不得不承认# Midlife - 人到中年
d*p
1 楼
只读纸质书已经不现实了。算了一下，现在在kindle上读的书比买来或者借来的纸书平
均多了一倍。
尤其是小说类，kindle实在方便很多。而写字，也很少用纸笔了，google docs是用得
最多得。
均多了一倍。
尤其是小说类，kindle实在方便很多。而写字，也很少用纸笔了，google docs是用得
最多得。
d*p
2 楼
《Great Expectations》看到后面，读到发现有可能Jaggers的housekeeper就是
Estella的生母，觉得拿着kindle的手臂上，还有背上，的汗毛都竖起来了。
算起来Jaggers, Estella，都不是正面角色，但是写得真是入木十分，比很多正面角色
都出色。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 只读纸质书已经不现实了。算了一下，现在在kindle上读的书比买来或者借来的纸书平
: 均多了一倍。
: 尤其是小说类，kindle实在方便很多。而写字，也很少用纸笔了，google docs是用得
: 最多得。
Estella的生母，觉得拿着kindle的手臂上，还有背上，的汗毛都竖起来了。
算起来Jaggers, Estella，都不是正面角色，但是写得真是入木十分，比很多正面角色
都出色。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 只读纸质书已经不现实了。算了一下，现在在kindle上读的书比买来或者借来的纸书平
: 均多了一倍。
: 尤其是小说类，kindle实在方便很多。而写字，也很少用纸笔了，google docs是用得
: 最多得。
A*a
3 楼
从storage space 和convenience for travel上来说，Kindle书确实胜出。但是说到翻
纸质书闻书香的乐趣，或者前后章节的情节相互联系需要来回翻，还有从买来的旧书或
者跟朋友借来的书上读到前人在空白处随手写的心得这类小惊喜，电子书缺失的也不少
。
纸质书闻书香的乐趣，或者前后章节的情节相互联系需要来回翻，还有从买来的旧书或
者跟朋友借来的书上读到前人在空白处随手写的心得这类小惊喜，电子书缺失的也不少
。
d*p
4 楼
同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了究竟是
在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎随时随
地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 从storage space 和convenience for travel上来说，Kindle书确实胜出。但是说到翻
: 纸质书闻书香的乐趣，或者前后章节的情节相互联系需要来回翻，还有从买来的旧书或
: 者跟朋友借来的书上读到前人在空白处随手写的心得这类小惊喜，电子书缺失的也不少
: 。
但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了究竟是
在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎随时随
地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 从storage space 和convenience for travel上来说，Kindle书确实胜出。但是说到翻
: 纸质书闻书香的乐趣，或者前后章节的情节相互联系需要来回翻，还有从买来的旧书或
: 者跟朋友借来的书上读到前人在空白处随手写的心得这类小惊喜，电子书缺失的也不少
: 。
w*2
5 楼
从不看书的人是不是只能默默飘过？
我现在只看武打，言情小说。而且也只偶尔瞟两眼。脑瓜转不动。
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了
究竟是
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎
随时随
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了究竟是
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎随时随
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
我现在只看武打，言情小说。而且也只偶尔瞟两眼。脑瓜转不动。
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了
究竟是
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎
随时随
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了究竟是
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎随时随
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
p*s
6 楼
为什么剧透？？？为什么不在题目说一下
太不好了，我一眼看到了重点
这本书可以不用看了
太不好了，我一眼看到了重点
这本书可以不用看了
A*a
7 楼
这是在说心流了。若真被故事吸引，哪管身在何处，在什么介质上看到。记得以前在书
店蹭书，角落里一坐一晃神几个小时就过去了，出来走路还晕晕乎乎。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了究竟是
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎随时随
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
店蹭书，角落里一坐一晃神几个小时就过去了，出来走路还晕晕乎乎。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了究竟是
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎随时随
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
A*a
8 楼
同名电影前一年慕名找来看过，没有太多触动，看来没有拍出精髓。
说到毛骨悚然，想起读完《黑暗森林》以后，再看夜空的星星的莫测感。
面壁计划的产生，是基于三体人可以通过脑电波直接交流，完全不存在“言不由衷”“
口是心非”这种迂回。这种基础上，所谓策略，兵法，博弈等等，都意义尽失。而四个
面壁人中更强大的两个， 他们的破壁人只能是至亲，是自己。
还有思想钢印，我们成长过程中被灌输的常识，观念，是否类似于这种钢印？技术层面
上，用钢印对人脑的记忆和信念进行刻意修改，在不远的未来是否就可能实现，用来治
疗抑郁这类？
猜疑链，何处是尽头？
”通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。“
【在 d*******p 的大作中提到】
: 《Great Expectations》看到后面，读到发现有可能Jaggers的housekeeper就是
: Estella的生母，觉得拿着kindle的手臂上，还有背上，的汗毛都竖起来了。
: 算起来Jaggers, Estella，都不是正面角色，但是写得真是入木十分，比很多正面角色
: 都出色。
说到毛骨悚然，想起读完《黑暗森林》以后，再看夜空的星星的莫测感。
面壁计划的产生，是基于三体人可以通过脑电波直接交流，完全不存在“言不由衷”“
口是心非”这种迂回。这种基础上，所谓策略，兵法，博弈等等，都意义尽失。而四个
面壁人中更强大的两个， 他们的破壁人只能是至亲，是自己。
还有思想钢印，我们成长过程中被灌输的常识，观念，是否类似于这种钢印？技术层面
上，用钢印对人脑的记忆和信念进行刻意修改，在不远的未来是否就可能实现，用来治
疗抑郁这类？
猜疑链，何处是尽头？
”通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。“
【在 d*******p 的大作中提到】
: 《Great Expectations》看到后面，读到发现有可能Jaggers的housekeeper就是
: Estella的生母，觉得拿着kindle的手臂上，还有背上，的汗毛都竖起来了。
: 算起来Jaggers, Estella，都不是正面角色，但是写得真是入木十分，比很多正面角色
: 都出色。
d*p
9 楼
读书其实是娱乐。
但是与看电影不同。电影可以算是passive entertainment，只管旁观好了。
读书的时候因为是自己读出来和增加想象，因此有更多的机会参与故事和人物的发展，
算是(half) active entertainment.
【在 w**********2 的大作中提到】
: 从不看书的人是不是只能默默飘过？
: 我现在只看武打，言情小说。而且也只偶尔瞟两眼。脑瓜转不动。
:
:
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
:
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了
: 究竟是
:
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎
: 随时随
:
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
:
但是与看电影不同。电影可以算是passive entertainment，只管旁观好了。
读书的时候因为是自己读出来和增加想象，因此有更多的机会参与故事和人物的发展，
算是(half) active entertainment.
【在 w**********2 的大作中提到】
: 从不看书的人是不是只能默默飘过？
: 我现在只看武打，言情小说。而且也只偶尔瞟两眼。脑瓜转不动。
:
:
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
:
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了
: 究竟是
:
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎
: 随时随
:
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
:
d*p
10 楼
不好意思。
但其实这部分对故事没什么影响。
这部小说有其特殊性，是狄更斯中年以后经过前面愤世嫉俗的严肃后又回到从前的紧张
活泼的态度。就算是不看他的别的作品，这一本还是推荐一看的。
【在 p**********s 的大作中提到】
: 为什么剧透？？？为什么不在题目说一下
: 太不好了，我一眼看到了重点
: 这本书可以不用看了
但其实这部分对故事没什么影响。
这部小说有其特殊性，是狄更斯中年以后经过前面愤世嫉俗的严肃后又回到从前的紧张
活泼的态度。就算是不看他的别的作品，这一本还是推荐一看的。
【在 p**********s 的大作中提到】
: 为什么剧透？？？为什么不在题目说一下
: 太不好了，我一眼看到了重点
: 这本书可以不用看了
d*p
11 楼
为什么说是心流？难道不是意识流？
晕晕乎乎的也是意识，而不是心脏吧。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这是在说心流了。若真被故事吸引，哪管身在何处，在什么介质上看到。记得以前在书
: 店蹭书，角落里一坐一晃神几个小时就过去了，出来走路还晕晕乎乎。
晕晕乎乎的也是意识，而不是心脏吧。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这是在说心流了。若真被故事吸引，哪管身在何处，在什么介质上看到。记得以前在书
: 店蹭书，角落里一坐一晃神几个小时就过去了，出来走路还晕晕乎乎。
d*p
12 楼
这个回帖内容很多。我试着跟一跟。
狄更斯的小说，其实很多十九世纪的故事，拍成电影，从现代的角度看，总会觉得环境
很遥远，情节也不刺激。
但是读他的原著就不一样。可以想象所有的角色都是他自己演的，把一个字一个字读出
来，就发现其中的妙处不是快餐小说所可以比的。不多说了。只说我曾有一段时间担心
真的有天把他的书都读完了，是不是会很怅然若失。而后发现隔断时间重读也有新的乐
趣。就释然了。
再说三体，和许多类似的科幻里关于对思想透明交流的设想，应该都是处于对人性中的
阴谋，猜疑，背叛，欺骗，种种现象而想出的理想解决方法。还有忠实映射宇宙，外力
修改意念，都体现了人对于意识的不确定性的恐惧和对确定性的企盼。
但是我想人们在这个问题上有些杀鸡取卵了。如果意识也变成可确定的，完全符合规律
，可有外力操控的，人或者智能生物就失去了独立和自我。似乎解决了独立自我带来的
麻烦和问题，但同时也使意识失去了意义。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同名电影前一年慕名找来看过，没有太多触动，看来没有拍出精髓。
: 说到毛骨悚然，想起读完《黑暗森林》以后，再看夜空的星星的莫测感。
: 面壁计划的产生，是基于三体人可以通过脑电波直接交流，完全不存在“言不由衷”“
: 口是心非”这种迂回。这种基础上，所谓策略，兵法，博弈等等，都意义尽失。而四个
: 面壁人中更强大的两个， 他们的破壁人只能是至亲，是自己。
: 还有思想钢印，我们成长过程中被灌输的常识，观念，是否类似于这种钢印？技术层面
: 上，用钢印对人脑的记忆和信念进行刻意修改，在不远的未来是否就可能实现，用来治
: 疗抑郁这类？
: 猜疑链，何处是尽头？
: ”通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。“
狄更斯的小说，其实很多十九世纪的故事，拍成电影，从现代的角度看，总会觉得环境
很遥远，情节也不刺激。
但是读他的原著就不一样。可以想象所有的角色都是他自己演的，把一个字一个字读出
来，就发现其中的妙处不是快餐小说所可以比的。不多说了。只说我曾有一段时间担心
真的有天把他的书都读完了，是不是会很怅然若失。而后发现隔断时间重读也有新的乐
趣。就释然了。
再说三体，和许多类似的科幻里关于对思想透明交流的设想，应该都是处于对人性中的
阴谋，猜疑，背叛，欺骗，种种现象而想出的理想解决方法。还有忠实映射宇宙，外力
修改意念，都体现了人对于意识的不确定性的恐惧和对确定性的企盼。
但是我想人们在这个问题上有些杀鸡取卵了。如果意识也变成可确定的，完全符合规律
，可有外力操控的，人或者智能生物就失去了独立和自我。似乎解决了独立自我带来的
麻烦和问题，但同时也使意识失去了意义。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同名电影前一年慕名找来看过，没有太多触动，看来没有拍出精髓。
: 说到毛骨悚然，想起读完《黑暗森林》以后，再看夜空的星星的莫测感。
: 面壁计划的产生，是基于三体人可以通过脑电波直接交流，完全不存在“言不由衷”“
: 口是心非”这种迂回。这种基础上，所谓策略，兵法，博弈等等，都意义尽失。而四个
: 面壁人中更强大的两个， 他们的破壁人只能是至亲，是自己。
: 还有思想钢印，我们成长过程中被灌输的常识，观念，是否类似于这种钢印？技术层面
: 上，用钢印对人脑的记忆和信念进行刻意修改，在不远的未来是否就可能实现，用来治
: 疗抑郁这类？
: 猜疑链，何处是尽头？
: ”通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。“
A*a
13 楼
这个总结很好，人总是一边妄图发现规律，得以从不可控中逃离，一边伺机打破日常中
的重复和确定，希冀惊喜和意外。二律背反，打个不恰当的比方，“劝娼从良，逼良为
娼”，都只是想满足母胎里带来的全能幻想。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 这个回帖内容很多。我试着跟一跟。
: 狄更斯的小说，其实很多十九世纪的故事，拍成电影，从现代的角度看，总会觉得环境
: 很遥远，情节也不刺激。
: 但是读他的原著就不一样。可以想象所有的角色都是他自己演的，把一个字一个字读出
: 来，就发现其中的妙处不是快餐小说所可以比的。不多说了。只说我曾有一段时间担心
: 真的有天把他的书都读完了，是不是会很怅然若失。而后发现隔断时间重读也有新的乐
: 趣。就释然了。
: 再说三体，和许多类似的科幻里关于对思想透明交流的设想，应该都是处于对人性中的
: 阴谋，猜疑，背叛，欺骗，种种现象而想出的理想解决方法。还有忠实映射宇宙，外力
: 修改意念，都体现了人对于意识的不确定性的恐惧和对确定性的企盼。
的重复和确定，希冀惊喜和意外。二律背反，打个不恰当的比方，“劝娼从良，逼良为
娼”，都只是想满足母胎里带来的全能幻想。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 这个回帖内容很多。我试着跟一跟。
: 狄更斯的小说，其实很多十九世纪的故事，拍成电影，从现代的角度看，总会觉得环境
: 很遥远，情节也不刺激。
: 但是读他的原著就不一样。可以想象所有的角色都是他自己演的，把一个字一个字读出
: 来，就发现其中的妙处不是快餐小说所可以比的。不多说了。只说我曾有一段时间担心
: 真的有天把他的书都读完了，是不是会很怅然若失。而后发现隔断时间重读也有新的乐
: 趣。就释然了。
: 再说三体，和许多类似的科幻里关于对思想透明交流的设想，应该都是处于对人性中的
: 阴谋，猜疑，背叛，欺骗，种种现象而想出的理想解决方法。还有忠实映射宇宙，外力
: 修改意念，都体现了人对于意识的不确定性的恐惧和对确定性的企盼。
A*a
14 楼
也来凑趣“强词夺理”一番。中文里的“心”，经常用来指代“意识”，不然“唯心主
义”，“猜心”，“一心一意”，总不至于都指的心脏那一团肉的归属吧？
你这观点的出发点，我猜想大概是说，从生物学的角度，心脏和意识产生的大脑这两个
器官分属不同的organ systems。但我也可以强辩一下，心脏本就受控于peripheral
nervous system. 更仔细地说， 看书（或者看到美女/帅哥）时在人脑中形成的
imagination，stimulate hormone production（下垂体，肾上腺素），通过血液传到
心脏也不过分分钟的事。所以心跳加速，呼吸急促，become alert and excited/
uneasy, 即所谓的“一见倾心”，也不过如此。所以“心流”和“意识流”之间，隔得
时间恐怕还不够翻两页书。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 为什么说是心流？难道不是意识流？
: 晕晕乎乎的也是意识，而不是心脏吧。
义”，“猜心”，“一心一意”，总不至于都指的心脏那一团肉的归属吧？
你这观点的出发点，我猜想大概是说，从生物学的角度，心脏和意识产生的大脑这两个
器官分属不同的organ systems。但我也可以强辩一下，心脏本就受控于peripheral
nervous system. 更仔细地说， 看书（或者看到美女/帅哥）时在人脑中形成的
imagination，stimulate hormone production（下垂体，肾上腺素），通过血液传到
心脏也不过分分钟的事。所以心跳加速，呼吸急促，become alert and excited/
uneasy, 即所谓的“一见倾心”，也不过如此。所以“心流”和“意识流”之间，隔得
时间恐怕还不够翻两页书。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 为什么说是心流？难道不是意识流？
: 晕晕乎乎的也是意识，而不是心脏吧。
d*p
15 楼
这个比分确实不太恰当。。。
因为正在讨论的问题同一个意识的两面性，而娼良的比方显然是两类不同的意识。
而且全能幻想一定不是母胎里带来的。
发现规律掌握规律可以算是生存需要的结果，而打破规律，出现不确定性，则是推动变
化，推动社会，乃至推动这个世界的因素。两者同时存在看似矛盾，但是达到平衡就好
了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这个总结很好，人总是一边妄图发现规律，得以从不可控中逃离，一边伺机打破日常中
: 的重复和确定，希冀惊喜和意外。二律背反，打个不恰当的比方，“劝娼从良，逼良为
: 娼”，都只是想满足母胎里带来的全能幻想。
因为正在讨论的问题同一个意识的两面性，而娼良的比方显然是两类不同的意识。
而且全能幻想一定不是母胎里带来的。
发现规律掌握规律可以算是生存需要的结果，而打破规律，出现不确定性，则是推动变
化，推动社会，乃至推动这个世界的因素。两者同时存在看似矛盾，但是达到平衡就好
了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这个总结很好，人总是一边妄图发现规律，得以从不可控中逃离，一边伺机打破日常中
: 的重复和确定，希冀惊喜和意外。二律背反，打个不恰当的比方，“劝娼从良，逼良为
: 娼”，都只是想满足母胎里带来的全能幻想。
d*p
16 楼
看来又是谁的马甲，上来就讽刺我强词夺理。。。
而且知道对生物学我是一头雾水的。但是还是见招拆招罢。
如果我们把意识分作理性和感性两种，理性是思想通过逻辑对外部世界的理解，感性是
人对输入信号的谐振反应，那么由于心脏是人生理上振动的来源，将感性意识归于心就
很自然了。
我前面想区分心流和意识流，实际上说意识包括了两种。而不是说血流到心脏。。。
这个时间不够翻书的比方有意思。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 也来凑趣“强词夺理”一番。中文里的“心”，经常用来指代“意识”，不然“唯心主
: 义”，“猜心”，“一心一意”，总不至于都指的心脏那一团肉的归属吧？
: 你这观点的出发点，我猜想大概是说，从生物学的角度，心脏和意识产生的大脑这两个
: 器官分属不同的organ systems。但我也可以强辩一下，心脏本就受控于peripheral
: nervous system. 更仔细地说， 看书（或者看到美女/帅哥）时在人脑中形成的
: imagination，stimulate hormone production（下垂体，肾上腺素），通过血液传到
: 心脏也不过分分钟的事。所以心跳加速，呼吸急促，become alert and excited/
: uneasy, 即所谓的“一见倾心”，也不过如此。所以“心流”和“意识流”之间，隔得
: 时间恐怕还不够翻两页书。
而且知道对生物学我是一头雾水的。但是还是见招拆招罢。
如果我们把意识分作理性和感性两种，理性是思想通过逻辑对外部世界的理解，感性是
人对输入信号的谐振反应，那么由于心脏是人生理上振动的来源，将感性意识归于心就
很自然了。
我前面想区分心流和意识流，实际上说意识包括了两种。而不是说血流到心脏。。。
这个时间不够翻书的比方有意思。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 也来凑趣“强词夺理”一番。中文里的“心”，经常用来指代“意识”，不然“唯心主
: 义”，“猜心”，“一心一意”，总不至于都指的心脏那一团肉的归属吧？
: 你这观点的出发点，我猜想大概是说，从生物学的角度，心脏和意识产生的大脑这两个
: 器官分属不同的organ systems。但我也可以强辩一下，心脏本就受控于peripheral
: nervous system. 更仔细地说， 看书（或者看到美女/帅哥）时在人脑中形成的
: imagination，stimulate hormone production（下垂体，肾上腺素），通过血液传到
: 心脏也不过分分钟的事。所以心跳加速，呼吸急促，become alert and excited/
: uneasy, 即所谓的“一见倾心”，也不过如此。所以“心流”和“意识流”之间，隔得
: 时间恐怕还不够翻两页书。
A*a
17 楼
真不是讽刺，逗梦婷姑娘一乐，而已。：）
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看来又是谁的马甲，上来就讽刺我强词夺理。。。
: 而且知道对生物学我是一头雾水的。但是还是见招拆招罢。
: 如果我们把意识分作理性和感性两种，理性是思想通过逻辑对外部世界的理解，感性是
: 人对输入信号的谐振反应，那么由于心脏是人生理上振动的来源，将感性意识归于心就
: 很自然了。
: 我前面想区分心流和意识流，实际上说意识包括了两种。而不是说血流到心脏。。。
: 这个时间不够翻书的比方有意思。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看来又是谁的马甲，上来就讽刺我强词夺理。。。
: 而且知道对生物学我是一头雾水的。但是还是见招拆招罢。
: 如果我们把意识分作理性和感性两种，理性是思想通过逻辑对外部世界的理解，感性是
: 人对输入信号的谐振反应，那么由于心脏是人生理上振动的来源，将感性意识归于心就
: 很自然了。
: 我前面想区分心流和意识流，实际上说意识包括了两种。而不是说血流到心脏。。。
: 这个时间不够翻书的比方有意思。
A*a
18 楼
我那个不恰当的例子，再添一勺油来, 挂这儿逗个乐。所谓”一体两面"，其实“良娼
”和“善恶”一样，在某个个体身上的同时存在，这种反差/反转的体现，是大多小说
人物的精髓。男人的终极幻想是高冷优雅的女神，人后的热情和风情都只留给他；女人
的终极幻想是强势腹黑的男神，人后的温柔脆弱只给了她。Again, 满足的是读者的全
能幻想，“I” am the only one who can make/see that difference.
而这种幻想在现实中恐怕大概率是要落空的。因为“意识流”和“心流”造成的
fantasy的有效期都不长，当刺激导致的excitement减小, 每个人都会回归到既有和惯
常的行为模式中去。那时候，他/她怎么对待别人/前人，也会怎么对待如今相处的人。
当然，不排除彻底转变的例外，经过类似小说中戏剧化的矛盾冲突后“悟道”了。
而且，我们大都对“恶”中微小的“善”格外宽容，而对“善”中微小的“坏”锱铢必
较。谁又能拿人性有什么办法呢？
”和“善恶”一样，在某个个体身上的同时存在，这种反差/反转的体现，是大多小说
人物的精髓。男人的终极幻想是高冷优雅的女神，人后的热情和风情都只留给他；女人
的终极幻想是强势腹黑的男神，人后的温柔脆弱只给了她。Again, 满足的是读者的全
能幻想，“I” am the only one who can make/see that difference.
而这种幻想在现实中恐怕大概率是要落空的。因为“意识流”和“心流”造成的
fantasy的有效期都不长，当刺激导致的excitement减小, 每个人都会回归到既有和惯
常的行为模式中去。那时候，他/她怎么对待别人/前人，也会怎么对待如今相处的人。
当然，不排除彻底转变的例外，经过类似小说中戏剧化的矛盾冲突后“悟道”了。
而且，我们大都对“恶”中微小的“善”格外宽容，而对“善”中微小的“坏”锱铢必
较。谁又能拿人性有什么办法呢？
w*2
19 楼
JACKIN或者MYSSN。
不过辩论很精彩。赞一个。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看来又是谁的马甲，上来就讽刺我强词夺理。。。
: 而且知道对生物学我是一头雾水的。但是还是见招拆招罢。
: 如果我们把意识分作理性和感性两种，理性是思想通过逻辑对外部世界的理解，感性是
: 人对输入信号的谐振反应，那么由于心脏是人生理上振动的来源，将感性意识归于心就
: 很自然了。
: 我前面想区分心流和意识流，实际上说意识包括了两种。而不是说血流到心脏。。。
: 这个时间不够翻书的比方有意思。
不过辩论很精彩。赞一个。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 看来又是谁的马甲，上来就讽刺我强词夺理。。。
: 而且知道对生物学我是一头雾水的。但是还是见招拆招罢。
: 如果我们把意识分作理性和感性两种，理性是思想通过逻辑对外部世界的理解，感性是
: 人对输入信号的谐振反应，那么由于心脏是人生理上振动的来源，将感性意识归于心就
: 很自然了。
: 我前面想区分心流和意识流，实际上说意识包括了两种。而不是说血流到心脏。。。
: 这个时间不够翻书的比方有意思。
w*2
20 楼
这么精彩高级的辩论，俺插不上嘴。
五柳妹子不知道回来没有。没有她这个辩论不够精彩。
这里著名的辩手MYSSN，BAOBALT们呢？ 都要呼唤你们来参加辩论了。
可惜俺现在忙得有点疯，否则不会辩，插俩杠子搅下浑水总行的。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我那个不恰当的例子，再添一勺油来, 挂这儿逗个乐。所谓”一体两面"，其实“良娼
: ”和“善恶”一样，在某个个体身上的同时存在，这种反差/反转的体现，是大多小说
: 人物的精髓。男人的终极幻想是高冷优雅的女神，人后的热情和风情都只留给他；女人
: 的终极幻想是强势腹黑的男神，人后的温柔脆弱只给了她。Again, 满足的是读者的全
: 能幻想，“I” am the only one who can make/see that difference.
: 而这种幻想在现实中恐怕大概率是要落空的。因为“意识流”和“心流”造成的
: fantasy的有效期都不长，当刺激导致的excitement减小, 每个人都会回归到既有和惯
: 常的行为模式中去。那时候，他/她怎么对待别人/前人，也会怎么对待如今相处的人。
: 当然，不排除彻底转变的例外，经过类似小说中戏剧化的矛盾冲突后“悟道”了。
: 而且，我们大都对“恶”中微小的“善”格外宽容，而对“善”中微小的“坏”锱铢必
五柳妹子不知道回来没有。没有她这个辩论不够精彩。
这里著名的辩手MYSSN，BAOBALT们呢？ 都要呼唤你们来参加辩论了。
可惜俺现在忙得有点疯，否则不会辩，插俩杠子搅下浑水总行的。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我那个不恰当的例子，再添一勺油来, 挂这儿逗个乐。所谓”一体两面"，其实“良娼
: ”和“善恶”一样，在某个个体身上的同时存在，这种反差/反转的体现，是大多小说
: 人物的精髓。男人的终极幻想是高冷优雅的女神，人后的热情和风情都只留给他；女人
: 的终极幻想是强势腹黑的男神，人后的温柔脆弱只给了她。Again, 满足的是读者的全
: 能幻想，“I” am the only one who can make/see that difference.
: 而这种幻想在现实中恐怕大概率是要落空的。因为“意识流”和“心流”造成的
: fantasy的有效期都不长，当刺激导致的excitement减小, 每个人都会回归到既有和惯
: 常的行为模式中去。那时候，他/她怎么对待别人/前人，也会怎么对待如今相处的人。
: 当然，不排除彻底转变的例外，经过类似小说中戏剧化的矛盾冲突后“悟道”了。
: 而且，我们大都对“恶”中微小的“善”格外宽容，而对“善”中微小的“坏”锱铢必
A*a
21 楼
麦姑娘好，初次见面，有礼了。你的性子我中意，以后开酒庄有好酒给我留上一壶。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这么精彩高级的辩论，俺插不上嘴。
: 五柳妹子不知道回来没有。没有她这个辩论不够精彩。
: 这里著名的辩手MYSSN，BAOBALT们呢？ 都要呼唤你们来参加辩论了。
: 可惜俺现在忙得有点疯，否则不会辩，插俩杠子搅下浑水总行的。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这么精彩高级的辩论，俺插不上嘴。
: 五柳妹子不知道回来没有。没有她这个辩论不够精彩。
: 这里著名的辩手MYSSN，BAOBALT们呢？ 都要呼唤你们来参加辩论了。
: 可惜俺现在忙得有点疯，否则不会辩，插俩杠子搅下浑水总行的。
w*2
22 楼
俺酒庄要MEMBERSHIP的。
收费的。
不过我敢打赌，你不是新人。 调调太熟了。不过你披着马甲上来，估计准备上来大展
拳脚的。
你们辩论，我负责观战，加搅混水。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 麦姑娘好，初次见面，有礼了。你的性子我中意，以后开酒庄有好酒给我留上一壶。
收费的。
不过我敢打赌，你不是新人。 调调太熟了。不过你披着马甲上来，估计准备上来大展
拳脚的。
你们辩论，我负责观战，加搅混水。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 麦姑娘好，初次见面，有礼了。你的性子我中意，以后开酒庄有好酒给我留上一壶。
d*p
23 楼
照理说我还是可以再从书包里捞出正反七八套理论辩一番，但恐怕又要被盖上强词夺理
的帽子了。
而且这勺油也滴得都透彻了，似乎再往人性上踩一脚有点太不人道。
但是替五柳同学发个问：怎样破解呢？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我那个不恰当的例子，再添一勺油来, 挂这儿逗个乐。所谓”一体两面"，其实“良娼
: ”和“善恶”一样，在某个个体身上的同时存在，这种反差/反转的体现，是大多小说
: 人物的精髓。男人的终极幻想是高冷优雅的女神，人后的热情和风情都只留给他；女人
: 的终极幻想是强势腹黑的男神，人后的温柔脆弱只给了她。Again, 满足的是读者的全
: 能幻想，“I” am the only one who can make/see that difference.
: 而这种幻想在现实中恐怕大概率是要落空的。因为“意识流”和“心流”造成的
: fantasy的有效期都不长，当刺激导致的excitement减小, 每个人都会回归到既有和惯
: 常的行为模式中去。那时候，他/她怎么对待别人/前人，也会怎么对待如今相处的人。
: 当然，不排除彻底转变的例外，经过类似小说中戏剧化的矛盾冲突后“悟道”了。
: 而且，我们大都对“恶”中微小的“善”格外宽容，而对“善”中微小的“坏”锱铢必
的帽子了。
而且这勺油也滴得都透彻了，似乎再往人性上踩一脚有点太不人道。
但是替五柳同学发个问：怎样破解呢？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我那个不恰当的例子，再添一勺油来, 挂这儿逗个乐。所谓”一体两面"，其实“良娼
: ”和“善恶”一样，在某个个体身上的同时存在，这种反差/反转的体现，是大多小说
: 人物的精髓。男人的终极幻想是高冷优雅的女神，人后的热情和风情都只留给他；女人
: 的终极幻想是强势腹黑的男神，人后的温柔脆弱只给了她。Again, 满足的是读者的全
: 能幻想，“I” am the only one who can make/see that difference.
: 而这种幻想在现实中恐怕大概率是要落空的。因为“意识流”和“心流”造成的
: fantasy的有效期都不长，当刺激导致的excitement减小, 每个人都会回归到既有和惯
: 常的行为模式中去。那时候，他/她怎么对待别人/前人，也会怎么对待如今相处的人。
: 当然，不排除彻底转变的例外，经过类似小说中戏剧化的矛盾冲突后“悟道”了。
: 而且，我们大都对“恶”中微小的“善”格外宽容，而对“善”中微小的“坏”锱铢必
d*p
24 楼
不太可能。
如果说JACKRAIN和MYESSN是二十几级的彭连虎沙通天，这位估计至少是潜水多年的三十
五级的李莫愁。
【在 w**********2 的大作中提到】
: JACKIN或者MYSSN。
: 不过辩论很精彩。赞一个。
如果说JACKRAIN和MYESSN是二十几级的彭连虎沙通天，这位估计至少是潜水多年的三十
五级的李莫愁。
【在 w**********2 的大作中提到】
: JACKIN或者MYSSN。
: 不过辩论很精彩。赞一个。
d*p
25 楼
嗯，看出点苗头了。称呼他人用姑娘的，一般本人是女的。而且江浙一带多。
不会就是传说中的吴姑娘吧？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 麦姑娘好，初次见面，有礼了。你的性子我中意，以后开酒庄有好酒给我留上一壶。
不会就是传说中的吴姑娘吧？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 麦姑娘好，初次见面，有礼了。你的性子我中意，以后开酒庄有好酒给我留上一壶。
A*a
26 楼
小僧虚竹，梦姑，你这是醋了吧？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 嗯，看出点苗头了。称呼他人用姑娘的，一般本人是女的。而且江浙一带多。
: 不会就是传说中的吴姑娘吧？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 嗯，看出点苗头了。称呼他人用姑娘的，一般本人是女的。而且江浙一带多。
: 不会就是传说中的吴姑娘吧？
A*a
27 楼
本想躲个懒， 想想还是应个答才全礼数。你我皆凡人，对于人性这么宏大的命题，盲
人摸象体会个一二，都是交了极昂贵的学费的。版主祭出五柳姑娘，她蕙质兰心，上回
引了林前13:4-7。这回附上林前2:9 “神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵
未曾听见，人心也未曾想到的”。此中有真意，欲辨已忘言。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 照理说我还是可以再从书包里捞出正反七八套理论辩一番，但恐怕又要被盖上强词夺理
: 的帽子了。
: 而且这勺油也滴得都透彻了，似乎再往人性上踩一脚有点太不人道。
: 但是替五柳同学发个问：怎样破解呢？
人摸象体会个一二，都是交了极昂贵的学费的。版主祭出五柳姑娘，她蕙质兰心，上回
引了林前13:4-7。这回附上林前2:9 “神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵
未曾听见，人心也未曾想到的”。此中有真意，欲辨已忘言。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 照理说我还是可以再从书包里捞出正反七八套理论辩一番，但恐怕又要被盖上强词夺理
: 的帽子了。
: 而且这勺油也滴得都透彻了，似乎再往人性上踩一脚有点太不人道。
: 但是替五柳同学发个问：怎样破解呢？
d*p
28 楼
原来是出家人。那么不是李莫愁，该不会是四十级的灭绝师太吧
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小僧虚竹，梦姑，你这是醋了吧？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小僧虚竹，梦姑，你这是醋了吧？
d*p
29 楼
赞礼数之周全。。。
之后的高论只有五柳同学自己来答了。
我的应答是，这一段有明显地向不可知论靠拢的迹象。
当然了，在神或者创造毁灭一切的ID面前，回帖都是无意义的。
只是记录下来的话，毕竟是在俗世流转的，世人也不妨推敲一二。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 本想躲个懒， 想想还是应个答才全礼数。你我皆凡人，对于人性这么宏大的命题，盲
: 人摸象体会个一二，都是交了极昂贵的学费的。版主祭出五柳姑娘，她蕙质兰心，上回
: 引了林前13:4-7。这回附上林前2:9 “神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵
: 未曾听见，人心也未曾想到的”。此中有真意，欲辨已忘言。
之后的高论只有五柳同学自己来答了。
我的应答是，这一段有明显地向不可知论靠拢的迹象。
当然了，在神或者创造毁灭一切的ID面前，回帖都是无意义的。
只是记录下来的话，毕竟是在俗世流转的，世人也不妨推敲一二。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 本想躲个懒， 想想还是应个答才全礼数。你我皆凡人，对于人性这么宏大的命题，盲
: 人摸象体会个一二，都是交了极昂贵的学费的。版主祭出五柳姑娘，她蕙质兰心，上回
: 引了林前13:4-7。这回附上林前2:9 “神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵
: 未曾听见，人心也未曾想到的”。此中有真意，欲辨已忘言。
w*2
30 楼
楼歪了吧？
不过咱身为凡人，得认命，享受平凡与庸俗。酒肉穿肠过，佛祖心中留。
还要尽量少思考。不是人类一思考上帝就发笑吗？
我现在真不爱思考。今天税延期最后一天，我报税报的两眼发花，脑疼欲裂，要让我思
考，还是杀了我吧。
反正我自己最不爱做的就是思考。嗯，拒绝思考，简单生活。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 赞礼数之周全。。。
: 之后的高论只有五柳同学自己来答了。
: 我的应答是，这一段有明显地向不可知论靠拢的迹象。
: 当然了，在神或者创造毁灭一切的ID面前，回帖都是无意义的。
: 只是记录下来的话，毕竟是在俗世流转的，世人也不妨推敲一二。
不过咱身为凡人，得认命，享受平凡与庸俗。酒肉穿肠过，佛祖心中留。
还要尽量少思考。不是人类一思考上帝就发笑吗？
我现在真不爱思考。今天税延期最后一天，我报税报的两眼发花，脑疼欲裂，要让我思
考，还是杀了我吧。
反正我自己最不爱做的就是思考。嗯，拒绝思考，简单生活。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 赞礼数之周全。。。
: 之后的高论只有五柳同学自己来答了。
: 我的应答是，这一段有明显地向不可知论靠拢的迹象。
: 当然了，在神或者创造毁灭一切的ID面前，回帖都是无意义的。
: 只是记录下来的话，毕竟是在俗世流转的，世人也不妨推敲一二。
A*a
31 楼
罪过罪过。没所谓的，你看，我也不在意，你是不是东方不败。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 原来是出家人。那么不是李莫愁，该不会是四十级的灭绝师太吧
【在 d*******p 的大作中提到】
: 原来是出家人。那么不是李莫愁，该不会是四十级的灭绝师太吧
A*a
32 楼
同意，支持版主继续推动大家的灌水不惑事业，有乐就好。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 赞礼数之周全。。。
: 之后的高论只有五柳同学自己来答了。
: 我的应答是，这一段有明显地向不可知论靠拢的迹象。
: 当然了，在神或者创造毁灭一切的ID面前，回帖都是无意义的。
: 只是记录下来的话，毕竟是在俗世流转的，世人也不妨推敲一二。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 赞礼数之周全。。。
: 之后的高论只有五柳同学自己来答了。
: 我的应答是，这一段有明显地向不可知论靠拢的迹象。
: 当然了，在神或者创造毁灭一切的ID面前，回帖都是无意义的。
: 只是记录下来的话，毕竟是在俗世流转的，世人也不妨推敲一二。
d*p
33 楼
楼歪不由人了。
大家都看到了，她把神搬出来压我。
要不是我会强词夺理的功夫，早被压扁了，现在只被压歪已经是很不容易了。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 楼歪了吧？
: 不过咱身为凡人，得认命，享受平凡与庸俗。酒肉穿肠过，佛祖心中留。
: 还要尽量少思考。不是人类一思考上帝就发笑吗？
: 我现在真不爱思考。今天税延期最后一天，我报税报的两眼发花，脑疼欲裂，要让我思
: 考，还是杀了我吧。
: 反正我自己最不爱做的就是思考。嗯，拒绝思考，简单生活。
大家都看到了，她把神搬出来压我。
要不是我会强词夺理的功夫，早被压扁了，现在只被压歪已经是很不容易了。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 楼歪了吧？
: 不过咱身为凡人，得认命，享受平凡与庸俗。酒肉穿肠过，佛祖心中留。
: 还要尽量少思考。不是人类一思考上帝就发笑吗？
: 我现在真不爱思考。今天税延期最后一天，我报税报的两眼发花，脑疼欲裂，要让我思
: 考，还是杀了我吧。
: 反正我自己最不爱做的就是思考。嗯，拒绝思考，简单生活。
d*p
34 楼
大家都无所谓就好。还是还原成吴娘子吧。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 罪过罪过。没所谓的，你看，我也不在意，你是不是东方不败。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 罪过罪过。没所谓的，你看，我也不在意，你是不是东方不败。
d*p
35 楼
有空来坐坐。别学jackrain他们宁愿憋着潜着也不冒泡。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同意，支持版主继续推动大家的灌水不惑事业，有乐就好。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同意，支持版主继续推动大家的灌水不惑事业，有乐就好。
w*2
36 楼
忽然想起三国场景，诸葛亮摇着羽扇，从屏风后转出来，拊掌大笑，有趣有趣。那边厢
楼里，SWELL和板斧打得火热，这边厢吴娘子和梦姑交手，有趣有趣。
当然我不是想说我是女中诸葛。只是想起这场景。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同意，支持版主继续推动大家的灌水不惑事业，有乐就好。
楼里，SWELL和板斧打得火热，这边厢吴娘子和梦姑交手，有趣有趣。
当然我不是想说我是女中诸葛。只是想起这场景。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同意，支持版主继续推动大家的灌水不惑事业，有乐就好。
w*2
37 楼
这要是五柳妹子在，人家丛圣经到四书五经，学贯东西的博你们一通，梦姑和吴娘子全
被打得乖乖地趴下。
俺要先模仿她来难上你们一难。
圣经的人性是恶的。带有原罪的。特别是男人的原罪尤其重，所以不得已，才从亚当的
肋骨取出来来造夏娃。所以女人的原罪就轻些，用来中和男人的原罪的。
红楼梦里也说，男人泥做的，很是污浊。女人是水做的，是用来冲洗污浊的。
所以呢，我是不是可以这样说，男人的人性是恶的，女人的人性是善的呢？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 本想躲个懒， 想想还是应个答才全礼数。你我皆凡人，对于人性这么宏大的命题，盲
: 人摸象体会个一二，都是交了极昂贵的学费的。版主祭出五柳姑娘，她蕙质兰心，上回
: 引了林前13:4-7。这回附上林前2:9 “神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵
: 未曾听见，人心也未曾想到的”。此中有真意，欲辨已忘言。
被打得乖乖地趴下。
俺要先模仿她来难上你们一难。
圣经的人性是恶的。带有原罪的。特别是男人的原罪尤其重，所以不得已，才从亚当的
肋骨取出来来造夏娃。所以女人的原罪就轻些，用来中和男人的原罪的。
红楼梦里也说，男人泥做的，很是污浊。女人是水做的，是用来冲洗污浊的。
所以呢，我是不是可以这样说，男人的人性是恶的，女人的人性是善的呢？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 本想躲个懒， 想想还是应个答才全礼数。你我皆凡人，对于人性这么宏大的命题，盲
: 人摸象体会个一二，都是交了极昂贵的学费的。版主祭出五柳姑娘，她蕙质兰心，上回
: 引了林前13:4-7。这回附上林前2:9 “神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵
: 未曾听见，人心也未曾想到的”。此中有真意，欲辨已忘言。
A*a
38 楼
这是跟小麦告我状来着呢。上这儿来坐坐，若不插科打诨调侃几句，和现实里一样一本
正经互抬轿子，三两回合就没趣儿了。
倒是小麦，我来问你，若我真是“吴娘子”，而他实则“梦兄弟”，你向着谁？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 楼歪不由人了。
: 大家都看到了，她把神搬出来压我。
: 要不是我会强词夺理的功夫，早被压扁了，现在只被压歪已经是很不容易了。
正经互抬轿子，三两回合就没趣儿了。
倒是小麦，我来问你，若我真是“吴娘子”，而他实则“梦兄弟”，你向着谁？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 楼歪不由人了。
: 大家都看到了，她把神搬出来压我。
: 要不是我会强词夺理的功夫，早被压扁了，现在只被压歪已经是很不容易了。
A*a
39 楼
麦姑娘拨乱反正，还是老实交卷，听从发落吧。
人首先是人，然后才分男女。凡人皆是“善恶同体的兽”。
任何书籍中的说法，都要放到作者的经历和时代背景中去考量。先说红楼梦，曹雪芹在
科考社会的男性群体中郁不得志，以文遣怀，贬男抬女，从他的角度是情理之中。再说
亚当，神觉得“那人独居不好”，才造了夏娃来帮助他，可谓善；可后来也是夏娃先受
了蛇的引诱，致使他们被逐出伊甸园，可谓恶。这两个例子，似乎都不好用来支持男女
的善恶之辩。
我一向不赞同二元对立和黑白分明的划分，倾向于认为诸事互为因果，相辅相成。“和
而不同”，“亲密有间”这种语汇，用来形容两性相处之道，和性别带来的genetic
and social differences, 更合我意。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这要是五柳妹子在，人家丛圣经到四书五经，学贯东西的博你们一通，梦姑和吴娘子全
: 被打得乖乖地趴下。
: 俺要先模仿她来难上你们一难。
: 圣经的人性是恶的。带有原罪的。特别是男人的原罪尤其重，所以不得已，才从亚当的
: 肋骨取出来来造夏娃。所以女人的原罪就轻些，用来中和男人的原罪的。
: 红楼梦里也说，男人泥做的，很是污浊。女人是水做的，是用来冲洗污浊的。
: 所以呢，我是不是可以这样说，男人的人性是恶的，女人的人性是善的呢？
人首先是人，然后才分男女。凡人皆是“善恶同体的兽”。
任何书籍中的说法，都要放到作者的经历和时代背景中去考量。先说红楼梦，曹雪芹在
科考社会的男性群体中郁不得志，以文遣怀，贬男抬女，从他的角度是情理之中。再说
亚当，神觉得“那人独居不好”，才造了夏娃来帮助他，可谓善；可后来也是夏娃先受
了蛇的引诱，致使他们被逐出伊甸园，可谓恶。这两个例子，似乎都不好用来支持男女
的善恶之辩。
我一向不赞同二元对立和黑白分明的划分，倾向于认为诸事互为因果，相辅相成。“和
而不同”，“亲密有间”这种语汇，用来形容两性相处之道，和性别带来的genetic
and social differences, 更合我意。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这要是五柳妹子在，人家丛圣经到四书五经，学贯东西的博你们一通，梦姑和吴娘子全
: 被打得乖乖地趴下。
: 俺要先模仿她来难上你们一难。
: 圣经的人性是恶的。带有原罪的。特别是男人的原罪尤其重，所以不得已，才从亚当的
: 肋骨取出来来造夏娃。所以女人的原罪就轻些，用来中和男人的原罪的。
: 红楼梦里也说，男人泥做的，很是污浊。女人是水做的，是用来冲洗污浊的。
: 所以呢，我是不是可以这样说，男人的人性是恶的，女人的人性是善的呢？
w*2
40 楼
这逼着我做选择题。
我不知道吴娘子是谁，有人科普一下？似乎大有来头之人？
好吧，不管吴娘子是谁。俺在这版扎根较久，能称上土著了。 如果你是吴娘子，我自
然跟着梦酋长鼓掌欢迎。向着你们俩。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这是跟小麦告我状来着呢。上这儿来坐坐，若不插科打诨调侃几句，和现实里一样一本
: 正经互抬轿子，三两回合就没趣儿了。
: 倒是小麦，我来问你，若我真是“吴娘子”，而他实则“梦兄弟”，你向着谁？
我不知道吴娘子是谁，有人科普一下？似乎大有来头之人？
好吧，不管吴娘子是谁。俺在这版扎根较久，能称上土著了。 如果你是吴娘子，我自
然跟着梦酋长鼓掌欢迎。向着你们俩。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这是跟小麦告我状来着呢。上这儿来坐坐，若不插科打诨调侃几句，和现实里一样一本
: 正经互抬轿子，三两回合就没趣儿了。
: 倒是小麦，我来问你，若我真是“吴娘子”，而他实则“梦兄弟”，你向着谁？
c*x
41 楼
刚从国内回来，想起上一次读《远大前程》，已经是18年前的事情了。
然后便又想起了你上次在回国贴里的那句话：
“有限的几天休假用来做什么，间接上表明了对于你什么更重要。
有时候看似无可奈何，但或多或少也有选择的成分。”
套用这个逻辑，人到中年，肩负各种责任，面对各种需要，在留给自己的有限的时间和
精力里，选择用来读什么书，怎么读书，大抵也说明了很多的问题。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 《Great Expectations》看到后面，读到发现有可能Jaggers的housekeeper就是
: Estella的生母，觉得拿着kindle的手臂上，还有背上，的汗毛都竖起来了。
: 算起来Jaggers, Estella，都不是正面角色，但是写得真是入木十分，比很多正面角色
: 都出色。
c*x
42 楼
这真是个值得好好深入探讨的问题，阅读者，或者更广义的说，消费者的行为，甚至是
人类的行为，正在发生根本性的改变，尤其是这次回国对移动支付、互联网经济和人工
智能的直接感受，不禁让人对此产生更多的反思和遐想。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 同意。这是为什么曾经固执地抵制过电子书的缘故。
: 但是当你完全被一本书吸引，读的时候就从嘴里念出来，脑袋里演过去，却忘了究竟是
: 在读纸书还是电子书。那个时候你还是会感谢kindle给了你这个机会，让你几乎随时随
: 地可以进入书里的世界。何况很多书的纸本很难找到。
c*x
43 楼
你好哇，吴同学！
度假刚回来，版主便要我来认人。读了你至今为止全部17个帖子，左看右看，上看下看
，我们应该是素不相识，因为人的文字风格在书写大段文字之时，通常是很难改变的。
不过你既然提到了我，我也回敬一下好奇心，通常就是从姓名，年龄，性别入手。
一个成熟的人对自己网名的选择，是意识和潜意识的综合反映。 于是先是去Google了
一下Artemesia，有三种解释：
1. Artemesia (prawn), a genus of prawns
2. Lake Artemesia, a man-made lake in Prince George's County, Maryland, US
3. Artemesia, a township in the Canadian municipality of Grey Highlands,
Ontario
也有可能是蒿属（学名：Artemisia）是菊科中一个大属，约有200—400种，其中包括
许多种常见的药草，以1、2年生草本植物为主，多有浓烈的香味，叶上多具白色绒毛。
蒿属主要生长在亚洲和欧洲以及北美洲，少数分布在非洲北部和大洋洲地区，纬度跨度
大，在温带、寒温带及亚热带地区均有分布。
然后又百度了一下吴钩，有6种词语释义，分别是：
1. 春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后
又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴
国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。
2. 学者吴钩，1975年出生，资深传媒人，青年学者，主要关注明清时段的政制与社会
生活，尤喜以社会学与政治学为分析工具，对正史野稗、前人笔记所记录的明清社会、
官场细节及其背后隐秘进行梳理分析，在《博览群书》、《书屋》、《社会科学论坛》
、香港中文大学《二十一世纪》等刊物发表有多篇历史社会学随笔。
3. 《诛仙》中武器
4. 俞元桂笔名
5. 霹雳布袋戏虚拟人物
6. 漫画《我的逆天神器》角色
从语言习惯和阅读兴趣来看，大概在1975年至1980年间出生。
性别本是不好猜的，因为有趣的灵魂通常雌雄同体。不过你显然对性别相当执着和敏感
，所以有大概率是女同学。女性作为第二性，学识丰富，独立又善于思考的女性，会经
常反思性别对于自己的意义，男生则很少会有这种存在主义上的烦恼。
嗯，好好的满足了一把我的福尔摩斯瘾。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 本想躲个懒， 想想还是应个答才全礼数。你我皆凡人，对于人性这么宏大的命题，盲
: 人摸象体会个一二，都是交了极昂贵的学费的。版主祭出五柳姑娘，她蕙质兰心，上回
: 引了林前13:4-7。这回附上林前2:9 “神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵
: 未曾听见，人心也未曾想到的”。此中有真意，欲辨已忘言。
c*x
44 楼
小麦啊小麦，难怪我说这几天我总是打喷嚏呢，原来是因为被人念叨。
若是悄悄告诉你，圣经和四书五经，我一本都没有读过，酒庄的membership会泡汤了吗？
我平时真的给人感觉如此为难吗？这bbs可是我的playground，不是我的battlefield啊
。看着那么有趣的人们，你来我往，好不高兴呢。只是太多的时候还在三味书屋里忙碌
，只能偶尔来百草堂拾趣。
愿有自由人们玩好吧。愿以小麦的热情和智慧，将来开个酒庄，前程似景。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这要是五柳妹子在，人家丛圣经到四书五经，学贯东西的博你们一通，梦姑和吴娘子全
: 被打得乖乖地趴下。
: 俺要先模仿她来难上你们一难。
: 圣经的人性是恶的。带有原罪的。特别是男人的原罪尤其重，所以不得已，才从亚当的
: 肋骨取出来来造夏娃。所以女人的原罪就轻些，用来中和男人的原罪的。
: 红楼梦里也说，男人泥做的，很是污浊。女人是水做的，是用来冲洗污浊的。
: 所以呢，我是不是可以这样说，男人的人性是恶的，女人的人性是善的呢？
c*x
45 楼
再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
中年的定义。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 麦姑娘拨乱反正，还是老实交卷，听从发落吧。
: 人首先是人，然后才分男女。凡人皆是“善恶同体的兽”。
: 任何书籍中的说法，都要放到作者的经历和时代背景中去考量。先说红楼梦，曹雪芹在
: 科考社会的男性群体中郁不得志，以文遣怀，贬男抬女，从他的角度是情理之中。再说
: 亚当，神觉得“那人独居不好”，才造了夏娃来帮助他，可谓善；可后来也是夏娃先受
: 了蛇的引诱，致使他们被逐出伊甸园，可谓恶。这两个例子，似乎都不好用来支持男女
: 的善恶之辩。
: 我一向不赞同二元对立和黑白分明的划分，倾向于认为诸事互为因果，相辅相成。“和
: 而不同”，“亲密有间”这种语汇，用来形容两性相处之道，和性别带来的genetic
: and social differences, 更合我意。
d*p
46 楼
你真是好客爱看热闹。。。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 忽然想起三国场景，诸葛亮摇着羽扇，从屏风后转出来，拊掌大笑，有趣有趣。那边厢
: 楼里，SWELL和板斧打得火热，这边厢吴娘子和梦姑交手，有趣有趣。
: 当然我不是想说我是女中诸葛。只是想起这场景。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 忽然想起三国场景，诸葛亮摇着羽扇，从屏风后转出来，拊掌大笑，有趣有趣。那边厢
: 楼里，SWELL和板斧打得火热，这边厢吴娘子和梦姑交手，有趣有趣。
: 当然我不是想说我是女中诸葛。只是想起这场景。
d*p
47 楼
五柳同学没有那么强的战斗欲望吧？
说不定还有时候想扑闪扑闪眼睛只等解释，就像上回顽童说ID的来历。
当然也有可能是有更大的招藏在后面，那时也只能见招拆招了。
再说这个男女性恶性善的问题。我想大声疾呼一句：男性女性的团体们，可以停止互相
戕害互相埋怨了。
生来的生物体有所区别，是为了继续的生存和进化适应，而不是孰优孰劣。
若是看得到生存之外的意义的，那么就不要纠结生存之体的那点区分了。
就说到这里了。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这要是五柳妹子在，人家丛圣经到四书五经，学贯东西的博你们一通，梦姑和吴娘子全
: 被打得乖乖地趴下。
: 俺要先模仿她来难上你们一难。
: 圣经的人性是恶的。带有原罪的。特别是男人的原罪尤其重，所以不得已，才从亚当的
: 肋骨取出来来造夏娃。所以女人的原罪就轻些，用来中和男人的原罪的。
: 红楼梦里也说，男人泥做的，很是污浊。女人是水做的，是用来冲洗污浊的。
: 所以呢，我是不是可以这样说，男人的人性是恶的，女人的人性是善的呢？
说不定还有时候想扑闪扑闪眼睛只等解释，就像上回顽童说ID的来历。
当然也有可能是有更大的招藏在后面，那时也只能见招拆招了。
再说这个男女性恶性善的问题。我想大声疾呼一句：男性女性的团体们，可以停止互相
戕害互相埋怨了。
生来的生物体有所区别，是为了继续的生存和进化适应，而不是孰优孰劣。
若是看得到生存之外的意义的，那么就不要纠结生存之体的那点区分了。
就说到这里了。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这要是五柳妹子在，人家丛圣经到四书五经，学贯东西的博你们一通，梦姑和吴娘子全
: 被打得乖乖地趴下。
: 俺要先模仿她来难上你们一难。
: 圣经的人性是恶的。带有原罪的。特别是男人的原罪尤其重，所以不得已，才从亚当的
: 肋骨取出来来造夏娃。所以女人的原罪就轻些，用来中和男人的原罪的。
: 红楼梦里也说，男人泥做的，很是污浊。女人是水做的，是用来冲洗污浊的。
: 所以呢，我是不是可以这样说，男人的人性是恶的，女人的人性是善的呢？
d*p
48 楼
不太轿子专抬杠，总算有共同语言了。
小麦肯定是护着女同志了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这是跟小麦告我状来着呢。上这儿来坐坐，若不插科打诨调侃几句，和现实里一样一本
: 正经互抬轿子，三两回合就没趣儿了。
: 倒是小麦，我来问你，若我真是“吴娘子”，而他实则“梦兄弟”，你向着谁？
小麦肯定是护着女同志了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 这是跟小麦告我状来着呢。上这儿来坐坐，若不插科打诨调侃几句，和现实里一样一本
: 正经互抬轿子，三两回合就没趣儿了。
: 倒是小麦，我来问你，若我真是“吴娘子”，而他实则“梦兄弟”，你向着谁？
d*p
49 楼
善恶是观念，后天的。所以跟出生前和出生时是没关系的。
经书之类的行为准则，无非是让大多数人不用去费劲思考，有个一了百了的统一想法。
总体上说对群体肯定是有帮助的，但是执着在字句上就有点不太必要了。
也许本没有什么特别的两性相处之道。
有人和人的相处之道，世界就和谐了，至少对此两人来说。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 麦姑娘拨乱反正，还是老实交卷，听从发落吧。
: 人首先是人，然后才分男女。凡人皆是“善恶同体的兽”。
: 任何书籍中的说法，都要放到作者的经历和时代背景中去考量。先说红楼梦，曹雪芹在
: 科考社会的男性群体中郁不得志，以文遣怀，贬男抬女，从他的角度是情理之中。再说
: 亚当，神觉得“那人独居不好”，才造了夏娃来帮助他，可谓善；可后来也是夏娃先受
: 了蛇的引诱，致使他们被逐出伊甸园，可谓恶。这两个例子，似乎都不好用来支持男女
: 的善恶之辩。
: 我一向不赞同二元对立和黑白分明的划分，倾向于认为诸事互为因果，相辅相成。“和
: 而不同”，“亲密有间”这种语汇，用来形容两性相处之道，和性别带来的genetic
: and social differences, 更合我意。
经书之类的行为准则，无非是让大多数人不用去费劲思考，有个一了百了的统一想法。
总体上说对群体肯定是有帮助的，但是执着在字句上就有点不太必要了。
也许本没有什么特别的两性相处之道。
有人和人的相处之道，世界就和谐了，至少对此两人来说。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 麦姑娘拨乱反正，还是老实交卷，听从发落吧。
: 人首先是人，然后才分男女。凡人皆是“善恶同体的兽”。
: 任何书籍中的说法，都要放到作者的经历和时代背景中去考量。先说红楼梦，曹雪芹在
: 科考社会的男性群体中郁不得志，以文遣怀，贬男抬女，从他的角度是情理之中。再说
: 亚当，神觉得“那人独居不好”，才造了夏娃来帮助他，可谓善；可后来也是夏娃先受
: 了蛇的引诱，致使他们被逐出伊甸园，可谓恶。这两个例子，似乎都不好用来支持男女
: 的善恶之辩。
: 我一向不赞同二元对立和黑白分明的划分，倾向于认为诸事互为因果，相辅相成。“和
: 而不同”，“亲密有间”这种语汇，用来形容两性相处之道，和性别带来的genetic
: and social differences, 更合我意。
d*p
50 楼
以前说你被从孙二娘锻炼成了晁盖，真是低估了。这说话的本事和气度，连宋江都要自
愧弗如。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这逼着我做选择题。
: 我不知道吴娘子是谁，有人科普一下？似乎大有来头之人？
: 好吧，不管吴娘子是谁。俺在这版扎根较久，能称上土著了。 如果你是吴娘子，我自
: 然跟着梦酋长鼓掌欢迎。向着你们俩。
愧弗如。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 这逼着我做选择题。
: 我不知道吴娘子是谁，有人科普一下？似乎大有来头之人？
: 好吧，不管吴娘子是谁。俺在这版扎根较久，能称上土著了。 如果你是吴娘子，我自
: 然跟着梦酋长鼓掌欢迎。向着你们俩。
d*p
51 楼
都凌晨了，不顾旅途奔波就上来改作业，这让国内早早睡大觉的小学老师情何以堪。
关于如何管理使用时间精力，读什么书，我很不理性，甚至有些任性。。。
但是也算一种选择，个性的一部分。
而且，五柳同学简直是过目不忘啊。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
关于如何管理使用时间精力，读什么书，我很不理性，甚至有些任性。。。
但是也算一种选择，个性的一部分。
而且，五柳同学简直是过目不忘啊。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
d*p
52 楼
这个题目太大太远了。先把时差反应调过来吧
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
d*p
53 楼
你是过了瘾了，但是估计吴娘子要被吓得不敢出来了。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
d*p
54 楼
嗯，就当bbs是赛车中途换轮胎recharge的地方
吗？
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
吗？
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
d*p
55 楼
中年的状态就是再也不纠结什么是中年了。
而宇宙与自我，也不是绝对的宏大与渺小，永恒与短暂。
其实宇宙也没啥了不起。哈哈。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
而宇宙与自我，也不是绝对的宏大与渺小，永恒与短暂。
其实宇宙也没啥了不起。哈哈。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
A*a
56 楼
你好哇，五柳同学！总算把你等回来了，我一激动又要打个不恰当的比方了，这堪比王
小波遇上了李银和，“我这张丑脸上就泛起了微笑”。
这网站好些年不来了，潜水也不久，就是被你们几个的辩论吸引才冒泡的。你这peer-
review的审稿能力，不愧是教授！你分析的我都不得不反思，取名儿的时候，原来我潜
意识是那么想的吗？只这一点，“对性别相当执着和敏感”，对我的性别穷追猛打的，
可不都是女同学。 雌雄同体，彼此彼此。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
小波遇上了李银和，“我这张丑脸上就泛起了微笑”。
这网站好些年不来了，潜水也不久，就是被你们几个的辩论吸引才冒泡的。你这peer-
review的审稿能力，不愧是教授！你分析的我都不得不反思，取名儿的时候，原来我潜
意识是那么想的吗？只这一点，“对性别相当执着和敏感”，对我的性别穷追猛打的，
可不都是女同学。 雌雄同体，彼此彼此。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
A*a
57 楼
生活里，夺了理，往往伤了关系，不值当。版上，既然版主好这口，就杠吧。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 不太轿子专抬杠，总算有共同语言了。
: 小麦肯定是护着女同志了。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 不太轿子专抬杠，总算有共同语言了。
: 小麦肯定是护着女同志了。
A*a
58 楼
借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己可以搞
定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育人。版
主，致力于求真解惑。
目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代了传统
的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从社会学
或者生态学的角度，在大的环境变动面前，多样性才是物种延续的命门。比如单独行动
的猛兽，或自花传粉的豌豆，一旦受了攻击或灾害，没有多样的抗性就很容易灭亡。从
这个角度，即便个体再发达，还是有协作，分工。比如偏爱读文史的，财经的，科学的
，各自钻研，互相交流，解惑之路才可能有些收获。
这也是版主曾说的，总是从身边人得到单一的反馈，是不够的。他和板斧还有小麦忙里
偷闲打理这个版，也算功德无量。
“There is only one heroism: to see the world as it is and to love it.”
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己可以搞
定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育人。版
主，致力于求真解惑。
目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代了传统
的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从社会学
或者生态学的角度，在大的环境变动面前，多样性才是物种延续的命门。比如单独行动
的猛兽，或自花传粉的豌豆，一旦受了攻击或灾害，没有多样的抗性就很容易灭亡。从
这个角度，即便个体再发达，还是有协作，分工。比如偏爱读文史的，财经的，科学的
，各自钻研，互相交流，解惑之路才可能有些收获。
这也是版主曾说的，总是从身边人得到单一的反馈，是不够的。他和板斧还有小麦忙里
偷闲打理这个版，也算功德无量。
“There is only one heroism: to see the world as it is and to love it.”
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 再来回头品一下这句话：优秀的科幻作品必然包含着重要的哲学议题。
: 曾经想过什么是“中年”的确切定义，不同的维度有不同的特征。在精神层面上，体会
: 到自我的渺小与短暂，并且找到一种积极而稳定的途径，开始追求宏大与永恒，是我对
: 中年的定义。
d*p
59 楼
独立的能力并不是独行的理由。
人永远在寻求独立和寻找联系中找平衡。
as to man and woman, the only true foundation is based on comprehensive
mutual attraction.
in lieu of that, be satisfied with the companionship and stability that
holds the union.
as to the only heroism, let me try to adjust it just one bit: to see the
world as it is, and to laugh at it. because you don't have to love, when you
don't love. but you can always laugh.
【在 A*******a 的大作中提到】
: 借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
: 道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
: ，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
: 单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
: 给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
: 说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己可以搞
: 定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育人。版
: 主，致力于求真解惑。
: 目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代了传统
: 的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从社会学
人永远在寻求独立和寻找联系中找平衡。
as to man and woman, the only true foundation is based on comprehensive
mutual attraction.
in lieu of that, be satisfied with the companionship and stability that
holds the union.
as to the only heroism, let me try to adjust it just one bit: to see the
world as it is, and to laugh at it. because you don't have to love, when you
don't love. but you can always laugh.
【在 A*******a 的大作中提到】
: 借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
: 道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
: ，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
: 单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
: 给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
: 说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己可以搞
: 定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育人。版
: 主，致力于求真解惑。
: 目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代了传统
: 的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从社会学
c*x
60 楼
任性确实是一种选择，任何选择都是偏好和禀赋的共同结果。
偏好大概就是你说的个性，禀赋在当下的语境中其实是一种 affordability。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 都凌晨了，不顾旅途奔波就上来改作业，这让国内早早睡大觉的小学老师情何以堪。
: 关于如何管理使用时间精力，读什么书，我很不理性，甚至有些任性。。。
: 但是也算一种选择，个性的一部分。
: 而且，五柳同学简直是过目不忘啊。
c*x
61 楼
给定你的专业背景和阅读兴趣，在宇宙是否绝对的宏大与永恒这个问题上，我大概是没
有机会挑战你的。不过，再发挥一下我过目不忘的本事，你的那句“人要看到身外的博
大，也要认可和珍惜自身的意义”，我是点过赞的。为你的逻辑前后一致再点个赞，也
为你找到了自己的积极和稳定的中年状态点个赞。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 中年的状态就是再也不纠结什么是中年了。
: 而宇宙与自我，也不是绝对的宏大与渺小，永恒与短暂。
: 其实宇宙也没啥了不起。哈哈。
c*x
62 楼
原来小麦是开酒庄的，你是开加油站/充电桩的。
作为学习委员和一版之主，请帮忙解答两个问题：
1. bbs真的是加油站/充电桩还是meaningless distraction？其实灌水时我觉得挺高兴
的，但是理性想想又有点负疚。
2. 存粹就事论事，你觉得加油站和充电桩哪个会是未来的方向？自动驾驶不久的将来
会实现吗？这次回国和一个在福特的同学，一个自己创业做云计算的同学，讨论了这些
问题。他们都有各自的专业看法，但是也不可避免的屁股决定脑袋，分歧很大。所以听
听利益中性的又有见识的人的看法。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 嗯，就当bbs是赛车中途换轮胎recharge的地方
:
: 吗？
c*x
63 楼
我一激动时，常常无语。那就回一个不恰当的比方，权且当作 prior，然后根据更多的
帖子，去做Bayesian updating:
"而如王小波这般睿智、有趣、理性又特立独行的人，你很难遇上第二个!"
【在 A*******a 的大作中提到】
: 你好哇，五柳同学！总算把你等回来了，我一激动又要打个不恰当的比方了，这堪比王
: 小波遇上了李银和，“我这张丑脸上就泛起了微笑”。
: 这网站好些年不来了，潜水也不久，就是被你们几个的辩论吸引才冒泡的。你这peer-
: review的审稿能力，不愧是教授！你分析的我都不得不反思，取名儿的时候，原来我潜
: 意识是那么想的吗？只这一点，“对性别相当执着和敏感”，对我的性别穷追猛打的，
: 可不都是女同学。 雌雄同体，彼此彼此。
c*x
64 楼
“借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。”
你的这个帖子，我若隐去发帖人，很多年后回头看，大概会以为是我自己写的，前面的
若干个帖子，也是如此。于是想起我家领导对我唯一的抱怨：小脑袋里整天想些形而上
的大问题。看来我们或许有过相同的经历，或许蹭过一样的书本，或许交过同样的学费
，总是这些反思和遐想，读来是如此熟悉和亲切。
“道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。”
你的这个雌雄同体，也让我想起我读本科时一位师姐，干练的短发，跑一百米速度堪比
男生，从军事到历史，从哲学思辨到插科打诨，而照顾人起来，真是润物细无声。如今
每次回国，我都要找她去聊天，她可以如数家珍地聊阿里和京东的发展史，平和冷静地
看待不同的人生选择。她至今单身。似乎也印证“个人能力足够强时，是可以单独生存
的。”
“这也是版主曾说的，总是从身边人得到单一的反馈，是不够的。他和板斧还有小麦忙里
偷闲打理这个版，也算功德无量。”
这个版面真是好，有人功德无量，有人胜造七级浮屠。
“There is only one heroism: to see the world as it is and to love it.”
常常用这句话的中文翻译作为日记的结语，下次直接写英文的！
【在 A*******a 的大作中提到】
: 借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
: 道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
: ，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
: 单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
: 给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
: 说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己可以搞
: 定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育人。版
: 主，致力于求真解惑。
: 目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代了传统
: 的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从社会学
c*x
65 楼
除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
you
嗯，to laugh or to love, that is the new question.
【在 d*******p 的大作中提到】
: 独立的能力并不是独行的理由。
: 人永远在寻求独立和寻找联系中找平衡。
: as to man and woman, the only true foundation is based on comprehensive
: mutual attraction.
: in lieu of that, be satisfied with the companionship and stability that
: holds the union.
: as to the only heroism, let me try to adjust it just one bit: to see the
: world as it is, and to laugh at it. because you don't have to love, when you
: don't love. but you can always laugh.
t*9
66 楼
关于雌雄同体这一说法，我也来插一句嘴。随着人类社会进一步发展，男女之间在社会
性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
: 借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
: 道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁
殖目的
: ，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，
是可以
: 单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生
殖，自
: 给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧
在隔壁
: 说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己
可以搞
: 定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育
人。版
: 主，致力于求真解惑。
: 目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代
了传统
: 的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从
社会学
【在 A*******a 的大作中提到】
: 借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
: 道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
: ，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
: 单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
: 给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
: 说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己可以搞
: 定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育人。版
: 主，致力于求真解惑。
: 目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代了传统
: 的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从社会学
性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
: 借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
: 道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁
殖目的
: ，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，
是可以
: 单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生
殖，自
: 给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧
在隔壁
: 说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己
可以搞
: 定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育
人。版
: 主，致力于求真解惑。
: 目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代
了传统
: 的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从
社会学
【在 A*******a 的大作中提到】
: 借着雌雄同体的话茬，也来反思和遐想。
: 道法自然，来说说自然界给出的一些启发。动物界里的猛兽，比如老虎，除了繁殖目的
: ，都是独行，如有两只同行，必是母女或sibling。这说明个人能力足够强时，是可以
: 单独生存的。植物界里，高等的形态也是雌雄同株，一朵花可以闭花传粉完成生殖，自
: 给自足。这也说明完成了生殖需求后的个体，单兵作战是可行的。这也就是版斧在隔壁
: 说的，中年以后，他的重心早已不在向异性展现繁殖吸引力上。这也是小麦自己可以搞
: 定炒股开店带娃，接得住麦教授的任何幺蛾子。五柳，沉入学术的海洋，教书育人。版
: 主，致力于求真解惑。
: 目前人类社会的发展似乎也朝向这个趋势，服务业的发达和机器人的出现，取代了传统
: 的家务分工，为了避免个体的自我之间的冲突，大家都开始享受单身力。但是从社会学
w*2
67 楼
TELE， 我专门负责插科打诨，俺脑瓜不好使，不动脑筋，没法正儿八经辩论。
我专门插科打诨的。
所以你最后一句可以这样引用，想小麦这样的女汉子是不是也算雌雄同体？
别？
【在 t******9 的大作中提到】
: 关于雌雄同体这一说法，我也来插一句嘴。随着人类社会进一步发展，男女之间在社会
: 性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
: 前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
: ，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
: 或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
: diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
: 亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
: 我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
: ，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
:
我专门插科打诨的。
所以你最后一句可以这样引用，想小麦这样的女汉子是不是也算雌雄同体？
别？
【在 t******9 的大作中提到】
: 关于雌雄同体这一说法，我也来插一句嘴。随着人类社会进一步发展，男女之间在社会
: 性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
: 前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
: ，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
: 或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
: diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
: 亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
: 我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
: ，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
:
A*a
68 楼
同感同感！我之前潜水之时，也觉得这姑娘跟我是一路的。那借用你的模型算一下，这
个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
目的
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
目的
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
A*a
69 楼
五柳文风宽厚，抬杠的事还是吴钩接过来吧。
这个“mutual attraction”听上去很美好，如果指灌水或者spontaneous/fun dating
没问题。 Apply到稍微严肃点的partnership中, 细究起来tricky的很。先来个李敖和
胡因梦的例子，李大师说看到佳人如厕便秘时面部扭曲的样子，立马就对她turned off
了。版主这么求真，想必没把这个“attraction”定的这么superficial。 那么指灵魂
的吸引，跨越皮相财富地位的attraction？在到处是美颜滤镜，炫富，“颜值金钱即正
义”的社会高标下，皆是妄论他人的体貌吸金力的言论。连李银河接受王小波也是几番
挣扎。
理性跨过了外部条件这一层，再来心理层面看“attraction"。怎么意识到被attract?
老是想着那个人，想聊天想见面，就是“wanting”。而“wanting”和“having”是一
对背反。小朋友就会很想要个玩具，买来了玩两天就不稀罕了，下回去店里又看上别的
了。你说必须用自己的零花钱买，人家忍啊攒啊，等个半年一年，这期间都满心欢喜。
终于到手了，左看右看喜不自禁，带出去显摆了几次之后，又觉得没劲了。你说那可是
你花大价钱换来的，人家看看也觉得郁闷，后来干脆在捐旧玩具的时候，把这又贵还挺
新的也慷慨捐了，所谓“眼不见心不烦”，这下又可以攒钱买新玩具了。可过一段想起
捐掉的玩具，又开始想念，也就是又“wanting"了。
说这一通废话作甚？我想说，不管是心理学，还是哲学，都指向人的“得不到”和“已
失去”情节。“attraction"在得到时，就失去了一大部分。这之后再剩下的，更多需
要结伴的过程中生出的其他东西，包括mutual的信任，保护欲，责任感，愿意轮流放下
自我去满足对方的需求，才能deeply connected。达不到这种depth, 在个体遭受攻击
或灾害时，能指望同伴挺身而出，并肩作战？ 父子夫妻这么“理所当然”的捆
绑，文革中大难临头各自飞的，也数不胜数。
you
【在 d*******p 的大作中提到】
: 独立的能力并不是独行的理由。
: 人永远在寻求独立和寻找联系中找平衡。
: as to man and woman, the only true foundation is based on comprehensive
: mutual attraction.
: in lieu of that, be satisfied with the companionship and stability that
: holds the union.
: as to the only heroism, let me try to adjust it just one bit: to see the
: world as it is, and to laugh at it. because you don't have to love, when you
: don't love. but you can always laugh.
这个“mutual attraction”听上去很美好，如果指灌水或者spontaneous/fun dating
没问题。 Apply到稍微严肃点的partnership中, 细究起来tricky的很。先来个李敖和
胡因梦的例子，李大师说看到佳人如厕便秘时面部扭曲的样子，立马就对她turned off
了。版主这么求真，想必没把这个“attraction”定的这么superficial。 那么指灵魂
的吸引，跨越皮相财富地位的attraction？在到处是美颜滤镜，炫富，“颜值金钱即正
义”的社会高标下，皆是妄论他人的体貌吸金力的言论。连李银河接受王小波也是几番
挣扎。
理性跨过了外部条件这一层，再来心理层面看“attraction"。怎么意识到被attract?
老是想着那个人，想聊天想见面，就是“wanting”。而“wanting”和“having”是一
对背反。小朋友就会很想要个玩具，买来了玩两天就不稀罕了，下回去店里又看上别的
了。你说必须用自己的零花钱买，人家忍啊攒啊，等个半年一年，这期间都满心欢喜。
终于到手了，左看右看喜不自禁，带出去显摆了几次之后，又觉得没劲了。你说那可是
你花大价钱换来的，人家看看也觉得郁闷，后来干脆在捐旧玩具的时候，把这又贵还挺
新的也慷慨捐了，所谓“眼不见心不烦”，这下又可以攒钱买新玩具了。可过一段想起
捐掉的玩具，又开始想念，也就是又“wanting"了。
说这一通废话作甚？我想说，不管是心理学，还是哲学，都指向人的“得不到”和“已
失去”情节。“attraction"在得到时，就失去了一大部分。这之后再剩下的，更多需
要结伴的过程中生出的其他东西，包括mutual的信任，保护欲，责任感，愿意轮流放下
自我去满足对方的需求，才能deeply connected。达不到这种depth, 在个体遭受攻击
或灾害时，能指望同伴挺身而出，并肩作战？ 父子夫妻这么“理所当然”的捆
绑，文革中大难临头各自飞的，也数不胜数。
you
【在 d*******p 的大作中提到】
: 独立的能力并不是独行的理由。
: 人永远在寻求独立和寻找联系中找平衡。
: as to man and woman, the only true foundation is based on comprehensive
: mutual attraction.
: in lieu of that, be satisfied with the companionship and stability that
: holds the union.
: as to the only heroism, let me try to adjust it just one bit: to see the
: world as it is, and to laugh at it. because you don't have to love, when you
: don't love. but you can always laugh.
A*a
70 楼
"To laugh" or "to love"的选择，窃以为是“旁观” vs "参与”的区别。很久以来也
都抱着“众人皆醉我独醒”的旁观心理，近来好像变了，这不，开始来灌水了。人生几
十年，只“笑看”有些不够。滚滚红尘，要用自己的方式好好“活过”一遍，向死而生。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
都抱着“众人皆醉我独醒”的旁观心理，近来好像变了，这不，开始来灌水了。人生几
十年，只“笑看”有些不够。滚滚红尘，要用自己的方式好好“活过”一遍，向死而生。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
A*a
71 楼
我来先送姑娘一句，看你喜不喜欢：“从心所欲，不逾矩“。
别？
【在 t******9 的大作中提到】
: 关于雌雄同体这一说法，我也来插一句嘴。随着人类社会进一步发展，男女之间在社会
: 性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
: 前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
: ，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
: 或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
: diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
: 亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
: 我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
: ，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
:
别？
【在 t******9 的大作中提到】
: 关于雌雄同体这一说法，我也来插一句嘴。随着人类社会进一步发展，男女之间在社会
: 性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
: 前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
: ，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
: 或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
: diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
: 亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
: 我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
: ，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
:
A*a
72 楼
“女”+“汉子”，我的麦姑娘，你说呢？
【在 w**********2 的大作中提到】
: TELE， 我专门负责插科打诨，俺脑瓜不好使，不动脑筋，没法正儿八经辩论。
: 我专门插科打诨的。
: 所以你最后一句可以这样引用，想小麦这样的女汉子是不是也算雌雄同体？
:
: 别？
【在 w**********2 的大作中提到】
: TELE， 我专门负责插科打诨，俺脑瓜不好使，不动脑筋，没法正儿八经辩论。
: 我专门插科打诨的。
: 所以你最后一句可以这样引用，想小麦这样的女汉子是不是也算雌雄同体？
:
: 别？
t*9
73 楼
从心所欲，不逾矩。能随心所欲而不越出规矩。点睛之笔啊。
我想人类社会最后的规矩，应该会是血缘禁忌，再加上一些其他的被社会广泛接受的禁
忌吧。当然总会有打破禁忌的人存在，不在本帖讨论范围内了。我只是说理论上可能存
在的普世情况。
还有一点规矩就是婚姻感情关系的一对一的忠诚和排他性。相信这一点也会在很长时间
内是
普世情况。如果这一个规矩不复存在，我相信老虎与老虎之间更加无法产生deep
connection。
吴娘子见人就叫姑娘，确实比叫大妈好听。看来深谙我等人性弱点，谢谢，笑纳了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我来先送姑娘一句，看你喜不喜欢：“从心所欲，不逾矩“。
:
: 别？
我想人类社会最后的规矩，应该会是血缘禁忌，再加上一些其他的被社会广泛接受的禁
忌吧。当然总会有打破禁忌的人存在，不在本帖讨论范围内了。我只是说理论上可能存
在的普世情况。
还有一点规矩就是婚姻感情关系的一对一的忠诚和排他性。相信这一点也会在很长时间
内是
普世情况。如果这一个规矩不复存在，我相信老虎与老虎之间更加无法产生deep
connection。
吴娘子见人就叫姑娘，确实比叫大妈好听。看来深谙我等人性弱点，谢谢，笑纳了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我来先送姑娘一句，看你喜不喜欢：“从心所欲，不逾矩“。
:
: 别？
d*p
74 楼
affordability有时候也是一种选择的结果。
比如说你可以选择不去赶下一篇论文，小麦可以选择不去亏下一支股票，板斧可以选择
不去上班闹心，我也可以选择把下一个会推给别人。这些就都可以afford一点时间来空
想了。
还是在选择到底想做什么。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
比如说你可以选择不去赶下一篇论文，小麦可以选择不去亏下一支股票，板斧可以选择
不去上班闹心，我也可以选择把下一个会推给别人。这些就都可以afford一点时间来空
想了。
还是在选择到底想做什么。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
d*p
75 楼
曾经遇到过两个过目不忘的人。你是第三个。但是你过过目的文字可能是最多的。至少
在我碰到的时候。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
在我碰到的时候。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
d*p
76 楼
如果灌水的时候没有一点神经元跳跃的感觉，那么归于meaningless distraction应该
没有人有意见。
就好像读书的时候如果不觉得懒散的记忆单元和图像处理不是正在兴奋地聚集搜索，那
么这书也就可以放下了。
对未来我们都只能说什情况发生的概率可能会高些。我想十年之内车本身的自动化电动
化的概率很高，但是基础设施比如说公路对完全自动行驶的准备估计需要更多的时间。
但是十年二十年弹指一挥间。总是会到那里的。而且，我不确定充电桩会持续很久，因
为电池的能力只会越来越强。想想CPU和memory.
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
t*9
77 楼
我一上午都没做成工作上的事，版主大人还要把话题继续发散。
看来这个帖子有望达到1000回帖。
【在 d*******p 的大作中提到】
:
: 如果灌水的时候没有一点神经元跳跃的感觉，那么归于meaningless distraction应该
: 没有人有意见。
: 就好像读书的时候如果不觉得懒散的记忆单元和图像处理不是正在兴奋地聚集搜索，那
: 么这书也就可以放下了。
: 对未来我们都只能说什情况发生的概率可能会高些。我想十年之内车本身的自动化电动
: 化的概率很高，但是基础设施比如说公路对完全自动行驶的准备估计需要更多的时间。
: 但是十年二十年弹指一挥间。总是会到那里的。而且，我不确定充电桩会持续很久，因
: 为电池的能力只会越来越强。想想CPU和memory.
看来这个帖子有望达到1000回帖。
【在 d*******p 的大作中提到】
:
: 如果灌水的时候没有一点神经元跳跃的感觉，那么归于meaningless distraction应该
: 没有人有意见。
: 就好像读书的时候如果不觉得懒散的记忆单元和图像处理不是正在兴奋地聚集搜索，那
: 么这书也就可以放下了。
: 对未来我们都只能说什情况发生的概率可能会高些。我想十年之内车本身的自动化电动
: 化的概率很高，但是基础设施比如说公路对完全自动行驶的准备估计需要更多的时间。
: 但是十年二十年弹指一挥间。总是会到那里的。而且，我不确定充电桩会持续很久，因
: 为电池的能力只会越来越强。想想CPU和memory.
t*9
78 楼
看错啦，把回帖和已阅看反了。
【在 t******9 的大作中提到】
: 我一上午都没做成工作上的事，版主大人还要把话题继续发散。
: 看来这个帖子有望达到1000回帖。
【在 t******9 的大作中提到】
: 我一上午都没做成工作上的事，版主大人还要把话题继续发散。
: 看来这个帖子有望达到1000回帖。
d*p
79 楼
五柳同学表达反对的方式正式太含蓄了。
但是既然当个问题，我试着答一下。
but this may be the dark side of me, so be warned and cover your eyes if you
're not ready.
love is not a mental exercise. you don't need to collect courage or become a
hero in order to love. if you are so lucky as to love the world as is,
without thinking that you have to love it for the sake of being part of it,
then congratulations, and it's a completely natural result, with no heroism
required.
on the other hand, laugh is a mental exercise, and you have to have courage,
a lot of it so that it kind of amounts to heroism, to laugh at a world when
it's just a cold, hard mechanism that may or may not survive itself.
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 除了能力和理由，还是有随机因素的，虽然你的这段话，我是不能同意更多。
: you
: 嗯，to laugh or to love, that is the new question.
t*9
80 楼
我觉得爱世界比笑世界更需要力量。
to love as is，差不多等于unconditional love了，要求实在太高。
you
a
,
heroism
courage,
【在 d*******p 的大作中提到】
:
: 五柳同学表达反对的方式正式太含蓄了。
: 但是既然当个问题，我试着答一下。
: but this may be the dark side of me, so be warned and cover your eyes if you
: 're not ready.
: love is not a mental exercise. you don't need to collect courage or become a
: hero in order to love. if you are so lucky as to love the world as is,
: without thinking that you have to love it for the sake of being part of it,
: then congratulations, and it's a completely natural result, with no heroism
: required.
to love as is，差不多等于unconditional love了，要求实在太高。
you
a
,
heroism
courage,
【在 d*******p 的大作中提到】
:
: 五柳同学表达反对的方式正式太含蓄了。
: 但是既然当个问题，我试着答一下。
: but this may be the dark side of me, so be warned and cover your eyes if you
: 're not ready.
: love is not a mental exercise. you don't need to collect courage or become a
: hero in order to love. if you are so lucky as to love the world as is,
: without thinking that you have to love it for the sake of being part of it,
: then congratulations, and it's a completely natural result, with no heroism
: required.
d*p
81 楼
前面说的雌雄同体，是说意识脱离了身体的区分吧？
你这一段推演到实际生活中的操作了，就远比抽象的想法要复杂得多。
而且人类社会发展，这样的议题很大很恢弘，不知道babolat有没有兴趣接招。
别？
【在 t******9 的大作中提到】
: 关于雌雄同体这一说法，我也来插一句嘴。随着人类社会进一步发展，男女之间在社会
: 性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
: 前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
: ，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
: 或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
: diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
: 亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
: 我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
: ，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
:
你这一段推演到实际生活中的操作了，就远比抽象的想法要复杂得多。
而且人类社会发展，这样的议题很大很恢弘，不知道babolat有没有兴趣接招。
别？
【在 t******9 的大作中提到】
: 关于雌雄同体这一说法，我也来插一句嘴。随着人类社会进一步发展，男女之间在社会
: 性上的区别会不断多样化又不断趋同，甚至外形上也许也会有更多的偶像交叉地带。目
: 前所谓的异性恋、同性恋截然两类的划分也许终将会消弭于无形。每个强大的人类个体
: ，也许将来只是为了寻找另外一只老虎，形成companion的契约关系。至于先天的男性
: 或女性的物理划分，将随着社会性的发展，影响逐渐减少。可能婚姻和家庭会进一步
: diversify，将会有更多的双性恋出现。女人可以和男人结婚，再去和女人结婚，反之
: 亦然。当然这是一个连续的spectrum，还会有很多传统异性家庭的存在。
: 我文理都没学好。拜十年网文所赐，脑子里现在空空如也，所以想问问五柳梦婷吴娘子
: ，这样的想法后面可以接一句什么样的引用，可以让我的这个帖子跻身本楼的讨论级别？
:
d*p
82 楼
他乡遇故知，中年版照镜子。恭喜你俩。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同感同感！我之前潜水之时，也觉得这姑娘跟我是一路的。那借用你的模型算一下，这
: 个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
:
: 目的
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同感同感！我之前潜水之时，也觉得这姑娘跟我是一路的。那借用你的模型算一下，这
: 个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
:
: 目的
d*p
83 楼
写的道理还是一贯的透彻。
不过我写的第一句comprehensive mutual attraction是theoretically speaking, 没
有说到可实践性。
你这一路下来，否定了可实践性，但是并不否定理论本身。
好像描述现实气体是如何，而否定理想气体现实存在的可能性，但是并不能否定理想气
体的概念的意义。
再说了，我不还是给了个退而求其次的方案吗？应该符合你的可实践性。
dating
off
?
【在 A*******a 的大作中提到】
: 五柳文风宽厚，抬杠的事还是吴钩接过来吧。
: 这个“mutual attraction”听上去很美好，如果指灌水或者spontaneous/fun dating
: 没问题。 Apply到稍微严肃点的partnership中, 细究起来tricky的很。先来个李敖和
: 胡因梦的例子，李大师说看到佳人如厕便秘时面部扭曲的样子，立马就对她turned off
: 了。版主这么求真，想必没把这个“attraction”定的这么superficial。 那么指灵魂
: 的吸引，跨越皮相财富地位的attraction？在到处是美颜滤镜，炫富，“颜值金钱即正
: 义”的社会高标下，皆是妄论他人的体貌吸金力的言论。连李银河接受王小波也是几番
: 挣扎。
: 理性跨过了外部条件这一层，再来心理层面看“attraction"。怎么意识到被attract?
: 老是想着那个人，想聊天想见面，就是“wanting”。而“wanting”和“having”是一
不过我写的第一句comprehensive mutual attraction是theoretically speaking, 没
有说到可实践性。
你这一路下来，否定了可实践性，但是并不否定理论本身。
好像描述现实气体是如何，而否定理想气体现实存在的可能性，但是并不能否定理想气
体的概念的意义。
再说了，我不还是给了个退而求其次的方案吗？应该符合你的可实践性。
dating
off
?
【在 A*******a 的大作中提到】
: 五柳文风宽厚，抬杠的事还是吴钩接过来吧。
: 这个“mutual attraction”听上去很美好，如果指灌水或者spontaneous/fun dating
: 没问题。 Apply到稍微严肃点的partnership中, 细究起来tricky的很。先来个李敖和
: 胡因梦的例子，李大师说看到佳人如厕便秘时面部扭曲的样子，立马就对她turned off
: 了。版主这么求真，想必没把这个“attraction”定的这么superficial。 那么指灵魂
: 的吸引，跨越皮相财富地位的attraction？在到处是美颜滤镜，炫富，“颜值金钱即正
: 义”的社会高标下，皆是妄论他人的体貌吸金力的言论。连李银河接受王小波也是几番
: 挣扎。
: 理性跨过了外部条件这一层，再来心理层面看“attraction"。怎么意识到被attract?
: 老是想着那个人，想聊天想见面，就是“wanting”。而“wanting”和“having”是一
d*p
84 楼
见前面会贴。
要是担心白活了而特意要去爱这个世界，或者出于慈悲之心而爱众生，都在“不得不”
的范围。可以很慈悲，很博大，很无私，但是也许跟咬文嚼字时的love不一样。
而且向死而生，悲情的勇敢主义，也是强大的动力。都是应该点赞的高尚情操。
生。
【在 A*******a 的大作中提到】
: "To laugh" or "to love"的选择，窃以为是“旁观” vs "参与”的区别。很久以来也
: 都抱着“众人皆醉我独醒”的旁观心理，近来好像变了，这不，开始来灌水了。人生几
: 十年，只“笑看”有些不够。滚滚红尘，要用自己的方式好好“活过”一遍，向死而生。
要是担心白活了而特意要去爱这个世界，或者出于慈悲之心而爱众生，都在“不得不”
的范围。可以很慈悲，很博大，很无私，但是也许跟咬文嚼字时的love不一样。
而且向死而生，悲情的勇敢主义，也是强大的动力。都是应该点赞的高尚情操。
生。
【在 A*******a 的大作中提到】
: "To laugh" or "to love"的选择，窃以为是“旁观” vs "参与”的区别。很久以来也
: 都抱着“众人皆醉我独醒”的旁观心理，近来好像变了，这不，开始来灌水了。人生几
: 十年，只“笑看”有些不够。滚滚红尘，要用自己的方式好好“活过”一遍，向死而生。
d*p
85 楼
这句好。但是矩从何而来。就演变为哲学宗教人文一大堆问题了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我来先送姑娘一句，看你喜不喜欢：“从心所欲，不逾矩“。
:
: 别？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我来先送姑娘一句，看你喜不喜欢：“从心所欲，不逾矩“。
:
: 别？
d*p
86 楼
我是在交作业。很多年的学习委员留下来的强迫症。
【在 t******9 的大作中提到】
: 我一上午都没做成工作上的事，版主大人还要把话题继续发散。
: 看来这个帖子有望达到1000回帖。
【在 t******9 的大作中提到】
: 我一上午都没做成工作上的事，版主大人还要把话题继续发散。
: 看来这个帖子有望达到1000回帖。
d*p
87 楼
it's almost like a charity, with a hint of self sacrifice. but if that's the
definition of love nowadays, then no argument here, as one cannot argue
with definitions.
【在 t******9 的大作中提到】
: 我觉得爱世界比笑世界更需要力量。
: to love as is，差不多等于unconditional love了，要求实在太高。
:
: you
: a
: ,
: heroism
: courage,
definition of love nowadays, then no argument here, as one cannot argue
with definitions.
【在 t******9 的大作中提到】
: 我觉得爱世界比笑世界更需要力量。
: to love as is，差不多等于unconditional love了，要求实在太高。
:
: you
: a
: ,
: heroism
: courage,
A*a
88 楼
我只说“极难”，可没“否定”。理想照进现实，我摸索前进，过程有惊喜。
看明白了，版主善于画饼，给个方向，朱砂一批，版众领会精神，各自跪安码字即可。
别又炸了，这可是表扬，当领导的都练这神功，乾坤大挪移。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 写的道理还是一贯的透彻。
: 不过我写的第一句comprehensive mutual attraction是theoretically speaking, 没
: 有说到可实践性。
: 你这一路下来，否定了可实践性，但是并不否定理论本身。
: 好像描述现实气体是如何，而否定理想气体现实存在的可能性，但是并不能否定理想气
: 体的概念的意义。
: 再说了，我不还是给了个退而求其次的方案吗？应该符合你的可实践性。
:
: dating
: off
看明白了，版主善于画饼，给个方向，朱砂一批，版众领会精神，各自跪安码字即可。
别又炸了，这可是表扬，当领导的都练这神功，乾坤大挪移。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 写的道理还是一贯的透彻。
: 不过我写的第一句comprehensive mutual attraction是theoretically speaking, 没
: 有说到可实践性。
: 你这一路下来，否定了可实践性，但是并不否定理论本身。
: 好像描述现实气体是如何，而否定理想气体现实存在的可能性，但是并不能否定理想气
: 体的概念的意义。
: 再说了，我不还是给了个退而求其次的方案吗？应该符合你的可实践性。
:
: dating
: off
y*q
89 楼
王小波肯定在地下打喷嚏了。Bless him:)
有一个朋友曾经说过王小波和李银河的故事：
严格来说，《绿毛水怪》这本手抄本小说是王小波和李银河的媒人，李银河是在一个朋
友家里读到了王小波的小说《绿毛水怪》。“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向
另一个月亮。”她的内心突然被击中，仿佛灵魂在一刹那被卷进漩涡，吸引、旋转、跌
宕。李银河在心中暗想：“这是一个和我心灵相通的人，我和这个人之间早晚会发生点
什么事情。”
好像这儿也有故事要发生了。
搬个板凳先。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同感同感！我之前潜水之时，也觉得这姑娘跟我是一路的。那借用你的模型算一下，这
: 个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
:
: 目的
有一个朋友曾经说过王小波和李银河的故事：
严格来说，《绿毛水怪》这本手抄本小说是王小波和李银河的媒人，李银河是在一个朋
友家里读到了王小波的小说《绿毛水怪》。“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向
另一个月亮。”她的内心突然被击中，仿佛灵魂在一刹那被卷进漩涡，吸引、旋转、跌
宕。李银河在心中暗想：“这是一个和我心灵相通的人，我和这个人之间早晚会发生点
什么事情。”
好像这儿也有故事要发生了。
搬个板凳先。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同感同感！我之前潜水之时，也觉得这姑娘跟我是一路的。那借用你的模型算一下，这
: 个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
:
: 目的
d*p
90 楼
这样说太高大上了，其实就是挖坑，大家填。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 我只说“极难”，可没“否定”。理想照进现实，我摸索前进，过程有惊喜。
: 看明白了，版主善于画饼，给个方向，朱砂一批，版众领会精神，各自跪安码字即可。
: 别又炸了，这可是表扬，当领导的都练这神功，乾坤大挪移。
c*x
91 楼
想起马克思的那句名言：人所具有的我都有。
所以，理论上完全可能，如果这个“我”抱着开放包容欣赏感恩的态度。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同感同感！我之前潜水之时，也觉得这姑娘跟我是一路的。那借用你的模型算一下，这
: 个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
:
: 目的
c*x
92 楼
你俩分明更像：互爱抬杠，“强词夺理”，左眼带着墨镜，右眼饱含热泪。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 他乡遇故知，中年版照镜子。恭喜你俩。
c*x
93 楼
you
a
,
heroism
courage,
生。
当时写下那句“To laugh or to Love”, 只是想起了刚灌水时看到别人写LOL，不明白
什么意思，还傻乎乎地问了一下。突然想到把LOL，解读为“To laugh or to Love”，
倒也不错，于是便哈姆雷特了一把。未料到两位真的当成new question去想了，可见是
我插科打诨的本事不到家。
如今细细品了你们的解读，似乎有些印证 “You are what you read” -- 一个是狄更
斯，另一个是罗曼罗兰。我读书少又杂，便只好再次插科打诨一把：
God grant me the serenity
to Laugh the things I cannot change;
courage to Love the things I can;
and wisdom to know the difference.
【在 d*******p 的大作中提到】
:
: 这样说太高大上了，其实就是挖坑，大家填。
c*x
94 楼
dating
off
?
我们 -- 我相信包括这版上很多的朋友，真是有过相似的观察，相同的疑问，也都在寻
找终极的答案。答案固然重要，结伴同行寻求答案的过程，其实也重要。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 五柳文风宽厚，抬杠的事还是吴钩接过来吧。
: 这个“mutual attraction”听上去很美好，如果指灌水或者spontaneous/fun dating
: 没问题。 Apply到稍微严肃点的partnership中, 细究起来tricky的很。先来个李敖和
: 胡因梦的例子，李大师说看到佳人如厕便秘时面部扭曲的样子，立马就对她turned off
: 了。版主这么求真，想必没把这个“attraction”定的这么superficial。 那么指灵魂
: 的吸引，跨越皮相财富地位的attraction？在到处是美颜滤镜，炫富，“颜值金钱即正
: 义”的社会高标下，皆是妄论他人的体貌吸金力的言论。连李银河接受王小波也是几番
: 挣扎。
: 理性跨过了外部条件这一层，再来心理层面看“attraction"。怎么意识到被attract?
: 老是想着那个人，想聊天想见面，就是“wanting”。而“wanting”和“having”是一
c*x
95 楼
，所以想问问五柳梦婷吴娘子
别？
心有猛虎，细嗅蔷薇。
【在 t******9 的大作中提到】
: 我觉得爱世界比笑世界更需要力量。
: to love as is，差不多等于unconditional love了，要求实在太高。
:
: you
: a
: ,
: heroism
: courage,
c*x
96 楼
不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
【在 d*******p 的大作中提到】
:
: 这样说太高大上了，其实就是挖坑，大家填。
A*a
97 楼
你好哇，西昆, 姑娘？
【在 y****q 的大作中提到】
: 王小波肯定在地下打喷嚏了。Bless him:)
: 有一个朋友曾经说过王小波和李银河的故事：
: 严格来说，《绿毛水怪》这本手抄本小说是王小波和李银河的媒人，李银河是在一个朋
: 友家里读到了王小波的小说《绿毛水怪》。“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向
: 另一个月亮。”她的内心突然被击中，仿佛灵魂在一刹那被卷进漩涡，吸引、旋转、跌
: 宕。李银河在心中暗想：“这是一个和我心灵相通的人，我和这个人之间早晚会发生点
: 什么事情。”
: 好像这儿也有故事要发生了。
: 搬个板凳先。
【在 y****q 的大作中提到】
: 王小波肯定在地下打喷嚏了。Bless him:)
: 有一个朋友曾经说过王小波和李银河的故事：
: 严格来说，《绿毛水怪》这本手抄本小说是王小波和李银河的媒人，李银河是在一个朋
: 友家里读到了王小波的小说《绿毛水怪》。“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向
: 另一个月亮。”她的内心突然被击中，仿佛灵魂在一刹那被卷进漩涡，吸引、旋转、跌
: 宕。李银河在心中暗想：“这是一个和我心灵相通的人，我和这个人之间早晚会发生点
: 什么事情。”
: 好像这儿也有故事要发生了。
: 搬个板凳先。
A*a
98 楼
“左眼带着墨镜，右眼饱含热泪。” 这句太棒，而且是原创，赶快在小本子上记下来。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
t*9
99 楼
引用这句话，我也觉得妙极了。谢谢！看来我还是读书太少了啊。
心有猛虎，细嗅蔷薇。
好像是最理想的中年境界。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
心有猛虎，细嗅蔷薇。
好像是最理想的中年境界。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
t*9
100 楼
这就像年轻人swsll嘲笑我们的--知音少弦断有谁听，所以纷纷上网寻找一些有趣的灵
魂？
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
魂？
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
y*q
101 楼
别人猜你是娘子，你也别见人就唤姑娘啊，小吴？
现在版上“雌雄同体“的假说很流行（你是始作俑者），也许我们在虚拟世界了都可以
是雌雄同体的中性人。如此一来，会少了许多先入为主的成见，偏见：男的不会一张嘴
就是chauvinist pig；女的也不用加上“汉子”二字。
不过这样抬杠是不是少了很多乐趣？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 你好哇，西昆, 姑娘？
现在版上“雌雄同体“的假说很流行（你是始作俑者），也许我们在虚拟世界了都可以
是雌雄同体的中性人。如此一来，会少了许多先入为主的成见，偏见：男的不会一张嘴
就是chauvinist pig；女的也不用加上“汉子”二字。
不过这样抬杠是不是少了很多乐趣？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 你好哇，西昆, 姑娘？
w*2
102 楼
西昆是如假包换的男ID， 色文高手。
如果你写色文章，XXXXXX的地方，请留给西昆填空。
姑娘写不出那样旖旎的色文。
如果你写色文章，XXXXXX的地方，请留给西昆填空。
姑娘写不出那样旖旎的色文。
y*q
103 楼
小麦，谢谢你一见面就夸我。
早知道我就在名字后面加一个signature (biggest chauvinist pig ever).
为啥姑娘写不出旖旎的文字呢？雌雄同体的就可以。
That's my choice right now.
【在 w**********2 的大作中提到】
: 西昆是如假包换的男ID， 色文高手。
: 如果你写色文章，XXXXXX的地方，请留给西昆填空。
: 姑娘写不出那样旖旎的色文。
早知道我就在名字后面加一个signature (biggest chauvinist pig ever).
为啥姑娘写不出旖旎的文字呢？雌雄同体的就可以。
That's my choice right now.
【在 w**********2 的大作中提到】
: 西昆是如假包换的男ID， 色文高手。
: 如果你写色文章，XXXXXX的地方，请留给西昆填空。
: 姑娘写不出那样旖旎的色文。
w*2
104 楼
姑娘，只怕还是文雅含蓄矜持一些，旖旎的色文断断写不出。
当然雌雄同体另当别论。
哈哈，不过吴钩的雌雄同体的引用率，在中年版仅次于有趣的灵魂。
【在 y****q 的大作中提到】
: 小麦，谢谢你一见面就夸我。
: 早知道我就在名字后面加一个signature (biggest chauvinist pig ever).
: 为啥姑娘写不出旖旎的文字呢？雌雄同体的就可以。
: That's my choice right now.
当然雌雄同体另当别论。
哈哈，不过吴钩的雌雄同体的引用率，在中年版仅次于有趣的灵魂。
【在 y****q 的大作中提到】
: 小麦，谢谢你一见面就夸我。
: 早知道我就在名字后面加一个signature (biggest chauvinist pig ever).
: 为啥姑娘写不出旖旎的文字呢？雌雄同体的就可以。
: That's my choice right now.
t*9
105 楼
看来我学习流行词汇的能力很强，一天倒要引用个七八回。翻来覆去。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 姑娘，只怕还是文雅含蓄矜持一些，旖旎的色文断断写不出。
: 当然雌雄同体另当别论。
: 哈哈，不过吴钩的雌雄同体的引用率，在中年版仅次于有趣的灵魂。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 姑娘，只怕还是文雅含蓄矜持一些，旖旎的色文断断写不出。
: 当然雌雄同体另当别论。
: 哈哈，不过吴钩的雌雄同体的引用率，在中年版仅次于有趣的灵魂。
A*a
106 楼
是玩不成了。若女ID，我直接怜香惜玉，调戏一把。碰见男ID，若不像版主那种接杠的
，得考虑大老爷们儿面子大过天，杠狠了回头找我负责，麻烦。
【在 y****q 的大作中提到】
: 别人猜你是娘子，你也别见人就唤姑娘啊，小吴？
: 现在版上“雌雄同体“的假说很流行（你是始作俑者），也许我们在虚拟世界了都可以
: 是雌雄同体的中性人。如此一来，会少了许多先入为主的成见，偏见：男的不会一张嘴
: 就是chauvinist pig；女的也不用加上“汉子”二字。
: 不过这样抬杠是不是少了很多乐趣？
，得考虑大老爷们儿面子大过天，杠狠了回头找我负责，麻烦。
【在 y****q 的大作中提到】
: 别人猜你是娘子，你也别见人就唤姑娘啊，小吴？
: 现在版上“雌雄同体“的假说很流行（你是始作俑者），也许我们在虚拟世界了都可以
: 是雌雄同体的中性人。如此一来，会少了许多先入为主的成见，偏见：男的不会一张嘴
: 就是chauvinist pig；女的也不用加上“汉子”二字。
: 不过这样抬杠是不是少了很多乐趣？
y*q
107 楼
你该撩撩， 该损损 - 我们都是中性人。
不过你这个调调，真的越来越入五柳画的像了
【在 A*******a 的大作中提到】
: 是玩不成了。若女ID，我直接怜香惜玉，调戏一把。碰见男ID，若不像版主那种接杠的
: ，得考虑大老爷们儿面子大过天，杠狠了回头找我负责，麻烦。
不过你这个调调，真的越来越入五柳画的像了
【在 A*******a 的大作中提到】
: 是玩不成了。若女ID，我直接怜香惜玉，调戏一把。碰见男ID，若不像版主那种接杠的
: ，得考虑大老爷们儿面子大过天，杠狠了回头找我负责，麻烦。
w*2
108 楼
与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
的活吗？呵呵。不能。
而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
目的
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
的活吗？呵呵。不能。
而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
目的
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
t*9
109 楼
patpat. 让我想起了致橡树。
彷佛永远分离，
却又终身相依。
色。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
彷佛永远分离，
却又终身相依。
色。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
d*p
110 楼
这和原问题是不是另一个极端？一个是个体的独特性在几十亿人的集合里找相同相似的
几率。另一个是寻找每个个体的共性？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 同感同感！我之前潜水之时，也觉得这姑娘跟我是一路的。那借用你的模型算一下，这
: 个世上，是否真的可能存在另一个/或几个自己，生活在别处？
:
: 目的
d*p
111 楼
嗯，不打不相识嘛
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
d*p
112 楼
是啊，任何一个词，和细节的态度，可能都代表了很多，如果是思考过的。
不过五柳同学是哪个流派的，没看出来，明说一下吧。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
不过五柳同学是哪个流派的，没看出来，明说一下吧。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 不一一细回了。如果投资方向正确，将来请你喝酒便是。
d*p
113 楼
我还以为年轻人才会说知音少弦断有谁听。
【在 t******9 的大作中提到】
: 这就像年轻人swsll嘲笑我们的--知音少弦断有谁听，所以纷纷上网寻找一些有趣的灵
: 魂？
【在 t******9 的大作中提到】
: 这就像年轻人swsll嘲笑我们的--知音少弦断有谁听，所以纷纷上网寻找一些有趣的灵
: 魂？
d*p
114 楼
理解这个想法。
但是一人分饰多角并不是仅仅是男女角色。我想对与相关的事的结果都很在乎的人，不
知不觉就会扮越来越多的角色。诸葛亮就是。
不过原来的雌雄同体应该更多地是说想法的兼容性。
色。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
但是一人分饰多角并不是仅仅是男女角色。我想对与相关的事的结果都很在乎的人，不
知不觉就会扮越来越多的角色。诸葛亮就是。
不过原来的雌雄同体应该更多地是说想法的兼容性。
色。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
t*9
115 楼
swsll确实这么说的啊。他说，你们中年人不是经常说知音少弦断有谁听的么。
这个你们二字，一下子就刺痛了我的玻璃心。虽然一目十行，但这句话立即抓住了我的
眼球。
加上他的好奇心和求知欲，我觉得他估摸着应该30岁出头，到中年版来踢场子来的。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 我还以为年轻人才会说知音少弦断有谁听。
这个你们二字，一下子就刺痛了我的玻璃心。虽然一目十行，但这句话立即抓住了我的
眼球。
加上他的好奇心和求知欲，我觉得他估摸着应该30岁出头，到中年版来踢场子来的。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 我还以为年轻人才会说知音少弦断有谁听。
c*1
116 楼
前版主出面培他聊一聊,他就不踢,就变乖小孩了,...
【在 t******9 的大作中提到】
: swsll确实这么说的啊。他说，你们中年人不是经常说知音少弦断有谁听的么。
: 这个你们二字，一下子就刺痛了我的玻璃心。虽然一目十行，但这句话立即抓住了我的
: 眼球。
: 加上他的好奇心和求知欲，我觉得他估摸着应该30岁出头，到中年版来踢场子来的。
【在 t******9 的大作中提到】
: swsll确实这么说的啊。他说，你们中年人不是经常说知音少弦断有谁听的么。
: 这个你们二字，一下子就刺痛了我的玻璃心。虽然一目十行，但这句话立即抓住了我的
: 眼球。
: 加上他的好奇心和求知欲，我觉得他估摸着应该30岁出头，到中年版来踢场子来的。
d*p
117 楼
如果真是那样，欢迎他踢场子。踢输了得个教训。踢赢了他就看到了自己中年以后是什
么下场了。
【在 t******9 的大作中提到】
: swsll确实这么说的啊。他说，你们中年人不是经常说知音少弦断有谁听的么。
: 这个你们二字，一下子就刺痛了我的玻璃心。虽然一目十行，但这句话立即抓住了我的
: 眼球。
: 加上他的好奇心和求知欲，我觉得他估摸着应该30岁出头，到中年版来踢场子来的。
么下场了。
【在 t******9 的大作中提到】
: swsll确实这么说的啊。他说，你们中年人不是经常说知音少弦断有谁听的么。
: 这个你们二字，一下子就刺痛了我的玻璃心。虽然一目十行，但这句话立即抓住了我的
: 眼球。
: 加上他的好奇心和求知欲，我觉得他估摸着应该30岁出头，到中年版来踢场子来的。
c*x
118 楼
色。
小麦，我懂的。所以，我这次回国还张罗着给我的师姐牵线搭桥。
我对她说，也对你说，你已经拥有了独立的勇气和能力，愿你也拥有英雄的呵护。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
J*n
119 楼
忙着讨生活，上网的时间自然就少些。有时间看明白这么多聊天就是幸福了。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 有空来坐坐。别学jackrain他们宁愿憋着潜着也不冒泡。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 有空来坐坐。别学jackrain他们宁愿憋着潜着也不冒泡。
J*n
120 楼
在理。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 五柳同学没有那么强的战斗欲望吧？
: 说不定还有时候想扑闪扑闪眼睛只等解释，就像上回顽童说ID的来历。
: 当然也有可能是有更大的招藏在后面，那时也只能见招拆招了。
: 再说这个男女性恶性善的问题。我想大声疾呼一句：男性女性的团体们，可以停止互相
: 戕害互相埋怨了。
: 生来的生物体有所区别，是为了继续的生存和进化适应，而不是孰优孰劣。
: 若是看得到生存之外的意义的，那么就不要纠结生存之体的那点区分了。
: 就说到这里了。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 五柳同学没有那么强的战斗欲望吧？
: 说不定还有时候想扑闪扑闪眼睛只等解释，就像上回顽童说ID的来历。
: 当然也有可能是有更大的招藏在后面，那时也只能见招拆招了。
: 再说这个男女性恶性善的问题。我想大声疾呼一句：男性女性的团体们，可以停止互相
: 戕害互相埋怨了。
: 生来的生物体有所区别，是为了继续的生存和进化适应，而不是孰优孰劣。
: 若是看得到生存之外的意义的，那么就不要纠结生存之体的那点区分了。
: 就说到这里了。
J*n
121 楼
to laugh or to love， that is a new interpretation.
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 色。
: 小麦，我懂的。所以，我这次回国还张罗着给我的师姐牵线搭桥。
: 我对她说，也对你说，你已经拥有了独立的勇气和能力，愿你也拥有英雄的呵护。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 色。
: 小麦，我懂的。所以，我这次回国还张罗着给我的师姐牵线搭桥。
: 我对她说，也对你说，你已经拥有了独立的勇气和能力，愿你也拥有英雄的呵护。
A*a
122 楼
小麦，抱抱，“最后的最后，我们都活成了想嫁的人”。吴钩，也活在“无往不在的枷
锁”中。。。咱喝酒去～
这两天辩论可能顾不及了，你和小特乐打先锋，我稍后来。
色。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
锁”中。。。咱喝酒去～
这两天辩论可能顾不及了，你和小特乐打先锋，我稍后来。
色。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
d*p
123 楼
能从这么点细节找到知足，你应该是有常乐的状态了
【在 J******n 的大作中提到】
: 忙着讨生活，上网的时间自然就少些。有时间看明白这么多聊天就是幸福了。
【在 J******n 的大作中提到】
: 忙着讨生活，上网的时间自然就少些。有时间看明白这么多聊天就是幸福了。
d*p
124 楼
好吧，看大家被这句话trouble到了。改成to laugh and love吧。皆大欢喜。
【在 J******n 的大作中提到】
: to laugh or to love， that is a new interpretation.
【在 J******n 的大作中提到】
: to laugh or to love， that is a new interpretation.
d*p
125 楼
色。
无奈可能是真正困扰青年之后（简称中年）的状态。这个时候的选择无非是接受或者忘
记。
所以喝酒是个办法，可以帮助忘记，就算是暂时的。但是不能酒驾。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 与你来讲，雌雄同体似乎是一种褒义，象征自信自立，能顶起半边天来。
: 要我来讲，该是一种自嘲与无奈。要你承担男人的责任与义务时，不管能不能承受得起
: ，肩上的担子必须挑起。你能说割草不是女人的活吗？你能说能筹资赚钱养家不是女人
: 的活吗？呵呵。不能。
: 而当必须是女人，还必须是女人。 该当老婆是得是老婆，该当母亲的时候，必须是母
: 亲。该是女儿，必须是女儿。 你还必须步态优雅，还必须心平气和，还必须和颜悦色。
: 所以当我自称女汉子，不是骄傲。只是自嘲与无奈。
: 能够名副其实地做一名弱女子，就是我的终极梦想。
:
: 目的
t*9
126 楼
我不拿着google和百度，是看不懂本版的很多帖子的。
“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一
切更是奴隶。”这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。他一方面
原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利,是人的本性;另一方面又指出现实中的人
生活在不自由状态之中,饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中,究其原因,是因
为人不能主宰自己。要获得自由,人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做
斗争。简言之,人在社会生活中服从经自己同意的法律,道德生活中听从良心的呼唤,卢
梭称这样的人为公民,他认为只有公民才配享有自由。从卢梭的概括性论断里,我们可以
分析出自由的以下涵义:自由意味着自主,自由并非为所欲为而是要服从自己订立的规律
,为了寻找这些规律,人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区分。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小麦，抱抱，“最后的最后，我们都活成了想嫁的人”。吴钩，也活在“无往不在的枷
: 锁”中。。。咱喝酒去～
: 这两天辩论可能顾不及了，你和小特乐打先锋，我稍后来。
:
: 色。
“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一
切更是奴隶。”这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。他一方面
原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利,是人的本性;另一方面又指出现实中的人
生活在不自由状态之中,饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中,究其原因,是因
为人不能主宰自己。要获得自由,人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做
斗争。简言之,人在社会生活中服从经自己同意的法律,道德生活中听从良心的呼唤,卢
梭称这样的人为公民,他认为只有公民才配享有自由。从卢梭的概括性论断里,我们可以
分析出自由的以下涵义:自由意味着自主,自由并非为所欲为而是要服从自己订立的规律
,为了寻找这些规律,人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区分。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小麦，抱抱，“最后的最后，我们都活成了想嫁的人”。吴钩，也活在“无往不在的枷
: 锁”中。。。咱喝酒去～
: 这两天辩论可能顾不及了，你和小特乐打先锋，我稍后来。
:
: 色。
d*p
127 楼
这个道理不用跟政治或者哲学套上。
自由是个意识概念。意识理论上是无限的。人却有个有限的身体。
当然就老觉得被限制枷锁着。
【在 t******9 的大作中提到】
: 我不拿着google和百度，是看不懂本版的很多帖子的。
: “人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一
: 切更是奴隶。”这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。他一方面
: 原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利,是人的本性;另一方面又指出现实中的人
: 生活在不自由状态之中,饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中,究其原因,是因
: 为人不能主宰自己。要获得自由,人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做
: 斗争。简言之,人在社会生活中服从经自己同意的法律,道德生活中听从良心的呼唤,卢
: 梭称这样的人为公民,他认为只有公民才配享有自由。从卢梭的概括性论断里,我们可以
: 分析出自由的以下涵义:自由意味着自主,自由并非为所欲为而是要服从自己订立的规律
: ,为了寻找这些规律,人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区分。
自由是个意识概念。意识理论上是无限的。人却有个有限的身体。
当然就老觉得被限制枷锁着。
【在 t******9 的大作中提到】
: 我不拿着google和百度，是看不懂本版的很多帖子的。
: “人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一
: 切更是奴隶。”这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。他一方面
: 原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利,是人的本性;另一方面又指出现实中的人
: 生活在不自由状态之中,饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中,究其原因,是因
: 为人不能主宰自己。要获得自由,人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做
: 斗争。简言之,人在社会生活中服从经自己同意的法律,道德生活中听从良心的呼唤,卢
: 梭称这样的人为公民,他认为只有公民才配享有自由。从卢梭的概括性论断里,我们可以
: 分析出自由的以下涵义:自由意味着自主,自由并非为所欲为而是要服从自己订立的规律
: ,为了寻找这些规律,人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区分。
A*a
128 楼
是，不仅不能酒驾，还不能酒后失言乱性，不能过量伤肝。。
喝个酒都在层层枷锁中，这还能不能忘记？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 这个道理不用跟政治或者哲学套上。
: 自由是个意识概念。意识理论上是无限的。人却有个有限的身体。
: 当然就老觉得被限制枷锁着。
喝个酒都在层层枷锁中，这还能不能忘记？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 这个道理不用跟政治或者哲学套上。
: 自由是个意识概念。意识理论上是无限的。人却有个有限的身体。
: 当然就老觉得被限制枷锁着。
A*a
129 楼
小特乐，你功力越来越强了！“人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区”，这句话
有嚼头，容我提个问：到底“不自觉状态”的自己，和”自以为认识“的自己，哪个更
真实？
【在 t******9 的大作中提到】
: 我不拿着google和百度，是看不懂本版的很多帖子的。
: “人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一
: 切更是奴隶。”这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。他一方面
: 原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利,是人的本性;另一方面又指出现实中的人
: 生活在不自由状态之中,饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中,究其原因,是因
: 为人不能主宰自己。要获得自由,人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做
: 斗争。简言之,人在社会生活中服从经自己同意的法律,道德生活中听从良心的呼唤,卢
: 梭称这样的人为公民,他认为只有公民才配享有自由。从卢梭的概括性论断里,我们可以
: 分析出自由的以下涵义:自由意味着自主,自由并非为所欲为而是要服从自己订立的规律
: ,为了寻找这些规律,人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区分。
有嚼头，容我提个问：到底“不自觉状态”的自己，和”自以为认识“的自己，哪个更
真实？
【在 t******9 的大作中提到】
: 我不拿着google和百度，是看不懂本版的很多帖子的。
: “人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一
: 切更是奴隶。”这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。他一方面
: 原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利,是人的本性;另一方面又指出现实中的人
: 生活在不自由状态之中,饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中,究其原因,是因
: 为人不能主宰自己。要获得自由,人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做
: 斗争。简言之,人在社会生活中服从经自己同意的法律,道德生活中听从良心的呼唤,卢
: 梭称这样的人为公民,他认为只有公民才配享有自由。从卢梭的概括性论断里,我们可以
: 分析出自由的以下涵义:自由意味着自主,自由并非为所欲为而是要服从自己订立的规律
: ,为了寻找这些规律,人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区分。
d*p
130 楼
谁不想会须一饮三百杯。可是作为版主，不提醒一下酒驾怕要付法律责任。
你看，我的枷锁比你多。心理平衡点了吧。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 是，不仅不能酒驾，还不能酒后失言乱性，不能过量伤肝。。
: 喝个酒都在层层枷锁中，这还能不能忘记？
你看，我的枷锁比你多。心理平衡点了吧。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 是，不仅不能酒驾，还不能酒后失言乱性，不能过量伤肝。。
: 喝个酒都在层层枷锁中，这还能不能忘记？
d*p
131 楼
嗯，这个在五柳同学那里好像有正确答案。
要不你们俩就这个问题辩一辩吧。我们搬板凳去了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小特乐，你功力越来越强了！“人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区”，这句话
: 有嚼头，容我提个问：到底“不自觉状态”的自己，和”自以为认识“的自己，哪个更
: 真实？
要不你们俩就这个问题辩一辩吧。我们搬板凳去了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小特乐，你功力越来越强了！“人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区”，这句话
: 有嚼头，容我提个问：到底“不自觉状态”的自己，和”自以为认识“的自己，哪个更
: 真实？
A*a
132 楼
谢兄台。感谢五柳帮我画了像，很多是对的。但若拿着师姐的照片，我站在你面前，
100%，擦肩过。
【在 y****q 的大作中提到】
: 你该撩撩， 该损损 - 我们都是中性人。
: 不过你这个调调，真的越来越入五柳画的像了
100%，擦肩过。
【在 y****q 的大作中提到】
: 你该撩撩， 该损损 - 我们都是中性人。
: 不过你这个调调，真的越来越入五柳画的像了
A*a
133 楼
版主大人，前面你说我俩“中年版照镜子”，这会儿，命我们左右手互搏？
【在 d*******p 的大作中提到】
: 嗯，这个在五柳同学那里好像有正确答案。
: 要不你们俩就这个问题辩一辩吧。我们搬板凳去了。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 嗯，这个在五柳同学那里好像有正确答案。
: 要不你们俩就这个问题辩一辩吧。我们搬板凳去了。
d*p
134 楼
不矛盾啊。正好一个认识的自己和一个不自觉状态的自己各选一边。
简直是绝对。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 版主大人，前面你说我俩“中年版照镜子”，这会儿，命我们左右手互搏？
简直是绝对。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 版主大人，前面你说我俩“中年版照镜子”，这会儿，命我们左右手互搏？
A*a
135 楼
五柳这会儿估计已经搬好凳子，泡上茶了，叹着这两个“左眼带着墨镜”的家伙，互搏
又开始了。。
又开始了。。
w*2
136 楼
你们两个捉对厮杀？
一个左眼带墨镜，一个右眼戴墨镜。 两个双眼都含泪。
包子我抽成？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 五柳这会儿估计已经搬好凳子，泡上茶了，叹着这两个“左眼带着墨镜”的家伙，互搏
: 又开始了。。
一个左眼带墨镜，一个右眼戴墨镜。 两个双眼都含泪。
包子我抽成？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 五柳这会儿估计已经搬好凳子，泡上茶了，叹着这两个“左眼带着墨镜”的家伙，互搏
: 又开始了。。
A*a
137 楼
梦队长正和二弟开庆功宴，咱们先分包子。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 你们两个捉对厮杀？
: 一个左眼带墨镜，一个右眼戴墨镜。 两个双眼都含泪。
: 包子我抽成？
【在 w**********2 的大作中提到】
: 你们两个捉对厮杀？
: 一个左眼带墨镜，一个右眼戴墨镜。 两个双眼都含泪。
: 包子我抽成？
d*p
138 楼
我还在复习《遁甲天书》，等学明白了再出关较量。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 五柳这会儿估计已经搬好凳子，泡上茶了，叹着这两个“左眼带着墨镜”的家伙，互搏
: 又开始了。。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 五柳这会儿估计已经搬好凳子，泡上茶了，叹着这两个“左眼带着墨镜”的家伙，互搏
: 又开始了。。
d*p
139 楼
我就算出手，也会手下留情不会把吴同学打哭的
【在 w**********2 的大作中提到】
: 你们两个捉对厮杀？
: 一个左眼带墨镜，一个右眼戴墨镜。 两个双眼都含泪。
: 包子我抽成？
【在 w**********2 的大作中提到】
: 你们两个捉对厮杀？
: 一个左眼带墨镜，一个右眼戴墨镜。 两个双眼都含泪。
: 包子我抽成？
d*p
140 楼
我当了二十几年AC米兰的粉丝，气都来不及，怎么会去开什么宴。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 梦队长正和二弟开庆功宴，咱们先分包子。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 梦队长正和二弟开庆功宴，咱们先分包子。
A*a
141 楼
好歹顶着“雌雄同体”的标签，哭就太不争气了。输赢又何妨，包子拿来啃两个就行。
是该闭关，补回辩论吐的三升鲜血。话说人体血量总共就五升，丢个四成就回天无术了
，版主失血六成还活蹦乱跳，也算是骨骼清奇了。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 我就算出手，也会手下留情不会把吴同学打哭的
是该闭关，补回辩论吐的三升鲜血。话说人体血量总共就五升，丢个四成就回天无术了
，版主失血六成还活蹦乱跳，也算是骨骼清奇了。
【在 d*******p 的大作中提到】
: 我就算出手，也会手下留情不会把吴同学打哭的
w*2
142 楼
他哪里还有血？ 不是被二弟又气走二升血？
现在估计是哪扎，用莲藕摆成的再世人生。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 好歹顶着“雌雄同体”的标签，哭就太不争气了。输赢又何妨，包子拿来啃两个就行。
: 是该闭关，补回辩论吐的三升鲜血。话说人体血量总共就五升，丢个四成就回天无术了
: ，版主失血六成还活蹦乱跳，也算是骨骼清奇了。
现在估计是哪扎，用莲藕摆成的再世人生。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 好歹顶着“雌雄同体”的标签，哭就太不争气了。输赢又何妨，包子拿来啃两个就行。
: 是该闭关，补回辩论吐的三升鲜血。话说人体血量总共就五升，丢个四成就回天无术了
: ，版主失血六成还活蹦乱跳，也算是骨骼清奇了。
d*p
143 楼
你不是知道我会乾坤大挪移吗？挪一挪血又回去一半。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 好歹顶着“雌雄同体”的标签，哭就太不争气了。输赢又何妨，包子拿来啃两个就行。
: 是该闭关，补回辩论吐的三升鲜血。话说人体血量总共就五升，丢个四成就回天无术了
: ，版主失血六成还活蹦乱跳，也算是骨骼清奇了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 好歹顶着“雌雄同体”的标签，哭就太不争气了。输赢又何妨，包子拿来啃两个就行。
: 是该闭关，补回辩论吐的三升鲜血。话说人体血量总共就五升，丢个四成就回天无术了
: ，版主失血六成还活蹦乱跳，也算是骨骼清奇了。
d*p
144 楼
小麦是不把我气死不罢休啊。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 他哪里还有血？ 不是被二弟又气走二升血？
: 现在估计是哪扎，用莲藕摆成的再世人生。
【在 w**********2 的大作中提到】
: 他哪里还有血？ 不是被二弟又气走二升血？
: 现在估计是哪扎，用莲藕摆成的再世人生。
t*9
145 楼
这个是我网络上copy来的呀。我忘记用双引号了。
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小特乐，你功力越来越强了！“人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区”，这句话
: 有嚼头，容我提个问：到底“不自觉状态”的自己，和”自以为认识“的自己，哪个更
: 真实？
【在 A*******a 的大作中提到】
: 小特乐，你功力越来越强了！“人必须认识自己以与自己的不自觉状态相区”，这句话
: 有嚼头，容我提个问：到底“不自觉状态”的自己，和”自以为认识“的自己，哪个更
: 真实？
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