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a*32009-08-08 07:08

1 楼

目前全是delta的……不知道好用不

v*s2009-08-08 07:08

2 楼

DS 3035 表有这个问题：
Date and place of first entry into the U.S. on your original exchange
visitor (J-1) visa. Entry information should refer to the first time the J-1
visa was used to enter the U.S. (If the EV changed to J-1 visa status while
already in the U.S., enter the date of status change, control number and
issuing post of that first J-1 visa.)
我是2007年F2来美，之后在美国F2转成J1，2009年的时候J1回国返签过一次。按照上面
说的填写status change日期，control number和issuing post。但是我转身份的时候
就拿到了一张USCIS的approval notice，上面都没有control number或者issuing post。
请问这些应该怎么填写？我是该添第一次入境（F2）签证的信息呢，还是添第二次入境
（J1）的信息？
不胜感激~~~

p*a2009-08-08 07:08

3 楼

定了票。
代理发给我具体的旅行路线信息和票号。
航空公司编号就是confirmation number吗
不知到时怎么check in。。。
谢谢

z*u2009-08-08 07:08

4 楼

http://acg.178.com/201112/118012238983.html
由唱片公司Lantis和手机软件开发商LMD共同推出的神秘企划「吉他少女」日前已经开
放官方网站、放出宣传广告。目前只知道“吉他少女”将由新锐声优小仓唯配音，官方
网站上说明这款企划是「献給所有热爱吉他音乐的朋友们」，其他具体情报只有等到12
月21日才会发布。
http://player.youku.com/player.php/sid/XMzMyOTAyMDM2/v.swf

u*r2009-08-08 07:08

5 楼

发信人： doctorwd(Doctorwd), 信区： Thoughts
标题：生活的烦恼, 源于总妄想控制那些控制不了的东西
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 13 09:05:53 2017,GMT)
“你想得太多，所以看见的少”
“我有一个远大目标，希望能成为一个像我老师那样的科学家。
可是当科学家需要先考 GRE，要去国外读博士。读博士还要读很多文献，发很难的
paper 。回来还要能组建自己的实验室。这其中任何一个环节稍有差错，我的目标就功
亏一篑。
一想到这些，我就很焦虑。就觉得眼前的事很没意义，于是什么也不想做了。”
我听过很多人说类似的话。按照这样的思考方式，生活只剩下大纲，没有内容，自然也
就变得无聊无趣。
我还是一名学生的时候，接受过心理咨询的培训。有一次上课，老师让我们观摩她的咨
询录像。
来访者是一家人。先生和太太四十多岁，女儿刚上大学。太太和女儿坐在一起，先生一
个人坐在一边。
老师问先生：“最近怎么样？”
先生说：“我挺好的，最近正在办离职手续，虽然放弃外地的工作比较可惜，但毕竟一
家人团聚比较重要。”
老师又问太太：“你怎么看你先生搬来跟你们一起呢？”
太太说：“很好，这是我这辈子感觉最好的时候。”
老师又问女儿：“你怎么看呢？”
女儿一撇头，说，“随便。”
老师停了下来，问我们：“你们看到什么？”
大家纷纷发表自己的看法。有人说，我看到女儿对父母都很冷漠；有人说，我看到先生
虽然搬来了，但心里其实并没有那么乐意；还有人说，我觉得妈妈和女儿之间存在着一
种用来对抗父亲的隐性结盟……
老师微微一笑，说：“我什么也没看见。我只是打了声招呼。”
“你们说的这些故事都很好，但这都是你们想出来的，不是你们看见的。如果你们牢牢
抓着脑子里已有的故事不放，就不会有探索的欲望，也不会看到咨询室里真正发生的事
情。”
我的这个老师可不是一个温柔的老太太，她很毒舌，经常威胁我们，如果不好好做功课
，就要把我们吊起来。
我还从她那儿学了一个新词，叫 Mental Mutual Masturbation，翻译成中文叫“精神
互撸”。
指一帮人说着一些他们自己也似懂非懂的概念，讨论一些他们自己也似懂非懂的东西，
越说越嗨，共同营造智力上升的快感。
所以，当我们说了自己其实也不懂的话，她就会用“精神互撸”来讽刺我们。
老师的督导也非常的实在，就是一句话一句话地，逐字过稿。如果在分析时，我们说了
对话以外的内容，无论我们解释得多有道理，老师都会打断我们直接说：
“不要去想没有发生的事情，要去看正在发生的事情。要把正在发生的东西看细看实。”
为什么我们看不见已经发生的东西，却擅长去想没有发生的东西？
因为我们的想法是原来的，而正发生的事情是新的。我们总想把这些事打包放到我们原
有的框架里。这样的加工过程时时刻刻都在发生。
我们以为“看见”的东西，其实已经是我们的“想象”了。
以前我以为，这只是一种咨询的训练方法，现在我发现，它本身还是一种心理干预手段。
思考生活的方式有两种，一种是近的，一种是远的。近的方式是看真实的、看正在发生
的事；而远的方式是想象没有发生的、抽象的事。
近的方式是描述性的，而远的方式是评价性的。
当我们用远的方式去思考时，我们就会看不清真正发生的是什么。
在咨询室里，有人问我类似“我很内向，每次遇到人都有些紧张”这样的问题，我就会
问他们：
“遇到哪些人你容易紧张，遇到哪些人不会呢？在什么场合你容易紧张，什么场合不会
呢？在与人相识的哪些阶段你容易紧张，哪些阶段不会呢？最近你在跟谁交往呢？感觉
怎么样呢？”
我这么问的目的，是希望他们用近的语言去描述他们的生活，以及他们在生活中的关系
。其实紧张不是因为他们内向——不是说这不对，而是说这太远了。只有真的看到相处
的过程中发生了什么，我们才能探讨可能的出路。
当我这么问的时候，有些来访者会顺着我的思路，去重新打量生活。
另一些来访者却会说“老师，我想不出来。我就是很内向，很容易紧张啊。”他们已经
用标签把自己的生活打包密封好了，他们也只能看到外面的包装，而看不到里面真实的
内容了。
这让我想起以前听过的一个小故事。小和尚问老和尚：师父，你得道前和得道后有什么
不同？
师父说，我得道前是吃饭睡觉，得道后也是吃饭睡觉。区别只在于，得道前我吃饭的时
候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭。而得道后，我吃饭的时候只想吃饭，而睡觉的时候
只想睡觉。
这个故事其实离我们也有点远。当我们说：“这不就是说要专注于自己正做的事情嘛”
的时候，我们其实想不到老和尚说的吃饭和睡觉，对他而言，是很生动的东西。
也许一年的不同时节他会吃不同的蔬菜呢？也许有一天菜里的盐放多了或放少了呢？也
许有一天他的胃口变好或者变坏了呢？
就算每天吃一样的东西，谁又能想到他那一刻对饭菜美好的感觉呢？
我曾经说：生活的烦恼，源于我们总妄想控制我们控制不了的东西，却不愿对我们能够
控制的东西，担负起责任。
让我们烦恼的，也是一种远的思考方式。最近，我和来访者讨论如何用近的方式思考时
，他有些焦虑，总是会想“这有什么用呢？” “我为什么这么糟糕？” “我根本做不
到！”
我跟他说，“当你想‘我很糟糕’、‘这一切有什么意思’的时候，其实你是想很远的
事情。不如我们现在用很近的语言来想想。你只要问自己两个问题。
第一个问题是：我现在能做什么？第二个问题是：我愿不愿意去做？”
可是他说：“我现在就在想，这有什么用呢？”
其实，相比于做这件事，评价这件事有没有用，是很远的。因为很多时候，有没有用，
只能等这件事做完以后你才会知道。于是我说：
“你已经熟悉了远的语言，稍不注意，这种语言就会挤进来。现在，不如让我们来试试
另一种语言。你能回答一下，你现在能做什么吗？即使在你这么没有力气去做的状态下
？”
让来访者从他所想的远的东西中拉回到现在并不容易。来访者楞了一会，说：“我可以
去散步、找朋友聊天、品尝美食……”每说完一个项目，我就跟他确认一下，这是你能
做的，他点头称是。
等他说完，我问他：“哪一件是你愿意的呢？”
他说：“我都不愿意。” 他想跟我解释为什么不愿意。我说：“没关系，你不愿意，
就停在这里。”
相比于一个人的不愿意，“为什么不愿意”又是远的东西了。我希望来访者能把注意力
放到近的地方，而且我也想给他这样的暗示：你能控制自己的行为，也需要对自己的行
为负责。
他说，“我并不是不想试。可是我担心，我会不会真的去做。”
“那么，为了真的去试，你现在能做的是什么呢？”
“什么意思？”
“你现在能做些什么，会更可能在接下来的一星期去尝试这种思维方式呢？”
他想了想，说，“我可以把做一个笔记，可是把它浓缩成一两句话背下来。当我焦虑的
时候，我可以翻出来提醒自己。”
于是，这段咨询被浓缩成了一句话：“我能做什么？我愿意做吗？”
我前几天去看了一场话剧，散场后朋友们谈观后感，大都会说：“演员的基本功很扎实
”、“这个鼓打得太好了”等等。
而我却会跟他们讲，第二场和第三场转场时，那哀怨得如泣如诉的女声，和剧中只有三
句的台词。
朋友问我为什么记得这么清楚。其实以前，我也会迫不及待地用自己的评价和想法，把
我看到的东西封装起来，但那天我刻意没去想，而去“看”舞台上发生的事。
我想起了老师的微微一笑，也对他们说：“你想得太多，所以看见的少。”