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民主就像合久必分，集权就像分久必合？

民主就像合久必分，集权就像分久必合？# China - 中国研究

I*d2010-03-24 07:03

1 楼

学术上，民主是个很深很复杂的话题，我只根据自己理解胡诌一二，让各位见笑了。
不管人之初善不善，人从小孩子的时候起，就会看到别人有好吃的，自己也想，以后演变成大人的贪婪啊，嫉妒啊。。。这是人的本性。
所以不管自诩多文明，人们在看到别人特爽特威风的时候，自己都会不爽，只不过自制力强的藏在心里，不愿控制的就跳出来大骂。
美国的民主产生了几种人：1.以红脖为代表拿枪上街的；2.以bitch为代表私下整死人的；3.以官僚为代表义正严词地欺软怕硬的；4.想着拿枪上街，做着私下捣乱的勾当，最终达到欺软怕硬的心里满足的。
经过势力此消彼长，最后，似乎民主平衡在：大部分人不拿枪上街，bitch们由整死人到恶作剧，官僚时不常哄哄被欺骗的百姓。。。最后我们发现，经过不停地平衡，妥协，大家都变成了第四种人。
再看看这第四种人怎么这么眼熟呢？夹着尾巴做人。。。话到口边留半句。。。防人之心不可无。。。君子报仇十年不晚。。。扬眉吐气！敢情我们就是民主的终极形态？
错，民主没有终极，就像人的欲望的变化没有尽头。这么看民主也就是个适应环境的产物，换个环境则需要集权，甚至产生独裁，人们也其乐融融。
民主就像合久必分，集权

b*r2010-03-24 07:03

2 楼

民主其实是一个开放的，相对公平的利益博弈机制

演变成大人的贪婪啊，嫉妒啊。。。这是人的本性。
制力强的藏在心里，不愿控制的就跳出来大骂。
人的；3.以官僚为代表义正严词地欺软怕硬的；4.想着拿枪上街，做着私下捣乱的勾当
，最终达到欺软怕硬的心里满足的。
人到恶作剧，官僚时不常哄哄被欺骗的百姓。。。最后我们发现，经过不停地平衡，妥
协，大家都变成了第四种人。
之心不可无。。。君子报仇十年不晚。。。扬眉吐气！敢情我们就是民主的终极形态？
产物，换个环境则需要集权，甚至产生独裁，人们也其乐融融。
主；如果环境导致不一起奔一个目标去就得死，那就集权——最终都是适应人的需要，
没有对错。
死了为止。这时候，输掉一方就被赢的一方集权了。但是这又会导致一个哭笑不得结论
，就是：

【在 I******d 的大作中提到】

: 学术上，民主是个很深很复杂的话题，我只根据自己理解胡诌一二，让各位见笑了。
: 不管人之初善不善，人从小孩子的时候起，就会看到别人有好吃的，自己也想，以后演变成大人的贪婪啊，嫉妒啊。。。这是人的本性。
: 所以不管自诩多文明，人们在看到别人特爽特威风的时候，自己都会不爽，只不过自制力强的藏在心里，不愿控制的就跳出来大骂。
: 美国的民主产生了几种人：1.以红脖为代表拿枪上街的；2.以bitch为代表私下整死人的；3.以官僚为代表义正严词地欺软怕硬的；4.想着拿枪上街，做着私下捣乱的勾当，最终达到欺软怕硬的心里满足的。
: 经过势力此消彼长，最后，似乎民主平衡在：大部分人不拿枪上街，bitch们由整死人到恶作剧，官僚时不常哄哄被欺骗的百姓。。。最后我们发现，经过不停地平衡，妥协，大家都变成了第四种人。
: 再看看这第四种人怎么这么眼熟呢？夹着尾巴做人。。。话到口边留半句。。。防人之心不可无。。。君子报仇十年不晚。。。扬眉吐气！敢情我们就是民主的终极形态？
: 错，民主没有终极，就像人的欲望的变化没有尽头。这么看民主也就是个适应环境的产物，换个环境则需要集权，甚至产生独裁，人们也其乐融融。
: 民主就像合久必分，集权

w*z2010-03-24 07:03

3 楼

同意，合理利用原则，获取最大利益，就是正义赢家。

【在 b********r 的大作中提到】

: 民主其实是一个开放的，相对公平的利益博弈机制
:
: 演变成大人的贪婪啊，嫉妒啊。。。这是人的本性。
: 制力强的藏在心里，不愿控制的就跳出来大骂。
: 人的；3.以官僚为代表义正严词地欺软怕硬的；4.想着拿枪上街，做着私下捣乱的勾当
: ，最终达到欺软怕硬的心里满足的。
: 人到恶作剧，官僚时不常哄哄被欺骗的百姓。。。最后我们发现，经过不停地平衡，妥
: 协，大家都变成了第四种人。
: 之心不可无。。。君子报仇十年不晚。。。扬眉吐气！敢情我们就是民主的终极形态？
: 产物，换个环境则需要集权，甚至产生独裁，人们也其乐融融。

b*r2010-03-24 07:03

4 楼

所以我一直认为民主是个不错的东西，但是不神圣，很世俗

【在 w*z 的大作中提到】

: 同意，合理利用原则，获取最大利益，就是正义赢家。

w*z2010-03-24 07:03

5 楼

嗯，就像有人说的，有什么样的‘民’才有什么样的民主。
这样看来，纯正民主应该不是‘提出来’的，而是经人群磨合后达成的共识。所谓好的
成功的民主，应该已经是历史了，因为是以前的共识产生了好的结果，或许现在还适用
，但以后如何就不得而知了，就仿佛制度。
稍微激进一点想，凡是人群尚未形成的，需要去鼓吹宣传的‘民主思想’都是个人推论
，好坏难说，必须在环境下变通以适应人群，所以‘中国特色’没错，‘与时俱进’不
是笑话，就是实践上出了问题看似没解决好。

【在 b********r 的大作中提到】

: 所以我一直认为民主是个不错的东西，但是不神圣，很世俗

t*d2010-03-24 07:03

6 楼

写得很好。

演变成大人的贪婪啊，嫉妒啊。。。这是人的本性。
制力强的藏在心里，不愿控制的就跳出来大骂。
人的；3.以官僚为代表义正严词地欺软怕硬的；4.想着拿枪上街，做着私下捣乱的勾当
，最终达到欺软怕硬的心里满足的。
人到恶作剧，官僚时不常哄哄被欺骗的百姓。。。最后我们发现，经过不停地平衡，妥
协，大家都变成了第四种人。
之心不可无。。。君子报仇十年不晚。。。扬眉吐气！敢情我们就是民主的终极形态？
产物，换个环境则需要集权，甚至产生独裁，人们也其乐融融。
主；如果环境导致不一起奔一个目标去就得死，那就集权——最终都是适应人的需要，
没有对错。
死了为止。这时候，输掉一方就被赢的一方集权了。但是这又会导致一个哭笑不得结论
，就是：

【在 I******d 的大作中提到】

b*r2010-03-24 07:03

7 楼

恩

【在 w*z 的大作中提到】

: 嗯，就像有人说的，有什么样的‘民’才有什么样的民主。
: 这样看来，纯正民主应该不是‘提出来’的，而是经人群磨合后达成的共识。所谓好的
: 成功的民主，应该已经是历史了，因为是以前的共识产生了好的结果，或许现在还适用
: ，但以后如何就不得而知了，就仿佛制度。
: 稍微激进一点想，凡是人群尚未形成的，需要去鼓吹宣传的‘民主思想’都是个人推论
: ，好坏难说，必须在环境下变通以适应人群，所以‘中国特色’没错，‘与时俱进’不
: 是笑话，就是实践上出了问题看似没解决好。

I*d2010-03-24 07:03

8 楼

wow,many thoughts...