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2 楼
李小龙确确实实是美国人,他于1940年11月27日出生于美国旧金山,于是他的国籍也就
成了美国,那么,为何李小龙会出生在美国呢,这就要说说李小龙的父亲李海泉了。
李海泉出生于1901年2月4日出生于广州佛山市,李海泉自幼学习粤剧,后来变成了一名
粤剧演员,1940年之前,李海泉一直在广州表演粤剧,1940年,战乱席卷了全国,广州
也未能幸免,于是李海泉带着家人来到了香港,然而没过多久,香港也受到了波及,于
是李海泉便带着家人来到了美国。
李海泉带着家人来到美国一方面是为了避免,另一方面他也可以把粤剧发扬光大,因为
在美国有很多唐人街,在那里有很多华人。
不过李小龙这辈子从来没有当过一天真正的中国人,由于他是在美国出生的,所以在他
出生后其父母就为他领取了美国国籍。虽然他在出生之后不就返回了香港,但是在港英
政府的登记中他也一直是美国人。
李小龙虽然是美国人,但是他却有着一颗不忘本的心,是李小龙让全世界认识了中国功
夫,也是李小龙让英文中多了“kungfu”这个单词,提到李小龙,世界各地的人最先想
到的就是中国功夫,李小龙俨然成了中国功夫的代表。
也是李小龙先生改变了世界对于中国人的看法,在很长一段时间里,国际上对于中国的
认知还停留在清末时期,而李小龙让世界知道了中国人的拳头也是很硬的,李小龙主演
的《精武门》就是这样的一部影片,他在电影里饰演的陈真说出的那句“我们中国人不
是东亚病夫”正是说给世界听的。
成了美国,那么,为何李小龙会出生在美国呢,这就要说说李小龙的父亲李海泉了。
李海泉出生于1901年2月4日出生于广州佛山市,李海泉自幼学习粤剧,后来变成了一名
粤剧演员,1940年之前,李海泉一直在广州表演粤剧,1940年,战乱席卷了全国,广州
也未能幸免,于是李海泉带着家人来到了香港,然而没过多久,香港也受到了波及,于
是李海泉便带着家人来到了美国。
李海泉带着家人来到美国一方面是为了避免,另一方面他也可以把粤剧发扬光大,因为
在美国有很多唐人街,在那里有很多华人。
不过李小龙这辈子从来没有当过一天真正的中国人,由于他是在美国出生的,所以在他
出生后其父母就为他领取了美国国籍。虽然他在出生之后不就返回了香港,但是在港英
政府的登记中他也一直是美国人。
李小龙虽然是美国人,但是他却有着一颗不忘本的心,是李小龙让全世界认识了中国功
夫,也是李小龙让英文中多了“kungfu”这个单词,提到李小龙,世界各地的人最先想
到的就是中国功夫,李小龙俨然成了中国功夫的代表。
也是李小龙先生改变了世界对于中国人的看法,在很长一段时间里,国际上对于中国的
认知还停留在清末时期,而李小龙让世界知道了中国人的拳头也是很硬的,李小龙主演
的《精武门》就是这样的一部影片,他在电影里饰演的陈真说出的那句“我们中国人不
是东亚病夫”正是说给世界听的。
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3 楼
大佛顶首楞严经卷第六
四种决定清净明诲
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因
定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道
。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度
后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩
提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿
难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非
饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,
必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希
冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。
杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼
;中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等;下品当为地行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓
成无上道。我灭度后,末法之中,多此鬼神炽盛世间。自言食肉,得菩提路。阿难,我
令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以沙石,草
菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食
众生肉,名为释子?汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生
死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修
三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。是故阿难,若不断杀,修
禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘,及
诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食?若诸比丘,
不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘,于世真脱,酬还宿债,
不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百谷,足不离地。必使身心,
于诸众生,若身、身分,身心二途,不服不食。我说是人,真解脱者。如我此说,名为
佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又复世界六道众生,其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。
偷心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断偷,必落邪道。上品精灵;中品妖魅
;下品邪人,诸魅所著。彼等群邪,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之
中,多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺,称善知识,各自谓己得上人法。詃惑无识,恐令失
心。所过之处,其家耗散。我教比丘,循方乞食,令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不
自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。云何贼人,假我衣服,裨贩如来
,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生,堕无间狱。
若我灭后,其有比丘,发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节,
及于身上爇一香炷。我说是人,无始宿债,一时酬毕,长揖世间,永脱诸漏。虽未即明
无上觉路,是人于法已决定心。若不为此舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债。
如我马麦,正等无异。汝教世人修三摩地,后断偷盗,是名如来先佛世尊,第三决定清
净明诲。是故阿难,若不断偷,修禅定者,譬如有人,水灌漏卮,欲求其满,纵经尘劫
,终无平复。若诸比丘,衣钵之余,分寸不畜。乞食余分,施饿众生。于大集会,合掌
礼众。有人捶詈,同于称赞。必使身心二俱捐舍,身肉骨血,与众生共。不将如来不了
义说,回为己解,以误初学。佛印是人,得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说,
即波旬说。
阿难,如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆。若大妄语,即三摩地不
得清净。成爱见魔,失如来种。所谓未得谓得,未证言证,或求世间尊胜第一。谓前人
言:我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位
菩萨。求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人,永
殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末
法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至
淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、
真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大妄
语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊,第四决定清净明诲。
是故阿难,若不断其大妄语者,如刻人粪,为栴檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘
,直心道场,于四威仪一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王
,自取诛灭。况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡曲。求佛菩提,如噬脐人,欲谁
成就?若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩地,永无魔事。我印是人,成就菩萨无
上知觉。如我所说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
四种决定清净明诲
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因
定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道
。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度
后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩
提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿
难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非
饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,
必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希
冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。
杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼
;中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等;下品当为地行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓
成无上道。我灭度后,末法之中,多此鬼神炽盛世间。自言食肉,得菩提路。阿难,我
令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以沙石,草
菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食
众生肉,名为释子?汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生
死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修
三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。是故阿难,若不断杀,修
禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘,及
诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食?若诸比丘,
不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘,于世真脱,酬还宿债,
不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百谷,足不离地。必使身心,
于诸众生,若身、身分,身心二途,不服不食。我说是人,真解脱者。如我此说,名为
佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又复世界六道众生,其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。
偷心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断偷,必落邪道。上品精灵;中品妖魅
;下品邪人,诸魅所著。彼等群邪,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之
中,多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺,称善知识,各自谓己得上人法。詃惑无识,恐令失
心。所过之处,其家耗散。我教比丘,循方乞食,令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不
自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。云何贼人,假我衣服,裨贩如来
,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生,堕无间狱。
若我灭后,其有比丘,发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节,
及于身上爇一香炷。我说是人,无始宿债,一时酬毕,长揖世间,永脱诸漏。虽未即明
无上觉路,是人于法已决定心。若不为此舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债。
如我马麦,正等无异。汝教世人修三摩地,后断偷盗,是名如来先佛世尊,第三决定清
净明诲。是故阿难,若不断偷,修禅定者,譬如有人,水灌漏卮,欲求其满,纵经尘劫
,终无平复。若诸比丘,衣钵之余,分寸不畜。乞食余分,施饿众生。于大集会,合掌
礼众。有人捶詈,同于称赞。必使身心二俱捐舍,身肉骨血,与众生共。不将如来不了
义说,回为己解,以误初学。佛印是人,得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说,
即波旬说。
阿难,如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆。若大妄语,即三摩地不
得清净。成爱见魔,失如来种。所谓未得谓得,未证言证,或求世间尊胜第一。谓前人
言:我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位
菩萨。求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人,永
殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末
法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至
淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、
真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大妄
语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊,第四决定清净明诲。
是故阿难,若不断其大妄语者,如刻人粪,为栴檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘
,直心道场,于四威仪一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王
,自取诛灭。况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡曲。求佛菩提,如噬脐人,欲谁
成就?若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩地,永无魔事。我印是人,成就菩萨无
上知觉。如我所说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
d*i
4 楼
c*o
5 楼
关键你打算买来干啥
M*A
6 楼
其他还比较容易,魔性难除
d*y
7 楼
大家每天吃的不都是么……
M*A
9 楼
最爱看帅哥美女
c*o
10 楼
因为凹霸的政策,房价应该在未来十年不大涨也不大跌。当然俺只是个打酱油的
o*g
15 楼
主意倒还可以,就是一个时间,钱和经验的问题。自己是个小地主,朋友刚到那边买了
投资房。I assume you are a long term investor. Another friend of mine hold a
海南的房子 more than 13 years before gaining millions in RMB. 说说我的看法:
1. 钱:
原价一二十万的现在可能5万可以拿下。if 20% down payment, 每年 additional cost
is about $7000, after tax benefits about $5000: 物业 (HOA),tax, and
mortgage not including the management fees. 做出租最重要的是正现金流。一旦现
金流是正,进可功,退可守。房价一时不涨也没有关系。
2. 时间:
you are hunting for both a good house and a good management company.
basically it means double the
【在 r********s 的大作中提到】
: Orlando, Miami这样的地方,不知道未来房价走势如何。
投资房。I assume you are a long term investor. Another friend of mine hold a
海南的房子 more than 13 years before gaining millions in RMB. 说说我的看法:
1. 钱:
原价一二十万的现在可能5万可以拿下。if 20% down payment, 每年 additional cost
is about $7000, after tax benefits about $5000: 物业 (HOA),tax, and
mortgage not including the management fees. 做出租最重要的是正现金流。一旦现
金流是正,进可功,退可守。房价一时不涨也没有关系。
2. 时间:
you are hunting for both a good house and a good management company.
basically it means double the
【在 r********s 的大作中提到】
: Orlando, Miami这样的地方,不知道未来房价走势如何。
r*s
16 楼
谢谢这么清楚详细的回答。。我之前都没想过这些potential的麻烦。。。郁闷。。。
发信人: ohmg (快乐侠), 信区: Living
标 题: Re: 在佛州买投资房有意义么?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 13 03:02:52 2010, 美东)
主意倒还可以,就是一个时间,钱和经验的问题。自己是个小地主,朋友刚到那边买了
投资房。I assume you are a long term investor. Another friend of mine hold
a
海南的房子 more than 13 years before gaining millions in RMB. 说说我的看法:
1. 钱:
原价一二十万的现在可能5万可以拿下。if 20% down payment, 每年 additional cost
is about $7000, after tax benefits about $5000: 物业 (HOA),tax, and
mortgage not including the management fees. 做出租最重要的是正
发信人: ohmg (快乐侠), 信区: Living
标 题: Re: 在佛州买投资房有意义么?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 13 03:02:52 2010, 美东)
主意倒还可以,就是一个时间,钱和经验的问题。自己是个小地主,朋友刚到那边买了
投资房。I assume you are a long term investor. Another friend of mine hold
a
海南的房子 more than 13 years before gaining millions in RMB. 说说我的看法:
1. 钱:
原价一二十万的现在可能5万可以拿下。if 20% down payment, 每年 additional cost
is about $7000, after tax benefits about $5000: 物业 (HOA),tax, and
mortgage not including the management fees. 做出租最重要的是正
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