i*s
2 楼
【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Animals
标 题: 给你一个吻可以不可以
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 02:24:00 2012, 美东)
还行
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Animals
标 题: 给你一个吻可以不可以
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 02:24:00 2012, 美东)
还行
M*8
3 楼
小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
芹本意),心中就发紧。
那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
后来再读的时候,慢慢的在诗意之外留意到世情。前人评论说《红楼梦》比《金瓶梅》
少点小说的感觉,盖因诗意过浓,诚然。每种体裁都有其特殊写法意态,而人的才华很
难全通。然而《金瓶梅》固然写世俗百态淋漓尽致,《红楼梦》又何尝不是世事洞彻。
记得初读到可卿房中那副“世事洞明皆学问,人情练达即
宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
芹本意),心中就发紧。
那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
后来再读的时候,慢慢的在诗意之外留意到世情。前人评论说《红楼梦》比《金瓶梅》
少点小说的感觉,盖因诗意过浓,诚然。每种体裁都有其特殊写法意态,而人的才华很
难全通。然而《金瓶梅》固然写世俗百态淋漓尽致,《红楼梦》又何尝不是世事洞彻。
记得初读到可卿房中那副“世事洞明皆学问,人情练达即
m*e
4 楼
刚接触到这个领域,挺感兴趣的。有个小问题想请教大家,如果在美国做patent law这
条路了,以后回国的发展途径大概是怎样的呢?
比如对于纯技术,似乎哪里的道理都是一样的。那么对于patent law而言整个行业的规
章制度和行为方式会有很大变化吗?
条路了,以后回国的发展途径大概是怎样的呢?
比如对于纯技术,似乎哪里的道理都是一样的。那么对于patent law而言整个行业的规
章制度和行为方式会有很大变化吗?
c*d
6 楼
跑过来沙发赞,嘿嘿
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
B*e
7 楼
不可以
n*t
11 楼
好图
m*h
13 楼
好图
y*o
17 楼
你老的才气还不错,天天不上班啊?
y*o
18 楼
你老的才气还不错,天天不上班啊?
p*e
20 楼
赞!
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
l*u
21 楼
红楼真是一本神奇的书, 每个人都能见仁见智的看到自己需要的一面.
如果有人写上洋洋一大篇, 红楼征文——现实主义的杰出巨著, 应该也能说通.
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
如果有人写上洋洋一大篇, 红楼征文——现实主义的杰出巨著, 应该也能说通.
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
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: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
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: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
c*d
23 楼
话说刚看了“小丫头片片”johansson的情迷巴塞罗那,真是小丫头气十足啊,很有爱
的说
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
的说
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
c*d
26 楼
http://www.rottentomatoes.com/m/vicky_cristina_barcelona/
一个电影,男主角是no country for old man里面的巴登,一副小痞子欠揍脸,很好玩
【在 p******e 的大作中提到】
: 赞!
一个电影,男主角是no country for old man里面的巴登,一副小痞子欠揍脸,很好玩
【在 p******e 的大作中提到】
: 赞!
M*8
28 楼
不错不错,多谢了
【在 c******d 的大作中提到】
: http://www.rottentomatoes.com/m/vicky_cristina_barcelona/
: 一个电影,男主角是no country for old man里面的巴登,一副小痞子欠揍脸,很好玩
【在 c******d 的大作中提到】
: http://www.rottentomatoes.com/m/vicky_cristina_barcelona/
: 一个电影,男主角是no country for old man里面的巴登,一副小痞子欠揍脸,很好玩
p*e
29 楼
谢谢,赞,我还NETFLIX看电影,浪费钱啊。。。
【在 c******d 的大作中提到】
: http://www.rottentomatoes.com/m/vicky_cristina_barcelona/
: 一个电影,男主角是no country for old man里面的巴登,一副小痞子欠揍脸,很好玩
【在 c******d 的大作中提到】
: http://www.rottentomatoes.com/m/vicky_cristina_barcelona/
: 一个电影,男主角是no country for old man里面的巴登,一副小痞子欠揍脸,很好玩
A*u
55 楼
吾只能欣赏探春。
潜水去鸟~
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
潜水去鸟~
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
T*r
56 楼
其实我觉得作者是很矛盾的,比如,作者为什么要花那么多笔墨去描写惜春?
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
M*m
62 楼
写得很好的,等小柯,多哈,桨影等红楼迷上来评。
不合时宜地问一下,为什么很多女孩子都喜欢看到黛玉和宝玉成呢?是因为小说的心理
暗示呢?还是出于女性的本性呢?而且,宝玉又有什么好呢?调戏金钏,体惜画蔷的妹
妹,踢袭人一气呵成,不就是他纨绔子弟的做派么?有什么可以值得喜欢的?
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
: ”啊“情切切良宵花解语”啊诗意十足,文采斐然。前80回,随便打开一页看到一行都
: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
不合时宜地问一下,为什么很多女孩子都喜欢看到黛玉和宝玉成呢?是因为小说的心理
暗示呢?还是出于女性的本性呢?而且,宝玉又有什么好呢?调戏金钏,体惜画蔷的妹
妹,踢袭人一气呵成,不就是他纨绔子弟的做派么?有什么可以值得喜欢的?
【在 M******8 的大作中提到】
: 小时候看《红楼梦》,喜欢看个热闹:比如两个玉儿又闹别扭了;钗黛又暗地较劲了;
: 宝玉又挨打了;。。。。。每每看到王夫人贾母一干长辈流露出褒钗贬黛的意思就暗暗
: 心急。比如贾母说黛玉要是有这个心思(姻缘)就算是白疼她了(当然这有可能不是雪
: 芹本意),心中就发紧。
: 那时候喜欢看些诗意的比如女孩儿们制胭脂蔷薇硝茉莉粉,争玫瑰露桂花油,烧烤联句
: ,吃螃蟹赛诗;而且喜欢看开篇到刘姥姥二进大观园这一段,对后面的尤其是后40回没
: 多少兴趣。比如后面的回目名像“奉严词两番入家塾,占旺相四美钓游鱼”,全是一派
: 八股气,哪里有一点文采;哪如前面的像“龄官画蔷痴及局外”啊“琉璃世界白雪红梅
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: 能被抓住而继续读下去;后40回,偶尔有神来之笔而通体较为平庸。
M*m
70 楼
嗯,《红楼梦》本来就是现实主义小说,不同时期有不同的底稿《风月宝鉴》,《金陵
十二钗》,《红楼梦》,中间到结尾应该是《石头记》部分,所以小说最后定名为《石
头记》。可是后书缺失,再加上书商炒作,才定名为《红楼梦》。
说起红楼梦太长,小厨传来焖肉香。。。我洗手调羹去了。赫赫。:)
以前写过一个短评,在这里。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=1891&nid=48650
【在 M******8 的大作中提到】
: 俺可没有希望他们成的意思。。。哈哈
十二钗》,《红楼梦》,中间到结尾应该是《石头记》部分,所以小说最后定名为《石
头记》。可是后书缺失,再加上书商炒作,才定名为《红楼梦》。
说起红楼梦太长,小厨传来焖肉香。。。我洗手调羹去了。赫赫。:)
以前写过一个短评,在这里。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=1891&nid=48650
【在 M******8 的大作中提到】
: 俺可没有希望他们成的意思。。。哈哈
l*9
74 楼
象你这样想,中庸是很中庸了,然而红楼梦也就完了。悲剧就是它的宿命。
l*9
75 楼
看得饿了,羊肉汤啊,稍许放点胡椒粉,过瘾
M*8
79 楼
恩,拜读一下。。。。
【在 M*********m 的大作中提到】
: 嗯,《红楼梦》本来就是现实主义小说,不同时期有不同的底稿《风月宝鉴》,《金陵
: 十二钗》,《红楼梦》,中间到结尾应该是《石头记》部分,所以小说最后定名为《石
: 头记》。可是后书缺失,再加上书商炒作,才定名为《红楼梦》。
: 说起红楼梦太长,小厨传来焖肉香。。。我洗手调羹去了。赫赫。:)
: 以前写过一个短评,在这里。
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=1891&nid=48650
【在 M*********m 的大作中提到】
: 嗯,《红楼梦》本来就是现实主义小说,不同时期有不同的底稿《风月宝鉴》,《金陵
: 十二钗》,《红楼梦》,中间到结尾应该是《石头记》部分,所以小说最后定名为《石
: 头记》。可是后书缺失,再加上书商炒作,才定名为《红楼梦》。
: 说起红楼梦太长,小厨传来焖肉香。。。我洗手调羹去了。赫赫。:)
: 以前写过一个短评,在这里。
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=1891&nid=48650
l*9
250 楼
我的妈呀,水太多了,淹死了
b*l
259 楼
说的好,说得好!
只是这种人,久违了啊。
想起武元衡来:雅性庄重,然淡于接物。《旧唐书》里德宗见过他后,“目送之,指示
左右曰:‘元衡真宰相器也。’”其为人温润儒雅,却利诱不为动,威武不能屈。入蜀
则“绥靖约束,俭己宽民,比三年,上下完实,蛮夷怀归”;为相则敢于担当,用兵削
藩,震慑天下,终于死于藩镇的暗杀。
突然又想起他的堂弟武儒衡。《旧唐书》评:才度俊伟,气直貌庄,言不妄发,与人交
友,终始不渝。。。 气岸高雅,论事有风彩,群邪恶之。。。。。 守道不回,嫉恶太
甚,终不至大任。《新唐书》更是点明:然以疾恶太分明,终不至大任。
兄弟俩相对比,又看看本楼的标题:理想主义的最后堡垒。不知该叹还是该笑。其实,
相比元衡的理想主义,儒衡那叫不成熟。温润儒雅而能出将入相,为天下而不惜身命,
大原则上一丝不苟,却有海纳百川的气度,小处容得下人,容得下事。这才是真正的儒
生啊。“疾恶太分明,终不至大任”,说得太好了。更不消说后世的党争。
录一首元衡的诗:
赠道者
麻衣如雪一枝梅,笑掩微妆入梦来。
若到越溪逢越女,红莲池里白莲开。
【在 M******8 的大作中提到】
: “入佛”,要看的破,看破了该做啥做啥方是透彻;英雄,无非当仁不让,该当的责任
: 当起来;才子,无非文学耳;
: 而所谓温文,不是乡愿,乃是温润雅驯的气质性情,然而这样的气质并不妨碍他担当应
: 当的责任,看破应破的名利世情,有着应有的品位。。。。。如此人物,乃算理想人物
: 。。。
只是这种人,久违了啊。
想起武元衡来:雅性庄重,然淡于接物。《旧唐书》里德宗见过他后,“目送之,指示
左右曰:‘元衡真宰相器也。’”其为人温润儒雅,却利诱不为动,威武不能屈。入蜀
则“绥靖约束,俭己宽民,比三年,上下完实,蛮夷怀归”;为相则敢于担当,用兵削
藩,震慑天下,终于死于藩镇的暗杀。
突然又想起他的堂弟武儒衡。《旧唐书》评:才度俊伟,气直貌庄,言不妄发,与人交
友,终始不渝。。。 气岸高雅,论事有风彩,群邪恶之。。。。。 守道不回,嫉恶太
甚,终不至大任。《新唐书》更是点明:然以疾恶太分明,终不至大任。
兄弟俩相对比,又看看本楼的标题:理想主义的最后堡垒。不知该叹还是该笑。其实,
相比元衡的理想主义,儒衡那叫不成熟。温润儒雅而能出将入相,为天下而不惜身命,
大原则上一丝不苟,却有海纳百川的气度,小处容得下人,容得下事。这才是真正的儒
生啊。“疾恶太分明,终不至大任”,说得太好了。更不消说后世的党争。
录一首元衡的诗:
赠道者
麻衣如雪一枝梅,笑掩微妆入梦来。
若到越溪逢越女,红莲池里白莲开。
【在 M******8 的大作中提到】
: “入佛”,要看的破,看破了该做啥做啥方是透彻;英雄,无非当仁不让,该当的责任
: 当起来;才子,无非文学耳;
: 而所谓温文,不是乡愿,乃是温润雅驯的气质性情,然而这样的气质并不妨碍他担当应
: 当的责任,看破应破的名利世情,有着应有的品位。。。。。如此人物,乃算理想人物
: 。。。
M*8
260 楼
哎呀,河马兄来了,俺可不敢再掉书呆子了。。。呵呵。。。。
兄真是博学啊。。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 说的好,说得好!
: 只是这种人,久违了啊。
: 想起武元衡来:雅性庄重,然淡于接物。《旧唐书》里德宗见过他后,“目送之,指示
: 左右曰:‘元衡真宰相器也。’”其为人温润儒雅,却利诱不为动,威武不能屈。入蜀
: 则“绥靖约束,俭己宽民,比三年,上下完实,蛮夷怀归”;为相则敢于担当,用兵削
: 藩,震慑天下,终于死于藩镇的暗杀。
: 突然又想起他的堂弟武儒衡。《旧唐书》评:才度俊伟,气直貌庄,言不妄发,与人交
: 友,终始不渝。。。 气岸高雅,论事有风彩,群邪恶之。。。。。 守道不回,嫉恶太
: 甚,终不至大任。《新唐书》更是点明:然以疾恶太分明,终不至大任。
: 兄弟俩相对比,又看看本楼的标题:理想主义的最后堡垒。不知该叹还是该笑。其实,
兄真是博学啊。。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 说的好,说得好!
: 只是这种人,久违了啊。
: 想起武元衡来:雅性庄重,然淡于接物。《旧唐书》里德宗见过他后,“目送之,指示
: 左右曰:‘元衡真宰相器也。’”其为人温润儒雅,却利诱不为动,威武不能屈。入蜀
: 则“绥靖约束,俭己宽民,比三年,上下完实,蛮夷怀归”;为相则敢于担当,用兵削
: 藩,震慑天下,终于死于藩镇的暗杀。
: 突然又想起他的堂弟武儒衡。《旧唐书》评:才度俊伟,气直貌庄,言不妄发,与人交
: 友,终始不渝。。。 气岸高雅,论事有风彩,群邪恶之。。。。。 守道不回,嫉恶太
: 甚,终不至大任。《新唐书》更是点明:然以疾恶太分明,终不至大任。
: 兄弟俩相对比,又看看本楼的标题:理想主义的最后堡垒。不知该叹还是该笑。其实,
M*8
262 楼
俺还喜欢王阳明。。。。俺称他为王夫子。。。。凡事被俺称为夫子的,都是好人。。
。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 说的好,说得好!
: 只是这种人,久违了啊。
: 想起武元衡来:雅性庄重,然淡于接物。《旧唐书》里德宗见过他后,“目送之,指示
: 左右曰:‘元衡真宰相器也。’”其为人温润儒雅,却利诱不为动,威武不能屈。入蜀
: 则“绥靖约束,俭己宽民,比三年,上下完实,蛮夷怀归”;为相则敢于担当,用兵削
: 藩,震慑天下,终于死于藩镇的暗杀。
: 突然又想起他的堂弟武儒衡。《旧唐书》评:才度俊伟,气直貌庄,言不妄发,与人交
: 友,终始不渝。。。 气岸高雅,论事有风彩,群邪恶之。。。。。 守道不回,嫉恶太
: 甚,终不至大任。《新唐书》更是点明:然以疾恶太分明,终不至大任。
: 兄弟俩相对比,又看看本楼的标题:理想主义的最后堡垒。不知该叹还是该笑。其实,
。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 说的好,说得好!
: 只是这种人,久违了啊。
: 想起武元衡来:雅性庄重,然淡于接物。《旧唐书》里德宗见过他后,“目送之,指示
: 左右曰:‘元衡真宰相器也。’”其为人温润儒雅,却利诱不为动,威武不能屈。入蜀
: 则“绥靖约束,俭己宽民,比三年,上下完实,蛮夷怀归”;为相则敢于担当,用兵削
: 藩,震慑天下,终于死于藩镇的暗杀。
: 突然又想起他的堂弟武儒衡。《旧唐书》评:才度俊伟,气直貌庄,言不妄发,与人交
: 友,终始不渝。。。 气岸高雅,论事有风彩,群邪恶之。。。。。 守道不回,嫉恶太
: 甚,终不至大任。《新唐书》更是点明:然以疾恶太分明,终不至大任。
: 兄弟俩相对比,又看看本楼的标题:理想主义的最后堡垒。不知该叹还是该笑。其实,
b*l
306 楼
不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段,而非原诗中的四种不同材质(骨曰切,角曰磋,玉曰琢,石曰磨)的加
工工艺。一件玉器,要先切出基本形状,然后磋出轮廓。琢出文采,最后磨出光泽。一
个人的修养,首先要有原则,此为切;然后要知道原则如何应用于世事,此为磋;用事
时的方便手段,为琢;细节上面面俱到,让各方皆大欢喜的能力,为磨。那么,前两者
为质,后两者为文。
放到这个贫富境遇下来说,“贫而无谄,富而无骄”显然比“贫而乐,富而好
【在 l*****9 的大作中提到】
: 受教了。
: 则如王阳明之带兵平寇,可谓“质”乎?
文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段,而非原诗中的四种不同材质(骨曰切,角曰磋,玉曰琢,石曰磨)的加
工工艺。一件玉器,要先切出基本形状,然后磋出轮廓。琢出文采,最后磨出光泽。一
个人的修养,首先要有原则,此为切;然后要知道原则如何应用于世事,此为磋;用事
时的方便手段,为琢;细节上面面俱到,让各方皆大欢喜的能力,为磨。那么,前两者
为质,后两者为文。
放到这个贫富境遇下来说,“贫而无谄,富而无骄”显然比“贫而乐,富而好
【在 l*****9 的大作中提到】
: 受教了。
: 则如王阳明之带兵平寇,可谓“质”乎?
l*9
307 楼
甚好,此段可堪叹赏。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
: 文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
: 了。
: 所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
: 谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
: 比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
: 。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
: 始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
: 先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
【在 b*****l 的大作中提到】
: 不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
: 文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
: 了。
: 所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
: 谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
: 比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
: 。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
: 始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
: 先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
X*t
316 楼
Mark
M*8
319 楼
赞。。。。。很久没有见到如此透彻之说。。。
【在 b*****l 的大作中提到】
: 不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
: 文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
: 了。
: 所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
: 谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
: 比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
: 。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
: 始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
: 先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
【在 b*****l 的大作中提到】
: 不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
: 文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
: 了。
: 所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
: 谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
: 比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
: 。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
: 始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
: 先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
j*e
321 楼
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