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谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文 (转载)
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谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文 (转载)# LeisureTime - 读书听歌看电影
wh
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (灌水和coding都要敲键盘), 信区: Military
标 题: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:22:33 2015, 美东)
讲的是古时候某个朝代,黄河两岸有几只用来固定浮桥的铁牛,两岸人民通过浮桥忘了。
后来发大水,把浮桥和铁牛都冲走了,从此两岸民众的往来就非常困难。
若干年后,有个牛人在当地做官,要重建浮桥造福民众。要造浮桥就要先有铁牛,可是
铁牛都被洪水冲走了,咋办呀。
民工的想法是铁牛被洪水冲走,应该在下游的某一地方,顺着河床往下游方向寻找,就
能找到铁牛。
但牛人的想法不同,认为铁牛会在上游,应该往上游方向找。民工开始根本不相信,觉
得牛人是脑子坏了,才有这种违背常识的想法。但民工在牛人的指示下往上游找,最后
还真的找到了消失多年前的铁牛。
俺到现在也没想明白咋回事,真是个大师的故事。
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wh
2
发信人: huahuaniu (花牛), 信区: Military
标 题: Re: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:25:55 2015, 美东)
水冲沙在铁牛前冲个坑,铁牛往上滚
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:38:36 2015, 美东)
这是纪晓岚在《阅微草堂笔记》里面记载的。
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia7/hezhongshis
河中石兽到底在哪?
作者:牛角尖
读中学时,读过"河中石兽"一文,有些疑问一直不解,原文如下:
"沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重
修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,
无迹。
一讲学家设账寺中,闻之笑曰:"尔辈不能究物理,是非森柿,岂能为暴涨
携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦傎乎?
"众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:"凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性
松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石
之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯逆流而上矣。
求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?"
如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据
理臆断欤?"
具体的白化文翻译就不多说了,文中寻找石兽的过程简说如下:
先在落水处没找到,认为是被水冲到下游去了,劳师动众十几里,也没找到;
教书先生讲石兽重,不会被水冲走,应当是沉到浮沙下面去了,要住下挖才
对;
老河兵又讲了一通道理,众人按他的说法在上游十几里找到了石兽;
作者下结论说:天下的事,人们只知其一不知其二的很多,难道仅凭常理猜
测就可以确定吗?
至此,有不同理论的展示,也有实践的检验,应当确凿无疑了。可我认为还
有疑点:
按老河兵的道理,我考虑其过程:
首先,水流一定要有一个比较大但又不太大的速度。太缓则"反激之力"不足
以"啮沙为坎穴";太急石兽也还是会被冲到下游去的,比如在山洪暴发、修水坝
合龙或者洪水期堤坝决口处的情形;
其二,水流"啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中",这里,
石兽是向上游前进了一步,但同时,其水平位置也必然是下沉了一步;
"如是再啮,石又再转",十几年后向上游前进了数里,那它的水平位置又是
如何呢?难道可以下沉 到河底二米(以石兽大小不足二米论)以下吗?
因此,我认为这个故事并不真实。就如其言,也最多向上游方向滚几圈,等
石兽下沉到一定深度,埋没于泥沙中,或者迎水面积太小,使反激的水流不足以
"啮沙为坎穴"。更不用说河床一般也是上游高下游低,找一小段相反的或较长一
段较为平缓的倒有可能,十几里的河床要维持不断向下翻滚并仍有充分的迎水面?
难!就不知"沧州南"的地理状况如何?当然,我这里也是"据理臆断",
也不知那里有条件进行实验验证?
此故事做为中学课文(记得在我读中学时是课外选读),流传甚广,那出处
又在那里?好在网络方便,一查,原来出于清朝的大才子纪晓岚(纪昀)之手,
载于《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》中。不过,纪先生把此文列入《姑妄
听之》中,实为明言"当不得真"的,大可一笑了之。但做为中学课本,以并不确
切之事为论据,教授学子思考方法,恐难免误人子弟之嫌;如能展开讨论,再请
物理老师也来讲讲,倒是一个活跃思维的好材料。
故事到此还没有完,请看网上查到的资料:
"近来有人对纪昀的这个说法,表示怀疑。理由是石重水轻,无论如何,沉
于水中的石兽,只可能顺流而下,决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个
故事,尽管很生动、有趣,很能吸引人,无奈事实决非如此,石兽向上游,不过
是文学家的幻想,客观上并不存在。
事实真的如此吗?寻找沉在河中的石兽,究竟应在上游还是下游?不久前发
生在云南西双版纳的一回事,圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀
所记一模一样,即西双版纳有一条河中有两块大石,它们有一半露在水面。十多
年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,大家都不知道这块未炸碎的石
头到哪里去了。
十多年后,有人在离原地十多里的上游,发现了那块失踪了的石头,经核对,
它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么"游"上来的呢?
原来炸另一块石头时,这块石头的基础也被震坏,它丧失了屹立不动的根基,
正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理,在十多年的时间中,它逐渐地向上游翻滚
了十多里路。它向上"游"时经过之处,留下了一道明显的沟,令人信服地说明,
纪昀所记,确非虚言。这一有趣的自然现象,1980年4月的报纸作过详细的报道。
这故事不仅教育我们如何思考问题,对从事水中打捞也有实际指导意义。"
这里,怀疑论者的理由不过是继承了"讲学家"的说法,并无新意,自然不是
"老河兵"理论的对手,更不要说还有现代版的"河中石兽"做佐证。
再说这个现代版的"河中石兽",出处是由学林出版社1985年出版,作家吴德
锋的《博物记趣》。从书名"臆断"也是有点"道听途说"的意思。细细究来,地点
是较明确的"西双版纳",但"作过详细的报道"的"当地的报纸"却语焉不详,只说
了"1980年4月",不知倒底是那一天的什么报纸,千万不要说是"4月1日的";只"
经核对",就可说明"它确实是本来位于十多里外的下游那一块"?再有,"它向上
'游'时经过之处,留下了一道明显的沟",也不知此沟有多深多长?要说明确实
是该石那此沟应当是从原始位置开始的吧?十多年还"明显",而且还是在有一定
流速的河中,这也是奇事一件呀!
在这个现代版的"河中石兽"中,说出了有一个"明显的沟",也是认同了石兽
会在翻滚过程中向下的观点,但不知为什么,只考虑到第一次或前几次翻滚会向
下一些,而没有考虑到每一次翻滚都会向下一些呢?
如有"沧州南"的地理状况,或者有关现代版"河中石兽"详细资料的,敬请留
言告之。
钻牛角尖者曰:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
可人云亦云欤?

了。

【在 wh 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
: 发信人: swjtuer (灌水和coding都要敲键盘), 信区: Military
: 标 题: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:22:33 2015, 美东)
: 讲的是古时候某个朝代,黄河两岸有几只用来固定浮桥的铁牛,两岸人民通过浮桥忘了。
: 后来发大水,把浮桥和铁牛都冲走了,从此两岸民众的往来就非常困难。
: 若干年后,有个牛人在当地做官,要重建浮桥造福民众。要造浮桥就要先有铁牛,可是
: 铁牛都被洪水冲走了,咋办呀。
: 民工的想法是铁牛被洪水冲走,应该在下游的某一地方,顺着河床往下游方向寻找,就
: 能找到铁牛。

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wh
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这个铁牛的课文我依稀记得,成因完全忘记了。
另外还记得一篇河伯娶妻,说当地恶俗用童女祭河,某新官上任,把跳大神的女巫推到
河里,让她代替童女嫁给河伯,从此废除恶俗。
这两篇课文我老是混在一起,记不住名儿。都不大喜欢,好像叙述有点枯燥。

【在 wh 的大作中提到】
: 发信人: huahuaniu (花牛), 信区: Military
: 标 题: Re: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:25:55 2015, 美东)
: 水冲沙在铁牛前冲个坑,铁牛往上滚
: 发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
: 标 题: Re: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:38:36 2015, 美东)
: 这是纪晓岚在《阅微草堂笔记》里面记载的。
: http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia7/hezhongshis
: 河中石兽到底在哪?

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西门豹治邺

【在 wh 的大作中提到】
: 这个铁牛的课文我依稀记得,成因完全忘记了。
: 另外还记得一篇河伯娶妻,说当地恶俗用童女祭河,某新官上任,把跳大神的女巫推到
: 河里,让她代替童女嫁给河伯,从此废除恶俗。
: 这两篇课文我老是混在一起,记不住名儿。都不大喜欢,好像叙述有点枯燥。

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a*s
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西门豹

【在 wh 的大作中提到】
: 这个铁牛的课文我依稀记得,成因完全忘记了。
: 另外还记得一篇河伯娶妻,说当地恶俗用童女祭河,某新官上任,把跳大神的女巫推到
: 河里,让她代替童女嫁给河伯,从此废除恶俗。
: 这两篇课文我老是混在一起,记不住名儿。都不大喜欢,好像叙述有点枯燥。

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a*s
6
学这篇课文的时候就有疑问,石头滚一下就落到坑里了,滚两下就埋起来了,怎么可能
连续滚呢?

了。

【在 wh 的大作中提到】
: 这个铁牛的课文我依稀记得,成因完全忘记了。
: 另外还记得一篇河伯娶妻,说当地恶俗用童女祭河,某新官上任,把跳大神的女巫推到
: 河里,让她代替童女嫁给河伯,从此废除恶俗。
: 这两篇课文我老是混在一起,记不住名儿。都不大喜欢,好像叙述有点枯燥。

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因为是挖坑。

【在 a*****s 的大作中提到】
: 学这篇课文的时候就有疑问,石头滚一下就落到坑里了,滚两下就埋起来了,怎么可能
: 连续滚呢?
:
: 了。

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f*n
8
很有趣的故事啊。河伯本是鱼尾人身的河神,传说风流倜傥,娶了绝代美女宓妃(洛神
的前身,据
说屈原的《山鬼》就是描写宓妃的绝代芳华),结果宓妃和被奔月的嫦娥抛弃的羿英雄
美人一见钟情,情思款款地让河伯大吃飞醋,变成巨龙在河渠里撒野泄愤,被羿射瞎一
只眼,去天帝那告状没讨到好,和宓妃也分了。以后想着再找人间绝色,结果又被西门
豹摆了一道。可怜啊。大禹治水时河伯献河图,对人民还是有贡献的。

【在 wh 的大作中提到】
: 这个铁牛的课文我依稀记得,成因完全忘记了。
: 另外还记得一篇河伯娶妻,说当地恶俗用童女祭河,某新官上任,把跳大神的女巫推到
: 河里,让她代替童女嫁给河伯,从此废除恶俗。
: 这两篇课文我老是混在一起,记不住名儿。都不大喜欢,好像叙述有点枯燥。

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c*d
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lol,不是让女巫代替童女嫁给河伯啦,人家西门豹的理由可高大上了,说这么丑的女
子怎么配得上河伯大人,一定得另外挑选美女才行,麻烦女巫去通知河伯婚礼改期吧,
就把女巫扔下去了。然后等了半天没动静,说女巫这动作有点慢啊,麻烦几位徒弟下去
催催,然后把女巫的徒弟也扔下去了。再等半天说女人办事真慢,麻烦三老下去瞧瞧,
于是三老也下去了。再等等不见人上来,正东张西望的说要扔哪个豪长下去,剩下来的
人就一起磕头求饶了。那段很欢乐啊。小时候我们还分角色朗读,我扮演的好像是某个
鱼肉百姓的豪长……

【在 wh 的大作中提到】
: 这个铁牛的课文我依稀记得,成因完全忘记了。
: 另外还记得一篇河伯娶妻,说当地恶俗用童女祭河,某新官上任,把跳大神的女巫推到
: 河里,让她代替童女嫁给河伯,从此废除恶俗。
: 这两篇课文我老是混在一起,记不住名儿。都不大喜欢,好像叙述有点枯燥。

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wh
10
对。我就记得这个名字不像真名,搞得我从一开头就以为这是个神话传说。

【在 a*****s 的大作中提到】
: 西门豹
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wh
11
所以好奇这个故事和西双版纳那个新闻是不是真的。你去造个铁牛实证一下……

【在 a*****s 的大作中提到】
: 学这篇课文的时候就有疑问,石头滚一下就落到坑里了,滚两下就埋起来了,怎么可能
: 连续滚呢?
:
: 了。

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wh
12
课文里没这些前传吧?这是从哪里看来的?

【在 f*****n 的大作中提到】
: 很有趣的故事啊。河伯本是鱼尾人身的河神,传说风流倜傥,娶了绝代美女宓妃(洛神
: 的前身,据
: 说屈原的《山鬼》就是描写宓妃的绝代芳华),结果宓妃和被奔月的嫦娥抛弃的羿英雄
: 美人一见钟情,情思款款地让河伯大吃飞醋,变成巨龙在河渠里撒野泄愤,被羿射瞎一
: 只眼,去天帝那告状没讨到好,和宓妃也分了。以后想着再找人间绝色,结果又被西门
: 豹摆了一道。可怜啊。大禹治水时河伯献河图,对人民还是有贡献的。

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f*n
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中国古代神话

【在 wh 的大作中提到】
: 课文里没这些前传吧?这是从哪里看来的?
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wh
14
你记得牢。看来西门豹是个以邪制邪的厉害角色。
你也经常扮演站在人民对立面的反角么?那跟我一样……

【在 c********d 的大作中提到】
: lol,不是让女巫代替童女嫁给河伯啦,人家西门豹的理由可高大上了,说这么丑的女
: 子怎么配得上河伯大人,一定得另外挑选美女才行,麻烦女巫去通知河伯婚礼改期吧,
: 就把女巫扔下去了。然后等了半天没动静,说女巫这动作有点慢啊,麻烦几位徒弟下去
: 催催,然后把女巫的徒弟也扔下去了。再等半天说女人办事真慢,麻烦三老下去瞧瞧,
: 于是三老也下去了。再等等不见人上来,正东张西望的说要扔哪个豪长下去,剩下来的
: 人就一起磕头求饶了。那段很欢乐啊。小时候我们还分角色朗读,我扮演的好像是某个
: 鱼肉百姓的豪长……

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