也说网络暴力# LeisureTime - 读书听歌看电影
l*y
1 楼
孙维的事每年都闹腾，今年格外过分。
法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危。
挑战秩序，就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民，最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手，证据在定罪和无罪的两可之间，从而是通过家族的权势逃过一劫，那
又如何？整个事件对秩序的破坏是有限的，所影响的群体是有针对性的，同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中，理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰，无法接受这个结果的个人，也有最后的手段来制衡，尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果，波及的程度以及破坏性不可预期，远比投毒杀人更常见，威
胁到我们每一个人，而且没有底线可言，也没有有效的制约机制。整个过程中，我看到
的是：非理性，情绪化，用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾，并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社会不满的暴民操纵的网络暴力面前，个人是如此的
弱小和无能为力。每个懦弱的暴民都躲在群体的背后放纵自己的邪恶冲动，受害者甚至
都找不到一个目标来反抗，只能针对整个社会来报复。
公权在网络暴力面前的退让和妥协，会迫使网络暴力这场狂欢的沉默的旁观者要么加入
到暴民的行列，要么更加缄默和纵容。而纵容网络暴力并且把它当作社会的泄压阀门的
公权，不单懦弱，而且愚蠢 -- 简直是自掘坟墓。
人类历史上有很多类似的丑陋时刻。成为诱因的那个人，那件事，或对或错，其实并不
重要。只不过是悬挂那段历史的一枚钉子。而这起悬置的投毒案，谁是凶手又有什么不
同么？水晶之夜，《海瑞罢官》，还是铊，一枚钉子而已。人的本性的丑恶，悬挂在哪
枚钉子上，又有什么不同？
而作为同类，谁又能置身事外呢？每个人都背负同样的罪恶。投毒的，中毒的，人肉的
，被人肉的，都是你我，已遂和未遂而已，运气而已。
所以写这个帖子，谴责那个未来某个时刻可能人肉八卦得不亦乐乎的我，保护未来那个
被网络暴力碾碎的我，并且祈祷我在现在以及未来能够远离诱惑，不给自己内心的恶一
个放纵的机会。
法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危。
挑战秩序，就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民，最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手，证据在定罪和无罪的两可之间，从而是通过家族的权势逃过一劫，那
又如何？整个事件对秩序的破坏是有限的，所影响的群体是有针对性的，同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中，理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰，无法接受这个结果的个人，也有最后的手段来制衡，尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果，波及的程度以及破坏性不可预期，远比投毒杀人更常见，威
胁到我们每一个人，而且没有底线可言，也没有有效的制约机制。整个过程中，我看到
的是：非理性，情绪化，用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾，并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社会不满的暴民操纵的网络暴力面前，个人是如此的
弱小和无能为力。每个懦弱的暴民都躲在群体的背后放纵自己的邪恶冲动，受害者甚至
都找不到一个目标来反抗，只能针对整个社会来报复。
公权在网络暴力面前的退让和妥协，会迫使网络暴力这场狂欢的沉默的旁观者要么加入
到暴民的行列，要么更加缄默和纵容。而纵容网络暴力并且把它当作社会的泄压阀门的
公权，不单懦弱，而且愚蠢 -- 简直是自掘坟墓。
人类历史上有很多类似的丑陋时刻。成为诱因的那个人，那件事，或对或错，其实并不
重要。只不过是悬挂那段历史的一枚钉子。而这起悬置的投毒案，谁是凶手又有什么不
同么？水晶之夜，《海瑞罢官》，还是铊，一枚钉子而已。人的本性的丑恶，悬挂在哪
枚钉子上，又有什么不同？
而作为同类，谁又能置身事外呢？每个人都背负同样的罪恶。投毒的，中毒的，人肉的
，被人肉的，都是你我，已遂和未遂而已，运气而已。
所以写这个帖子，谴责那个未来某个时刻可能人肉八卦得不亦乐乎的我，保护未来那个
被网络暴力碾碎的我，并且祈祷我在现在以及未来能够远离诱惑，不给自己内心的恶一
个放纵的机会。