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中国的校车和煤矿是一码事
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中国的校车和煤矿是一码事# PhotoGear - 摄影器材
s*g
1
刚看个新闻,说教育部答复人大,全国装备校车要花三千到四千亿,政府掏不起,所以
这事儿唯一的结局就是不了了之。事情发生的多了,大家也就麻木了,和矿难其实是一
样的,甚至还不如矿难。矿难至少还能把当地政府的大员拉下马一批,而你老百姓的孩
子坐校车出事,你总怪不到政府头上把,算你倒霉而已,估计连当地教育都不会有人受
牵连。前几天讨论这个事儿的时候有人说可以一线城市先装配,可是你去看看,出事儿
的哪有北京上海这种地方,都是贫穷落后的地区,县级市一个级别的,一线城市装配校
车,锦上添花而已。所以说,在中国,做富人全世界最爽,做穷人全世界最惨,无他,
投错胎而已。
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t*g
2
前几天看凤凰的一虎一席谈,有个T大的哥们起来说的一句话,挺有道理的。但是很多人
不明白或者不愿意去面对这个现实或者故意装聋作哑。
他说chief designer当年说让一部分人先富起来,然后先富带动后富根本就是一个悖论
,先富的人一旦掌握了足够的社会资源以后,从维持自己的利益出发不但不会带动后富
,而且会拼命遏制后富。
其实穷和富的区别就是一种对社会资源掌握控制的相对差距。别人变富了,你就相对变
穷了。

【在 s******g 的大作中提到】
: 刚看个新闻,说教育部答复人大,全国装备校车要花三千到四千亿,政府掏不起,所以
: 这事儿唯一的结局就是不了了之。事情发生的多了,大家也就麻木了,和矿难其实是一
: 样的,甚至还不如矿难。矿难至少还能把当地政府的大员拉下马一批,而你老百姓的孩
: 子坐校车出事,你总怪不到政府头上把,算你倒霉而已,估计连当地教育都不会有人受
: 牵连。前几天讨论这个事儿的时候有人说可以一线城市先装配,可是你去看看,出事儿
: 的哪有北京上海这种地方,都是贫穷落后的地区,县级市一个级别的,一线城市装配校
: 车,锦上添花而已。所以说,在中国,做富人全世界最爽,做穷人全世界最惨,无他,
: 投错胎而已。

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G*1
3
没钱就不要购买这种不安全的校车。我们当年没有校车,不是一样完成了学业?

【在 s******g 的大作中提到】
: 刚看个新闻,说教育部答复人大,全国装备校车要花三千到四千亿,政府掏不起,所以
: 这事儿唯一的结局就是不了了之。事情发生的多了,大家也就麻木了,和矿难其实是一
: 样的,甚至还不如矿难。矿难至少还能把当地政府的大员拉下马一批,而你老百姓的孩
: 子坐校车出事,你总怪不到政府头上把,算你倒霉而已,估计连当地教育都不会有人受
: 牵连。前几天讨论这个事儿的时候有人说可以一线城市先装配,可是你去看看,出事儿
: 的哪有北京上海这种地方,都是贫穷落后的地区,县级市一个级别的,一线城市装配校
: 车,锦上添花而已。所以说,在中国,做富人全世界最爽,做穷人全世界最惨,无他,
: 投错胎而已。

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h*g
4
生产力极大发展是否是实现共产主义的充要条件?

多人

【在 t****g 的大作中提到】
: 前几天看凤凰的一虎一席谈,有个T大的哥们起来说的一句话,挺有道理的。但是很多人
: 不明白或者不愿意去面对这个现实或者故意装聋作哑。
: 他说chief designer当年说让一部分人先富起来,然后先富带动后富根本就是一个悖论
: ,先富的人一旦掌握了足够的社会资源以后,从维持自己的利益出发不但不会带动后富
: ,而且会拼命遏制后富。
: 其实穷和富的区别就是一种对社会资源掌握控制的相对差距。别人变富了,你就相对变
: 穷了。

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t*g
5
主要是农村现在空洞化的利害,很多学校合并。
你让小孩子走十几公里去上学?

【在 G****1 的大作中提到】
: 没钱就不要购买这种不安全的校车。我们当年没有校车,不是一样完成了学业?
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t*g
6
说实话,从当年学政治到现在,我一直没弄被convince所谓科学社会主义和空想社会主
义有啥区别。

【在 h******g 的大作中提到】
: 生产力极大发展是否是实现共产主义的充要条件?
:
: 多人

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k*n
7
那些贪官污吏少消费一点,啥都出来了

【在 s******g 的大作中提到】
: 刚看个新闻,说教育部答复人大,全国装备校车要花三千到四千亿,政府掏不起,所以
: 这事儿唯一的结局就是不了了之。事情发生的多了,大家也就麻木了,和矿难其实是一
: 样的,甚至还不如矿难。矿难至少还能把当地政府的大员拉下马一批,而你老百姓的孩
: 子坐校车出事,你总怪不到政府头上把,算你倒霉而已,估计连当地教育都不会有人受
: 牵连。前几天讨论这个事儿的时候有人说可以一线城市先装配,可是你去看看,出事儿
: 的哪有北京上海这种地方,都是贫穷落后的地区,县级市一个级别的,一线城市装配校
: 车,锦上添花而已。所以说,在中国,做富人全世界最爽,做穷人全世界最惨,无他,
: 投错胎而已。

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G*1
8
就是同一个东西:空想。

【在 t****g 的大作中提到】
: 说实话,从当年学政治到现在,我一直没弄被convince所谓科学社会主义和空想社会主
: 义有啥区别。

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k*n
9
exactly

多人

【在 t****g 的大作中提到】
: 前几天看凤凰的一虎一席谈,有个T大的哥们起来说的一句话,挺有道理的。但是很多人
: 不明白或者不愿意去面对这个现实或者故意装聋作哑。
: 他说chief designer当年说让一部分人先富起来,然后先富带动后富根本就是一个悖论
: ,先富的人一旦掌握了足够的社会资源以后,从维持自己的利益出发不但不会带动后富
: ,而且会拼命遏制后富。
: 其实穷和富的区别就是一种对社会资源掌握控制的相对差距。别人变富了,你就相对变
: 穷了。

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z*c
10
区别就是中国特色社会主义和老毛的社会主义的区别。

【在 t****g 的大作中提到】
: 说实话,从当年学政治到现在,我一直没弄被convince所谓科学社会主义和空想社会主
: 义有啥区别。

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z*c
11
把你老的器材全部卖掉,捐给农村小孩买午饭,够多少人吃?

【在 s******g 的大作中提到】
: 刚看个新闻,说教育部答复人大,全国装备校车要花三千到四千亿,政府掏不起,所以
: 这事儿唯一的结局就是不了了之。事情发生的多了,大家也就麻木了,和矿难其实是一
: 样的,甚至还不如矿难。矿难至少还能把当地政府的大员拉下马一批,而你老百姓的孩
: 子坐校车出事,你总怪不到政府头上把,算你倒霉而已,估计连当地教育都不会有人受
: 牵连。前几天讨论这个事儿的时候有人说可以一线城市先装配,可是你去看看,出事儿
: 的哪有北京上海这种地方,都是贫穷落后的地区,县级市一个级别的,一线城市装配校
: 车,锦上添花而已。所以说,在中国,做富人全世界最爽,做穷人全世界最惨,无他,
: 投错胎而已。

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h*g
12
每年公车消费比这个数目多吧
何况三四千亿应该有一部分是一次性投资
折旧跟运营费用不需要那么多

【在 k*****n 的大作中提到】
: 那些贪官污吏少消费一点,啥都出来了
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k*n
13
捐款能有多少到小孩手里?

【在 z*c 的大作中提到】
: 把你老的器材全部卖掉,捐给农村小孩买午饭,够多少人吃?
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h*g
14
个人理解
如果生产力极大发展了,意味着就没有稀缺资源了,共产主义就可以实现了
但是生产力“极大发展”似乎是不能实现的

【在 t****g 的大作中提到】
: 说实话,从当年学政治到现在,我一直没弄被convince所谓科学社会主义和空想社会主
: 义有啥区别。

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z*c
15
生产力极大发展根本就是一个虚拟概念。
现在的人vs原始社会的人,哪个幸福指数高?
现在的生产力虽然发展的绝对速度快了,但反映到幸福指数上,还得求几次导数。

【在 h******g 的大作中提到】
: 个人理解
: 如果生产力极大发展了,意味着就没有稀缺资源了,共产主义就可以实现了
: 但是生产力“极大发展”似乎是不能实现的

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s*g
16
先富后富论也好,黑猫白猫论也好,乃至于整个本土化的马列主义毛泽东思想,根本没
有脱离中国人思维的藩篱,简单说,就是只归纳,没有逻辑演绎,和转法轮一个意思,
你要是就他那套理论本身来说,是自洽的,完美无缺,但是没有实际指导意义。有人会
说,怎么没有,黑猫白猫论不就是知道改革实践的么。我说那是扯淡,只要捉到耗子,
如果猫把你们家花盆都打碎了,是不是也无所谓,抓了耗子仍你们家地摊上,是不是也
无所谓,世界上所有的理论都会有一个适用范围,只有我党的理论从来不会说自己的理
论适用那些范围,哪里不适用,所谓运用之妙,存乎一心,说白了就是你想做某些事情
的时候,把这些似是而非的理论拿出来装点一下门面,就思想本身来说,没有任何进步意义。
同样,先富带动后富,不是不可以,理论上来说蛋糕做大了对所有人都有好处,但是你
要有一个制度上的保障,如何激励后富,同时抑制先富占据过多社会资源。这些都没有
,你凭什么保证先富就能带动后富,奴隶社会先富怎么没带动后富,封建社会先付怎么
没带动后富,你中国特色的社会主义有什么机制就能保证它的实现,这些都没有。
还有一个重要问题,中国没有独立的知识分子,所有读书人都是党豢养的,不管他懂不
懂,都不回去质疑政府的说法和理论,没有人开启民智,老百姓自然是只顾及自身利益
,只有当自己孩子坐校车死掉了才会大哭,别人家孩子死了眼皮都不会抬一下,所以你
不能指望老百姓自发地维持一个社会的公义氛围,所以当政府无耻到极点的时候,没有
人出来规范它。
一个大到不能再大的政府,加上一批宠物的不能再宠物的知识分子,和一群自私短视到
不能再自私短视的国民,所有人梦想的都是如何钻进既得利益的团体,没有人关心整个
国家的命运。

多人

【在 t****g 的大作中提到】
: 前几天看凤凰的一虎一席谈,有个T大的哥们起来说的一句话,挺有道理的。但是很多人
: 不明白或者不愿意去面对这个现实或者故意装聋作哑。
: 他说chief designer当年说让一部分人先富起来,然后先富带动后富根本就是一个悖论
: ,先富的人一旦掌握了足够的社会资源以后,从维持自己的利益出发不但不会带动后富
: ,而且会拼命遏制后富。
: 其实穷和富的区别就是一种对社会资源掌握控制的相对差距。别人变富了,你就相对变
: 穷了。

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h*g
17
幸福指数怎么严格定义

【在 z*c 的大作中提到】
: 生产力极大发展根本就是一个虚拟概念。
: 现在的人vs原始社会的人,哪个幸福指数高?
: 现在的生产力虽然发展的绝对速度快了,但反映到幸福指数上,还得求几次导数。

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d*u
18
所以说这世界上最牛逼的抢deal本事是投胎术,一辈子只要投对胎,其他hot deal都跟
浮云一样一样滴
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t*g
19
同样社会地位的人,现在幸福指数肯定比不要说原始社会了,比100年前肯定高,这个
不用怀疑。
但是人类社会的阶级分布是永远不会改变的。不要指望社会进步和科技发展帮你过上幸
福的生活,要靠自己的双手和头脑往金子塔上面爬。

【在 z*c 的大作中提到】
: 生产力极大发展根本就是一个虚拟概念。
: 现在的人vs原始社会的人,哪个幸福指数高?
: 现在的生产力虽然发展的绝对速度快了,但反映到幸福指数上,还得求几次导数。

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i*f
20
政府也有难处。毕竟得先让0.1%的人先富起来,过上好日子,给剩下99.9%的人做个好
榜样。

【在 s******g 的大作中提到】
: 刚看个新闻,说教育部答复人大,全国装备校车要花三千到四千亿,政府掏不起,所以
: 这事儿唯一的结局就是不了了之。事情发生的多了,大家也就麻木了,和矿难其实是一
: 样的,甚至还不如矿难。矿难至少还能把当地政府的大员拉下马一批,而你老百姓的孩
: 子坐校车出事,你总怪不到政府头上把,算你倒霉而已,估计连当地教育都不会有人受
: 牵连。前几天讨论这个事儿的时候有人说可以一线城市先装配,可是你去看看,出事儿
: 的哪有北京上海这种地方,都是贫穷落后的地区,县级市一个级别的,一线城市装配校
: 车,锦上添花而已。所以说,在中国,做富人全世界最爽,做穷人全世界最惨,无他,
: 投错胎而已。

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r*n
21
普通知识分子有个P发言权?
有发言权的才是政府圈养的。。

【在 s******g 的大作中提到】
: 先富后富论也好,黑猫白猫论也好,乃至于整个本土化的马列主义毛泽东思想,根本没
: 有脱离中国人思维的藩篱,简单说,就是只归纳,没有逻辑演绎,和转法轮一个意思,
: 你要是就他那套理论本身来说,是自洽的,完美无缺,但是没有实际指导意义。有人会
: 说,怎么没有,黑猫白猫论不就是知道改革实践的么。我说那是扯淡,只要捉到耗子,
: 如果猫把你们家花盆都打碎了,是不是也无所谓,抓了耗子仍你们家地摊上,是不是也
: 无所谓,世界上所有的理论都会有一个适用范围,只有我党的理论从来不会说自己的理
: 论适用那些范围,哪里不适用,所谓运用之妙,存乎一心,说白了就是你想做某些事情
: 的时候,把这些似是而非的理论拿出来装点一下门面,就思想本身来说,没有任何进步意义。
: 同样,先富带动后富,不是不可以,理论上来说蛋糕做大了对所有人都有好处,但是你
: 要有一个制度上的保障,如何激励后富,同时抑制先富占据过多社会资源。这些都没有

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k*n
22
猪大师,我对你越来越崇拜了

步意义。

【在 s******g 的大作中提到】
: 先富后富论也好,黑猫白猫论也好,乃至于整个本土化的马列主义毛泽东思想,根本没
: 有脱离中国人思维的藩篱,简单说,就是只归纳,没有逻辑演绎,和转法轮一个意思,
: 你要是就他那套理论本身来说,是自洽的,完美无缺,但是没有实际指导意义。有人会
: 说,怎么没有,黑猫白猫论不就是知道改革实践的么。我说那是扯淡,只要捉到耗子,
: 如果猫把你们家花盆都打碎了,是不是也无所谓,抓了耗子仍你们家地摊上,是不是也
: 无所谓,世界上所有的理论都会有一个适用范围,只有我党的理论从来不会说自己的理
: 论适用那些范围,哪里不适用,所谓运用之妙,存乎一心,说白了就是你想做某些事情
: 的时候,把这些似是而非的理论拿出来装点一下门面,就思想本身来说,没有任何进步意义。
: 同样,先富带动后富,不是不可以,理论上来说蛋糕做大了对所有人都有好处,但是你
: 要有一个制度上的保障,如何激励后富,同时抑制先富占据过多社会资源。这些都没有

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t*g
23
问题是这0.1%的精英阶层富起来以后,不但掌握经济资源,同时掌握政治资源。他们从
自身利益出发,可以让99.9的生活改善,但是觉得不会让他们超过社会进步的平均速度。

【在 i***f 的大作中提到】
: 政府也有难处。毕竟得先让0.1%的人先富起来,过上好日子,给剩下99.9%的人做个好
: 榜样。

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z*a
24
生产力“极大发展”,随之而来的就是人口的“极大发展”,最后结果还是必然资源缺乏

【在 h******g 的大作中提到】
: 个人理解
: 如果生产力极大发展了,意味着就没有稀缺资源了,共产主义就可以实现了
: 但是生产力“极大发展”似乎是不能实现的

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i*f
25
政治资源是掌握在0.01%的手里。

度。

【在 t****g 的大作中提到】
: 问题是这0.1%的精英阶层富起来以后,不但掌握经济资源,同时掌握政治资源。他们从
: 自身利益出发,可以让99.9的生活改善,但是觉得不会让他们超过社会进步的平均速度。

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v*a
26
制度的缺乏根本上是反映民意的立法机构的缺乏
同时没有一套真正独立的执法系统

步意义。

【在 s******g 的大作中提到】
: 先富后富论也好,黑猫白猫论也好,乃至于整个本土化的马列主义毛泽东思想,根本没
: 有脱离中国人思维的藩篱,简单说,就是只归纳,没有逻辑演绎,和转法轮一个意思,
: 你要是就他那套理论本身来说,是自洽的,完美无缺,但是没有实际指导意义。有人会
: 说,怎么没有,黑猫白猫论不就是知道改革实践的么。我说那是扯淡,只要捉到耗子,
: 如果猫把你们家花盆都打碎了,是不是也无所谓,抓了耗子仍你们家地摊上,是不是也
: 无所谓,世界上所有的理论都会有一个适用范围,只有我党的理论从来不会说自己的理
: 论适用那些范围,哪里不适用,所谓运用之妙,存乎一心,说白了就是你想做某些事情
: 的时候,把这些似是而非的理论拿出来装点一下门面,就思想本身来说,没有任何进步意义。
: 同样,先富带动后富,不是不可以,理论上来说蛋糕做大了对所有人都有好处,但是你
: 要有一个制度上的保障,如何激励后富,同时抑制先富占据过多社会资源。这些都没有

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z*c
27
很多人对黑猫白猫论的理解是片面的。
正确的理解是
坏猫=不打翻花盆或者打翻花盆+不抓老鼠
好猫=不打翻花盆+抓到老鼠
老邓的“抓到老鼠”=不打翻花盆+抓到老鼠
要不你们在邓还活着的时候去问问邓:邓老,你的抓到老鼠到底允不允许同时打翻花盆
?我相信邓会说不允许的。
你们片面理解的目的是对现实的不满和发泄,然后在邓的理论上找茬。你去问问老一辈
,以前农民在自留地里种点菜然后拿去买了会是什么下场。更别说你们现在整天这神医
那神医了。
要充分理解邓的这个理论产生的历史背景,现在找茬为啥不在理论刚产生的时候指出来
,事后诸葛亮谁都会做。

【在 s******g 的大作中提到】
: 先富后富论也好,黑猫白猫论也好,乃至于整个本土化的马列主义毛泽东思想,根本没
: 有脱离中国人思维的藩篱,简单说,就是只归纳,没有逻辑演绎,和转法轮一个意思,
: 你要是就他那套理论本身来说,是自洽的,完美无缺,但是没有实际指导意义。有人会
: 说,怎么没有,黑猫白猫论不就是知道改革实践的么。我说那是扯淡,只要捉到耗子,
: 如果猫把你们家花盆都打碎了,是不是也无所谓,抓了耗子仍你们家地摊上,是不是也
: 无所谓,世界上所有的理论都会有一个适用范围,只有我党的理论从来不会说自己的理
: 论适用那些范围,哪里不适用,所谓运用之妙,存乎一心,说白了就是你想做某些事情
: 的时候,把这些似是而非的理论拿出来装点一下门面,就思想本身来说,没有任何进步意义。
: 同样,先富带动后富,不是不可以,理论上来说蛋糕做大了对所有人都有好处,但是你
: 要有一个制度上的保障,如何激励后富,同时抑制先富占据过多社会资源。这些都没有

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z*c
28
满意度

【在 h******g 的大作中提到】
: 幸福指数怎么严格定义
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t*g
29
这个要看怎么横向比较。
同样30岁的时候,我对生活的满意度,比我老爸30岁的时候肯定要好不少。我老爸30的
时候比我爷爷30的时候也要好不少。
当然了,我60的时候比我老爸60的时候,那就不知道了。

【在 z*c 的大作中提到】
: 满意度
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i*f
30
未必。

【在 t****g 的大作中提到】
: 这个要看怎么横向比较。
: 同样30岁的时候,我对生活的满意度,比我老爸30岁的时候肯定要好不少。我老爸30的
: 时候比我爷爷30的时候也要好不少。
: 当然了,我60的时候比我老爸60的时候,那就不知道了。

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i*t
31
猪神v5


步意义。

【在 s******g 的大作中提到】
: 先富后富论也好,黑猫白猫论也好,乃至于整个本土化的马列主义毛泽东思想,根本没
: 有脱离中国人思维的藩篱,简单说,就是只归纳,没有逻辑演绎,和转法轮一个意思,
: 你要是就他那套理论本身来说,是自洽的,完美无缺,但是没有实际指导意义。有人会
: 说,怎么没有,黑猫白猫论不就是知道改革实践的么。我说那是扯淡,只要捉到耗子,
: 如果猫把你们家花盆都打碎了,是不是也无所谓,抓了耗子仍你们家地摊上,是不是也
: 无所谓,世界上所有的理论都会有一个适用范围,只有我党的理论从来不会说自己的理
: 论适用那些范围,哪里不适用,所谓运用之妙,存乎一心,说白了就是你想做某些事情
: 的时候,把这些似是而非的理论拿出来装点一下门面,就思想本身来说,没有任何进步意义。
: 同样,先富带动后富,不是不可以,理论上来说蛋糕做大了对所有人都有好处,但是你
: 要有一个制度上的保障,如何激励后富,同时抑制先富占据过多社会资源。这些都没有

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s*g
32
我自束发受教以来,从来就没有人给我解释过好猫和坏猫如此细微的差别。当然,说邓
公mindless的高这个事情也不公平,他的确说过,如果出现贫富差距两极分化,改革就
失败了。可悲的是,他老人家真的(至少就我所知)没有建立或者提出一套理论或者方
案如果阻止这种情况的发生,墨菲定律就在这里发挥了它完美的效用,贫富真的就两极
分化了,所以改革已经失败了。就算部队他老人家求全责备,那么,他的后继者呢,有
人真心思考过这个问题么?我们的政府不缺老百姓的体谅,他应该受到更多的责备,但
是实际上事情发展到今天,无论是体谅还是责备,这个政权已经完全不care了

【在 z*c 的大作中提到】
: 很多人对黑猫白猫论的理解是片面的。
: 正确的理解是
: 坏猫=不打翻花盆或者打翻花盆+不抓老鼠
: 好猫=不打翻花盆+抓到老鼠
: 老邓的“抓到老鼠”=不打翻花盆+抓到老鼠
: 要不你们在邓还活着的时候去问问邓:邓老,你的抓到老鼠到底允不允许同时打翻花盆
: ?我相信邓会说不允许的。
: 你们片面理解的目的是对现实的不满和发泄,然后在邓的理论上找茬。你去问问老一辈
: ,以前农民在自留地里种点菜然后拿去买了会是什么下场。更别说你们现在整天这神医
: 那神医了。

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i*t
33
就是啊 未必!
我看他们老一辈 挺幸福的 那时候 幸福指数挺高的
最起码 干劲足 精神饱满
哪像咱们现在啊,就知道傻逼的挣钱一点道德也没有

【在 i***f 的大作中提到】
: 未必。
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r*n
34
中国(中华民族)几千年封建社会的巨大惯性怎么可能会改变?

【在 s******g 的大作中提到】
: 我自束发受教以来,从来就没有人给我解释过好猫和坏猫如此细微的差别。当然,说邓
: 公mindless的高这个事情也不公平,他的确说过,如果出现贫富差距两极分化,改革就
: 失败了。可悲的是,他老人家真的(至少就我所知)没有建立或者提出一套理论或者方
: 案如果阻止这种情况的发生,墨菲定律就在这里发挥了它完美的效用,贫富真的就两极
: 分化了,所以改革已经失败了。就算部队他老人家求全责备,那么,他的后继者呢,有
: 人真心思考过这个问题么?我们的政府不缺老百姓的体谅,他应该受到更多的责备,但
: 是实际上事情发展到今天,无论是体谅还是责备,这个政权已经完全不care了

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t*g
35
看来你们都是富二出来的。
我家这种姥爷辈稍微有点钱,还被TG抄了家,一穷二白起家的对现状还是基本满意的。
想想自己记事之初家里生活的艰辛,那年头真是月光呀。冬天买个羽绒服爸妈都得夏天
就开始计划,每个月攒几块钱。然后去商店里翻过来翻过去左挑右拣。

【在 i***f 的大作中提到】
: 未必。
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b*t
36
赞懂事之初就有羽绒服穿

【在 t****g 的大作中提到】
: 看来你们都是富二出来的。
: 我家这种姥爷辈稍微有点钱,还被TG抄了家,一穷二白起家的对现状还是基本满意的。
: 想想自己记事之初家里生活的艰辛,那年头真是月光呀。冬天买个羽绒服爸妈都得夏天
: 就开始计划,每个月攒几块钱。然后去商店里翻过来翻过去左挑右拣。

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t*g
37
不是我有,我小时候都拣妈妈同事家孩子的旧衣服穿。
给我爸买。

【在 b*******t 的大作中提到】
: 赞懂事之初就有羽绒服穿
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v*a
38
你是不是独生子女

【在 t****g 的大作中提到】
: 不是我有,我小时候都拣妈妈同事家孩子的旧衣服穿。
: 给我爸买。

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t*g
39
是呀。其实那会还没严格限制,我好多同学都有弟弟妹妹。
我家穷,养不起第二个。

【在 v***a 的大作中提到】
: 你是不是独生子女
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I*e
40
粉红猪大师的这段话很赞,猛顶!

步意义。

【在 s******g 的大作中提到】
: 先富后富论也好,黑猫白猫论也好,乃至于整个本土化的马列主义毛泽东思想,根本没
: 有脱离中国人思维的藩篱,简单说,就是只归纳,没有逻辑演绎,和转法轮一个意思,
: 你要是就他那套理论本身来说,是自洽的,完美无缺,但是没有实际指导意义。有人会
: 说,怎么没有,黑猫白猫论不就是知道改革实践的么。我说那是扯淡,只要捉到耗子,
: 如果猫把你们家花盆都打碎了,是不是也无所谓,抓了耗子仍你们家地摊上,是不是也
: 无所谓,世界上所有的理论都会有一个适用范围,只有我党的理论从来不会说自己的理
: 论适用那些范围,哪里不适用,所谓运用之妙,存乎一心,说白了就是你想做某些事情
: 的时候,把这些似是而非的理论拿出来装点一下门面,就思想本身来说,没有任何进步意义。
: 同样,先富带动后富,不是不可以,理论上来说蛋糕做大了对所有人都有好处,但是你
: 要有一个制度上的保障,如何激励后富,同时抑制先富占据过多社会资源。这些都没有

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z*c
41
生活常识啊。还需解释么?
你家养了一只会抓老鼠但经常顺便打翻东西的猫,隔壁的猫也抓老鼠,但从不打翻东西
,哪个是好猫?
人们平常说的好猫都是指后者。说全了就罗嗦了。

【在 s******g 的大作中提到】
: 我自束发受教以来,从来就没有人给我解释过好猫和坏猫如此细微的差别。当然,说邓
: 公mindless的高这个事情也不公平,他的确说过,如果出现贫富差距两极分化,改革就
: 失败了。可悲的是,他老人家真的(至少就我所知)没有建立或者提出一套理论或者方
: 案如果阻止这种情况的发生,墨菲定律就在这里发挥了它完美的效用,贫富真的就两极
: 分化了,所以改革已经失败了。就算部队他老人家求全责备,那么,他的后继者呢,有
: 人真心思考过这个问题么?我们的政府不缺老百姓的体谅,他应该受到更多的责备,但
: 是实际上事情发展到今天,无论是体谅还是责备,这个政权已经完全不care了

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r*n
42
“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”,都不用琢磨,意思就是无论怎么样,逮住老鼠
就行,管猫做了什么呢?

【在 z*c 的大作中提到】
: 生活常识啊。还需解释么?
: 你家养了一只会抓老鼠但经常顺便打翻东西的猫,隔壁的猫也抓老鼠,但从不打翻东西
: ,哪个是好猫?
: 人们平常说的好猫都是指后者。说全了就罗嗦了。

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v*a
43
我做好看到一只血淋淋的老鼠的准备
结果看到了一幅画。。。

【在 r*********n 的大作中提到】
: “不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”,都不用琢磨,意思就是无论怎么样,逮住老鼠
: 就行,管猫做了什么呢?

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a*l
44
是的,中国的悲哀之处是权贵阶级和屁民们并无本质区别。他们玩的是同样的游戏,无
非是胜者和败者的区别。想要改变游戏结构的人很少,大部分人想的是,如果我是赢家
,如何确保我的现有地位,我的后代也是赢家,如果我现在是屁民,如何想进办法挤进
系统内改善现状。中国考公务员的大军应该有不少是对政府不满的吧,仍然挤破头想要
进去。没人质疑游戏本身的合理性,每个人都争做赢家。换句话说,把权贵和屁民的角
色对调一下,同样的悲剧仍旧每日上演,只不过死去的矿工和孩子换了人而已。没有比
这更加悲哀的了。

老百姓自然是只顾及自身利益
,只有当自己孩子坐校车死掉了才会大哭,别人家孩子死了眼皮都不会抬一下,所以你
不能指望老百姓自发地维持一个社会的公义氛围,所以当政府无耻到极点的时候,没有
人出来规范它。

【在 s******g 的大作中提到】
: 我自束发受教以来,从来就没有人给我解释过好猫和坏猫如此细微的差别。当然,说邓
: 公mindless的高这个事情也不公平,他的确说过,如果出现贫富差距两极分化,改革就
: 失败了。可悲的是,他老人家真的(至少就我所知)没有建立或者提出一套理论或者方
: 案如果阻止这种情况的发生,墨菲定律就在这里发挥了它完美的效用,贫富真的就两极
: 分化了,所以改革已经失败了。就算部队他老人家求全责备,那么,他的后继者呢,有
: 人真心思考过这个问题么?我们的政府不缺老百姓的体谅,他应该受到更多的责备,但
: 是实际上事情发展到今天,无论是体谅还是责备,这个政权已经完全不care了

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i*t
45
后来我想其实 什么理论都无所谓了
啥理论都能讲通的对吧
咱就看结果, 没弄好 就是不行 ,弄好了 就是狗屁理论 也行啊
所以 那些玩意只是宣传用的
真正起决定作用的 就是某个人啊
赶上 那个领导人牛了, 整个社会就牛了。
反正一切都是幻觉!。。。。

【在 r*********n 的大作中提到】
: “不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”,都不用琢磨,意思就是无论怎么样,逮住老鼠
: 就行,管猫做了什么呢?

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t*g
46
几千年来的文化传统不一直都是这样么

【在 a********l 的大作中提到】
: 是的,中国的悲哀之处是权贵阶级和屁民们并无本质区别。他们玩的是同样的游戏,无
: 非是胜者和败者的区别。想要改变游戏结构的人很少,大部分人想的是,如果我是赢家
: ,如何确保我的现有地位,我的后代也是赢家,如果我现在是屁民,如何想进办法挤进
: 系统内改善现状。中国考公务员的大军应该有不少是对政府不满的吧,仍然挤破头想要
: 进去。没人质疑游戏本身的合理性,每个人都争做赢家。换句话说,把权贵和屁民的角
: 色对调一下,同样的悲剧仍旧每日上演,只不过死去的矿工和孩子换了人而已。没有比
: 这更加悲哀的了。
:
: 老百姓自然是只顾及自身利益
: ,只有当自己孩子坐校车死掉了才会大哭,别人家孩子死了眼皮都不会抬一下,所以你

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r*n
47
这个还是封建社会,皇帝就是法啊。。。

【在 i******t 的大作中提到】
: 后来我想其实 什么理论都无所谓了
: 啥理论都能讲通的对吧
: 咱就看结果, 没弄好 就是不行 ,弄好了 就是狗屁理论 也行啊
: 所以 那些玩意只是宣传用的
: 真正起决定作用的 就是某个人啊
: 赶上 那个领导人牛了, 整个社会就牛了。
: 反正一切都是幻觉!。。。。

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i*t
48
封建社会 社会多好啊!
妓院合法, 一夫多妻
等等很多福利

【在 r*********n 的大作中提到】
: 这个还是封建社会,皇帝就是法啊。。。
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I*e
49
邓总湿说我们要“以经济建设为中心”。你可以去问你爸妈,他们理解的以经济建设为
中心和以赚钱为第一要务有什么区别。一般老百姓又上不了党校,怎么“全面理解”总
湿的那几句精炼至极的圣旨?
不要动辄就和前三十年比,这是癞子和秃子比谁的头发多点。看看咱邻居韩国,看看这
三十几年里,人家的社会发展到怎样一个水平了。

【在 z*c 的大作中提到】
: 很多人对黑猫白猫论的理解是片面的。
: 正确的理解是
: 坏猫=不打翻花盆或者打翻花盆+不抓老鼠
: 好猫=不打翻花盆+抓到老鼠
: 老邓的“抓到老鼠”=不打翻花盆+抓到老鼠
: 要不你们在邓还活着的时候去问问邓:邓老,你的抓到老鼠到底允不允许同时打翻花盆
: ?我相信邓会说不允许的。
: 你们片面理解的目的是对现实的不满和发泄,然后在邓的理论上找茬。你去问问老一辈
: ,以前农民在自留地里种点菜然后拿去买了会是什么下场。更别说你们现在整天这神医
: 那神医了。

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r*n
50
现在也是一样的啊

【在 i******t 的大作中提到】
: 封建社会 社会多好啊!
: 妓院合法, 一夫多妻
: 等等很多福利

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a*l
51
所以说屁民们既值得同情,也不值得同情。有朝一日他们上位出头时,也会做同样的事
情。中国的官场有个特色,越是穷苦出身,小时候地位低下或者遭受过打压的人,当官
后越是贪污腐败,整起人来也更加不择手段。

【在 t****g 的大作中提到】
: 几千年来的文化传统不一直都是这样么
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s*g
52
其实有时候想想,我觉得老毛的伟大之处,真的在于他发动了文化大革命。这个东西的
牛逼之处在于,它是人类历史上唯一的一次由执政当权者推动的,在思想文化领域的革
命,而他想要革除的,正是在他眼中中国人灵魂深处的腐朽肮脏的东西。当然这个评价
并不能改变文化大革命祸国殃民的结果,因为它所发动的革命受限于他的知识结构,和
他所代表的那个执政党的整体认知水平,但是他仍然是人类历史上独一无二的惊天动地
的社会实验,虽然他失败的是如此之惨烈,完全是以一代人的经济发展作为代价,而这
一代人的时光,恰恰是整个人类历史上经济文化社会各个方面发展最快的时代,以至于
无论是政权本身,还是整个国民,鲜有人愿意重新提起它。

【在 t****g 的大作中提到】
: 几千年来的文化传统不一直都是这样么
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z*c
53
理解这个区别很难么?
以经济建设为中心就是要抛弃过去整天阶级斗争的做法,专心搞建设。
以赚钱为第一要务也没啥错。
大家搞科研,以发论文为第一要务,错在哪?难道同时也允许作假编数据么?

【在 I********e 的大作中提到】
: 邓总湿说我们要“以经济建设为中心”。你可以去问你爸妈,他们理解的以经济建设为
: 中心和以赚钱为第一要务有什么区别。一般老百姓又上不了党校,怎么“全面理解”总
: 湿的那几句精炼至极的圣旨?
: 不要动辄就和前三十年比,这是癞子和秃子比谁的头发多点。看看咱邻居韩国,看看这
: 三十几年里,人家的社会发展到怎样一个水平了。

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Y*u
54
I disagree with Da Shi

【在 s******g 的大作中提到】
: 其实有时候想想,我觉得老毛的伟大之处,真的在于他发动了文化大革命。这个东西的
: 牛逼之处在于,它是人类历史上唯一的一次由执政当权者推动的,在思想文化领域的革
: 命,而他想要革除的,正是在他眼中中国人灵魂深处的腐朽肮脏的东西。当然这个评价
: 并不能改变文化大革命祸国殃民的结果,因为它所发动的革命受限于他的知识结构,和
: 他所代表的那个执政党的整体认知水平,但是他仍然是人类历史上独一无二的惊天动地
: 的社会实验,虽然他失败的是如此之惨烈,完全是以一代人的经济发展作为代价,而这
: 一代人的时光,恰恰是整个人类历史上经济文化社会各个方面发展最快的时代,以至于
: 无论是政权本身,还是整个国民,鲜有人愿意重新提起它。

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R*a
55
没有校车就得多设小学,这样校舍老师又不够了

【在 G****1 的大作中提到】
: 没钱就不要购买这种不安全的校车。我们当年没有校车,不是一样完成了学业?
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i*t
56
这边 好多 AP就这样的
太push 太mean 简直受不了!

【在 a********l 的大作中提到】
: 所以说屁民们既值得同情,也不值得同情。有朝一日他们上位出头时,也会做同样的事
: 情。中国的官场有个特色,越是穷苦出身,小时候地位低下或者遭受过打压的人,当官
: 后越是贪污腐败,整起人来也更加不择手段。

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a*a
57
cannot agree more

【在 a********l 的大作中提到】
: 所以说屁民们既值得同情,也不值得同情。有朝一日他们上位出头时,也会做同样的事
: 情。中国的官场有个特色,越是穷苦出身,小时候地位低下或者遭受过打压的人,当官
: 后越是贪污腐败,整起人来也更加不择手段。

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x*3
58

现在就是
脸一样都算不上
往后数两百年,再回顾两百年前的时候,就会这么数了
宋金元明清民共

【在 r*********n 的大作中提到】
: 现在也是一样的啊
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z*2
59
大师理解很深刻。
好的想法、好的制度是不够的,根本上还是由人来完成的。
广大群众的素质没跟上,什么样的制度最终都会慢慢变味。

【在 s******g 的大作中提到】
: 其实有时候想想,我觉得老毛的伟大之处,真的在于他发动了文化大革命。这个东西的
: 牛逼之处在于,它是人类历史上唯一的一次由执政当权者推动的,在思想文化领域的革
: 命,而他想要革除的,正是在他眼中中国人灵魂深处的腐朽肮脏的东西。当然这个评价
: 并不能改变文化大革命祸国殃民的结果,因为它所发动的革命受限于他的知识结构,和
: 他所代表的那个执政党的整体认知水平,但是他仍然是人类历史上独一无二的惊天动地
: 的社会实验,虽然他失败的是如此之惨烈,完全是以一代人的经济发展作为代价,而这
: 一代人的时光,恰恰是整个人类历史上经济文化社会各个方面发展最快的时代,以至于
: 无论是政权本身,还是整个国民,鲜有人愿意重新提起它。

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d*a
60
": 其实穷和富的区别就是一种对社会资源掌握控制的相对差距。别人变富了,你就相
对变
"
偷渡到中国来“相对变穷”的北朝鲜人发来贺电
多人
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d*a
61
现在的“知识分子”成了文科生的代名词
这类“知识分子”最好不要有什么发言权

【在 r*********n 的大作中提到】
: 普通知识分子有个P发言权?
: 有发言权的才是政府圈养的。。

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I*e
62
这个可以解释为什么中国可以有n千年的改朝换代,却出不了卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠
,产不出轮番为治的民主思想。
同时也证明了,“珍爱生命,远离凤凰男”是有理论和事实依据滴。:D

【在 a********l 的大作中提到】
: 所以说屁民们既值得同情,也不值得同情。有朝一日他们上位出头时,也会做同样的事
: 情。中国的官场有个特色,越是穷苦出身,小时候地位低下或者遭受过打压的人,当官
: 后越是贪污腐败,整起人来也更加不择手段。

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p*m
63
中国还是封建思想根深蒂固,一看到电视上满眼辫子戏我就恶心。
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m*c
64
富人,在全世界任何地方都最爽,
穷人,在全世界任何地方都最惨。

【在 s******g 的大作中提到】
: 刚看个新闻,说教育部答复人大,全国装备校车要花三千到四千亿,政府掏不起,所以
: 这事儿唯一的结局就是不了了之。事情发生的多了,大家也就麻木了,和矿难其实是一
: 样的,甚至还不如矿难。矿难至少还能把当地政府的大员拉下马一批,而你老百姓的孩
: 子坐校车出事,你总怪不到政府头上把,算你倒霉而已,估计连当地教育都不会有人受
: 牵连。前几天讨论这个事儿的时候有人说可以一线城市先装配,可是你去看看,出事儿
: 的哪有北京上海这种地方,都是贫穷落后的地区,县级市一个级别的,一线城市装配校
: 车,锦上添花而已。所以说,在中国,做富人全世界最爽,做穷人全世界最惨,无他,
: 投错胎而已。

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