第四节 私人性话语：《无梦楼随笔》# Literature - 文海拾贝
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第四节 私人性话语：《无梦楼随笔》
在论述张中晓的《无梦楼随笔》18前，我们先摘录其中的一段话：
孤独是人生向神和兽的十字路口，是天国与地狱的分界线。人在这里经历着最严酷
的锤炼，上升或堕落，升华与毁灭。这里有千百种蛊惑与恐怖，无数软弱者沉没了，只
有坚强者才能泅过孤独的大海。孤独属于坚强者，是他一显身手的地方，而软弱者，只
能在孤独中默默地灭亡。孤独属于智慧者，哲人在孤独中沉思了人类的力量与软弱，但
无知的庸人在孤独中只是一副死相和挣扎。（《无梦楼随笔。拾荒集。五十》）
从这段话可以看出，在写作《无梦楼随笔》时，张中晓必定处于极端的孤独之中，
用他自己的话说就是"久幽空虚，已失世情"（《拾荒集》自序）。其书名似乎就暗示了
他的孤独与绝望。可是他仍然以难以想象的意志力把这种"无梦"的绝望转化为精神净化
与超升的炼狱。《随笔》中的"札记"有一种严肃凝重的风格，在其底下则流动着他的被
压制的激情。那种外来的强大的打击想必在他的心中造成了强烈困惑：《无梦楼文史杂
抄》第一则中他写道"全部哲学史上的伟大思想家，几乎都提出了一个中心课题（道德原
则），即：哲学的任务是在于使人有力量（理性）改变外
在论述张中晓的《无梦楼随笔》18前，我们先摘录其中的一段话：
孤独是人生向神和兽的十字路口，是天国与地狱的分界线。人在这里经历着最严酷
的锤炼，上升或堕落，升华与毁灭。这里有千百种蛊惑与恐怖，无数软弱者沉没了，只
有坚强者才能泅过孤独的大海。孤独属于坚强者，是他一显身手的地方，而软弱者，只
能在孤独中默默地灭亡。孤独属于智慧者，哲人在孤独中沉思了人类的力量与软弱，但
无知的庸人在孤独中只是一副死相和挣扎。（《无梦楼随笔。拾荒集。五十》）
从这段话可以看出，在写作《无梦楼随笔》时，张中晓必定处于极端的孤独之中，
用他自己的话说就是"久幽空虚，已失世情"（《拾荒集》自序）。其书名似乎就暗示了
他的孤独与绝望。可是他仍然以难以想象的意志力把这种"无梦"的绝望转化为精神净化
与超升的炼狱。《随笔》中的"札记"有一种严肃凝重的风格，在其底下则流动着他的被
压制的激情。那种外来的强大的打击想必在他的心中造成了强烈困惑：《无梦楼文史杂
抄》第一则中他写道"全部哲学史上的伟大思想家，几乎都提出了一个中心课题（道德原
则），即：哲学的任务是在于使人有力量（理性）改变外