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1 楼
我们今天老把“图腾”一词挂在嘴边，其实这个词汇在中国古代文献中并没有
，所以大部分人说不清“图腾”为何物。图腾（totem）一词原出自印地安语，有“它
的亲族”之意，我们一般理解为“与原始社会氏族有神秘关系的物”，这个物包括动物
、自然物或想象物，它可以渐渐成为本民族（氏族）的文化标志。
图腾一词是严复先生首译，译得信雅达，距今不过百余年。对于汉民族而言，
龙凤是我们的图腾。《周易》说：“飞龙在天，利见大人”，《史记》说：“天命玄鸟
，降而生商”。因而学者们基本认可龙是禹夏的图腾，凤是殷商的图腾。这图腾几千年
以来无论如何演变，也没逃出神兽的巢臼。
这些日子电影《狼图腾》卖得不错，估计看客们看完电影仍弄不清何为图腾，
是那个在电影中反复出现迎风招展的狼皮筒子，还是蒙古老爷子不合时宜念念叨叨的那
些哲语？《狼图腾》的制造者们把狼作为蒙古民族的图腾极力渲染，引发了蒙古族学者
的许多人反对，甚至还有人表示了愤怒，这可能是始作俑者始料未及的。
从文物角度看这一现象可能另辟蹊径。蒙元时期没有文物支持狼为蒙古民族图
腾的说法。作为文学创作，可以虚构但不可以胡说，尤其不能允许破坏民族情感的胡编
乱造。蒙古族作家郭雪波说，《蒙古秘史》中记载的苍狼白鹿仅是一对夫妻名字，以此
为据说成图腾实在荒唐，对汉族人正如赵子龙不是龙，潘金莲不是花一样容易理解。
至于农耕文化与游牧文化的冲突或孰优孰劣不在本文涉及，可以涉及的是电影我
看了，狼很好，人一般；风景很好，故事一般；再多说一句，理念貌似很好，表达实在
一般。
，所以大部分人说不清“图腾”为何物。图腾（totem）一词原出自印地安语，有“它
的亲族”之意，我们一般理解为“与原始社会氏族有神秘关系的物”，这个物包括动物
、自然物或想象物，它可以渐渐成为本民族（氏族）的文化标志。
图腾一词是严复先生首译，译得信雅达，距今不过百余年。对于汉民族而言，
龙凤是我们的图腾。《周易》说：“飞龙在天，利见大人”，《史记》说：“天命玄鸟
，降而生商”。因而学者们基本认可龙是禹夏的图腾，凤是殷商的图腾。这图腾几千年
以来无论如何演变，也没逃出神兽的巢臼。
这些日子电影《狼图腾》卖得不错，估计看客们看完电影仍弄不清何为图腾，
是那个在电影中反复出现迎风招展的狼皮筒子，还是蒙古老爷子不合时宜念念叨叨的那
些哲语？《狼图腾》的制造者们把狼作为蒙古民族的图腾极力渲染，引发了蒙古族学者
的许多人反对，甚至还有人表示了愤怒，这可能是始作俑者始料未及的。
从文物角度看这一现象可能另辟蹊径。蒙元时期没有文物支持狼为蒙古民族图
腾的说法。作为文学创作，可以虚构但不可以胡说，尤其不能允许破坏民族情感的胡编
乱造。蒙古族作家郭雪波说，《蒙古秘史》中记载的苍狼白鹿仅是一对夫妻名字，以此
为据说成图腾实在荒唐，对汉族人正如赵子龙不是龙，潘金莲不是花一样容易理解。
至于农耕文化与游牧文化的冲突或孰优孰劣不在本文涉及，可以涉及的是电影我
看了，狼很好，人一般；风景很好，故事一般；再多说一句，理念貌似很好，表达实在
一般。