论金庸小说中的女性形象--爱情动物2# Reader - 书香世家
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1 楼
为什么这种历史上乃至当代都有罕有的情形在武侠小说中并不让人
感受到突兀和虚假？诚如华罗庚所言，武侠小说是成年人的童话，
武林/江湖这一特定的、虚构的世界，固然非古代社会所能比，
甚至也比当代社会自由。在这个亦真亦幻的世界里，作者和读者达成默契，
对许多社会规范和现实限制忽略不计。然而言行自由度的超现实不等于
人物性格和知、情、意的超现实。“霍霍 青霜万里行”令人信服不仅因为
李余二人身在江湖，更由于它符合人性的真实。在古代里可以找到许多女子
愿意随恋人/丈夫远行而不得的例子。李白的《长相思》：“天长地远魂飞苦，
梦魂不到关山难。”杜甫的《新婚别》：“君今往死地，沉痛迫中肠！
誓欲随君去，形势反仓皇！勿为新婚念，努力事戎行！”金昌绪的《春怨》：
“ 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。” 正是有这种深沉
热烈的感情做基础，金庸笔下的女性形象种种惊世骇俗追求爱情的言行
违背历史的真实，却达到了人性的真实。
金庸笔下的男性形象不乏有情人，他们同样为爱情付出真诚和执着。
郭靖专一、杨过不羁于世俗只求真情实现，丁典的执着，段誉在爱情中的
痴迷与无私、，丝毫不比女性在爱情中的表现逊色。
感受到突兀和虚假？诚如华罗庚所言，武侠小说是成年人的童话，
武林/江湖这一特定的、虚构的世界，固然非古代社会所能比，
甚至也比当代社会自由。在这个亦真亦幻的世界里，作者和读者达成默契，
对许多社会规范和现实限制忽略不计。然而言行自由度的超现实不等于
人物性格和知、情、意的超现实。“霍霍 青霜万里行”令人信服不仅因为
李余二人身在江湖，更由于它符合人性的真实。在古代里可以找到许多女子
愿意随恋人/丈夫远行而不得的例子。李白的《长相思》：“天长地远魂飞苦，
梦魂不到关山难。”杜甫的《新婚别》：“君今往死地，沉痛迫中肠！
誓欲随君去，形势反仓皇！勿为新婚念，努力事戎行！”金昌绪的《春怨》：
“ 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。” 正是有这种深沉
热烈的感情做基础，金庸笔下的女性形象种种惊世骇俗追求爱情的言行
违背历史的真实，却达到了人性的真实。
金庸笔下的男性形象不乏有情人，他们同样为爱情付出真诚和执着。
郭靖专一、杨过不羁于世俗只求真情实现，丁典的执着，段誉在爱情中的
痴迷与无私、，丝毫不比女性在爱情中的表现逊色。