古中医和现代伪中医？ - 未名空间MITBBS历史存档

国际科技财经博客移民网络热点娱乐民生时事公众号

Redian新闻

>未名空间

>ChineseMed - 中医

古中医和现代伪中医？

古中医和现代伪中医？# ChineseMed - 中医

D*e2008-12-07 08:12

1 楼

有意思
ZT
古中医的真貌
从五千多年前，甚至更早，人类从茹毛饮血的幼儿阶段起，面对严酷的生存环境，就在
探索保护身体健康的方法，这种方法是以朴素的哲学为基础，以顺应天地运行、与自然
和谐为依归，从而达到天人合一的防病治病的目的。史载神农氏尝百草一日而遇三十毒
，就是先民探索自然的例子。神农氏所尝的就是药物的气和味，以及以身口的感受来辨
别药物的阴阳性能。《神农本草经》中记载了这一结果：“药有酸苦甘辛咸五味，又有
寒热温凉四气。”古人将药物的味道划分为“酸、甘、辛、苦、咸”，以对应五脏，然
后按五行盛衰、五时顺逆，调动五味以攻邪扶正，最终达到防病治病、修身养性的目的
。成书于二千年前的《黄帝内经》集前人智慧于大成，其论治所据，不出“阴阳”、“
气味”二途。
《内经》卷二开篇的《阴阳应象大论》说：“水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归
形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，
精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为
阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通，气薄则发泄，厚则发热。气味辛甘发散为阳，酸
甘涌泄为阴。”《内经》

D*e2008-12-07 08:12

2 楼

ZT
中药的气味.归经,都是古人在气功态,用特异功能体会出来的.我见过回族名医马源泽老
师手捏不认识的南方草药.用意念体验的药性归经和书上写的差不多.我建议他写部[回
民本草].

D*e2008-12-07 08:12

3 楼

ZT
今天去那位中医那里，见到他开的一个处方，很有意思。一位四十多岁中年男子来求医
，诊为肾寒，那位中医随手写了一个小方：每日早上西行二十里，包一包泥土带回，弃
土不用。如此一个月，肾寒必愈。
诸位有没有能解这个小方子的？不要把它想得过于复杂啊，我说过，大道至简，中医不
过如此。我上面讲的处方用味就是其表现之一。这个西行取土也是这样的道理，一点也
不虚玄。

D*e2008-12-07 08:12

4 楼

zt
比较接近中医的本质了，但是气味说可以说还只是表象！很多中药并未有独特的气
味，比如茯苓这样的中药，根本没有什么气味或者味道，也没什么甜味，但是它却有
非常重要的显著的药性和归经特性
[药性] 甘、淡、平、归肺、胃、肾经。
[药效] 败毒、利水渗湿、健脾安神。
这样的药性，就绝对不是所谓的气味说可以得出的结论！！那么古人到底是如何研究
药物药性的呢？
何谓归经？比如归肺经，肾经，那么首先要知道什么是肺经，肾经，以及为何是归肺
、胃、肾经，其实这其中的秘密在于“气功”！
中医的发展比较独特，中医最初是没有中药的，最初的中医主要是经络气血的研究，我
们看黄帝内经，就知道这一点，并没有多少中药药性与治疗的论述，也就是在中药之
前，中医已经有了完备的理论基础，而中药的发现就是建立在中医阴阳气血脏腑五行
关系的认识之上的，所以才会有中药的归经，阴阳，气血，经络的药性！！
而中医的基础理论：阴阳气血经络五行，这些中医最核心的理论有是从何而来呢？？？
如果你熟悉道家内丹，各种气功，你就会发现中医的根源其实在道家，在气功，中
医基础理论的阴阳气血经络五行，在道家内丹

D*e2008-12-07 08:12

5 楼

ZT
你好先生！早上西行取土，一是早上是一天之春，在于生发，早上锻炼利于阳气，有利
肾阳，二是西为火，火生土，而土又生金，金生水，利于肾水！我是门外汉，乱猜的，
望大方之家明示！
ZT
楼上所说正符答案
这个病人患肾寒，以前吃过很多药，无效，致对进药失去信任。病不能除，疑窦丛生，
便认为自己是患了邪病，是药石无用的邪病。
其实肾寒病，升培命门阳火，驱寒散郁，应不难治，以前所吃药多无效，应该是误在诊
断上。现在的中医能以脉诊治的，太少了，大多依靠西医仪器，甚至以西医思维去治疗
，风马牛之作，焉有得手者？
记得这位病人进屋后，要求屏退左右，不愿旁人听见他跟医生的对话。医生号脉后，已
知其所患何病，见其行状，察其心思，便随手开了以上的处方，一个不用药石的处方。
早起西行，中国地势西高东低，西行所付出劳力要多于其他方向；行二十里者，这段距
离足以令病人腰身发热，肾寓于腰，久之，肾寒有差。取土者，以病人自觉有邪缠身，
此土乃服其心顺其愿，去其“邪”所，实则无用，故归后弃之。这便是“西行取土”方
的原理。这位医生往往以很简单的方药治疗被医院判为死刑的人，明白了其中的道理，
常令人有莞尔之意。
人同

D*e2008-12-07 08:12

6 楼

ZT
再帖一个这位医生的针灸医案，聪明的读者可解读一下其中的病理。
那是八一年端阳节过后的事。上午我一直忙着针灸，只听一个成年男子大声地说“什么
医生塞？这么大架子噢！等了个两个儿小时一个人影子都没嘚，老子等得肚子都饥了。
傲这个人啥，一饿没得辙儿气子急哦，一会儿没得人管，格老子要上火噢”。我一听是
来闹事的，对病人说“你们等一下子，有人要找我的事，我去看下再接着针吧”。
过去一看，原来是给他老妈瞧病来的。当我要切脉时，老人家笑道“我看的是外科病，
不在肚子儿里，针灸就好了”。我笑着说“针灸也不能乱来，我不切脉是不能针灸的，
你老人家让我切一下子，再行针灸吧”。老人笑笑，伸出了手。
切了左手的脉，我问她“右踝上肿了吗？您这是肾气虚而脚心太热，用刚出井的水凉脚
倒致脾气下结，寒热相撞于而形成的。所以，医生都觉得奇巧，不明白怎么会肿个圈，
简直是一只琢子”。老人很惊怪，一脸的诧异。切完了脉，我对她说“没啥子大问题，
针两次就没事了，这次肿消不消得掉难以预计，不再会痛是一定的”。
针刺时，老人对我说“我是受过西方教授的，不相信中草药。我这次腿肿，吊了一个礼
拜的瓶子，肿疼反而严重了。听了别人

D*e2008-12-07 08:12

7 楼

我最近在拔罐，对经络也有些奇思怪想，我觉得人体的自我运行，自我保护，大概也是
分几个不同的系统，和下面提到的经、络、蹊、谷，还真有点儿不谋而合。当然我没那
么高深的想法。我觉得西医大概也只是在某单个系统里治病，和中医用的不是一个系统。

《内经》上记载人体经络有四系统：经、络、蹊、谷，现在一般讲针灸医生讲经络都是
指的“经”这一个系统，其他三个系统不见世传了。而恰恰是后三个系统治病效果最快
，最便捷。我所认识的这位医生经过七十一代的师徒相传，完整地保存了这四个系统。
他给人治病就是用的“络”这个系统，极少用经穴。他当年在川陕甘一带行医时，日针
三、四百位病人，声闻一时。

【在 D********e 的大作中提到】

: ZT
: 再帖一个这位医生的针灸医案，聪明的读者可解读一下其中的病理。
: 那是八一年端阳节过后的事。上午我一直忙着针灸，只听一个成年男子大声地说“什么
: 医生塞？这么大架子噢！等了个两个儿小时一个人影子都没嘚，老子等得肚子都饥了。
: 傲这个人啥，一饿没得辙儿气子急哦，一会儿没得人管，格老子要上火噢”。我一听是
: 来闹事的，对病人说“你们等一下子，有人要找我的事，我去看下再接着针吧”。
: 过去一看，原来是给他老妈瞧病来的。当我要切脉时，老人家笑道“我看的是外科病，
: 不在肚子儿里，针灸就好了”。我笑着说“针灸也不能乱来，我不切脉是不能针灸的，
: 你老人家让我切一下子，再行针灸吧”。老人笑笑，伸出了手。
: 切了左手的脉，我问她“右踝上肿了吗？您这是肾气虚而脚心太热，用刚出井的水凉脚

f*22008-12-07 08:12

8 楼

This guy just lacks of exercises.

【在 D********e 的大作中提到】

D*e2008-12-07 08:12

9 楼

这个guy和后面那个医案里给人治脚肿的是一个人

【在 f******2 的大作中提到】

: This guy just lacks of exercises.

D*e2008-12-07 08:12

10 楼

又想了一想，西医用的应该不在这“经、络、蹊、谷”四个系统之中。
唉，看来中医这几千年下来，还真是不仅没什么进步，还退步千里啊。目前说来说去最
多的，也就是经络经络了，而蹊、谷却无所闻。倒是练气功练辟谷的不少。^_^

统。

【在 D********e 的大作中提到】

: 我最近在拔罐，对经络也有些奇思怪想，我觉得人体的自我运行，自我保护，大概也是
: 分几个不同的系统，和下面提到的经、络、蹊、谷，还真有点儿不谋而合。当然我没那
: 么高深的想法。我觉得西医大概也只是在某单个系统里治病，和中医用的不是一个系统。
:
: 《内经》上记载人体经络有四系统：经、络、蹊、谷，现在一般讲针灸医生讲经络都是
: 指的“经”这一个系统，其他三个系统不见世传了。而恰恰是后三个系统治病效果最快
: ，最便捷。我所认识的这位医生经过七十一代的师徒相传，完整地保存了这四个系统。
: 他给人治病就是用的“络”这个系统，极少用经穴。他当年在川陕甘一带行医时，日针
: 三、四百位病人，声闻一时。

l*k2008-12-07 08:12

11 楼

俺才明白，原来中医的毒理学是靠医生自己吃药来检测的。
TNND西医咋就那么笨，花那么多钱做没用的东西：）
中医贩子不是吹中医比西医更看重对人下药吗？医生自己
测毒性不符合啊。。。

【在 D********e 的大作中提到】

: 有意思
: ZT
: 古中医的真貌
: 从五千多年前，甚至更早，人类从茹毛饮血的幼儿阶段起，面对严酷的生存环境，就在
: 探索保护身体健康的方法，这种方法是以朴素的哲学为基础，以顺应天地运行、与自然
: 和谐为依归，从而达到天人合一的防病治病的目的。史载神农氏尝百草一日而遇三十毒
: ，就是先民探索自然的例子。神农氏所尝的就是药物的气和味，以及以身口的感受来辨
: 别药物的阴阳性能。《神农本草经》中记载了这一结果：“药有酸苦甘辛咸五味，又有
: 寒热温凉四气。”古人将药物的味道划分为“酸、甘、辛、苦、咸”，以对应五脏，然
: 后按五行盛衰、五时顺逆，调动五味以攻邪扶正，最终达到防病治病、修身养性的目的

c*n2008-12-07 08:12

12 楼

中医没有“毒理学”
中医和西医是两套完全不相同的框架，所以用一个去套另一个看起来都是很荒谬的。
你现在思维已经有了定势--这和你的职业有关系。你的所学不断在强调，没有经过
毒理学研究，没有临床trial data的“方子”这不是害人吗？这个对西药是有理由
的，一大堆化合物，作用方式也是希望作用于显著的pathway上，但是对中药，就
一定合适吗？呵呵。放开一点心胸和眼界吧。中医（包括中药）从来都没排斥过
西医的研究方法和结论，总是努力去学习，你有现代科学的基础和研究能力，
很怕学习系统论的东西么？:)
没有什么中医贩子西医贩子，抗拒学习的都不会是好医生。:)

【在 l*****k 的大作中提到】

: 俺才明白，原来中医的毒理学是靠医生自己吃药来检测的。
: TNND西医咋就那么笨，花那么多钱做没用的东西：）
: 中医贩子不是吹中医比西医更看重对人下药吗？医生自己
: 测毒性不符合啊。。。

a*82008-12-07 08:12

13 楼

“神农氏尝百草一日而遇三十毒”是骗人的。古人那么聪明，怎么可能笨得一个一个地
去尝？只有洗衣会这样干。哈哈！古人就只拿脑袋想想就可以了。就像那个西行20里，怎么拿嘴去尝？！什么是：经、络、蹊、谷？到哪儿找相关的东东？

h*i2008-12-07 08:12

14 楼

你还是悲愤阿
靠这样的打不到中医，属于白费力气

【在 l*****k 的大作中提到】

p*l2008-12-07 08:12

15 楼

错了！^^^^^^^^^^^^^^西方庚辛属金。
病人肾水过盛，以土克之。土气过盛则伤人，故需西方取土，以金生水。一生一克，正得
其中。妙极！

【在 D********e 的大作中提到】

c*n2008-12-07 08:12

16 楼

呵呵，你说得很对。但是业余人士能把经理解个大概，就可以强身健体日子过得比一般
现代人健康无数倍了。
经络要明白，要背的东西狂多不止，反正我这样的一两滴水晃荡是没那个耐心，哈哈。
后面的就玄之又玄了，书上记载都不多。
我这种外行看来，最可惜的是比如张仲景的十三卷散失殆尽，看了开头的总序简直是
拍案叫绝，可惜啊... 太监了... 恨啊...

【在 D********e 的大作中提到】

: 又想了一想，西医用的应该不在这“经、络、蹊、谷”四个系统之中。
: 唉，看来中医这几千年下来，还真是不仅没什么进步，还退步千里啊。目前说来说去最
: 多的，也就是经络经络了，而蹊、谷却无所闻。倒是练气功练辟谷的不少。^_^
:
: 统。

t*o2008-12-07 08:12

17 楼

你觉得，头脑笨不开窍，用什么药？

【在 l*****k 的大作中提到】

a*d2008-12-07 08:12

18 楼

原来这位神医是背了失传的千年医经而成一代神医，不错不错，上次有个是背了一千五
百年前的失传医经而成的神医，很像是兄弟哦。