荡摇浮世生万象（二）# Arts - 艺术殿堂
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1 楼
荡摇浮世生万象
作 者 ●刘晓路
栏 目
日 期 2000-04-19
稿 源
正 文 （肩题：）■谈艺录
江户早期的风俗画主要以小型画形式出现，内容从上层社会生活
的典雅描绘进入市井享乐生活场景的纪实描写。歌舞伎、风骚的游女
和行乐图成为主要题材。市井中的无名画工取代以往的狩野派大师而
成为主要作者。
这种风俗画在宽永年间（1624～1644）最为典型和流行，故又称
“宽永风俗画”。它在题材上的享乐主义、样式上的官能主义和作者
的市井画家身份，与以后的浮世绘十分相似，因此有的学者称其为
“早期浮世绘”。但是，如前所述，浮世绘一词最早出现于1682年刊
行的菱川师宣的木版画本《月次之旅》序文中，菱川以木版画形式发
展起来的更为庶民化的风俗画恰巧与之同期，而把菱川称为浮世绘的
创始人更为合适。尽管如此，将宽永风俗画作为浮世绘的先声也是恰
当的。宽永风俗画的特色在于：在其官能性人物形象上充满浓郁的生
命感和实在感。这种特色为以后的浮世绘所罕见。
还在宽永年之前，就已经出现了显示出宽永风俗画新倾向的先驱
性作品。首先应注意《洛中洛外图》屏风（东京国立博物馆，1615年
顷）。它与
作 者 ●刘晓路
栏 目
日 期 2000-04-19
稿 源
正 文 （肩题：）■谈艺录
江户早期的风俗画主要以小型画形式出现，内容从上层社会生活
的典雅描绘进入市井享乐生活场景的纪实描写。歌舞伎、风骚的游女
和行乐图成为主要题材。市井中的无名画工取代以往的狩野派大师而
成为主要作者。
这种风俗画在宽永年间（1624～1644）最为典型和流行，故又称
“宽永风俗画”。它在题材上的享乐主义、样式上的官能主义和作者
的市井画家身份，与以后的浮世绘十分相似，因此有的学者称其为
“早期浮世绘”。但是，如前所述，浮世绘一词最早出现于1682年刊
行的菱川师宣的木版画本《月次之旅》序文中，菱川以木版画形式发
展起来的更为庶民化的风俗画恰巧与之同期，而把菱川称为浮世绘的
创始人更为合适。尽管如此，将宽永风俗画作为浮世绘的先声也是恰
当的。宽永风俗画的特色在于：在其官能性人物形象上充满浓郁的生
命感和实在感。这种特色为以后的浮世绘所罕见。
还在宽永年之前，就已经出现了显示出宽永风俗画新倾向的先驱
性作品。首先应注意《洛中洛外图》屏风（东京国立博物馆，1615年
顷）。它与