m*h
2 楼
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Gini (八戒又来了), 信区: Military
标 题: 人民日报：春节嘲讽山东人是文化堕落，媳妇吃饭不上桌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 10 20:00:13 2019, 美东)
最近几年，歪风阵阵，每到春节期间，总有人拿地域问题说事，总是冷嘲热讽山东人。
山东人传承的古风文化，本是文化幸事，却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐，
更是拿“女人吃饭不上桌”说事，仿佛山东人活在大清朝一样。
有人说，你们山东是孔夫子的老家，儒家思想深入骨髓，太古板迂腐了。我要说明一下
，山东不止是儒家发源地，也是墨家发源地，春秋时期的百家争鸣起于齐国，早期经济
学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用，独尊儒术，影响深远，也影响了全国，不止是
齐鲁大地。
儒家思想是伟大的，不然，中华文明凭什么领先世界几千年，日韩至今沿用深刻的儒家
思想，也传承了中国古代的礼仪风貌。儒家、墨家都是伟大思想体系，各种流派在历史
中不断演变，影响着历史进程和文明进化。
礼，却是儒家、墨家都很重视的思想价值起点，只是一个繁琐，一个简约，却不妨碍泱
泱中华的礼仪之邦传承。
山东人只是传承了祖先们留下来的礼仪传统，堪称礼之传承，不仅不应该嘲讽，更应该
谦卑地研究和反思。我们需要反思，在农村老龄化越来越严重的时代，农村正在加速衰
落，我们的礼仪传承在未来可能真的丢掉，那时候将悔之晚矣。
媳妇吃饭不上桌？
这个事儿很有趣，很多外地年轻女子、嫁到山东的媳妇儿会吐槽，多数的吐槽点是山东
封建、歧视女性之类，感觉当山东媳妇很委屈的样子，那么，事实上是怎样的呢？
1、礼字当头
一家人在一个炕上吃饭，爷爷奶奶自然不能缺席吧，父亲自然不用为你做饭烧菜吧，婆
婆已经在忙活了，嫂嫂也在忙活了，此时，身为成年人、身为儿媳的你难道可以大大方
方地坐在炕头等饭吃么？难道能让长辈、兄嫂伺候着你，而你却无动于衷吗？
如果家口少，自然一个桌吃饭，如果家口多，一个炕坐不下，只能另起桌了，这个没办
法。要怪不能怪你公公婆婆，只能怪宅基地太小，没办法。
如果春节刚过，一大堆亲戚来做客，多数是来看望父母的长辈、哥哥姐姐之类的，这么
多人来了，总要吃个团圆饭。此时，身为儿媳妇，你不下地帮着婆婆、嫂嫂烧饭做菜么
，难道让儿媳妇陪客、陪酒么，好像这也是最最基础的礼仪。
2、孝字为先
无论是男儿，还是女儿，在自己的小家庭了，父母自然视为掌上明珠，在当下时代，经
常是饭来张口、钱来伸手、房子拿来、伺候孙辈。
弄到最后，爹妈伺候了两代人，多数还要把攒下来的养老钱拿给子女买房，感觉老子不
像老子、像孙子。
如果丈夫来自于农民家庭，妻子来自城市家庭，儿媳妇回农村过年，不适应是比较正常
的。但是，要明白一点，自己不是小孩子了，自己也要为人父母了，老吾老以及人之老
，多一些体谅和包容，少一些挑剔和刻薄。
即便再穷、再脏、再土的农村公婆，他们依旧值得尊敬和孝顺，因为他们养育了一个好
儿子，这个男人成为了你的丈夫。一个黄土地爬出去的有为青年，一个累死累活的农民
老爹，多少尊重和孝顺都是配得上的。
3、反思教养
前段时间，有朋友在讨论教养问题，举了一堆“谢谢”之类的日常礼貌场景，这确实是
教养的一部分，这些是生活日常，更重要的是：自尊、自爱。
懂事儿，是看场合，不分场合的乱撒娇、攻击别人、奉承别人都是极其没有教养的行为
，因为礼字是存在于彼此心中，礼是让对方舒服合理，不是礼貌用语那么简单。
目无尊长是没有教养，滥抢位置是没有自爱。无论是日韩，还是欧美，尊重长辈、尊重
上司、尊重老师等都是最基础的价值观，和长辈、客人抢着上饭桌，那岂不是天下笑话
么？
不尊礼义，不顾廉耻，乃文化堕落
春节嘲讽山东人，拿一些文化传统当笑料，拿重视乡里乡亲当玩笑，实在不明白这些人
的心理模型是怎么样的，这么正常的山东人，在这些人眼里变成了荒诞般的存在。
作为一个在外近二十年的山东人，我自己感觉传统在越来越淡了，即便是在农村，十分
担忧下一代将遗忘山东人的祖先传统，担心年轻一代变成无根可寻的文化流浪者。
在狂飙突进的金钱社会，很多年轻人更加重视自我享受，更加自我中心主义，眼里只有
不受约束的自由，藐视老祖宗的传统文化。在青春叛逆期，一切是可以理解的，当长大
了，认识世界了，还是不敬畏传统，那只能这样了，做你的自由人去吧。
经济基础有了，上层建筑却歪了，这是一种文化堕落，礼义廉耻是文化底线，忠信孝悌
是社会之根。没有礼义廉耻，没有忠信孝悌，社会只能靠法律底线维持，这不是错，只
是会出现集体性的社会意识迷失，也就是信仰危机。
人以类聚，物以群分，价值观永远是最高等的信任链条。价值观不靠谱的人，谁愿意与
之深交，谁愿意托付于重任，谁愿意为之赴汤蹈火。
中国正处于伟大复兴的历史进程中，经济复兴似乎很不过，科技复兴比较顺利，文化复
兴却迟迟不见踪影。
见微知著，以行践言，不必高喊一些口号，也不必宣示高级审美，从做个好儿子、做个
好儿媳、做个好女婿做起吧，言传身教，不要让下一代变成金钱和欲望的奴二代。
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标 题: 人民日报：春节嘲讽山东人是文化堕落，媳妇吃饭不上桌
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最近几年，歪风阵阵，每到春节期间，总有人拿地域问题说事，总是冷嘲热讽山东人。
山东人传承的古风文化，本是文化幸事，却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐，
更是拿“女人吃饭不上桌”说事，仿佛山东人活在大清朝一样。
有人说，你们山东是孔夫子的老家，儒家思想深入骨髓，太古板迂腐了。我要说明一下
，山东不止是儒家发源地，也是墨家发源地，春秋时期的百家争鸣起于齐国，早期经济
学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用，独尊儒术，影响深远，也影响了全国，不止是
齐鲁大地。
儒家思想是伟大的，不然，中华文明凭什么领先世界几千年，日韩至今沿用深刻的儒家
思想，也传承了中国古代的礼仪风貌。儒家、墨家都是伟大思想体系，各种流派在历史
中不断演变，影响着历史进程和文明进化。
礼，却是儒家、墨家都很重视的思想价值起点，只是一个繁琐，一个简约，却不妨碍泱
泱中华的礼仪之邦传承。
山东人只是传承了祖先们留下来的礼仪传统，堪称礼之传承，不仅不应该嘲讽，更应该
谦卑地研究和反思。我们需要反思，在农村老龄化越来越严重的时代，农村正在加速衰
落，我们的礼仪传承在未来可能真的丢掉，那时候将悔之晚矣。
媳妇吃饭不上桌？
这个事儿很有趣，很多外地年轻女子、嫁到山东的媳妇儿会吐槽，多数的吐槽点是山东
封建、歧视女性之类，感觉当山东媳妇很委屈的样子，那么，事实上是怎样的呢？
1、礼字当头
一家人在一个炕上吃饭，爷爷奶奶自然不能缺席吧，父亲自然不用为你做饭烧菜吧，婆
婆已经在忙活了，嫂嫂也在忙活了，此时，身为成年人、身为儿媳的你难道可以大大方
方地坐在炕头等饭吃么？难道能让长辈、兄嫂伺候着你，而你却无动于衷吗？
如果家口少，自然一个桌吃饭，如果家口多，一个炕坐不下，只能另起桌了，这个没办
法。要怪不能怪你公公婆婆，只能怪宅基地太小，没办法。
如果春节刚过，一大堆亲戚来做客，多数是来看望父母的长辈、哥哥姐姐之类的，这么
多人来了，总要吃个团圆饭。此时，身为儿媳妇，你不下地帮着婆婆、嫂嫂烧饭做菜么
，难道让儿媳妇陪客、陪酒么，好像这也是最最基础的礼仪。
2、孝字为先
无论是男儿，还是女儿，在自己的小家庭了，父母自然视为掌上明珠，在当下时代，经
常是饭来张口、钱来伸手、房子拿来、伺候孙辈。
弄到最后，爹妈伺候了两代人，多数还要把攒下来的养老钱拿给子女买房，感觉老子不
像老子、像孙子。
如果丈夫来自于农民家庭，妻子来自城市家庭，儿媳妇回农村过年，不适应是比较正常
的。但是，要明白一点，自己不是小孩子了，自己也要为人父母了，老吾老以及人之老
，多一些体谅和包容，少一些挑剔和刻薄。
即便再穷、再脏、再土的农村公婆，他们依旧值得尊敬和孝顺，因为他们养育了一个好
儿子，这个男人成为了你的丈夫。一个黄土地爬出去的有为青年，一个累死累活的农民
老爹，多少尊重和孝顺都是配得上的。
3、反思教养
前段时间，有朋友在讨论教养问题，举了一堆“谢谢”之类的日常礼貌场景，这确实是
教养的一部分，这些是生活日常，更重要的是：自尊、自爱。
懂事儿，是看场合，不分场合的乱撒娇、攻击别人、奉承别人都是极其没有教养的行为
，因为礼字是存在于彼此心中，礼是让对方舒服合理，不是礼貌用语那么简单。
目无尊长是没有教养，滥抢位置是没有自爱。无论是日韩，还是欧美，尊重长辈、尊重
上司、尊重老师等都是最基础的价值观，和长辈、客人抢着上饭桌，那岂不是天下笑话
么？
不尊礼义，不顾廉耻，乃文化堕落
春节嘲讽山东人，拿一些文化传统当笑料，拿重视乡里乡亲当玩笑，实在不明白这些人
的心理模型是怎么样的，这么正常的山东人，在这些人眼里变成了荒诞般的存在。
作为一个在外近二十年的山东人，我自己感觉传统在越来越淡了，即便是在农村，十分
担忧下一代将遗忘山东人的祖先传统，担心年轻一代变成无根可寻的文化流浪者。
在狂飙突进的金钱社会，很多年轻人更加重视自我享受，更加自我中心主义，眼里只有
不受约束的自由，藐视老祖宗的传统文化。在青春叛逆期，一切是可以理解的，当长大
了，认识世界了，还是不敬畏传统，那只能这样了，做你的自由人去吧。
经济基础有了，上层建筑却歪了，这是一种文化堕落，礼义廉耻是文化底线，忠信孝悌
是社会之根。没有礼义廉耻，没有忠信孝悌，社会只能靠法律底线维持，这不是错，只
是会出现集体性的社会意识迷失，也就是信仰危机。
人以类聚，物以群分，价值观永远是最高等的信任链条。价值观不靠谱的人，谁愿意与
之深交，谁愿意托付于重任，谁愿意为之赴汤蹈火。
中国正处于伟大复兴的历史进程中，经济复兴似乎很不过，科技复兴比较顺利，文化复
兴却迟迟不见踪影。
见微知著，以行践言，不必高喊一些口号，也不必宣示高级审美，从做个好儿子、做个
好儿媳、做个好女婿做起吧，言传身教，不要让下一代变成金钱和欲望的奴二代。
g*4
3 楼
多亏昨天跑得快！
这年头，有钱赚就行！ 不能贪！
这年头，有钱赚就行！ 不能贪！
w*a
4 楼
我觉得某些中国传统挺好的。 比如，一夫一妻多妾制。
k*f
5 楼
火星人，火星上很high吧。
d*o
6 楼
真是人民日报？
辣鸡
【在 m*******h 的大作中提到】
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: 最近几年，歪风阵阵，每到春节期间，总有人拿地域问题说事，总是冷嘲热讽山东人。
: 山东人传承的古风文化，本是文化幸事，却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐，
: 更是拿“女人吃饭不上桌”说事，仿佛山东人活在大清朝一样。
: 有人说，你们山东是孔夫子的老家，儒家思想深入骨髓，太古板迂腐了。我要说明一下
: ，山东不止是儒家发源地，也是墨家发源地，春秋时期的百家争鸣起于齐国，早期经济
: 学家管仲也在齐国。汉朝董仲舒之作用，独尊儒术，影响深远，也影响了全国，不止是
辣鸡
【在 m*******h 的大作中提到】
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: 最近几年，歪风阵阵，每到春节期间，总有人拿地域问题说事，总是冷嘲热讽山东人。
: 山东人传承的古风文化，本是文化幸事，却被嘲讽为歧视女性、封建糟粕、守旧迂腐，
: 更是拿“女人吃饭不上桌”说事，仿佛山东人活在大清朝一样。
: 有人说，你们山东是孔夫子的老家，儒家思想深入骨髓，太古板迂腐了。我要说明一下
: ，山东不止是儒家发源地，也是墨家发源地，春秋时期的百家争鸣起于齐国，早期经济
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