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阅读马克思的酣畅淋漓之感zt
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阅读马克思的酣畅淋漓之感zt# LeisureTime - 读书听歌看电影
j*n
1
今天新闻联播介绍了这篇被国内很多报刊转载的文章,是人民大学学生兰青写的,大二
在写于1842年年初的论文《评普鲁士最近的书报检查令》中,马克思毫不留情地抨
击了普鲁士政府当局刚刚颁布的书报检查令。他以德国古典哲学的有力逻辑和适度调侃
的笔调,揭露了这部“自由主义”检查令的伪善,将其专制本质暴露在公众面前。随着
文中马克思对专制政府抨击的激烈程度不断加深,我在阅读此文时所产生的酣畅淋漓之
感,越靠近结尾处越明显。
如果我最先阅读的是普鲁士的新的书报检查令本身,大概也会被检查令通篇的文字
游戏所蒙蔽,可能会赞同检查令中要求行文“严肃”、“谦逊”,对其不能容忍“轻佻
的、敌对的”反对某一教理行为条文点头称是。所幸马克思及时发表《评普鲁士最近的
书报检查令》,将人们从专制政府制造的虚幻美梦中叫醒,并告知大众,这其实是一场
精心策划的专制统治的文字游戏。
新的书报检查令在1819年10月18日颁布的书报检查法令第2条的基础上,有了向具
体化和模糊化两方面的发展,因而使得该检查令背后的含义更加耐人寻味。
“根据这一法律(即根据第2条规定)书报检查不得阻挠人们对真理作严肃和谦逊
的探讨,不得使作者受到无理的约束,不得妨碍书籍在书市上自由流通。”
这是新书报检查令中的最值得玩味的条文之一。乍看上去,这是多么开明的一条规
定啊!人们开始拥有对真理进行“严肃和谦逊探讨”的权利,作者不用再受到“无理的
约束”,言论和出版自由已荣幸地由开明的弗里德里希四世国王赋予了普鲁士公民。在
这样令人振奋的法律条款之下,鲜有人仔细琢磨这项条文中的关键字眼,而问题恰好出
在这些关键字眼上,正是这些字眼将整条看起来站在公众立场上的法律条文,不知不觉
地划入了统治者的利益范围。
马克思抓住两个关键的词(“严肃”、“谦逊”),并对它们做出了精准和深刻的
分析。他认为,“这两个规定要求探讨注意的不是内容,而无宁说是内容以外的某种东
西。”马克思质疑道:如果我们在讨论某个东西时一味地把注意力放在讨论的形式上,
那么我们还有可能去认真思考我们所讨论的内容吗?答案显然是否定的。既然连对普通
问题的讨论都无法兼顾讨论的形式和其内容,更何况我们所谈论的对象是真理呢?其次
,何为“严肃和谦逊的探讨”?这两个词语的内涵都是非常含糊的:“严肃在哪里结束
,诙谐又从哪里开始呢?谦逊在哪里结束,不谦逊又从哪里开始呢?”因此,不能不顾
我们所谈论的对象的性质而一律采用所谓“严肃和谦逊”的态度,这是因为“我把可笑
的事物看成是可笑的,这就是对它采取严肃的态度;对不谦逊仍然采取谦逊的态度,这
也就是精神的最大的不谦逊。”
马克思写道:“你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏,
你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的
东西——精神只能有一种存在形式呢?”“每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无
尽的色彩。但是精神的太阳,无论它照耀着多少个体,无论它照耀什么事物,却只准产
生一种色彩,就是官方的色彩!”
不管该条文在字面上显得多么平易近人、多么鼓舞人心,但令人遗憾的是,这只是
一种伪善。检查令允许自由的讨论,却又限制讨论的形式,这难道不是一种玩弄公众于
股掌之中的做法吗?这比直接明文规定限制公众自由讨论,更令人不齿。
再往下查看这部新书报检查令,便不难发现,几乎每一条款都在玩类似的文字游戏
。如“凡以轻佻的、敌对的方式反对一般的基督教或某一教理的行为,均不应容忍”。
这一条中的“轻佻的”和“敌对的”,可以方便书报检查官为任何他们不满意的言论扣
上这两顶帽子。马克思认为,唯一能整治这种制度的方法就是废除它,这样才有真正实
现新闻出版自由的可能。
读罢全文,我不能不赞叹马克思思维的敏捷与智慧的高深,全文的思辨色彩很浓,
一定程度上为阅读和理解本文带来了困难,我不得不经常停下来回想之前的语句和思考
正在读到的某个词,甚至某个字,即使是这样,有些话还是无法完全理解。但这并不妨
碍通读全文所带来的酣畅淋漓的快感,虽非德国人,但眼见普鲁士政府当局丑恶伪善的
嘴脸一点点地在马克思犀利的批判下原形毕露,大声叫好的冲动油然而生。
(兰 青 2011年8月上《青年记者》兰青)
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b*s
2
这个兰青同学通篇都在玩文字游戏,都不知道他在说什么……
普鲁士政府封杀马克思,然后马反击,这个兰青搬沙发看热闹?没有明白他要说啥……

【在 j******n 的大作中提到】
: 今天新闻联播介绍了这篇被国内很多报刊转载的文章,是人民大学学生兰青写的,大二
: 在写于1842年年初的论文《评普鲁士最近的书报检查令》中,马克思毫不留情地抨
: 击了普鲁士政府当局刚刚颁布的书报检查令。他以德国古典哲学的有力逻辑和适度调侃
: 的笔调,揭露了这部“自由主义”检查令的伪善,将其专制本质暴露在公众面前。随着
: 文中马克思对专制政府抨击的激烈程度不断加深,我在阅读此文时所产生的酣畅淋漓之
: 感,越靠近结尾处越明显。
: 如果我最先阅读的是普鲁士的新的书报检查令本身,大概也会被检查令通篇的文字
: 游戏所蒙蔽,可能会赞同检查令中要求行文“严肃”、“谦逊”,对其不能容忍“轻佻
: 的、敌对的”反对某一教理行为条文点头称是。所幸马克思及时发表《评普鲁士最近的
: 书报检查令》,将人们从专制政府制造的虚幻美梦中叫醒,并告知大众,这其实是一场

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j*p
3
我看这个兰青在钓鱼,然后tg的文宣部门就上当了

【在 b*s 的大作中提到】
: 这个兰青同学通篇都在玩文字游戏,都不知道他在说什么……
: 普鲁士政府封杀马克思,然后马反击,这个兰青搬沙发看热闹?没有明白他要说啥……

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l*r
4
内部斗争激烈啊,搏上位的关键时刻

【在 j**p 的大作中提到】
: 我看这个兰青在钓鱼,然后tg的文宣部门就上当了
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b*s
5
还是在下很大的棋?(一直不懂大棋的意思,每个棋子都有两吨以上还是咋的?

……

【在 j**p 的大作中提到】
: 我看这个兰青在钓鱼,然后tg的文宣部门就上当了
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b*s
6
不懂……

【在 l*r 的大作中提到】
: 内部斗争激烈啊,搏上位的关键时刻
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j*p
7
我觉得这篇文章在借马克思影射中国当前的censorship
中宣部的人傻呵呵的上当了。

【在 b*s 的大作中提到】
: 不懂……
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b*s
8
没准就是假装不懂呢?将计就计,引蛇出洞,阳谋?下大棋……

【在 j**p 的大作中提到】
: 我觉得这篇文章在借马克思影射中国当前的censorship
: 中宣部的人傻呵呵的上当了。

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j*n
10

电视上看是个很嫩的新闻系女生
说是读书笔记
主流党的媒体都刊转了
人大宣传自己马克思主义教育成果吧
去年和文化大国一起发起的运动
各校还纷纷成立马克思主义学院
最近查了社科基金
资助力度大
很多课题还是冷战思维
呼应了锦涛贺词

【在 j**p 的大作中提到】
: 我看这个兰青在钓鱼,然后tg的文宣部门就上当了
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j*n
11
南方周末2012年新年献辞:像一束光簇拥另一束光
我们再次赋予时间以壮丽感,这是我们和你在这个崭新年头的第一次见面。太阳照常在
黎明升起,从辽阔幅员的霜雪和晨露间升起,从每一桩生老病死和柴米油盐间升起,从
远方潮湿的枕木和卧室窗玻璃上的冰花上升起。无论身在何地,愿你在这个清晨,分享
这份光亮。
没有哪个黎明能阻止阳光。在又一个新年,我们迎接正义与真相的光芒。你看到动车调
查报告宣告出炉,看到商业系统红十字会终被撤销,看到乌坎村即将迎来属于自己的村
民代表……这是这个国家向前的步伐,这更是属于你我的荣光,因为每一个渴求进步的
个体都为之贡献了力量。平凡真实的生活中,能动的个体执拗地站立于每一寸坚实的土
地之上。
你看着他们愚公移山,将旧规则改变,让新价值诞生。希望从人心的地平线升起,一寸
寸照亮大江南北。这平凡的生活,因为他们而不再平凡。能被他们感动,每个人的心也
终能散发光芒。伸出双手,你不仅点亮自己,也温暖周围。
这是一个亟需正义的时代,而你对权利的坚守就是正义之源。从年初的乐清,到年终的
乌坎,公民为土地和自治的权利奏出了时代的最强音。“任何人都无权剥夺”——2011
年,庙堂之上的诸多言说体现出为政者应有的光彩,切中斯土斯民的肯綮。我们乐见政
府诚意回应,打开良性互动的空间。我们希望宪法声如洪钟一言九鼎,正义公正照耀每
一个人。
大转型的中国,已然走到这里。一切都奠基于权利。权利摇晃的国度,决不可能固若磐
石。哪些不容侵犯?什么不可剥夺?何处是光?哪里是影?光线被遮蔽之处,理性就难
以生长。这便是为什么我们不辞辛劳追寻真相,这便是为什么我们不遗余力追问究竟。
而真相的呈现、权利的稳固,有赖于每一束光,有赖于每一个人——不管体制内外,无
分男女老少。
我们不再一己呢喃,也不满足于窃窃私语。我们要让声音在阳光下汇聚。越来越多的人
不惮于我口说我心,才是希望之民族,才是强大之国度。
如此,才能智者蜂起,百家争鸣,让思想的光芒肆意照射。
如此,才能勇者辈出,齐头并进,让实践的理性改变现实。
思想的光芒正在重生。从曾经的枯竭僵化走向人性复苏,从新左派与自由派之争到2011
年的宪政辩论。从哪里来?到哪里去?应该且能够做什么?一百七十年来,中国社会从
未像现在这样,认清自己的路向。
行动的理性正在重生。我们反省内心,从不可遏制的良知出发。我们埋头向下,从自己
开始。我们正在建设一个生机勃勃的公民社会,以张扬人性微光。
这光微而不弱,足以充塞天地,烛照人间。
这光不在远处,就在当下。你体认内心光芒,权利已在其中,责任已在其中。你活出尊
严来,那些想为你做主的人就脚脚踩空。光明前进一寸,黑暗便后退一分,这道理简易
明白。而你,至少可以点亮自己,一切只要无愧于心。
点亮自己,便不会妄自菲薄。此处点亮一束光,上天总会在某处打开一扇窗。我们只用
求应然之理,做分内之事;虽千万人吾往矣,知其不可而为之。
点亮自己,权利便能着床,能动的个体由之生焉,公民由之成焉;点亮自己,权利便会
团结于权利,公民社会由之生焉,制衡权力的力量由之成焉。
公民强大,社会才会强大。社会强大,公民的尊严才得以保障,每一个个体才能够主动
参与国家的制度运转。人们深爱自己的国家,只因她能保障正义与安全,只因她不断由
公民们亲手“重建”。国家与公民之间血脉贯通,于是公民的悲伤,成为国家的悲伤,
于是国家的荣光,成为公民的荣光。
所以我们不能止步于抱怨,尽管抱怨本身无可厚非;我们也不能沉溺于低俗,尽管低俗
是最起码的权利。我们理应成就一个更好的自己——为了成就更好的中国。
我们在一起,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇拥着另一束光。因为我们知道,
惟有点亮自己,才有个体的美好前程;惟有簇拥在一起,才能照亮国家的未来。
来源: 南方周末

【在 j******n 的大作中提到】
: 今天新闻联播介绍了这篇被国内很多报刊转载的文章,是人民大学学生兰青写的,大二
: 在写于1842年年初的论文《评普鲁士最近的书报检查令》中,马克思毫不留情地抨
: 击了普鲁士政府当局刚刚颁布的书报检查令。他以德国古典哲学的有力逻辑和适度调侃
: 的笔调,揭露了这部“自由主义”检查令的伪善,将其专制本质暴露在公众面前。随着
: 文中马克思对专制政府抨击的激烈程度不断加深,我在阅读此文时所产生的酣畅淋漓之
: 感,越靠近结尾处越明显。
: 如果我最先阅读的是普鲁士的新的书报检查令本身,大概也会被检查令通篇的文字
: 游戏所蒙蔽,可能会赞同检查令中要求行文“严肃”、“谦逊”,对其不能容忍“轻佻
: 的、敌对的”反对某一教理行为条文点头称是。所幸马克思及时发表《评普鲁士最近的
: 书报检查令》,将人们从专制政府制造的虚幻美梦中叫醒,并告知大众,这其实是一场

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j*n
12
这篇有点长了,而且气场不畅
不过南都还是很猛,最近屡次抨击元旦开始的新政

【在 j******n 的大作中提到】
: 南方周末2012年新年献辞:像一束光簇拥另一束光
: 我们再次赋予时间以壮丽感,这是我们和你在这个崭新年头的第一次见面。太阳照常在
: 黎明升起,从辽阔幅员的霜雪和晨露间升起,从每一桩生老病死和柴米油盐间升起,从
: 远方潮湿的枕木和卧室窗玻璃上的冰花上升起。无论身在何地,愿你在这个清晨,分享
: 这份光亮。
: 没有哪个黎明能阻止阳光。在又一个新年,我们迎接正义与真相的光芒。你看到动车调
: 查报告宣告出炉,看到商业系统红十字会终被撤销,看到乌坎村即将迎来属于自己的村
: 民代表……这是这个国家向前的步伐,这更是属于你我的荣光,因为每一个渴求进步的
: 个体都为之贡献了力量。平凡真实的生活中,能动的个体执拗地站立于每一寸坚实的土
: 地之上。

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j*n
13
冯小刚微博原文:每天收工回来,最大的乐趣是在食堂聊一些和电影无关的废话。今天
扯淡的内容是,无政府主义。由两类人组成:一类是精英无政府主义,另一类是暴民无
政府主义。前者对秩序的藐视和挑战,无关生存,拿的是精英范儿,借以竖立话语地位
;而后者对秩序的反感确实比精英来的真切,那是有生存的切肤之痛。
我不是无政府主义,我欣赏自由主义。在所有的主义中我最反感的就是精英主义。听到
这两个字我就觉得恶心,完全是纳粹主义的翻版。我也很反感那些公然声称自己是服务
所谓“高端人群”的媒体,把势利眼当目光,还以为自己站在社会的前沿了。谁要觉得
自己的精神比别人高贵,我就送他两字:可笑

【在 j******n 的大作中提到】
: 这篇有点长了,而且气场不畅
: 不过南都还是很猛,最近屡次抨击元旦开始的新政

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b*s
14
有人看那个电视剧《Sons of Anarchy》木有?

【在 j******n 的大作中提到】
: 冯小刚微博原文:每天收工回来,最大的乐趣是在食堂聊一些和电影无关的废话。今天
: 扯淡的内容是,无政府主义。由两类人组成:一类是精英无政府主义,另一类是暴民无
: 政府主义。前者对秩序的藐视和挑战,无关生存,拿的是精英范儿,借以竖立话语地位
: ;而后者对秩序的反感确实比精英来的真切,那是有生存的切肤之痛。
: 我不是无政府主义,我欣赏自由主义。在所有的主义中我最反感的就是精英主义。听到
: 这两个字我就觉得恶心,完全是纳粹主义的翻版。我也很反感那些公然声称自己是服务
: 所谓“高端人群”的媒体,把势利眼当目光,还以为自己站在社会的前沿了。谁要觉得
: 自己的精神比别人高贵,我就送他两字:可笑

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p*r
15
我怀疑这哥们是否真读过无政府主义的书

【在 j******n 的大作中提到】
: 冯小刚微博原文:每天收工回来,最大的乐趣是在食堂聊一些和电影无关的废话。今天
: 扯淡的内容是,无政府主义。由两类人组成:一类是精英无政府主义,另一类是暴民无
: 政府主义。前者对秩序的藐视和挑战,无关生存,拿的是精英范儿,借以竖立话语地位
: ;而后者对秩序的反感确实比精英来的真切,那是有生存的切肤之痛。
: 我不是无政府主义,我欣赏自由主义。在所有的主义中我最反感的就是精英主义。听到
: 这两个字我就觉得恶心,完全是纳粹主义的翻版。我也很反感那些公然声称自己是服务
: 所谓“高端人群”的媒体,把势利眼当目光,还以为自己站在社会的前沿了。谁要觉得
: 自己的精神比别人高贵,我就送他两字:可笑

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b*s
16
他对无政府主义的理解,基本上就是《Sons of Anarchy》这样的水平吧……

今天
民无
地位
听到
服务
觉得

【在 p***r 的大作中提到】
: 我怀疑这哥们是否真读过无政府主义的书
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l*r
17
这也是你们学界标签不明科普不利
俺们文盲们都是这么理解的

【在 b*s 的大作中提到】
: 他对无政府主义的理解,基本上就是《Sons of Anarchy》这样的水平吧……
:
: 今天
: 民无
: 地位
: 听到
: 服务
: 觉得

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