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古语和心理学。。。# LeisureTime - 读书听歌看电影
m*g
1
用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
于是想到了两个问题:
1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。
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i*a
2
中国智慧的东西,可以归在哲学?breaking bad 里面还提到孙子兵法,知道孔夫子的
人也很多。。收集古语听着有趣,和心理学对照怎么弄?

【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
: 完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
: 古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题:
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
: 力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
: 2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。

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m*g
3
中国的智慧是口口相传,各成一家,没有一个系统的体系和一个overall methodology
比如西方很多思想家,苏格拉底,柏拉图,然后他们总结归纳了一下,就变成哲学这个
体系了。
收集古语,就是收集了以后用心理学来分析,能分析发现结论一致的是一类,分析了发
现完全东西方不融合的是另外一类。我是想看看不融合的在什么地方。

【在 i*****a 的大作中提到】
: 中国智慧的东西,可以归在哲学?breaking bad 里面还提到孙子兵法,知道孔夫子的
: 人也很多。。收集古语听着有趣,和心理学对照怎么弄?

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s*t
4
有意思

【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
: 完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
: 古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题:
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
: 力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
: 2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。

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l*r
5
西方也有古训啊,拿古训和理论作对比有点儿像拿经验和实验作对比。

【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
: 完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
: 古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题:
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
: 力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
: 2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。

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m*g
6
西方的古语才真的是经验,中国的古语很多都是升华过的,而其中有一部分和人的心理
是相悖的
我主要对比的是这个升华过程的理论foundation和心理学

【在 l**********r 的大作中提到】
: 西方也有古训啊,拿古训和理论作对比有点儿像拿经验和实验作对比。
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a*p
7
虽然心理学的历史不长,可是很多理论和基础都离不开西方哲学,实验方面也是借鉴了
很多自然科学的实验基础。我当初在读心理学历史的时候,看着那些东西,也想过很多
中国古语,似乎先人的智慧都是想通的,所以我能理解你所说的东西。
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m*g
8
嗯嗯!!!
要不咱们做个研究项目吧。。。要不然我觉得很torn啊
我觉得比较之后,大概可以比较真实的知道东西方文化差异到底在什么地方了

【在 a*******p 的大作中提到】
: 虽然心理学的历史不长,可是很多理论和基础都离不开西方哲学,实验方面也是借鉴了
: 很多自然科学的实验基础。我当初在读心理学历史的时候,看着那些东西,也想过很多
: 中国古语,似乎先人的智慧都是想通的,所以我能理解你所说的东西。

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l*l
9
古人云:舒服不过倒着,好吃不过饺子
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c*c
10
有一个对比很有意思。中国传统上有个五行学说,金木水火土,万事万物运行是由于五
行相生相克,发展出一套庞杂精深的学说。西方呢,古希腊也有个类似的四元素说,风
火水土,宇宙万物由这四种元素组成,也有一套复杂的学说。时至今日,西方的四元素
说只存在于幻想小说里了,平常医学实践不再引用,因为有更可靠的现代科学体系可用
。而中国的五行学说还在中医实践中引用,什么都要往上套。这些东西,跟星相血型学
说似的,说着好玩,真要用来治病,那得耽误多少事。

【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
: 完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
: 古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题:
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
: 力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
: 2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。

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x*7
11
还想问你举几个冲突的例子呢。那这个20%怎样来的?
很有意思哦,我很有兴趣。

【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
: 完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
: 古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题:
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
: 力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
: 2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。

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b*4
12
增广贤文。
我觉得这个现象的发生是因为这些古语流传下来的时候,如果不符合实际,就在流传过
程中被人淘汰了,能流传下来的,经过了许多人的琢磨和审查,应该都是挺好的东西。
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m*g
13
不止20%,其实冲突挺大的,我只是说的保守一点。
例子的话,要么这样,你说一个古语我来分析一遍。

【在 x*****7 的大作中提到】
: 还想问你举几个冲突的例子呢。那这个20%怎样来的?
: 很有意思哦,我很有兴趣。

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m*g
14
这个也是有道理的!
最烦的就是心灵鸡汤,十有八九都是虚的东西,既经不起心理学,也经不起时间。

【在 b******4 的大作中提到】
: 增广贤文。
: 我觉得这个现象的发生是因为这些古语流传下来的时候,如果不符合实际,就在流传过
: 程中被人淘汰了,能流传下来的,经过了许多人的琢磨和审查,应该都是挺好的东西。

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b*o
15
想起一件事,以前一直有人告诉我断掌命运会多桀,会连累家人,会打人比较疼等等。
当时不以为然。后来上特殊儿童一门课,说到断掌是唐氏的一个症状。
btw,我左手完全断掌。

【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
: 完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
: 古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题:
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
: 力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
: 2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。

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w*r
16
虚弱的时候鸡汤有用就行。一类作品的存在总有它的道理

【在 m*******g 的大作中提到】
: 这个也是有道理的!
: 最烦的就是心灵鸡汤,十有八九都是虚的东西,既经不起心理学,也经不起时间。

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m*g
17
怎么说呢。。。根本起不了本质的作用。。。既不能改变一个人,也不能改变状况,只
能暂时压抑那个
人本性的一面。。。
举例来说,比如,心灵鸡汤经常说对别人要宽容。为什么有人对别人不能宽容,因为他
从小是被严苛责骂长大的,他内心就是觉得不宽容是一种正确的方式。你非要他宽容,
这跟少吃淀粉减肥一样,暂时做得到,长期就不行。
用心理学的角度来说,就是doesn't get integrated,不能成为人格的一部分。

【在 w****r 的大作中提到】
: 虚弱的时候鸡汤有用就行。一类作品的存在总有它的道理
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Q*n
18
我觉得中国的古话大多说的是伦理方面的,这就不可避免的包括了一些人格,品德,精
神等方面的论述。
而后者是西方心理学的重要内容。
总得来说,是苹果桔子的比较,有共性,但是差得挺远。
个人浅见:-)

【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语,其实是很有道理的,但是也有20%左右很有冲突,
: 完全无法调和。比如三岁看到老,和心理学儿童3岁的心理形成完全符合,当然我们的
: 古训可是有两千年的,现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧,但是这种智慧没能成为一门有体系的学科,西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下,成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题:
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了,既能够代代相传,又能够扩大影响
: 力(比如中国的多元神体系,系统化一下,可以变成神学)。
: 2.有空想收集一下古语,看看古语与心理学冲突在什么地方,一定很有趣。

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m*g
19
这个分析的好!

【在 Q****n 的大作中提到】
: 我觉得中国的古话大多说的是伦理方面的,这就不可避免的包括了一些人格,品德,精
: 神等方面的论述。
: 而后者是西方心理学的重要内容。
: 总得来说,是苹果桔子的比较,有共性,但是差得挺远。
: 个人浅见:-)

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m*g
20
跟表情好搭。。。lol

【在 s**t 的大作中提到】
: 有意思
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