新年快乐,发100个包子# EB23 - 劳工卡
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结婚摆宴席请大家吃饭,本来是件高兴事,可新娘小徐却因此有些不快乐——公司里18
个同事,最后大家合起来给她发了1314元的红包,并写明祝她和丈夫一生一世。“他们
结婚的时候,我最少也要随礼300块钱,可如今到我结婚,却来这么一出。”小徐说,
自己看到红包的那一刻,顿时有种被欺负的感觉。(据10月23日有道新闻网)
在一般看来,新娘小徐的一边帮同事确实有点“欺负人”了。18个人随礼才1314元,这
个意义虽然很难不错,但钱是“硬道理”。如果这18位同事悉数到场的话,这笔随礼钱
不够一桌的酒席钱。虽然没有人说结婚办酒席是为了敛财,但更不是为了赔钱。另外,
小徐在单位,碰到别人结婚随礼最少的都是300元,就按照300元一份的话,小徐也该收
到五六千元,这也才能称之为“礼尚往来”。现在小徐给同事随礼最低300,同事给自
己“还礼”竟然18个人1314,这分明是把自己“当猴耍了”。
在我们社会中,人们婚丧嫁娶,随礼赠送,即使我们社会温暖和人群关系的一种象征,
也是一种礼尚往来的人之常情。按说,这种随礼不仅是高尚的、纯洁的,也是人与人之
间深情厚谊的一种象征,俗话说,千里送鹅毛,礼轻情意重。随礼是不该掺入一些金钱
价值进去的。换言之,如果把随礼建立在经济价值的基础上,或多或少都是在亵渎和侮
辱真正的友情和彼此的感情。但是时至今日这种随礼不仅已经大大变味,更已经走到了
“礼尚往来”的对立面。过去是“礼轻情意重”,现在是关系厚不厚,就看结婚红包厚
不厚。红包不厚,你说关系再好也是假的。反之,只要红包够分量,关系立马就会不一
样。
在这种思想和观念的影响下,现在的“礼尚往来”,现在的随礼贺礼等,已经完全变化
成一种“交易”,为结婚你给我包300元的红包,你结婚,我给你包的红包至少不能少
于300元,更可能是400元或500元,或者就是不懂事,甚至就是“欺负人”。正是因为
这样,有人就把结婚当成一次投机,甚至为了敛财,不停的结婚离婚。更有人干脆把平
时的随礼活动当成一种高利息的储存,有时节假日遇到多位好友结婚,虽然自己入不敷
出,但也勒紧裤腰带,甚至不惜借钱随礼,为的就是将来自己结婚,好在一夜之间“连
本带息”收回来。但这里面也有一定的风险,就怕有些人只收礼不还礼,或多收礼少还
礼。就像小徐的这些同事一样,编个花样随便给点钱就“打发”了。这个随礼者就像小
徐一样,只剩下满肚子怨气了。
要让人们的心理平静下来,就必须把“礼”回归它本来的面目,“礼”本身就是一个非
常高雅,甚至非常圣洁的一个字眼,是我们在许多年来让它侵袭了满身的铜臭味,以至
于现在人们已经忘记它的本来面目了。结婚随礼不看礼金,关键就看到不到场。只要人
到场祝贺,大家兴高采烈,热热闹闹,共同举杯,就是最好的随礼。话又说回来,如果
这个祝福“一生一世”能成为小徐他们单位今后的“随礼标准”,同事们这个行为不仅
不算“欺负人”,更可以视为一种“正能量”。但如果单位和同事“看人下菜”,对别
的同事又是三百五百了。这就另当别论了。
个同事,最后大家合起来给她发了1314元的红包,并写明祝她和丈夫一生一世。“他们
结婚的时候,我最少也要随礼300块钱,可如今到我结婚,却来这么一出。”小徐说,
自己看到红包的那一刻,顿时有种被欺负的感觉。(据10月23日有道新闻网)
在一般看来,新娘小徐的一边帮同事确实有点“欺负人”了。18个人随礼才1314元,这
个意义虽然很难不错,但钱是“硬道理”。如果这18位同事悉数到场的话,这笔随礼钱
不够一桌的酒席钱。虽然没有人说结婚办酒席是为了敛财,但更不是为了赔钱。另外,
小徐在单位,碰到别人结婚随礼最少的都是300元,就按照300元一份的话,小徐也该收
到五六千元,这也才能称之为“礼尚往来”。现在小徐给同事随礼最低300,同事给自
己“还礼”竟然18个人1314,这分明是把自己“当猴耍了”。
在我们社会中,人们婚丧嫁娶,随礼赠送,即使我们社会温暖和人群关系的一种象征,
也是一种礼尚往来的人之常情。按说,这种随礼不仅是高尚的、纯洁的,也是人与人之
间深情厚谊的一种象征,俗话说,千里送鹅毛,礼轻情意重。随礼是不该掺入一些金钱
价值进去的。换言之,如果把随礼建立在经济价值的基础上,或多或少都是在亵渎和侮
辱真正的友情和彼此的感情。但是时至今日这种随礼不仅已经大大变味,更已经走到了
“礼尚往来”的对立面。过去是“礼轻情意重”,现在是关系厚不厚,就看结婚红包厚
不厚。红包不厚,你说关系再好也是假的。反之,只要红包够分量,关系立马就会不一
样。
在这种思想和观念的影响下,现在的“礼尚往来”,现在的随礼贺礼等,已经完全变化
成一种“交易”,为结婚你给我包300元的红包,你结婚,我给你包的红包至少不能少
于300元,更可能是400元或500元,或者就是不懂事,甚至就是“欺负人”。正是因为
这样,有人就把结婚当成一次投机,甚至为了敛财,不停的结婚离婚。更有人干脆把平
时的随礼活动当成一种高利息的储存,有时节假日遇到多位好友结婚,虽然自己入不敷
出,但也勒紧裤腰带,甚至不惜借钱随礼,为的就是将来自己结婚,好在一夜之间“连
本带息”收回来。但这里面也有一定的风险,就怕有些人只收礼不还礼,或多收礼少还
礼。就像小徐的这些同事一样,编个花样随便给点钱就“打发”了。这个随礼者就像小
徐一样,只剩下满肚子怨气了。
要让人们的心理平静下来,就必须把“礼”回归它本来的面目,“礼”本身就是一个非
常高雅,甚至非常圣洁的一个字眼,是我们在许多年来让它侵袭了满身的铜臭味,以至
于现在人们已经忘记它的本来面目了。结婚随礼不看礼金,关键就看到不到场。只要人
到场祝贺,大家兴高采烈,热热闹闹,共同举杯,就是最好的随礼。话又说回来,如果
这个祝福“一生一世”能成为小徐他们单位今后的“随礼标准”,同事们这个行为不仅
不算“欺负人”,更可以视为一种“正能量”。但如果单位和同事“看人下菜”,对别
的同事又是三百五百了。这就另当别论了。