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请你们看清楚我到底说了些什么
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请你们看清楚我到底说了些什么# Economics - 经济
N*e
1
1.人类的任何活动都是建立在这样的社会结构之上的.所以,
任何经济活动都不可能是与人类社会规范毫无关系的分子
运动般的物理运动.经济学必须服从人类社会的基本原则而
不是相反.
2. 经济学家假如纯粹是建立数学模型来模拟人类的经
济行为,那么是完全可以接受的. 但是, 假如他们与数学
或计算机打交道多了而忘记了经济活动的主体是人,提出
一些让人去适应其方程式的方案来,那么他们就已经变成
-------------------------
了没有人性的机器.
3. 经济, 是人的经济, 必然要服从人类的原则. 缺乏
公平的效率经济是缺乏人性的机器经济. 公平与正义永远
是人类社会的第一公理. 任何违背这一公理的行为必然
要遭到相应的清除这一行为的反抗.所以,缺乏公平,实际上
不可能有长远的效率,因为反抗不公的行为必定使得原来
暂时的效率化为乌有.
3. 经济学可以作为一门科学, 但它首先得作为一门社会科学而不是
纯粹思辩的数学逻辑. 没错, 经济学不是伦理学,但它必定是建立
在一定伦理基础之上的经济学. 缺乏伦理基础的经济学根本不配
叫人的经济学. 偷盗,抢劫,贩毒,侵
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N*e
2

对不起,大家似乎搞错了经济学理论与实践了. 经济学理论可以有多种,
可以用各种数学模型去模拟各种假设. 但是, 当你要把经济学理论运用于实践
推出国家经济政策的时候,那么你无任如何逃不了价值判断. 一项经济政策
是否符合法律,到底对谁有利,不是你说了经济学无良心就可以心安理得
不用思考的.
在mimi等看来, 腐败不用反,权钱交易可以做, 剥削不用怕....只要有资本
流动, 资产增殖就行了. 我发财了, 你饿死了, 这是天经地义的---经济规律嘛.

【在 N*****e 的大作中提到】
: 1.人类的任何活动都是建立在这样的社会结构之上的.所以,
: 任何经济活动都不可能是与人类社会规范毫无关系的分子
: 运动般的物理运动.经济学必须服从人类社会的基本原则而
: 不是相反.
: 2. 经济学家假如纯粹是建立数学模型来模拟人类的经
: 济行为,那么是完全可以接受的. 但是, 假如他们与数学
: 或计算机打交道多了而忘记了经济活动的主体是人,提出
: 一些让人去适应其方程式的方案来,那么他们就已经变成
: -------------------------
: 了没有人性的机器.

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a*o
3

第一拜托你RE文的时候不要把话藏在长篇大论的后面,这是BBS上基本的礼貌.
第二请你在从自己的道德优势中获得快感之前先看一看别人说了些什么,表达了
什么思想.你那句"在mimi等看来"是怎么得出的?如果你连"经济学是没有良心的,
而经济学家是有良心的"这句话都不能理解的话,你还有什么资格指责别人糊涂?
偶对经济学了解不多,但也知道经济学是一门探索经济运作规律的学科,是对经济
现象进行阐释(包括建立模型等)的学科.它可以影响甚至指导经济政策,但它绝对
不是经济政策.我发现你把这两个概念完全搞混了.政策是行动的纲领,它是人制定
的当然可以符合人性或者不符合人性,正如它可以符合规律也可以不符合规律一样.
政策当然逃脱不了价值的判断,而规律则不同,规律一种不以人意志为转移的实在,
所谓"只可能去发现在一定道德规范下的经济规律"真真是一种滑天下之大稽的说法.

【在 N*****e 的大作中提到】
:
: 对不起,大家似乎搞错了经济学理论与实践了. 经济学理论可以有多种,
: 可以用各种数学模型去模拟各种假设. 但是, 当你要把经济学理论运用于实践
: 推出国家经济政策的时候,那么你无任如何逃不了价值判断. 一项经济政策
: 是否符合法律,到底对谁有利,不是你说了经济学无良心就可以心安理得
: 不用思考的.
: 在mimi等看来, 腐败不用反,权钱交易可以做, 剥削不用怕....只要有资本
: 流动, 资产增殖就行了. 我发财了, 你饿死了, 这是天经地义的---经济规律嘛.

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N*e
4

劝你讲点礼貌,好不好?胡乱指责别人.
请先看看mimi说了什么吧:
31 beb Jul 22 ● 反腐会不会变成"杀鸡取卵"?
78 beb Aug 14.Re: 钱是谁的?
81 beb Aug 14.Re: 钱是谁的?
> 96 beb Aug 16.Re: 钱是谁的?
再看Bob:
122 Bob Aug 17.Re: 钱是谁的?
....
请你看完他们的post再看看我的post,在你忙着感情用事之前冷静地思考一下吧.
"经济学是没有良心的,而经济学家是有良心的"---胡说八道. 我完全承认经济学本身
是没有良心的, 要是一门学科有良心才怪了呢. 经济学家有良心?没有良心的经济学家
多着呢.
虽然我对mimi有许多批判, 但是他下面的话我是赞同的:
我以为 经济学正是希望在一个动态的现实的社会条件下企图给出他们的答案. 而要作
到这一点 他们必须要象研究自然科学一样摒除任何主观的冲动的想当然的观点
很遗憾的是, 他自己并不理解这些话. 什么叫动态的现实条件? 你

【在 a*****o 的大作中提到】
:
: 第一拜托你RE文的时候不要把话藏在长篇大论的后面,这是BBS上基本的礼貌.
: 第二请你在从自己的道德优势中获得快感之前先看一看别人说了些什么,表达了
: 什么思想.你那句"在mimi等看来"是怎么得出的?如果你连"经济学是没有良心的,
: 而经济学家是有良心的"这句话都不能理解的话,你还有什么资格指责别人糊涂?
: 偶对经济学了解不多,但也知道经济学是一门探索经济运作规律的学科,是对经济
: 现象进行阐释(包括建立模型等)的学科.它可以影响甚至指导经济政策,但它绝对
: 不是经济政策.我发现你把这两个概念完全搞混了.政策是行动的纲领,它是人制定
: 的当然可以符合人性或者不符合人性,正如它可以符合规律也可以不符合规律一样.
: 政策当然逃脱不了价值的判断,而规律则不同,规律一种不以人意志为转移的实在,

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