由允许的范围，甚至由此导致了暴力，那你也完全可以诉诸法律。同时，作为通常都是通过非宗教活动来与自称基督徒某人或某团体交往的“我”（比如，作为朋友同某人出去烧烤，作为灯具推销商同某教堂做生意），完全可以毫无顾忌地给予称呼他或他们为“基督徒”，而不用在乎其他教派的意见。至于说由此可能导致的利益损失，只好自己去平衡了。比如说因为我同呼喊派有交往，浸信会的朋友就同我断交。
: 第二个和第三个问题问得很好。是否是基督徒的客观标准，都是人为的，不同的人，不同的教派，其标准差异甚大，甚至水火不容。实际上，同一教派，乃至同一教会当中的个体，其标准都不尽相同。所以，我不排除这种可能性：对于某些基督徒来说，基督徒的标准就是与人为善。然而这绝对不是普遍标准，况且即使是承认这条标准的基督徒，对“善”这个概念也会有五花八门差异万千的理解。
: 回过头来说说第二个问题。如果自称基督徒但是对我不友好，这时我该怎么办？这要视这种“不友好”的情况和程度而定。如果是偶然情况且程度很轻，我多半就自动忽略了，至于说是否认为他们是“基督徒”，我理都不愿理他们，自然也就没兴趣琢磨着个。如果他们的确触犯了我的尊严底线（纯属个人看法：比如侮辱我的民族和文化），那么我保留否定他们的“基督徒”身份的权利，否定其基督徒身份可以起到对其进行羞辱的作用（作用的大小要视条件而定，而羞辱的手段可以有很多种，否定其基督徒身份仅仅是其中之一），以达到报复的目的。这种报复--我将尽可能将其控制在理智的范围之内，也许在当时会引发冲突，但事后会令对方长记性，从而减小再次因相同问题而冲突的可能性。《论语》说，以直报怨，以德报德；《旧约》说以眼还眼，以牙还牙；《古兰经》说有迫害就要反抗，但适可而止，其实说的都是适度报复的原则及其必要性（不好意思，这句几句经文扯远了，同本贴主体没有什么直接关联）。
a*e
61 楼
經過你批准認可， 一定是對的。
【在 G******e 的大作中提到】
: 这后半句是你说的，我同意的。
【在 G******e 的大作中提到】
: 这后半句是你说的，我同意的。
a*e
62 楼
Reynold 弟兄， 問你個題外話， 不回答沒關係。
你認為東方閃電， 三贖基督等是異端嗎？ 還是正常的基督教？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 另外这个问题，也就是如何对待主流和异端的争斗的问题，我觉得现在是中国应该正面
: 面对的时候了。这是一个两难的问题。外来宗教在中国本土出现的“异端”往往带有准
: 政治(甚至军事)组织的色彩，教主通常会受到神一般的崇拜，而教徒的基本人身权利常
: 常受到教会或教主的严重践踏(而且多数是出自教徒本人自愿的)；更有甚者，狂热的教
: 徒们在教主一声令下之后什么事都干得出来。但是从另一个方向看问题，假如政府顺从
: 于“主流教派”的请求或基于社会安全考虑，动用国家暴力对所谓“异端”进行政策性
: 法律性打压，虽然或许可以将“异端”消灭于一时，但同时会付出三个沉重的代价：一
: ，未被消灭干净的“异端”教徒此后将和政府不共戴天；二，“主流教派”由此进一步
: 坐大，从而产生尾大不掉的危险；三，尽管“主流教派”当中的上层人士会竭力要求政
: 府去帮助他们扑灭“异端”，但其中的普通教徒不会对“异端”当中的普通信众没有丝
你認為東方閃電， 三贖基督等是異端嗎？ 還是正常的基督教？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 另外这个问题，也就是如何对待主流和异端的争斗的问题，我觉得现在是中国应该正面
: 面对的时候了。这是一个两难的问题。外来宗教在中国本土出现的“异端”往往带有准
: 政治(甚至军事)组织的色彩，教主通常会受到神一般的崇拜，而教徒的基本人身权利常
: 常受到教会或教主的严重践踏(而且多数是出自教徒本人自愿的)；更有甚者，狂热的教
: 徒们在教主一声令下之后什么事都干得出来。但是从另一个方向看问题，假如政府顺从
: 于“主流教派”的请求或基于社会安全考虑，动用国家暴力对所谓“异端”进行政策性
: 法律性打压，虽然或许可以将“异端”消灭于一时，但同时会付出三个沉重的代价：一
: ，未被消灭干净的“异端”教徒此后将和政府不共戴天；二，“主流教派”由此进一步
: 坐大，从而产生尾大不掉的危险；三，尽管“主流教派”当中的上层人士会竭力要求政
: 府去帮助他们扑灭“异端”，但其中的普通教徒不会对“异端”当中的普通信众没有丝
R*d
63 楼
说一句"我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走"就是基督徒？沒有判斷能力就不
要隨便判斷，这句话送给你自己最合适。
少扯你那大圣教，我老人家用另一个ID在本版大战各色基督徒的时候，大圣教教主
dhzdhz恐怕还没注册呢（dhzdhz，你看见这话可别怪我啊，跟你开个玩笑，哈哈）
【在 a******e 的大作中提到】
: 還是不知道你不滿什麼， "基督徒" 不就是你在網上的表現嗎?
: 難道你自覺說話不像基督徒？ 我覺得你這三聲哈就像極了。
: 沒有判斷能力就不要隨便判斷， 我們主流大聖教是不排斥耶証的，
: 大聖很同情耶証被排斥的處境的。
:
: 。
要隨便判斷，这句话送给你自己最合适。
少扯你那大圣教，我老人家用另一个ID在本版大战各色基督徒的时候，大圣教教主
dhzdhz恐怕还没注册呢（dhzdhz，你看见这话可别怪我啊，跟你开个玩笑，哈哈）
【在 a******e 的大作中提到】
: 還是不知道你不滿什麼， "基督徒" 不就是你在網上的表現嗎?
: 難道你自覺說話不像基督徒？ 我覺得你這三聲哈就像極了。
: 沒有判斷能力就不要隨便判斷， 我們主流大聖教是不排斥耶証的，
: 大聖很同情耶証被排斥的處境的。
:
: 。
R*d
64 楼
这个我可不同意。我不认为全体基督徒是敌人，但是那些试图以基督教同化中国，孜孜
不倦地妄图令全体中国人抛弃传统信仰的传教士们，在文化上就是我们（如果你认为你
自己属于中华传统文化，那么这个＂我们＂也就包括你）的敌人。
【在 a******e 的大作中提到】
: Reynold 弟兄， 問你個題外話， 不回答沒關係。
: 你認為東方閃電， 三贖基督等是異端嗎？ 還是正常的基督教？
不倦地妄图令全体中国人抛弃传统信仰的传教士们，在文化上就是我们（如果你认为你
自己属于中华传统文化，那么这个＂我们＂也就包括你）的敌人。
【在 a******e 的大作中提到】
: Reynold 弟兄， 問你個題外話， 不回答沒關係。
: 你認為東方閃電， 三贖基督等是異端嗎？ 還是正常的基督教？
a*e
65 楼
我到底判斷你是基督徒判斷對了沒有？
你判斷我是排斥耶証的主流教派判斷對了沒有？
你還以為大聖教是大鬍子創的？ 難怪。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 说一句"我们也更不应该被基督教主流教派牵着鼻子走"就是基督徒？沒有判斷能力就不
: 要隨便判斷，这句话送给你自己最合适。
: 少扯你那大圣教，我老人家用另一个ID在本版大战各色基督徒的时候，大圣教教主
: dhzdhz恐怕还没注册呢（dhzdhz，你看见这话可别怪我啊，跟你开个玩笑，哈哈）
R*d
66 楼
对这些本土小教派，咱们在座的诸位都缺乏第一手资料。TG政府控制这方面的言论，有
关这些小教派的主要信息来源其实多半是主流教派对它们的批判，可信度又成问题。故
此难以下结论。仅有能够比较确定的就是，这些小教派组织性一般都很严密，财政系统
也比较完善，教徒之间存在这高度的认同和互助。如果没有这几条，在政府的重压和主
流教派的排斥之下，这些小教派怕是根本生存不下去。
【在 a******e 的大作中提到】
: Reynold 弟兄， 問你個題外話， 不回答沒關係。
: 你認為東方閃電， 三贖基督等是異端嗎？ 還是正常的基督教？
关这些小教派的主要信息来源其实多半是主流教派对它们的批判，可信度又成问题。故
此难以下结论。仅有能够比较确定的就是，这些小教派组织性一般都很严密，财政系统
也比较完善，教徒之间存在这高度的认同和互助。如果没有这几条，在政府的重压和主
流教派的排斥之下，这些小教派怕是根本生存不下去。
【在 a******e 的大作中提到】
: Reynold 弟兄， 問你個題外話， 不回答沒關係。
: 你認為東方閃電， 三贖基督等是異端嗎？ 還是正常的基督教？
a*e
67 楼
這樣說吧， 如果有個人得了有高度傳染風險的惡性流行病，
你認為那個人是敵人嗎？
不過你自己難道不想讓中國人都信耶穌？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 这个我可不同意。我不认为全体基督徒是敌人，但是那些试图以基督教同化中国，孜孜
: 不倦地妄图令全体中国人抛弃传统信仰的传教士们，在文化上就是我们（如果你认为你
: 自己属于中华传统文化，那么这个＂我们＂也就包括你）的敌人。
你認為那個人是敵人嗎？
不過你自己難道不想讓中國人都信耶穌？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 这个我可不同意。我不认为全体基督徒是敌人，但是那些试图以基督教同化中国，孜孜
: 不倦地妄图令全体中国人抛弃传统信仰的传教士们，在文化上就是我们（如果你认为你
: 自己属于中华传统文化，那么这个＂我们＂也就包括你）的敌人。
R*d
68 楼
如果他自己意识到自己得了高度傳染風險的惡性流行病且主动避免传给别人，那他就不是敌人。如果知道自己是传染源还故意传给别人，那就只好是敌人。
你小子有完没完？本来打算讨论一下小教派的问题。你小子还认定我是基督徒？非让我把你的几个ID都臭骂一顿你就满意了？
【在 a******e 的大作中提到】
: 這樣說吧， 如果有個人得了有高度傳染風險的惡性流行病，
: 你認為那個人是敵人嗎？
: 不過你自己難道不想讓中國人都信耶穌？
你小子有完没完？本来打算讨论一下小教派的问题。你小子还认定我是基督徒？非让我把你的几个ID都臭骂一顿你就满意了？
【在 a******e 的大作中提到】
: 這樣說吧， 如果有個人得了有高度傳染風險的惡性流行病，
: 你認為那個人是敵人嗎？
: 不過你自己難道不想讓中國人都信耶穌？
R*d
69 楼
"你是排斥耶証的主流教派"并不是我的判断，而是根据你的逻辑得出的反讽性结论。把
这个同你判断我为基督徒相混淆，是基本的中文阅读理解问题。
【在 a******e 的大作中提到】
: 這樣說吧， 如果有個人得了有高度傳染風險的惡性流行病，
: 你認為那個人是敵人嗎？
: 不過你自己難道不想讓中國人都信耶穌？
这个同你判断我为基督徒相混淆，是基本的中文阅读理解问题。
【在 a******e 的大作中提到】
: 這樣說吧， 如果有個人得了有高度傳染風險的惡性流行病，
: 你認為那個人是敵人嗎？
: 不過你自己難道不想讓中國人都信耶穌？
R*d
70 楼
Eloihim/arsablue/Jehovah你小子倒是说话啊？合着你的能耐就是＂识别基督徒＂？
a*e
71 楼
你真的不覺得你講話像個真正的基督徒？
我是多年經驗累積出來的判斷能力， 你不懂這個我也能理解。
【在 R*****d 的大作中提到】
: "你是排斥耶証的主流教派"并不是我的判断，而是根据你的逻辑得出的反讽性结论。把
: 这个同你判断我为基督徒相混淆，是基本的中文阅读理解问题。
我是多年經驗累積出來的判斷能力， 你不懂這個我也能理解。
【在 R*****d 的大作中提到】
: "你是排斥耶証的主流教派"并不是我的判断，而是根据你的逻辑得出的反讽性结论。把
: 这个同你判断我为基督徒相混淆，是基本的中文阅读理解问题。
a*e
72 楼
不是敌人。如果知道自己是传染源还故意传给别人，那就只好是敌人。
這里說的是精神上的傳染病， 患病的人不覺得這是病，以為自己才是認識
真理的人。
我把你的几个ID都臭骂一顿你就满意了？
你快把我搞糊塗了， 你自己認為你是基督徒嗎？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 如果他自己意识到自己得了高度傳染風險的惡性流行病且主动避免传给别人，那他就不是敌人。如果知道自己是传染源还故意传给别人，那就只好是敌人。
: 你小子有完没完？本来打算讨论一下小教派的问题。你小子还认定我是基督徒？非让我把你的几个ID都臭骂一顿你就满意了？
R*d
73 楼
你才在这里混多久？你见识过几个基督徒？说你狂妄还真没委屈了你。义和团见到穿洋
装就说是二鬼子杀无赦，你小子感觉别人说话象你印象中的基督徒就跳起来大叫对方是
基督徒，是不是很有相似之处？
如果你在这里发贴的主要目的是尽自己所能来遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国
人当中的恶性传播，那我希望你专心去做这件事，而且期望你能做得更好，因为这也是
我长期以来一直在做的；但倘若你在这个版上窜下跳就是为了向别人展示你的＂判断力
＂，以及有此得到的成功的喜悦，那你就继续跳吧。
【在 a******e 的大作中提到】
:
: 不是敌人。如果知道自己是传染源还故意传给别人，那就只好是敌人。
: 這里說的是精神上的傳染病， 患病的人不覺得這是病，以為自己才是認識
: 真理的人。
: 我把你的几个ID都臭骂一顿你就满意了？
: 你快把我搞糊塗了， 你自己認為你是基督徒嗎？
装就说是二鬼子杀无赦，你小子感觉别人说话象你印象中的基督徒就跳起来大叫对方是
基督徒，是不是很有相似之处？
如果你在这里发贴的主要目的是尽自己所能来遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国
人当中的恶性传播，那我希望你专心去做这件事，而且期望你能做得更好，因为这也是
我长期以来一直在做的；但倘若你在这个版上窜下跳就是为了向别人展示你的＂判断力
＂，以及有此得到的成功的喜悦，那你就继续跳吧。
【在 a******e 的大作中提到】
:
: 不是敌人。如果知道自己是传染源还故意传给别人，那就只好是敌人。
: 這里說的是精神上的傳染病， 患病的人不覺得這是病，以為自己才是認識
: 真理的人。
: 我把你的几个ID都臭骂一顿你就满意了？
: 你快把我搞糊塗了， 你自己認為你是基督徒嗎？
a*e
74 楼
嗯, 只有這裡才有基督徒， 這道理我今天才懂。 謝謝指點。
各位看官一定已經悶到不行了， 你到底自認是基督徒嗎？ 如果
不是， 我立馬公開道歉。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你才在这里混多久？你见识过几个基督徒？说你狂妄还真没委屈了你。义和团见到穿洋
: 装就说是二鬼子杀无赦，你小子感觉别人说话象你印象中的基督徒就跳起来大叫对方是
: 基督徒，是不是很有相似之处？
: 如果你在这里发贴的主要目的是尽自己所能来遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国
: 人当中的恶性传播，那我希望你专心去做这件事，而且期望你能做得更好，因为这也是
: 我长期以来一直在做的；但倘若你在这个版上窜下跳就是为了向别人展示你的＂判断力
: ＂，以及有此得到的成功的喜悦，那你就继续跳吧。
各位看官一定已經悶到不行了， 你到底自認是基督徒嗎？ 如果
不是， 我立馬公開道歉。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你才在这里混多久？你见识过几个基督徒？说你狂妄还真没委屈了你。义和团见到穿洋
: 装就说是二鬼子杀无赦，你小子感觉别人说话象你印象中的基督徒就跳起来大叫对方是
: 基督徒，是不是很有相似之处？
: 如果你在这里发贴的主要目的是尽自己所能来遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国
: 人当中的恶性传播，那我希望你专心去做这件事，而且期望你能做得更好，因为这也是
: 我长期以来一直在做的；但倘若你在这个版上窜下跳就是为了向别人展示你的＂判断力
: ＂，以及有此得到的成功的喜悦，那你就继续跳吧。
R*d
75 楼
你还是理解有问题。我那两个反问句是互相独立的。你在本版混的时间长短跟你见识过
的基督徒多少，并没有必然联系。你也太敏感了。另外，你小子的的确确真的很无聊，
所以我现在认为我刚才也没很冤枉你，你在这个版上窜下跳主要还是出于无聊，并没有
真正把＂遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国人当中的恶性传播＂太当回事，否则
也就不会到现在还抠这个。
你道不道歉对我来说无所谓，因为你的表现让我很瞧不起你。
【在 a******e 的大作中提到】
: 嗯, 只有這裡才有基督徒， 這道理我今天才懂。 謝謝指點。
: 各位看官一定已經悶到不行了， 你到底自認是基督徒嗎？ 如果
: 不是， 我立馬公開道歉。
的基督徒多少，并没有必然联系。你也太敏感了。另外，你小子的的确确真的很无聊，
所以我现在认为我刚才也没很冤枉你，你在这个版上窜下跳主要还是出于无聊，并没有
真正把＂遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国人当中的恶性传播＂太当回事，否则
也就不会到现在还抠这个。
你道不道歉对我来说无所谓，因为你的表现让我很瞧不起你。
【在 a******e 的大作中提到】
: 嗯, 只有這裡才有基督徒， 這道理我今天才懂。 謝謝指點。
: 各位看官一定已經悶到不行了， 你到底自認是基督徒嗎？ 如果
: 不是， 我立馬公開道歉。
a*e
76 楼
有85%基督徒不能簡單的回答自己是不是基督徒。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你还是理解有问题。我那两个反问句是互相独立的。你在本版混的时间长短跟你见识过
: 的基督徒多少，并没有必然联系。你也太敏感了。另外，你小子的的确确真的很无聊，
: 所以我现在认为我刚才也没很冤枉你，你在这个版上窜下跳主要还是出于无聊，并没有
: 真正把＂遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国人当中的恶性传播＂太当回事，否则
: 也就不会到现在还抠这个。
: 你道不道歉对我来说无所谓，因为你的表现让我很瞧不起你。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你还是理解有问题。我那两个反问句是互相独立的。你在本版混的时间长短跟你见识过
: 的基督徒多少，并没有必然联系。你也太敏感了。另外，你小子的的确确真的很无聊，
: 所以我现在认为我刚才也没很冤枉你，你在这个版上窜下跳主要还是出于无聊，并没有
: 真正把＂遏制你所说的＂精神上的传染病＂在中国人当中的恶性传播＂太当回事，否则
: 也就不会到现在还抠这个。
: 你道不道歉对我来说无所谓，因为你的表现让我很瞧不起你。
R*d
77 楼
这话你跟基督徒说去，别来找我。
【在 a******e 的大作中提到】
: 有85%基督徒不能簡單的回答自己是不是基督徒。
【在 a******e 的大作中提到】
: 有85%基督徒不能簡單的回答自己是不是基督徒。
a*e
78 楼
我沒認識幾個基督徒， 你可不可以假裝是基督徒一下？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 这话你跟基督徒说去，别来找我。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 这话你跟基督徒说去，别来找我。
R*d
79 楼
太无聊了，也太小儿科了，这么着吧，你转给我500伪币，我倒可以考虑一下。记得以
前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
【在 a******e 的大作中提到】
: 我沒認識幾個基督徒， 你可不可以假裝是基督徒一下？
前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
【在 a******e 的大作中提到】
: 我沒認識幾個基督徒， 你可不可以假裝是基督徒一下？
a*e
80 楼
唉， 你到現在還沒看出來怎麼回事。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 太无聊了，也太小儿科了，这么着吧，你转给我500伪币，我倒可以考虑一下。记得以
: 前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
: 小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 太无聊了，也太小儿科了，这么着吧，你转给我500伪币，我倒可以考虑一下。记得以
: 前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
: 小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
G*M
81 楼
我说就是基督徒象你这样能绕的也是天才了。
说一句是不是泄漏你什么个人隐私了？你就不能让真神心服口服一把？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 太无聊了，也太小儿科了，这么着吧，你转给我500伪币，我倒可以考虑一下。记得以
: 前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
: 小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
说一句是不是泄漏你什么个人隐私了？你就不能让真神心服口服一把？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 太无聊了，也太小儿科了，这么着吧，你转给我500伪币，我倒可以考虑一下。记得以
: 前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
: 小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
a*e
82 楼
查了一下， 我只有 34.09 偽幣， 抱歉了。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 太无聊了，也太小儿科了，这么着吧，你转给我500伪币，我倒可以考虑一下。记得以
: 前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
: 小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 太无聊了，也太小儿科了，这么着吧，你转给我500伪币，我倒可以考虑一下。记得以
: 前我转了个考证耶稣是吉林人的贴子，你说＂不能用谎言对抗谎言＂，当时我还觉得你
: 小子有点见识。今天你的表现实在太烂，我只能算当时看走眼了。
R*d
83 楼
我只看出你水平比较洼。。。言归正传吧，500伪币，我可以多说几句＂听起来很象基
督徒＂的话。怎么样？
【在 a******e 的大作中提到】
: 唉， 你到現在還沒看出來怎麼回事。
督徒＂的话。怎么样？
【在 a******e 的大作中提到】
: 唉， 你到現在還沒看出來怎麼回事。
a*e
84 楼
我還價 25 偽幣。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我只看出你水平比较洼。。。言归正传吧，500伪币，我可以多说几句＂听起来很象基
: 督徒＂的话。怎么样？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我只看出你水平比较洼。。。言归正传吧，500伪币，我可以多说几句＂听起来很象基
: 督徒＂的话。怎么样？
R*d
85 楼
嘿嘿，Eloihim这小子实在太无聊，放着反基大业不去搞，却乱咬人，教训教训教训教
训他也是为他好。俺就偏不说这句话，除非你们几个凑凑给俺1000伪币。
【在 G*M 的大作中提到】
: 我说就是基督徒象你这样能绕的也是天才了。
: 说一句是不是泄漏你什么个人隐私了？你就不能让真神心服口服一把？
训他也是为他好。俺就偏不说这句话，除非你们几个凑凑给俺1000伪币。
【在 G*M 的大作中提到】
: 我说就是基督徒象你这样能绕的也是天才了。
: 说一句是不是泄漏你什么个人隐私了？你就不能让真神心服口服一把？
R*d
86 楼
你那几个马甲加一起有多少钱？
【在 a******e 的大作中提到】
: 查了一下， 我只有 34.09 偽幣， 抱歉了。
【在 a******e 的大作中提到】
: 查了一下， 我只有 34.09 偽幣， 抱歉了。
G*e
87 楼
提价到1000？鄙视你。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 嘿嘿，Eloihim这小子实在太无聊，放着反基大业不去搞，却乱咬人，教训教训教训教
: 训他也是为他好。俺就偏不说这句话，除非你们几个凑凑给俺1000伪币。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 嘿嘿，Eloihim这小子实在太无聊，放着反基大业不去搞，却乱咬人，教训教训教训教
: 训他也是为他好。俺就偏不说这句话，除非你们几个凑凑给俺1000伪币。
R*d
88 楼
你爸是谁？
【在 G******e 的大作中提到】
: 提价到1000？鄙视你。
【在 G******e 的大作中提到】
: 提价到1000？鄙视你。
G*M
89 楼
给我2000， 我来多说两句
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你爸是谁？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你爸是谁？
R*d
90 楼
我即使拿到那１０００也凑不够２０００
【在 G*M 的大作中提到】
: 给我2000， 我来多说两句
【在 G*M 的大作中提到】
: 给我2000， 我来多说两句
G*e
91 楼
混了这么多年，还这水平？还妄称老人家？想必你也知道车版把自诩老人家的称为什么
吧？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你爸是谁？
吧？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你爸是谁？
a*e
92 楼
還要退出重新登入去弄， 有點麻煩， 你給我200， 我去看看。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你那几个马甲加一起有多少钱？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你那几个马甲加一起有多少钱？
R*d
93 楼
俺不去车版，俺也不关心车版怎么说，俺只关心你爸是谁？
【在 G******e 的大作中提到】
: 混了这么多年，还这水平？还妄称老人家？想必你也知道车版把自诩老人家的称为什么
: 吧？
【在 G******e 的大作中提到】
: 混了这么多年，还这水平？还妄称老人家？想必你也知道车版把自诩老人家的称为什么
: 吧？
R*d
94 楼
转帐太麻烦，你先给我３００，我再转帐给你２００
【在 a******e 的大作中提到】
: 還要退出重新登入去弄， 有點麻煩， 你給我200， 我去看看。
【在 a******e 的大作中提到】
: 還要退出重新登入去弄， 有點麻煩， 你給我200， 我去看看。
a*e
95 楼
好
【在 R*****d 的大作中提到】
: 转帐太麻烦，你先给我３００，我再转帐给你２００
【在 R*****d 的大作中提到】
: 转帐太麻烦，你先给我３００，我再转帐给你２００
R*d
96 楼
女子
【在 a******e 的大作中提到】
: 好
【在 a******e 的大作中提到】
: 好
a*e
97 楼
哪裡?
【在 R*****d 的大作中提到】
: 女子
R*d
98 楼
这么敏感？我不小心把字儿打两半了。
【在 a******e 的大作中提到】
:
: 哪裡?
【在 a******e 的大作中提到】
:
: 哪裡?
a*e
99 楼
你再不說點有趣的， 我不理你了。 等一下我不回你的話，
怪你自己沒講有內容的東西。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 这么敏感？我不小心把字儿打两半了。
怪你自己沒講有內容的東西。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 这么敏感？我不小心把字儿打两半了。
R*d
100 楼
我靠，咋委屈成这样？不回拉倒。我再说一遍，我瞧不起你。
【在 a******e 的大作中提到】
: 你再不說點有趣的， 我不理你了。 等一下我不回你的話，
: 怪你自己沒講有內容的東西。
【在 a******e 的大作中提到】
: 你再不說點有趣的， 我不理你了。 等一下我不回你的話，
: 怪你自己沒講有內容的東西。
a*e
101 楼
展開說說， 說得生動一點， 活潑一點。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我靠，咋委屈成这样？不回拉倒。我再说一遍，我瞧不起你。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我靠，咋委屈成这样？不回拉倒。我再说一遍，我瞧不起你。
R*d
102 楼
没啥好说的，瞧不起就是瞧不起。下一个贴子还是相同的话。
【在 a******e 的大作中提到】
: 展開說說， 說得生動一點， 活潑一點。
【在 a******e 的大作中提到】
: 展開說說， 說得生動一點， 活潑一點。
a*e
103 楼
沒象牙
【在 R*****d 的大作中提到】
: 没啥好说的，瞧不起就是瞧不起。下一个贴子还是相同的话。
【在 R*****d 的大作中提到】
: 没啥好说的，瞧不起就是瞧不起。下一个贴子还是相同的话。
R*d
104 楼
你嘴里？呵呵，终于理屈词穷恼羞成怒了。你现在的拙劣表现，倒是很像从前在这个版上被我狠狠地抽过的一些基督徒
【在 a******e 的大作中提到】
: 沒象牙
【在 a******e 的大作中提到】
: 沒象牙
a*e
105 楼
沒事拌個嘴講究的是言語有趣味，你有點讓人失望。
版上被我狠狠地抽过的一些基督徒
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你嘴里？呵呵，终于理屈词穷恼羞成怒了。你现在的拙劣表现，倒是很像从前在这个版上被我狠狠地抽过的一些基督徒
版上被我狠狠地抽过的一些基督徒
【在 R*****d 的大作中提到】
: 你嘴里？呵呵，终于理屈词穷恼羞成怒了。你现在的拙劣表现，倒是很像从前在这个版上被我狠狠地抽过的一些基督徒
R*d
106 楼
得，被说中了心事以后又连忙往回缩，越发地象从前被我教训过的基督徒了，试问你是哪位的马甲?
【在 a******e 的大作中提到】
: 沒事拌個嘴講究的是言語有趣味，你有點讓人失望。
:
: 版上被我狠狠地抽过的一些基督徒
【在 a******e 的大作中提到】
: 沒事拌個嘴講究的是言語有趣味，你有點讓人失望。
:
: 版上被我狠狠地抽过的一些基督徒
a*e
107 楼
打個哈欠，真無聊，讓你發最後一貼吧，你要是先住嘴就算我輸了。
R*d
108 楼
唉，这种小儿科的把戏也好意思拿出来丢人现眼？过去被俺狠抽过的基督徒们也经常玩
这一套，你跟他们比还嫩得很哪。想闭嘴就老老实实闭嘴，想接着挨抽呢俺也不吝惜嘴
巴子，反正你现在就这两条路。
【在 a******e 的大作中提到】
: 打個哈欠，真無聊，讓你發最後一貼吧，你要是先住嘴就算我輸了。
这一套，你跟他们比还嫩得很哪。想闭嘴就老老实实闭嘴，想接着挨抽呢俺也不吝惜嘴
巴子，反正你现在就这两条路。
【在 a******e 的大作中提到】
: 打個哈欠，真無聊，讓你發最後一貼吧，你要是先住嘴就算我輸了。
w*e
109 楼
hehe
【在 a******e 的大作中提到】
: 查了一下， 我只有 34.09 偽幣， 抱歉了。
【在 a******e 的大作中提到】
: 查了一下， 我只有 34.09 偽幣， 抱歉了。
w*e
110 楼
hehe
【在 a******e 的大作中提到】
: 查了一下， 我只有 34.09 偽幣， 抱歉了。
【在 a******e 的大作中提到】
: 查了一下， 我只有 34.09 偽幣， 抱歉了。
R*d
111 楼
Eloihim(真神)个人资料
[Eloihim的博客]
身份： [用户]
伪币： 605.13
可用： 605.13
上站次数： [1736]
发文数： [9323]
经验值： [11547](元始天尊)
表现值： [83](优等生)
生命力： [729]
信箱： [ ]
在线状态： 目前不在站上
你现在知道我为啥开始要500了吧？
【在 w*********e 的大作中提到】
: hehe
[Eloihim的博客]
身份： [用户]
伪币： 605.13
可用： 605.13
上站次数： [1736]
发文数： [9323]
经验值： [11547](元始天尊)
表现值： [83](优等生)
生命力： [729]
信箱： [ ]
在线状态： 目前不在站上
你现在知道我为啥开始要500了吧？
【在 w*********e 的大作中提到】
: hehe
G*e
112 楼
E神就算了吧
可为而为而不为，都是放纵
【在 a******e 的大作中提到】
: 打個哈欠，真無聊，讓你發最後一貼吧，你要是先住嘴就算我輸了。
可为而为而不为，都是放纵
【在 a******e 的大作中提到】
: 打個哈欠，真無聊，讓你發最後一貼吧，你要是先住嘴就算我輸了。
R*d
113 楼
这么老的招数，没成想现在的小屁孩儿还在用。
【在 G******e 的大作中提到】
: E神就算了吧
: 可为而为而不为，都是放纵
【在 G******e 的大作中提到】
: E神就算了吧
: 可为而为而不为，都是放纵
m*a
114 楼
真没想到，他居然没看走眼！
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我是耶证，你哪个单位的？
【在 R*****d 的大作中提到】
: 我是耶证，你哪个单位的？
a*e
115 楼
他是個無聊的非基， 不是耶証， 不過我早猜中
他會冒充基督徒。
【在 m*****a 的大作中提到】
: 真没想到，他居然没看走眼！
他會冒充基督徒。
【在 m*****a 的大作中提到】
: 真没想到，他居然没看走眼！
v*e
116 楼
天哪。。。你的阅读理解能力超强啊
【在 m*****a 的大作中提到】
: 真没想到，他居然没看走眼！
【在 m*****a 的大作中提到】
: 真没想到，他居然没看走眼！
v*e
117 楼
你也够无聊的，杀鸡杀多了，见了鸭子也要砍两刀。我倒没看出这位冒充基，倒是你应
该早就看出来了，还无聊地刷了好几页。真神啊，我感觉你最近的水平在走下坡路哎，
是不是主耶稣在你体内作工了？
【在 a******e 的大作中提到】
: 他是個無聊的非基， 不是耶証， 不過我早猜中
: 他會冒充基督徒。
该早就看出来了，还无聊地刷了好几页。真神啊，我感觉你最近的水平在走下坡路哎，
是不是主耶稣在你体内作工了？
【在 a******e 的大作中提到】
: 他是個無聊的非基， 不是耶証， 不過我早猜中
: 他會冒充基督徒。
a*e
118 楼
批評得極是。
應該去找驅魔的， 吃點符水把耶穌趕出來。
【在 v****e 的大作中提到】
: 你也够无聊的，杀鸡杀多了，见了鸭子也要砍两刀。我倒没看出这位冒充基，倒是你应
: 该早就看出来了，还无聊地刷了好几页。真神啊，我感觉你最近的水平在走下坡路哎，
: 是不是主耶稣在你体内作工了？
應該去找驅魔的， 吃點符水把耶穌趕出來。
【在 v****e 的大作中提到】
: 你也够无聊的，杀鸡杀多了，见了鸭子也要砍两刀。我倒没看出这位冒充基，倒是你应
: 该早就看出来了，还无聊地刷了好几页。真神啊，我感觉你最近的水平在走下坡路哎，
: 是不是主耶稣在你体内作工了？
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