f*e
2 楼
中医应该是包括人的生理、心理的总和，而不是把人体分割开来考虑。
m*n
3 楼
中医既有用生理治心理疾病的案例，比如小柴胡汤治抑郁
也有用心理治生理疾病的案例，比如刻意激怒解忧思气结
也有用心理治生理疾病的案例，比如刻意激怒解忧思气结
n*0
4 楼
小柴胡汤治抑郁--连读很困难。
【在 m*****n 的大作中提到】
: 中医既有用生理治心理疾病的案例，比如小柴胡汤治抑郁
: 也有用心理治生理疾病的案例，比如刻意激怒解忧思气结
【在 m*****n 的大作中提到】
: 中医既有用生理治心理疾病的案例，比如小柴胡汤治抑郁
: 也有用心理治生理疾病的案例，比如刻意激怒解忧思气结
g*r
5 楼
小弟剛好是精神科的本科生, 目前中醫對精神科的發展尚未有像西醫那麼發達, 是中醫
較弱的一環, 老組宗對精神官能的疾病多採用五臟學說來解釋, 現在國際的精神疾病的
標準是採用DSM IV, 抗憂鬱藥與認知行為治療也成為治療精神科疾病的主要步驟, 被西
醫領先了, 真是遺憾, 台灣的中醫對精神科據我所以知也是以五藏學說為基礎而做
randomized control trials, 比如台灣施欣欣教授幾年前的研究中指出點按手厥陰心
包經和手少陰心經來調節焦慮的症狀, 小弟淺見, 或許中國醫學對精神科長期的共獻可
以以DSM IV 和 心理測驗為基礎, 但是採用五臟學說為主的治療手法,歡迎個位同學與
前輩多加批評
較弱的一環, 老組宗對精神官能的疾病多採用五臟學說來解釋, 現在國際的精神疾病的
標準是採用DSM IV, 抗憂鬱藥與認知行為治療也成為治療精神科疾病的主要步驟, 被西
醫領先了, 真是遺憾, 台灣的中醫對精神科據我所以知也是以五藏學說為基礎而做
randomized control trials, 比如台灣施欣欣教授幾年前的研究中指出點按手厥陰心
包經和手少陰心經來調節焦慮的症狀, 小弟淺見, 或許中國醫學對精神科長期的共獻可
以以DSM IV 和 心理測驗為基礎, 但是採用五臟學說為主的治療手法,歡迎個位同學與
前輩多加批評
h*d
6 楼
中医的八挂, 阴阳无行, 气等等主要搞的是心理作用. 小柴胡什么的也一样. 中医治病
主要靠自愈
主要靠自愈
m*n
7 楼
你把它换成桂枝汤，I bet 心理作用 doesn't work
我换了三四个方子才治好，I bet I had more confidence in the first therapy
than I had for the last.
中医黑主要靠心理作用证明中医无用。
【在 h*****d 的大作中提到】
: 中医的八挂, 阴阳无行, 气等等主要搞的是心理作用. 小柴胡什么的也一样. 中医治病
: 主要靠自愈
我换了三四个方子才治好，I bet I had more confidence in the first therapy
than I had for the last.
中医黑主要靠心理作用证明中医无用。
【在 h*****d 的大作中提到】
: 中医的八挂, 阴阳无行, 气等等主要搞的是心理作用. 小柴胡什么的也一样. 中医治病
: 主要靠自愈
m*n
8 楼
没有什么领先不领先的问题，不过是途径不同
一个微观，一个宏观，方法论的区别
要说领先，黄帝内经多少年前就观察体质对性情的影响，并且给出对症方案，才叫领先。
【在 g*********r 的大作中提到】
: 小弟剛好是精神科的本科生, 目前中醫對精神科的發展尚未有像西醫那麼發達, 是中醫
: 較弱的一環, 老組宗對精神官能的疾病多採用五臟學說來解釋, 現在國際的精神疾病的
: 標準是採用DSM IV, 抗憂鬱藥與認知行為治療也成為治療精神科疾病的主要步驟, 被西
: 醫領先了, 真是遺憾, 台灣的中醫對精神科據我所以知也是以五藏學說為基礎而做
: randomized control trials, 比如台灣施欣欣教授幾年前的研究中指出點按手厥陰心
: 包經和手少陰心經來調節焦慮的症狀, 小弟淺見, 或許中國醫學對精神科長期的共獻可
: 以以DSM IV 和 心理測驗為基礎, 但是採用五臟學說為主的治療手法,歡迎個位同學與
: 前輩多加批評
一个微观，一个宏观，方法论的区别
要说领先，黄帝内经多少年前就观察体质对性情的影响，并且给出对症方案，才叫领先。
【在 g*********r 的大作中提到】
: 小弟剛好是精神科的本科生, 目前中醫對精神科的發展尚未有像西醫那麼發達, 是中醫
: 較弱的一環, 老組宗對精神官能的疾病多採用五臟學說來解釋, 現在國際的精神疾病的
: 標準是採用DSM IV, 抗憂鬱藥與認知行為治療也成為治療精神科疾病的主要步驟, 被西
: 醫領先了, 真是遺憾, 台灣的中醫對精神科據我所以知也是以五藏學說為基礎而做
: randomized control trials, 比如台灣施欣欣教授幾年前的研究中指出點按手厥陰心
: 包經和手少陰心經來調節焦慮的症狀, 小弟淺見, 或許中國醫學對精神科長期的共獻可
: 以以DSM IV 和 心理測驗為基礎, 但是採用五臟學說為主的治療手法,歡迎個位同學與
: 前輩多加批評
h*d
9 楼
中医主要治心理素质较差的人, 什么"气, 阴阳, 八卦"等词一吓, 身不由己让治了. 反
正大部分的病都死不了, 总会好的. 所以大部分情况都是有的赚的.
心理素质好的人就没什么作用
正大部分的病都死不了, 总会好的. 所以大部分情况都是有的赚的.
心理素质好的人就没什么作用
L*D
10 楼
大概看了看心理学的定义。我理解的是简单的说是一定的心理活动会导致一定的行为之
类的，大概也包括情绪和心理疾病。
＜黄帝内经＞里有说五行五脏对应五志。就是肝心脾肺肾对应怒喜思悲恐。像心理疾病
，比如说产后忧郁症，＜伤寒杂病论＞就有甘麦大枣汤可以治疗。还有像很多人易怒，
如果疏疏肝就好了。像精神疾病比如前段时间贴的癫痫，就是有痰上逆入脑造成的。再
比如很多精神病患者会燥热，会裸身狂奔，是有阳明经胃热，大便秘结，沼气上冲入脑。
这样的例子还有很多。心理疾病很多或者是全部是由于身体出现了问题才会有的，都是
中医的治疗范围。
【在 n**0 的大作中提到】
: 谢谢。
类的，大概也包括情绪和心理疾病。
＜黄帝内经＞里有说五行五脏对应五志。就是肝心脾肺肾对应怒喜思悲恐。像心理疾病
，比如说产后忧郁症，＜伤寒杂病论＞就有甘麦大枣汤可以治疗。还有像很多人易怒，
如果疏疏肝就好了。像精神疾病比如前段时间贴的癫痫，就是有痰上逆入脑造成的。再
比如很多精神病患者会燥热，会裸身狂奔，是有阳明经胃热，大便秘结，沼气上冲入脑。
这样的例子还有很多。心理疾病很多或者是全部是由于身体出现了问题才会有的，都是
中医的治疗范围。
【在 n**0 的大作中提到】
: 谢谢。
m*n
11 楼
继续YY，大嘴一张，乌殃乌殃的就造谣了。
少林和尚的功夫主要靠心理素质，您心理素质强，我拿棍子棒你一棒
【在 h*****d 的大作中提到】
: 中医主要治心理素质较差的人, 什么"气, 阴阳, 八卦"等词一吓, 身不由己让治了. 反
: 正大部分的病都死不了, 总会好的. 所以大部分情况都是有的赚的.
: 心理素质好的人就没什么作用
少林和尚的功夫主要靠心理素质，您心理素质强，我拿棍子棒你一棒
【在 h*****d 的大作中提到】
: 中医主要治心理素质较差的人, 什么"气, 阴阳, 八卦"等词一吓, 身不由己让治了. 反
: 正大部分的病都死不了, 总会好的. 所以大部分情况都是有的赚的.
: 心理素质好的人就没什么作用
t*n
12 楼
你要学会蛋定
身体才会好
－－－老顽童
【在 m*****n 的大作中提到】
: 继续YY，大嘴一张，乌殃乌殃的就造谣了。
: 少林和尚的功夫主要靠心理素质，您心理素质强，我拿棍子棒你一棒
身体才会好
－－－老顽童
【在 m*****n 的大作中提到】
: 继续YY，大嘴一张，乌殃乌殃的就造谣了。
: 少林和尚的功夫主要靠心理素质，您心理素质强，我拿棍子棒你一棒
l*t
13 楼
雷打不动才好。
心一动，气机就乱了
动的越大，就越乱。
心静久之，则心中真液生，肾中生气，液沉气升，交媾于黄庭，丹药渐成矣。
有缘者可习之，无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。
【在 t*n 的大作中提到】
: 你要学会蛋定
: 身体才会好
: －－－老顽童
心一动，气机就乱了
动的越大，就越乱。
心静久之，则心中真液生，肾中生气，液沉气升，交媾于黄庭，丹药渐成矣。
有缘者可习之，无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。
【在 t*n 的大作中提到】
: 你要学会蛋定
: 身体才会好
: －－－老顽童
n*p
14 楼
嗯. 道不同不相为谋.
为这个动了气就更不值了.
【在 l*t 的大作中提到】
: 雷打不动才好。
: 心一动，气机就乱了
: 动的越大，就越乱。
: 心静久之，则心中真液生，肾中生气，液沉气升，交媾于黄庭，丹药渐成矣。
: 有缘者可习之，无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。
为这个动了气就更不值了.
【在 l*t 的大作中提到】
: 雷打不动才好。
: 心一动，气机就乱了
: 动的越大，就越乱。
: 心静久之，则心中真液生，肾中生气，液沉气升，交媾于黄庭，丹药渐成矣。
: 有缘者可习之，无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。
h*d
15 楼
说的和摆地滩的一模一样
【在 l*t 的大作中提到】
: 雷打不动才好。
: 心一动，气机就乱了
: 动的越大，就越乱。
: 心静久之，则心中真液生，肾中生气，液沉气升，交媾于黄庭，丹药渐成矣。
: 有缘者可习之，无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。
【在 l*t 的大作中提到】
: 雷打不动才好。
: 心一动，气机就乱了
: 动的越大，就越乱。
: 心静久之，则心中真液生，肾中生气，液沉气升，交媾于黄庭，丹药渐成矣。
: 有缘者可习之，无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。
f*e
16 楼
一句话要看是谁说的。如果一个医学专家说你可能有什么病，你即使不信，也可能会去
检查一番；而若是你的邻居说你，你可能一笑置之。信与不信，是与这句话的背景大为
相关的。所以“无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。”我觉得说得很好。
检查一番；而若是你的邻居说你，你可能一笑置之。信与不信，是与这句话的背景大为
相关的。所以“无缘者可笑而走之，亦可骂之，吾心皆不动。”我觉得说得很好。
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