什么是海外华人和海外华人的共同利益（之二） — 兼答网友# CivilSociety - 华人政治
K*e
1 楼
我在昨天的贴文中提到海外华人的长，短期利益。 有网友问什么是中期利益呢？因这
个问题很有实际意义，我把它另开一文来回答。
我在前文中提到了短期利益， 或称近期利益。 对这些利益多数华人是认同的。在北美
，东南亚等地，许多华人和华人团体正在推动和争取这些利益，也得到一定的成功与收
获。但是从全球的角度来看，从刚刚发生在阿根廷的事件来看，海外华人的利益还远远
没有得到保障。那么为什么会是这样，我们还应该做些什么？这就引出了本文，如何定
义和引导海外华人的中期利益—那些我们可以着力的方向。
问题的根源在于海外华人的利益与当地人利益的分歧。许多海外华人利益的获取是以他
人利益的削减为代价的，例如就业机会，社会福利分配等。这是因为海外华人把自己的
利益独立于整个社会利益库之外。正确的做法是减少海外华人的独立性，更多的参与主
流社会并把自己的部分利益带入海外华人的利益库。总体来说未来50年内海外华人的中
期利益应该是增加与主流社会的交流，更多的参与社区，社会事务，阔展华人利益与本
土利益的交集。具体的说，以下是我认为可以做的和不要做的，其他人可以补充。
要做的：
*勇于放弃本人，本族群的习惯，更多的融入当地社会。接纳和保留当地文化。 要落
地生根不要落叶归根。毕竟我们来到旅居国不是因为它与中国一样而是因为它与中国不
同。
*海外华人如同倒插门的女婿或出嫁的姑娘。对母国的态度是关注对所在国是参与，
守法，有责任，要作为。
*要调整人生观。不以钱为人生的目标，而要以个人的精神内涵和对社会的贡献来评
判。
*广交当地各族裔朋友，服务所在社区。参与，支持和资助社区，社会福利事业。
*要有自我反省，自我批评的勇气。 以外来的视角审视华人社团和自己看看我们的那
些行为有利或有害于当地社会。为什么只有华人受到批评，冲击而其他族裔如印裔，欧
裔则没有。
不要做的：
*不要唯利是图，贪婪吝啬。
* 不要违法违规，自私自利，破坏人际互信和社会公德。
* 不要拉帮结派。可以有一些地方社团，但应该是开放，包容的， 负责人轮换的。
中国的高速发展的代价是对环境及社会人际价值观的破坏。随着中国产品和中国人遍及
世界各地抱怨之声也在积累。如果海外华人不注意检视自己，而一味要求被“平等”对
待和争取更多的利益，则不但达不到目的，我们将会见到更多的阿根廷事件重演。
个问题很有实际意义，我把它另开一文来回答。
我在前文中提到了短期利益， 或称近期利益。 对这些利益多数华人是认同的。在北美
，东南亚等地，许多华人和华人团体正在推动和争取这些利益，也得到一定的成功与收
获。但是从全球的角度来看，从刚刚发生在阿根廷的事件来看，海外华人的利益还远远
没有得到保障。那么为什么会是这样，我们还应该做些什么？这就引出了本文，如何定
义和引导海外华人的中期利益—那些我们可以着力的方向。
问题的根源在于海外华人的利益与当地人利益的分歧。许多海外华人利益的获取是以他
人利益的削减为代价的，例如就业机会，社会福利分配等。这是因为海外华人把自己的
利益独立于整个社会利益库之外。正确的做法是减少海外华人的独立性，更多的参与主
流社会并把自己的部分利益带入海外华人的利益库。总体来说未来50年内海外华人的中
期利益应该是增加与主流社会的交流，更多的参与社区，社会事务，阔展华人利益与本
土利益的交集。具体的说，以下是我认为可以做的和不要做的，其他人可以补充。
要做的：
*勇于放弃本人，本族群的习惯，更多的融入当地社会。接纳和保留当地文化。 要落
地生根不要落叶归根。毕竟我们来到旅居国不是因为它与中国一样而是因为它与中国不
同。
*海外华人如同倒插门的女婿或出嫁的姑娘。对母国的态度是关注对所在国是参与，
守法，有责任，要作为。
*要调整人生观。不以钱为人生的目标，而要以个人的精神内涵和对社会的贡献来评
判。
*广交当地各族裔朋友，服务所在社区。参与，支持和资助社区，社会福利事业。
*要有自我反省，自我批评的勇气。 以外来的视角审视华人社团和自己看看我们的那
些行为有利或有害于当地社会。为什么只有华人受到批评，冲击而其他族裔如印裔，欧
裔则没有。
不要做的：
*不要唯利是图，贪婪吝啬。
* 不要违法违规，自私自利，破坏人际互信和社会公德。
* 不要拉帮结派。可以有一些地方社团，但应该是开放，包容的， 负责人轮换的。
中国的高速发展的代价是对环境及社会人际价值观的破坏。随着中国产品和中国人遍及
世界各地抱怨之声也在积累。如果海外华人不注意检视自己，而一味要求被“平等”对
待和争取更多的利益，则不但达不到目的，我们将会见到更多的阿根廷事件重演。
