红楼漫卷世纪风# Literature - 文海拾贝
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红楼漫卷世纪风──胡适、毛泽东与《红楼梦》，兼论红学何成为显学
http://www.cReader.com 2001-06-07/15:08:44 单世联
红学与２０世纪之间的“与”不是一般的连接词，因为红学不是一般意义上对
《红楼梦》的研究、评论，而是２０世纪中国社会文化的特殊气氛中建构之“学”。不但
１９世纪红没有红学，２１世纪有关《红楼梦》的研究也不会是２０世纪式的“红学”。
１９１９年的“五四”运动是中国２０世纪的开始。８０年来，有关“五四”
的解释，使它本来的多声复义及幽微隐蔽愈益清楚地呈现出来。但无论如何，“科学”与
“民主”作为“五四”的公开旗帜和实际主题，迄今仍得到充分肯定。当然，两大主题的
命运是不同的，简单地说，科学高歌猛进而民主仍有待努力，民主的曲折无疑是因为政治
斗争被置放在压倒一切的地位上。４９年以后，社会生活的主题长期受政治操控，政治全
能取代科学主义规范着全部文化意识。
基于此一背景，本书认为，《红楼梦》研究之成为人文学术领域的一个显赫学
科，是２０世纪科学和政治两种强势话语的建构，
http://www.cReader.com 2001-06-07/15:08:44 单世联
红学与２０世纪之间的“与”不是一般的连接词，因为红学不是一般意义上对
《红楼梦》的研究、评论，而是２０世纪中国社会文化的特殊气氛中建构之“学”。不但
１９世纪红没有红学，２１世纪有关《红楼梦》的研究也不会是２０世纪式的“红学”。
１９１９年的“五四”运动是中国２０世纪的开始。８０年来，有关“五四”
的解释，使它本来的多声复义及幽微隐蔽愈益清楚地呈现出来。但无论如何，“科学”与
“民主”作为“五四”的公开旗帜和实际主题，迄今仍得到充分肯定。当然，两大主题的
命运是不同的，简单地说，科学高歌猛进而民主仍有待努力，民主的曲折无疑是因为政治
斗争被置放在压倒一切的地位上。４９年以后，社会生活的主题长期受政治操控，政治全
能取代科学主义规范着全部文化意识。
基于此一背景，本书认为，《红楼梦》研究之成为人文学术领域的一个显赫学
科，是２０世纪科学和政治两种强势话语的建构，