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有做OCT方面的么?请教
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有做OCT方面的么?请教# EE - 电子工程
w*o
1
一个instustry lab里的postdoc,EE/CE方向的。position和我的research非常match,
可以说是几乎做的一样。很久以前就互相知道彼此的paper。
第一轮面试,准备不到位,和group里两个头目电话面试,非常非常糟糕。表达不清楚
,proj也没有解释好,而且还犯了其他很蠢的错误。但是还是给了个第二轮面试(估计
是太match了,他们还想了解我做的东西)
第二轮面试,先在电话里presenation,然后和group member中4个人(没有包括两个头
目,小头目出差了,没有参加presentation)单独电话面谈。这一轮,感觉表现还OK,
但是不知道那4个group member对我什么看法。不过,自己感觉,口语实在是太差了。
大头目手下管4个group,小头目当中一个group的header,我申请的职位就是小头目那
个group的。
完了后,发感谢信给大小头目,并表示希望知道下一步。大头目回信,赞扬我电话里的
presentation, very informative, I was impressed by .... 但是直接忽略我的问
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J*n
2
项目是other,里面写着 UND 232.56
这个是什么?在form 1040什么地方填写呢?
谢谢
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o*i
3
中国的结婚证,要办理转身份需要公证,请问怎么翻译和办理公证结婚证?
考了一下古,有的说在美国办,有的说在国内办.
请知道的告诉一下,谢谢了.
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w*0
4
myelsa同学一直鼓吹没有地狱,然而完全是一些毫不严肃的讨论,基于一些错误的解经
和一些没有逻辑的感情的表达。建议myelsa同学好好研究一下下面的文章:
http://www.mtio.com/articles/bissar21.htm#50
For further info., see
http://books.google.com/books?id=W9l8aBgUOk4C&pg=PA95&lpg=PA95&dq=does+the+bible+teach+annihilationism+peterson&source=bl&ots=J-HKFgc8RA&sig=0NUBPT6B1DaP6orOKkr6FQlnSgo&hl=en&ei=9CR7SqSOFJW4Na7umeUC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4#v=onepage&q=&f=fa
myelsa,如果你还当我是你的弟兄的话,请你接受我的建议,理智地,严肃地做一些研
究。
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s*t
5
一门三进士,隔河两宰相,五里三状元,十里九布政,九子十知州……
苏轼,苏洵、苏辙
蒙骜、蒙武、蒙恬
项燕、项梁、项羽
班固、班昭、班超
曹操、曹丕、曹植
孙坚、孙策、孙权
司马懿、司马师、司马昭
张载、张协、张亢
袁宗道、袁宏道、袁中道
宋霭龄、宋庆龄、宋美龄
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r*x
6
经过整整十五天的清扫,N69基地才算初步被整理出来,勉强达到可以居住的条
件。但是基地后部逃生通道中的垃圾全部清运出去,仍然是相当漫长的事。变种人部落
十几年的积蓄毕竟不能小看。维克多派来的工程师作用巨大,他们对于旧时代基地的各
种设备都非常熟悉,特别是修复和维护水处理单元方面经验丰富。
随着基地主能源单元逐渐进入全功率运行,N69的通风循环单元、水处理单元、
居住区和工厂区一一启动,基地逐渐恢复了旧观。但是水处理单元全负荷运转需要的大
量地下水都来自于逃生通道通连的地下暗河。如果逃生通道不清理出来,那么目前的地
下水源每日只够水处理单元产生十吨的二级水或者是半吨的净水。生产出来的水除了自
用之外,余下的部分只够支付维克多派来的人手一小半的酬劳。这些赊欠都挂在帐,等
逃生通道清理出来之后,水处理单元将会产生大量的净水,这些水足够维持万人的生存
。在新时代,干净的水是只能用来喝的,洗澡、清洗衣服和各种清洁工作使用的都是辐
射略轻的地下水,而绝大多数人是不需要洗澡和清洁的。所以旧时代只够维持几百人正
常生活的水处理单元,在新时代能够支撑的人口数,足足翻了十几倍。如果再节省一
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N*r
7
CCD芯片表面有的有标准具效应 (etalon effect), 请问这个效应对于做OCT (optical
coherence tomography)系统的人来说,会在傅立叶变换之后出现一条亮线,请问这个
问题处理起来很困难么?必须更换消除了标准具效应的ccd芯片(ccd相机)么?
多谢多谢
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a*n
8
你已经做了你该做的了,分析有没有希望对你拿到offer也没有任何帮助。
继续找别的吧,别指望着这个,直至你有offer再说

【在 w*****o 的大作中提到】
: 一个instustry lab里的postdoc,EE/CE方向的。position和我的research非常match,
: 可以说是几乎做的一样。很久以前就互相知道彼此的paper。
: 第一轮面试,准备不到位,和group里两个头目电话面试,非常非常糟糕。表达不清楚
: ,proj也没有解释好,而且还犯了其他很蠢的错误。但是还是给了个第二轮面试(估计
: 是太match了,他们还想了解我做的东西)
: 第二轮面试,先在电话里presenation,然后和group member中4个人(没有包括两个头
: 目,小头目出差了,没有参加presentation)单独电话面谈。这一轮,感觉表现还OK,
: 但是不知道那4个group member对我什么看法。不过,自己感觉,口语实在是太差了。
: 大头目手下管4个group,小头目当中一个group的header,我申请的职位就是小头目那
: 个group的。

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i*n
9
都可

【在 o*********i 的大作中提到】
: 中国的结婚证,要办理转身份需要公证,请问怎么翻译和办理公证结婚证?
: 考了一下古,有的说在美国办,有的说在国内办.
: 请知道的告诉一下,谢谢了.

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j*z
10

虽然她不同意你的看法,但她还是把你看成弟兄,相亲相爱。这个你可以放心。
但是她不同意你的看法,你还是否把她当姐妹看,我就不敢说了。

【在 w******0 的大作中提到】
: myelsa同学一直鼓吹没有地狱,然而完全是一些毫不严肃的讨论,基于一些错误的解经
: 和一些没有逻辑的感情的表达。建议myelsa同学好好研究一下下面的文章:
: http://www.mtio.com/articles/bissar21.htm#50
: For further info., see
: http://books.google.com/books?id=W9l8aBgUOk4C&pg=PA95&lpg=PA95&dq=does+the+bible+teach+annihilationism+peterson&source=bl&ots=J-HKFgc8RA&sig=0NUBPT6B1DaP6orOKkr6FQlnSgo&hl=en&ei=9CR7SqSOFJW4Na7umeUC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4#v=onepage&q=&f=fa
: myelsa,如果你还当我是你的弟兄的话,请你接受我的建议,理智地,严肃地做一些研
: 究。

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w*e
11


【在 r*x 的大作中提到】
: 经过整整十五天的清扫,N69基地才算初步被整理出来,勉强达到可以居住的条
: 件。但是基地后部逃生通道中的垃圾全部清运出去,仍然是相当漫长的事。变种人部落
: 十几年的积蓄毕竟不能小看。维克多派来的工程师作用巨大,他们对于旧时代基地的各
: 种设备都非常熟悉,特别是修复和维护水处理单元方面经验丰富。
: 随着基地主能源单元逐渐进入全功率运行,N69的通风循环单元、水处理单元、
: 居住区和工厂区一一启动,基地逐渐恢复了旧观。但是水处理单元全负荷运转需要的大
: 量地下水都来自于逃生通道通连的地下暗河。如果逃生通道不清理出来,那么目前的地
: 下水源每日只够水处理单元产生十吨的二级水或者是半吨的净水。生产出来的水除了自
: 用之外,余下的部分只够支付维克多派来的人手一小半的酬劳。这些赊欠都挂在帐,等
: 逃生通道清理出来之后,水处理单元将会产生大量的净水,这些水足够维持万人的生存

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w*o
12
请问在这个时候,我是不是应该找个借口主动跑到那边去,和那两个头目见个面啊?他
们这个职位没有onsite,通过电话面试直接给结果

【在 a*****n 的大作中提到】
: 你已经做了你该做的了,分析有没有希望对你拿到offer也没有任何帮助。
: 继续找别的吧,别指望着这个,直至你有offer再说

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m*a
13

谢谢替我答复,我到死都会视歪歪我兄弟的。不论歪歪怎么看我,因为我们同信主耶稣。
歪歪弟兄怎么看我,我不担心。中国还有句话,日久见人心,是不?等到耶稣都已经回
到地球上了,彼此希望能见到,歪歪就明白当年有个姐妹跟他讨论,永生是地上,还是
天上的问题。
不过,也难说啊,昨天歪歪差点把我定为---敌基督者了,邪灵附身什么的,好在我仔
细看了经文。好玄,呵呵。

【在 j********z 的大作中提到】
:
: 虽然她不同意你的看法,但她还是把你看成弟兄,相亲相爱。这个你可以放心。
: 但是她不同意你的看法,你还是否把她当姐妹看,我就不敢说了。

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j*n
14
极端加点的都是牛人。
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f*y
15
直接过去不好,耐心等待吧,面试后就move on别老想着了
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E*m
16
有沒有可能看到歪歪自己說點話?
elsa 是耶證訓練出來的, 功力是很夠的, 歪歪應該去她的博客
看看, 把不同意的拿出來討論。
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w*0
17
目前应该还是。佛则我也不会花时间上网给她找这些东西。我曾私下里给她介绍不少书
,她也不看,还整天在这传播耶证的一些谬论。我只能上网给她找些东西。

【在 j********z 的大作中提到】
:
: 虽然她不同意你的看法,但她还是把你看成弟兄,相亲相爱。这个你可以放心。
: 但是她不同意你的看法,你还是否把她当姐妹看,我就不敢说了。

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m*a
18

我读了,谢谢。很好的参考资料,我非常明白像你这样的弟兄姐妹为什么信地狱,都是
这些文章闹的。
也请你看看这篇文章:
http://www.truthortradition.com/modules.php?name=News&file=article&sid=455

【在 w******0 的大作中提到】
: myelsa同学一直鼓吹没有地狱,然而完全是一些毫不严肃的讨论,基于一些错误的解经
: 和一些没有逻辑的感情的表达。建议myelsa同学好好研究一下下面的文章:
: http://www.mtio.com/articles/bissar21.htm#50
: For further info., see
: http://books.google.com/books?id=W9l8aBgUOk4C&pg=PA95&lpg=PA95&dq=does+the+bible+teach+annihilationism+peterson&source=bl&ots=J-HKFgc8RA&sig=0NUBPT6B1DaP6orOKkr6FQlnSgo&hl=en&ei=9CR7SqSOFJW4Na7umeUC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4#v=onepage&q=&f=fa
: myelsa,如果你还当我是你的弟兄的话,请你接受我的建议,理智地,严肃地做一些研
: 究。

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w*0
19
你理智点儿可不可以?你那文章我看了,我给你找的东西就是针对你这片文章,你没看
出来?还是你根本不会仔细看这些东西?
你如果这么不开窍我就不和你再浪费时间了。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我读了,谢谢。很好的参考资料,我非常明白像你这样的弟兄姐妹为什么信地狱,都是
: 这些文章闹的。
: 也请你看看这篇文章:
: http://www.truthortradition.com/modules.php?name=News&file=article&sid=455

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m*a
20

你怎么知道我没看?我看的东西多了,离开见证人的时候,把所有的教义全部学习过,
还是觉得耶証的有道理。不然怎么解释旧约里,犹太人不信地狱的呢?
上帝启示整部圣经,希伯来语以及希腊语的,作者其实一个,就是上帝。你认为上帝说
话颠三倒四,一会说没有地狱,一会他儿子耶稣又说有啊?迷糊人是吗?耶稣是指一个
实际的垃圾场,就在当时的耶路撒冷城外,用那个垃圾场,告诉人们,死亡就像在那个
垃圾场烧废物一样,烧了就化成灰了,啥都没了。
凭什么就非要说耶稣弄了个看不见的地狱出来?没有道理啊?
翻译的问题,我已经在博客文章里指出了,不信查各种版本的圣经。

【在 w******0 的大作中提到】
: 目前应该还是。佛则我也不会花时间上网给她找这些东西。我曾私下里给她介绍不少书
: ,她也不看,还整天在这传播耶证的一些谬论。我只能上网给她找些东西。

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m*a
21

我谢谢弟兄对我的关心。这样的文章成千上万,也不能解释为什么新约和旧约对死亡定
义如此不同。你告诉我为什么希伯来文圣经没有地狱?死亡就是变成尘土了?

【在 w******0 的大作中提到】
: 你理智点儿可不可以?你那文章我看了,我给你找的东西就是针对你这片文章,你没看
: 出来?还是你根本不会仔细看这些东西?
: 你如果这么不开窍我就不和你再浪费时间了。

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E*m
22
如果曲解聖經有罪的話, 不是歪歪被永久毀滅就是elsa 被BBQ,
這個賭注代價挺大的。
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m*a
23

说起这个,想起米格来,我担心米格已经入了耶証了。知道吗,真正的耶証不会在其他
网上逛的,真担心她已经加入了。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 有沒有可能看到歪歪自己說點話?
: elsa 是耶證訓練出來的, 功力是很夠的, 歪歪應該去她的博客
: 看看, 把不同意的拿出來討論。

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m*a
24

圣经没有说因为理解圣经不同就没有永生,倒是说过要努力监察自己所信的,不断祈求
上帝的圣灵,我们唯一的老师来帮助。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 如果曲解聖經有罪的話, 不是歪歪被永久毀滅就是elsa 被BBQ,
: 這個賭注代價挺大的。

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j*z
25

不是针对你个人,但是这句话害我狂笑,差点从椅子上摔了下来。
经典啊!!

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 圣经没有说因为理解圣经不同就没有永生,倒是说过要努力监察自己所信的,不断祈求
: 上帝的圣灵,我们唯一的老师来帮助。

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w*0
26
这个问题问得好,我再回答一次。系统神学里有个很重要的概念叫“渐进启示”(
progressive revelation)。就是说真理是一步步启示出来的。别忘了整本圣经成书跨越了1千多年。圣经的很多方面都要从这个观点上看才不会有矛盾(这里的很多问题就是因为没有在这个教义下去理解)。关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8章关于旧约和新月的讨论 (也参考弗3:5;西1:26)。所以,旧约决不是真理的全部。我再问你,犹太人也不承认耶稣是弥赛亚,不信耶稣,你为什么信???我再说一遍,姐妹,不要感情用事。呵呵。拿你们这些女孩子真没办法。
所以旧约没提到的神学思想在新约里出现是再自然也不过的。这就是渐进启示。这种例子还很多,包括三位一体,弥赛亚的神性,等等。
关于渐进启示”(progressive revelation),自己去google吧。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 圣经没有说因为理解圣经不同就没有永生,倒是说过要努力监察自己所信的,不断祈求
: 上帝的圣灵,我们唯一的老师来帮助。

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j*z
27

恨铁不成钢啊!!
扼腕!!跺脚!!
赶快为她祈祷!!

【在 w******0 的大作中提到】
: 你理智点儿可不可以?你那文章我看了,我给你找的东西就是针对你这片文章,你没看
: 出来?还是你根本不会仔细看这些东西?
: 你如果这么不开窍我就不和你再浪费时间了。

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j*z
28

不打紧的,耶稣已经用祂的宝血给他们俩都洗去了罪。
后果只是一个本来以为在天上,结果掉到地上。
一个本来以为在地上,结果飞到了天上。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 如果曲解聖經有罪的話, 不是歪歪被永久毀滅就是elsa 被BBQ,
: 這個賭注代價挺大的。

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E*m
29
系統神學為什麼是對的?

【在 w******0 的大作中提到】
: 这个问题问得好,我再回答一次。系统神学里有个很重要的概念叫“渐进启示”(
: progressive revelation)。就是说真理是一步步启示出来的。别忘了整本圣经成书跨越了1千多年。圣经的很多方面都要从这个观点上看才不会有矛盾(这里的很多问题就是因为没有在这个教义下去理解)。关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8章关于旧约和新月的讨论 (也参考弗3:5;西1:26)。所以,旧约决不是真理的全部。我再问你,犹太人也不承认耶稣是弥赛亚,不信耶稣,你为什么信???我再说一遍,姐妹,不要感情用事。呵呵。拿你们这些女孩子真没办法。
: 所以旧约没提到的神学思想在新约里出现是再自然也不过的。这就是渐进启示。这种例子还很多,包括三位一体,弥赛亚的神性,等等。
: 关于渐进启示”(progressive revelation),自己去google吧。

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j*z
30

她不是忙着遵照耶稣的吩咐搞婆媳关系吗?
况且她好像本来就已经是耶证了吧?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 圣经没有说因为理解圣经不同就没有永生,倒是说过要努力监察自己所信的,不断祈求
: 上帝的圣灵,我们唯一的老师来帮助。

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j*z
31

好像最近什么时候你指出艾尔莎大S变成小s了,是吧?
“关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8章关于旧约和新月的讨论。”
呵呵呵呵。。。

【在 w******0 的大作中提到】
: 这个问题问得好,我再回答一次。系统神学里有个很重要的概念叫“渐进启示”(
: progressive revelation)。就是说真理是一步步启示出来的。别忘了整本圣经成书跨越了1千多年。圣经的很多方面都要从这个观点上看才不会有矛盾(这里的很多问题就是因为没有在这个教义下去理解)。关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8章关于旧约和新月的讨论 (也参考弗3:5;西1:26)。所以,旧约决不是真理的全部。我再问你,犹太人也不承认耶稣是弥赛亚,不信耶稣,你为什么信???我再说一遍,姐妹,不要感情用事。呵呵。拿你们这些女孩子真没办法。
: 所以旧约没提到的神学思想在新约里出现是再自然也不过的。这就是渐进启示。这种例子还很多,包括三位一体,弥赛亚的神性,等等。
: 关于渐进启示”(progressive revelation),自己去google吧。

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j*z
32

因为it很系统很科学?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 系統神學為什麼是對的?
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S*r
33
不对啊弟兄,怎么能轻易让你的姐妹远离全能的主的恩典呢?
您应该锲而不舍,用主的大能感化她,直到她重回主的怀抱,印证主的荣耀,直到永生。
济世度人,胜造七级浮屠阿。

【在 w******0 的大作中提到】
: 你理智点儿可不可以?你那文章我看了,我给你找的东西就是针对你这片文章,你没看
: 出来?还是你根本不会仔细看这些东西?
: 你如果这么不开窍我就不和你再浪费时间了。

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w*0
34
我修改了一下,多引了两处支持渐进启示的经文:弗3:5;西1:26
你好好体会吧。

跨越了1千多年。圣经的很多方面都要从这个观点上看才不会有矛盾(这里的很多问题
就是因为没有在这个教义下去理解)。关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8
章关于旧约和新月的讨论 (也参考弗3:5;西1:26)。所以,旧约决不是真理的全部
。我再问你,犹太人也不承认耶稣是弥赛亚,不信耶稣,你为什么信???我再说一遍
,姐妹,不要感情用事。呵呵。拿你们这些女孩子真没办法。
例子还很多,包括三位一体,弥赛亚的神性,等等。

【在 w******0 的大作中提到】
: 这个问题问得好,我再回答一次。系统神学里有个很重要的概念叫“渐进启示”(
: progressive revelation)。就是说真理是一步步启示出来的。别忘了整本圣经成书跨越了1千多年。圣经的很多方面都要从这个观点上看才不会有矛盾(这里的很多问题就是因为没有在这个教义下去理解)。关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8章关于旧约和新月的讨论 (也参考弗3:5;西1:26)。所以,旧约决不是真理的全部。我再问你,犹太人也不承认耶稣是弥赛亚,不信耶稣,你为什么信???我再说一遍,姐妹,不要感情用事。呵呵。拿你们这些女孩子真没办法。
: 所以旧约没提到的神学思想在新约里出现是再自然也不过的。这就是渐进启示。这种例子还很多,包括三位一体,弥赛亚的神性,等等。
: 关于渐进启示”(progressive revelation),自己去google吧。

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m*a
35

跨越了1千多年。圣经的很多方面都要从这个观点上看才不会有矛盾(这里的很多问题
就是因为没有在这个教义下去理解)。关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8
章关于旧约和新月的讨论 (也参考弗3:5;西1:26)。所以,旧约决不是真理的全部
。我再问你,犹太人也不承认耶稣是弥赛亚,不信耶稣,你为什么信???我再说一遍
,姐妹,不要感情用事。呵呵。拿你们这些女孩子真没办法。
例子还很多,包括三位一体,弥赛亚的神性,等等。
弟兄,首先我对这个神学系统就有疑问。是谁创造的这些神学系统的?是人,对吗?从
罗马天主教,到新教改革,始终没有改掉这个系统。造成了看圣经,非要按照这个神学
系统规定的路子来看,不是这个路子的统统打成异端,这是什么道理呢?
难道这些主教们,牧师们就不可能犯错吗?他们指定的系统就是真理吗?
好吧,我们看看例举的这些经文,在讲什么:
以弗所书3:3-5:借着启示,我得了神圣秘密,我先前在心力略略提过这一点,因此,
你们念着这信,自然知道我领悟了基督的神圣秘密,历代以来,这个秘密是世人不知道
的,现在却借着圣灵向他的使徒和先知显露出来。
看起来好像有什么秘密要告诉我们大家。是否

【在 w******0 的大作中提到】
: 这个问题问得好,我再回答一次。系统神学里有个很重要的概念叫“渐进启示”(
: progressive revelation)。就是说真理是一步步启示出来的。别忘了整本圣经成书跨越了1千多年。圣经的很多方面都要从这个观点上看才不会有矛盾(这里的很多问题就是因为没有在这个教义下去理解)。关一这个教义的一个经文的例子就是西拨来书8章关于旧约和新月的讨论 (也参考弗3:5;西1:26)。所以,旧约决不是真理的全部。我再问你,犹太人也不承认耶稣是弥赛亚,不信耶稣,你为什么信???我再说一遍,姐妹,不要感情用事。呵呵。拿你们这些女孩子真没办法。
: 所以旧约没提到的神学思想在新约里出现是再自然也不过的。这就是渐进启示。这种例子还很多,包括三位一体,弥赛亚的神性,等等。
: 关于渐进启示”(progressive revelation),自己去google吧。

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m*a
36

谢谢捧场,逗大家一乐。
多数人看人的解经的时间比看圣经的时间都多。看圣经就看一节,不看上下文,不看其
他的部分的圣经。然后就匆忙下结论。

【在 j********z 的大作中提到】
:
: 因为it很系统很科学?

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E*m
37
這就是我問的, 有人發明了一套神學系統, 然後每個人都要按照
這個系統來理解嗎?
這個系統發明了多久了? 有多少基督徒知道?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 谢谢捧场,逗大家一乐。
: 多数人看人的解经的时间比看圣经的时间都多。看圣经就看一节,不看上下文,不看其
: 他的部分的圣经。然后就匆忙下结论。

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w*n
38
太25:46
启示录20:10-15
不知你现在用的圣经版本是?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 谢谢捧场,逗大家一乐。
: 多数人看人的解经的时间比看圣经的时间都多。看圣经就看一节,不看上下文,不看其
: 他的部分的圣经。然后就匆忙下结论。

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w*n
39
哈喽,我初来乍到,可以明确下你现在的信仰吗?
耶稣是神吗?还是受造的?
圣灵只是一种力量吗?
什么是永生?
呵呵,没有别的意思,就想知道你对耶和华见证人的观点还认可多少?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 谢谢捧场,逗大家一乐。
: 多数人看人的解经的时间比看圣经的时间都多。看圣经就看一节,不看上下文,不看其
: 他的部分的圣经。然后就匆忙下结论。

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w*d
40
我有一个问题,为什么基督徒互相之间说话就喜欢引一句白布,然后就根据这句话开始
引申出来长篇大论。
但是当飞机引用一句白布的时候,基督徒就跑出来说“圣经有千千万万句话,你不能单
独拿出一句来说,你这是断章取义”呢。。。
avatar
S*r
41
我是来打酱油的。
可我要为myelsa讨句公道。myelsa的信仰还用怀疑吗?
这样试探怀疑自己的姐妹是不是不够厚道?
想了解别人的观点也可以,先说说自己的观点,然后向虚心请教,才是初来乍到的该做
的大义。

【在 w*****n 的大作中提到】
: 哈喽,我初来乍到,可以明确下你现在的信仰吗?
: 耶稣是神吗?还是受造的?
: 圣灵只是一种力量吗?
: 什么是永生?
: 呵呵,没有别的意思,就想知道你对耶和华见证人的观点还认可多少?

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w*d
42
我也怀念meager同学了,她当年的非犹太非处女都有性病的推断真是震古烁今啊。。。
自叹不如。。。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 谢谢捧场,逗大家一乐。
: 多数人看人的解经的时间比看圣经的时间都多。看圣经就看一节,不看上下文,不看其
: 他的部分的圣经。然后就匆忙下结论。

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S*r
43
有这等达人?能不能转几篇他的帖子?

【在 w*******d 的大作中提到】
: 我也怀念meager同学了,她当年的非犹太非处女都有性病的推断真是震古烁今啊。。。
: 自叹不如。。。

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m*a
44

http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?b=Mat&c=25&t=NIV
马太福音:25:46: 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。(和合本)
Matt 25;46(ASV):And these shall go away into eternal punishment: but the
righteous into eternal life.
MATT25:46:And these shall go away to punishment age-during, but the
righteous to life age-during.' (Young's Literal Translation (YNG)
"Then they will go away to eternal punishment, but the righteous to eternal
life." New International Version (NIV)
eternal punishment.永刑。跟旧约里的永远铲除不矛盾啊。
在圣经中,很多地方使用高度象

【在 w*****n 的大作中提到】
: 太25:46
: 启示录20:10-15
: 不知你现在用的圣经版本是?

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w*n
45
呵呵,我不是这个意思,不敢试探弟兄姊妹
好吧,那我先说说我的观点好了:
耶稣是父神的独生子,是神,首生的,不是被造的,祂在万有以先,在万有之上,且用
祂全能的命令拖住万有。祂远超过一切天使。祂在十字架上为我们而死,义的代替不义
的,又从死里复活。祂是一些信徒的救主和赐生命的主。我们因着信耶稣基督罪得赦免
,得称为义,成为圣洁,领受圣灵,得蒙重生。
圣灵是神,是我们的保惠师,为圣徒祈求,在我们软弱的时候帮助我们。我们从祂而生
,受了祂的印记。在新约时代,圣灵内住在信徒当中,永不离开。
永生只有一个,不是指的长生不老,而是指的神的生命。基督徒重生的时候就得到永生
,也就是从神而来的生命。如果人没有重生,人所谓的“生命”不过是入死的过程而已。

【在 S**r 的大作中提到】
: 我是来打酱油的。
: 可我要为myelsa讨句公道。myelsa的信仰还用怀疑吗?
: 这样试探怀疑自己的姐妹是不是不够厚道?
: 想了解别人的观点也可以,先说说自己的观点,然后向虚心请教,才是初来乍到的该做
: 的大义。

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w*n
46
如果要这么解释的话,那主耶稣说的财主和拉萨路的那个故事肯定也是要被解释成耶稣
编造了一幅财主死后受苦的景象而已(动机?)。
还有,如果死只是被完全的除去,请问亚当吃的日子必定死,他吃的日子到底死没死?

eternal

【在 m****a 的大作中提到】
:
: http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?b=Mat&c=25&t=NIV
: 马太福音:25:46: 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。(和合本)
: Matt 25;46(ASV):And these shall go away into eternal punishment: but the
: righteous into eternal life.
: MATT25:46:And these shall go away to punishment age-during, but the
: righteous to life age-during.' (Young's Literal Translation (YNG)
: "Then they will go away to eternal punishment, but the righteous to eternal
: life." New International Version (NIV)
: eternal punishment.永刑。跟旧约里的永远铲除不矛盾啊。

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w*n
47
不知有谁懂原文圣经的,想问下那个永刑的“刑”在原文里是什么意思,是一次性的还
是持续性的?

eternal

【在 m****a 的大作中提到】
:
: http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?b=Mat&c=25&t=NIV
: 马太福音:25:46: 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。(和合本)
: Matt 25;46(ASV):And these shall go away into eternal punishment: but the
: righteous into eternal life.
: MATT25:46:And these shall go away to punishment age-during, but the
: righteous to life age-during.' (Young's Literal Translation (YNG)
: "Then they will go away to eternal punishment, but the righteous to eternal
: life." New International Version (NIV)
: eternal punishment.永刑。跟旧约里的永远铲除不矛盾啊。

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j*z
48

可以说完全死了。
不过死的是上帝吹给他的灵。
只有肉身和罪性依然活着,并且一代一代的传下去。

【在 w*****n 的大作中提到】
: 如果要这么解释的话,那主耶稣说的财主和拉萨路的那个故事肯定也是要被解释成耶稣
: 编造了一幅财主死后受苦的景象而已(动机?)。
: 还有,如果死只是被完全的除去,请问亚当吃的日子必定死,他吃的日子到底死没死?
:
: eternal

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m*a
49

耶稣是上帝的儿子。正如圣经所言。
He is the Son of God, not the God the Son. look in the Bible, never said:
God the Son. he called the Son of Men, and Son of God.
圣灵是上帝的大能,临在,无所不能,他可以充满一个人,教导一个人,是上帝耶和华
实现他的旨意所运用的大能。
永生就是永远在恢复了的乐园里,地球上,和耶和华有永远和好的关系。
我相信上帝就是耶和华是我们的天父,耶稣是上帝的儿子,是上帝和人之间唯一的中保
。但我不认为上帝是三位一体的,上帝就是上帝,耶稣就是儿子,圣灵就是圣灵。
他们的目标是一致, 心意是一致的。 三个就是三个,不是一个。
有机会再写篇文章。很多的经文证据。

【在 w*****n 的大作中提到】
: 哈喽,我初来乍到,可以明确下你现在的信仰吗?
: 耶稣是神吗?还是受造的?
: 圣灵只是一种力量吗?
: 什么是永生?
: 呵呵,没有别的意思,就想知道你对耶和华见证人的观点还认可多少?

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w*n
50
当然,我绝对没有对地狱/火湖的概念解理错了就不得救的意思 =)

eternal

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 耶稣是上帝的儿子。正如圣经所言。
: He is the Son of God, not the God the Son. look in the Bible, never said:
: God the Son. he called the Son of Men, and Son of God.
: 圣灵是上帝的大能,临在,无所不能,他可以充满一个人,教导一个人,是上帝耶和华
: 实现他的旨意所运用的大能。
: 永生就是永远在恢复了的乐园里,地球上,和耶和华有永远和好的关系。
: 我相信上帝就是耶和华是我们的天父,耶稣是上帝的儿子,是上帝和人之间唯一的中保
: 。但我不认为上帝是三位一体的,上帝就是上帝,耶稣就是儿子,圣灵就是圣灵。
: 他们的目标是一致, 心意是一致的。 三个就是三个,不是一个。

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w*0
51
我不会再和你浪费时间了。你根本不具备基本的研究素质。从你问的问题就能看出你对
整本圣经和圣经神学的一知半解。
还好我的时间没有完全白花,至少让愿意思考的人知道你的这些谬论的问题所在。

8

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 耶稣是上帝的儿子。正如圣经所言。
: He is the Son of God, not the God the Son. look in the Bible, never said:
: God the Son. he called the Son of Men, and Son of God.
: 圣灵是上帝的大能,临在,无所不能,他可以充满一个人,教导一个人,是上帝耶和华
: 实现他的旨意所运用的大能。
: 永生就是永远在恢复了的乐园里,地球上,和耶和华有永远和好的关系。
: 我相信上帝就是耶和华是我们的天父,耶稣是上帝的儿子,是上帝和人之间唯一的中保
: 。但我不认为上帝是三位一体的,上帝就是上帝,耶稣就是儿子,圣灵就是圣灵。
: 他们的目标是一致, 心意是一致的。 三个就是三个,不是一个。

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w*n
52
那我们先从约翰福音开头第一句说起好了,“道”是神吗?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 耶稣是上帝的儿子。正如圣经所言。
: He is the Son of God, not the God the Son. look in the Bible, never said:
: God the Son. he called the Son of Men, and Son of God.
: 圣灵是上帝的大能,临在,无所不能,他可以充满一个人,教导一个人,是上帝耶和华
: 实现他的旨意所运用的大能。
: 永生就是永远在恢复了的乐园里,地球上,和耶和华有永远和好的关系。
: 我相信上帝就是耶和华是我们的天父,耶稣是上帝的儿子,是上帝和人之间唯一的中保
: 。但我不认为上帝是三位一体的,上帝就是上帝,耶稣就是儿子,圣灵就是圣灵。
: 他们的目标是一致, 心意是一致的。 三个就是三个,不是一个。

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w*n
53
一个敲我门的耶和华见证人对此的解释是原文在神前面没有定冠词the
不知你的看法是?

【在 w*****n 的大作中提到】
: 那我们先从约翰福音开头第一句说起好了,“道”是神吗?
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j*z
54

老刑跟永刑哪个厉害?

【在 w*****n 的大作中提到】
: 不知有谁懂原文圣经的,想问下那个永刑的“刑”在原文里是什么意思,是一次性的还
: 是持续性的?
:
: eternal

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w*n
55
捕头最多杀杀身体,不用怕,把身体和灵魂都灭在地狱的,正要怕祂。

【在 j********z 的大作中提到】
:
: 老刑跟永刑哪个厉害?

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j*z
56

如果类似这样的话被 E 说到悟空身上,那可是不敢想象的后果啊。。。
幸亏幸亏。。。

【在 w******0 的大作中提到】
: 我不会再和你浪费时间了。你根本不具备基本的研究素质。从你问的问题就能看出你对
: 整本圣经和圣经神学的一知半解。
: 还好我的时间没有完全白花,至少让愿意思考的人知道你的这些谬论的问题所在。
:
: 8

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w*0
57
耶证的解经就是这样。他解释不通就说是象征性的手法。按字面理解还是喻意完全根据
他们预先设好的感念而定。不讲逻辑的。呵呵 这就是我一开始找的文章所强调的一点。
和这些人讲exegesis是瞎子点灯。他们要有这样的态度去研究就不会坚持那些谬误的观
点了。

【在 w*****n 的大作中提到】
: 不知有谁懂原文圣经的,想问下那个永刑的“刑”在原文里是什么意思,是一次性的还
: 是持续性的?
:
: eternal

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m*a
58

耶稣说过很多比喻,寓言,并不是说就会真实的发生,耶稣不会否定旧约里的死亡的明
确定义。
从16章第一节开始读,他讲了一个比喻,跟门徒讲的;14节开始,法力赛派对讥笑耶稣
,耶稣就讲了另一个比喻。17章继续用比喻,每一个比喻,都蕴含了一个道理。
能够看出16:1讲的是比喻,到了14节怎么就不是啦?耶稣突然改变他的说话风格了?
开始讲论真实将要发生的将来的事情吗?如果是真实的,天堂和地狱大概离的很近,因
为都可以彼此对话,如果是真实的,岂不是很荒唐吗?
有什么证据就说是真实的,而不是一个耶稣惯常用的比喻呢?这不是和上帝在旧约里人
死就变成尘土的教训有矛盾吗?圣经的话语能够前后不协调,不一致吗?

【在 w*****n 的大作中提到】
: 如果要这么解释的话,那主耶稣说的财主和拉萨路的那个故事肯定也是要被解释成耶稣
: 编造了一幅财主死后受苦的景象而已(动机?)。
: 还有,如果死只是被完全的除去,请问亚当吃的日子必定死,他吃的日子到底死没死?
:
: eternal

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w*0
59
你既然不接受三位一体,我认为你依然是耶证的。这和你还在不在耶证聚会没有关系。
所以我以后不会再把你当作主内的姐妹。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 耶稣说过很多比喻,寓言,并不是说就会真实的发生,耶稣不会否定旧约里的死亡的明
: 确定义。
: 从16章第一节开始读,他讲了一个比喻,跟门徒讲的;14节开始,法力赛派对讥笑耶稣
: ,耶稣就讲了另一个比喻。17章继续用比喻,每一个比喻,都蕴含了一个道理。
: 能够看出16:1讲的是比喻,到了14节怎么就不是啦?耶稣突然改变他的说话风格了?
: 开始讲论真实将要发生的将来的事情吗?如果是真实的,天堂和地狱大概离的很近,因
: 为都可以彼此对话,如果是真实的,岂不是很荒唐吗?
: 有什么证据就说是真实的,而不是一个耶稣惯常用的比喻呢?这不是和上帝在旧约里人
: 死就变成尘土的教训有矛盾吗?圣经的话语能够前后不协调,不一致吗?

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m*a
60

点。
地狱天堂的解经就是这样的,不顾圣经自我的矛盾,不过圣经中上帝的许诺,对地球的
旨意,对王国的到来,复活,耶稣再来,都不考虑,直接都上天堂,下地狱的,还要审
判做什么?还要什么王国要在地上实现?怎么实现啊?都上天入地了!?

【在 w******0 的大作中提到】
: 耶证的解经就是这样。他解释不通就说是象征性的手法。按字面理解还是喻意完全根据
: 他们预先设好的感念而定。不讲逻辑的。呵呵 这就是我一开始找的文章所强调的一点。
: 和这些人讲exegesis是瞎子点灯。他们要有这样的态度去研究就不会坚持那些谬误的观
: 点了。

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w*n
61
那么这个比喻强调死后要受苦所蕴含的道理是?
关于财主能望见拉萨路的可能之一(我只是说可能),是神允许他看见。也许不信的人
灭亡之前,神会给他们看一遍天堂美景,告诉他们说,你们本来可以在那里的。不要限
制神的大能。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 点。
: 地狱天堂的解经就是这样的,不顾圣经自我的矛盾,不过圣经中上帝的许诺,对地球的
: 旨意,对王国的到来,复活,耶稣再来,都不考虑,直接都上天堂,下地狱的,还要审
: 判做什么?还要什么王国要在地上实现?怎么实现啊?都上天入地了!?

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m*a
62

可以,地上乐园再见,弟兄。

【在 w******0 的大作中提到】
: 你既然不接受三位一体,我认为你依然是耶证的。这和你还在不在耶证聚会没有关系。
: 所以我以后不会再把你当作主内的姐妹。

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w*n
63
不是圣经矛盾,是神的启示是渐进的。夜晚的星光固然是光,但是当太阳出来,这些都
淹没在更大的亮光中了。
就比如以色列人帕子蒙着心,看不到将那废者的结局,也看不到新约长存、更大的荣光。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 可以,地上乐园再见,弟兄。

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w*0
64
弟兄,我开个新帖,关于这个问题。
哎,最怕就是这些一知半解但却故步自封的人。

【在 w*****n 的大作中提到】
: 一个敲我门的耶和华见证人对此的解释是原文在神前面没有定冠词the
: 不知你的看法是?

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w*0
65
地上乐园不是给你的,不要想美事了。你或者在天上与主同在,或者在地狱里受永刑(
虽然这样讲过于简单)。你的本质问题就是没搞明白地上乐园的概念。呵呵

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 可以,地上乐园再见,弟兄。

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w*n
66
不过如果仅仅是对乐园的概念理解错了,或者对永刑的概念理解错了,也不至于灭亡的
啦。。。
但是不认识父所差来的耶稣基督,就。。。

【在 w******0 的大作中提到】
: 地上乐园不是给你的,不要想美事了。你或者在天上与主同在,或者在地狱里受永刑(
: 虽然这样讲过于简单)。你的本质问题就是没搞明白地上乐园的概念。呵呵

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w*0
67
再说一遍,从你问的问题就能看出你对整本圣经和圣经神学的一知半解。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 可以,地上乐园再见,弟兄。

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S*r
68
用万能的主的赐予你的恩典,熄灭心中的怒气。既然都是主的仆人,大家都是姐妹兄弟。
大家求同存异,何必为“三位一体”的事争论?再说三位一不一体,不会影响大家对主
的无限敬仰。
哎,都怪写圣经的那些门徒和徒子徒孙们,这么重要的引导人生的圣书,非得比喻来比
喻去。
让很多人有不同的理解,甚至是曲解,误解,还形成了不同的教派。
要是耶稣亲自来写的话,肯定是清楚明了,字字珠玑,板上钉钉,解大义于方寸,化戾
气为祥和。
真是罪过罪过。。。。

【在 w******0 的大作中提到】
: 你既然不接受三位一体,我认为你依然是耶证的。这和你还在不在耶证聚会没有关系。
: 所以我以后不会再把你当作主内的姐妹。

avatar
S*r
69
就这么掰了?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 可以,地上乐园再见,弟兄。

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b*h
70
meager MM?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 可以,地上乐园再见,弟兄。

avatar
S*r
71
看来你们对地上的乐园的理解相差太大,
可您别光把她否定完就完了,这哪能治病救人阿?
砰,一槌子砸下去,“你不对,没读过书”,就没下文了。知道的知道您学识渊博,不
懈与之一般见识,
不知道还以为你也不懂,竟吓唬人呢。
趁这个机会,屈尊给她讲讲正解,教育教育。

【在 w******0 的大作中提到】
: 地上乐园不是给你的,不要想美事了。你或者在天上与主同在,或者在地狱里受永刑(
: 虽然这样讲过于简单)。你的本质问题就是没搞明白地上乐园的概念。呵呵

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S*r
72
meager MM 是谁?
好像是有名的前辈?

【在 b*****h 的大作中提到】
: meager MM?
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E*m
73
這個怎麼就像是描述你解經啊? 你又是什麼時候照字面理解?

点。

【在 w******0 的大作中提到】
: 耶证的解经就是这样。他解释不通就说是象征性的手法。按字面理解还是喻意完全根据
: 他们预先设好的感念而定。不讲逻辑的。呵呵 这就是我一开始找的文章所强调的一点。
: 和这些人讲exegesis是瞎子点灯。他们要有这样的态度去研究就不会坚持那些谬误的观
: 点了。

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w*d
74
我也觉得这不是耶证的特点,而是所有基的特点。。。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 這個怎麼就像是描述你解經啊? 你又是什麼時候照字面理解?
:
: 点。

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w*9
75
是不是基督徒就可以为所欲为???
你还没有拜读杀人的日记吧???
我觉得基督教咋就成了摩西小人的档剑派!!!

【在 w******0 的大作中提到】
: myelsa同学一直鼓吹没有地狱,然而完全是一些毫不严肃的讨论,基于一些错误的解经
: 和一些没有逻辑的感情的表达。建议myelsa同学好好研究一下下面的文章:
: http://www.mtio.com/articles/bissar21.htm#50
: For further info., see
: http://books.google.com/books?id=W9l8aBgUOk4C&pg=PA95&lpg=PA95&dq=does+the+bible+teach+annihilationism+peterson&source=bl&ots=J-HKFgc8RA&sig=0NUBPT6B1DaP6orOKkr6FQlnSgo&hl=en&ei=9CR7SqSOFJW4Na7umeUC&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4#v=onepage&q=&f=fa
: myelsa,如果你还当我是你的弟兄的话,请你接受我的建议,理智地,严肃地做一些研
: 究。

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H*1
76
这心胸多宽广,赞

稣。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 可以,地上乐园再见,弟兄。

avatar
c*s
77
地狱的定义是什么?
avatar
i*d
78
地狱: hell, 一个黑暗的地方,是灵魂会受苦难的地方。
马太福音:23:
33 你们这些蛇,这些毒蛇所生的啊,你们怎能逃脱地狱的刑罚呢?
马可福音 9:
43 如果你的一只手使你犯罪,就把它砍下来。你身体残废进永生,总比有两只手下到
地狱,进入那不灭的火里好得多。
44 (有些抄本有第44节:“在那里虫是不死的,火是不灭的。”)
45 如果你的一只脚使你犯罪,就把它砍下来。你瘸腿进永生,总比你有两只脚而被丢
在地狱里好得多。
46 (有些抄本有第46节:“在那里虫是不死的,火是不灭的。”)
47 如果你的一只眼睛使你犯罪,就把它挖出来。你只有一只眼睛进 神的国,总比你
有两只眼睛而被丢在地狱里好得多,
48 在那里虫是不死的,火是不灭的。
谁想自己的灵魂去这样一个地方?
阴间, 幽府:hades,一个拘谨灵魂的地方,充满黑暗,恐惧,绝望。
死亡: death, 一个夺取人灵魂的地方,满了暴力和不公。
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