明天closing，希望一切顺利# Living
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1 楼
呦（1） 鹿 鳴，食 野 之 苹（2）。我 有 嘉 賓（3），鼓（4） 瑟（5） 吹 笙（6
）。吹 笙 鼓 簧（7），承（8） 筐（9） 是 將（10）。人 之 好 我（11），示 我
周 行（12）。
呦 呦 鹿 鳴，食 野 之 蒿（13）。我 有 嘉 賓，德 音（14） 孔 昭（15）。視 民
不 恌（16），君 子 是 則 是 傚（17）。我 有 旨 酒（18），嘉 賓 式 燕 以 敖（
19）。
呦 呦 鹿 鳴，食 野 之 芩（20）。我 有 嘉 賓，鼓 瑟 鼓 琴。鼓 瑟 鼓 琴，和 樂
且 湛（21）。我 有 旨 酒，以 燕 樂 嘉 賓 之 心。 一、辭語注釋：
（1）呦呦：音ㄧㄡ。鹿鳴聲。
（2）苹：《毛傳》：「苹，蓱也。」水草。鄭玄釋「苹」為「藾蕭」，即「藾蒿」。
（3）嘉賓：貴客。
（4）鼓：動詞，擊彈。
（5）瑟：弦樂的一種。
（6）笙：管樂的一種。
（7）簧：笙中的舌片。
（8）承：奉，即「捧」。
（9）筐：盛幣帛的竹器。
（10）將：送，指捧盛幣帛之筐以贈賓客。
（11）好我：喜歡我。好：善，此言與我相善。
（12）示我周行：示，告，指示。周行，大道。指給我以正確之道。 （13）蒿：草名
，青蒿嫩時清香，為牲畜所喜食之物。 （14）德音：善言。
（15）孔昭：甚明。
（16）視民不恌：視，示。恌，輕薄，不厚道。
（17）君子是則是傚：君子，指一般貴族。則，法則。傚，效法。此句有二解，一說言
君子為人所效法，一說言嘉賓明德善言為君子所效法。 （18）旨酒：美酒。
（19）式燕以敖：言宴飲而樂。
（20）芩：音ㄑㄧㄣˊ。草。
（21）和樂且湛：和樂，和好歡樂。湛，歡樂之甚。 二、篇旨說明：
詩的主旨，重在表現「樂」字。主人之樂，在於有賢才令德的「嘉賓」相聚，鼓樂
、行幣、具酒，則在於「樂嘉賓」。「和樂且湛」則表現了上下融洽、彼此無猜的歡
樂 氣氛。
三、內容說明：
這首詩是小雅的第一篇，是宴會應用樂歌中相當重要的一篇，可稱是代表五倫之禮
中君臣一倫的樂章。
首章言燕禮，而望賓以忠告。鼓樂聲起，行幣勸飲，是初燕時景象。第二章寫飲宴
，而見賓客之賢，是宴中時情景。第三章樂、酒並舉，見和樂之甚，是宴將終時情景
。 第二章莊重得體，第三章和藹入情，各有妙趣。
孟子說：「君之視臣如手足，則臣視君如心腹；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人
；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」君權與臣權是相對的，君上對待臣下，如同
對 待尊客一般，情意優厚、謙沖有禮，為的是希望臣下能「示我周行」，臣下受此對
待， 自然就知無不言、言無不盡了。
）。吹 笙 鼓 簧（7），承（8） 筐（9） 是 將（10）。人 之 好 我（11），示 我
周 行（12）。
呦 呦 鹿 鳴，食 野 之 蒿（13）。我 有 嘉 賓，德 音（14） 孔 昭（15）。視 民
不 恌（16），君 子 是 則 是 傚（17）。我 有 旨 酒（18），嘉 賓 式 燕 以 敖（
19）。
呦 呦 鹿 鳴，食 野 之 芩（20）。我 有 嘉 賓，鼓 瑟 鼓 琴。鼓 瑟 鼓 琴，和 樂
且 湛（21）。我 有 旨 酒，以 燕 樂 嘉 賓 之 心。 一、辭語注釋：
（1）呦呦：音ㄧㄡ。鹿鳴聲。
（2）苹：《毛傳》：「苹，蓱也。」水草。鄭玄釋「苹」為「藾蕭」，即「藾蒿」。
（3）嘉賓：貴客。
（4）鼓：動詞，擊彈。
（5）瑟：弦樂的一種。
（6）笙：管樂的一種。
（7）簧：笙中的舌片。
（8）承：奉，即「捧」。
（9）筐：盛幣帛的竹器。
（10）將：送，指捧盛幣帛之筐以贈賓客。
（11）好我：喜歡我。好：善，此言與我相善。
（12）示我周行：示，告，指示。周行，大道。指給我以正確之道。 （13）蒿：草名
，青蒿嫩時清香，為牲畜所喜食之物。 （14）德音：善言。
（15）孔昭：甚明。
（16）視民不恌：視，示。恌，輕薄，不厚道。
（17）君子是則是傚：君子，指一般貴族。則，法則。傚，效法。此句有二解，一說言
君子為人所效法，一說言嘉賓明德善言為君子所效法。 （18）旨酒：美酒。
（19）式燕以敖：言宴飲而樂。
（20）芩：音ㄑㄧㄣˊ。草。
（21）和樂且湛：和樂，和好歡樂。湛，歡樂之甚。 二、篇旨說明：
詩的主旨，重在表現「樂」字。主人之樂，在於有賢才令德的「嘉賓」相聚，鼓樂
、行幣、具酒，則在於「樂嘉賓」。「和樂且湛」則表現了上下融洽、彼此無猜的歡
樂 氣氛。
三、內容說明：
這首詩是小雅的第一篇，是宴會應用樂歌中相當重要的一篇，可稱是代表五倫之禮
中君臣一倫的樂章。
首章言燕禮，而望賓以忠告。鼓樂聲起，行幣勸飲，是初燕時景象。第二章寫飲宴
，而見賓客之賢，是宴中時情景。第三章樂、酒並舉，見和樂之甚，是宴將終時情景
。 第二章莊重得體，第三章和藹入情，各有妙趣。
孟子說：「君之視臣如手足，則臣視君如心腹；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人
；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」君權與臣權是相對的，君上對待臣下，如同
對 待尊客一般，情意優厚、謙沖有禮，為的是希望臣下能「示我周行」，臣下受此對
待， 自然就知無不言、言無不盡了。
