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中国需要民主 却不一定是刘晓波的那一套
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中国需要民主 却不一定是刘晓波的那一套# WaterWorld - 未名水世界
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在著名人物和诺贝尔和平奖得主如南非大主教图图、达赖喇嘛和捷克前总
统77宪章的签署人哈维尔等人大力推荐和支持下,中国著名“异议人士”刘晓波终于获
得2010年诺贝尔和平奖。他是继达赖喇嘛1989年获得诺贝尔和平奖后,第二名中国籍人
获得该奖的。巧的是,一个在外搞分裂,一个在内搞“革命”,都唯恐中国不乱。
作为一个海外华裔写作人,我自豪我兴奋,但这是光荣不起来的自豪,高兴不起来
的兴奋。如果今年中国人荣获经济或科学奖,那才是真正的自豪和兴奋!
“刘晓波长期地以非暴力的形式为基本人权奋斗”,意味着他不主张以暴力推翻政
府或打倒共产党。因此,包括魏京生在内的20名流亡民运份子曾联名向诺贝尔和平奖委
员会告状,指控刘晓波“不够资格”。他们是要以暴力打倒共产党和推翻中国政府的。
但这是西方表面上的说法,实际上,他们是在西方国家面前争风吃醋,“抢地盘”而已
。按照西方的说法,刘晓波是一个温和的改革者,走和平演变的渐进路线,但它的最终
目的不也是政权更换,改朝换代?这不是变相的无血革命吗?怎能会给中国带来和平?
刘晓波“够不够资格”获得和平奖是一回事,但我看不到2010年有什么特殊人物在推行
世界和平?
不过,刘晓波获得诺贝尔和平奖的确给北京带来不少“烦恼”和“麻烦”。中国政
府也应该考虑和调整自己的文化政策。比如是否可以明确说明哪些“敏感”问题暂时是
不可碰的,如新加坡的语言问题、马来西亚的种族问题等。西方主流媒体对以色列和犹
太人问题不也是十分敏感的吗?只不过是媒体自我审查罢了。
诺贝尔和平奖如今已公布属于刘晓波了,这意味着什么呢?一,海内外“民运”的
分裂,西方各国已找到另一个骚扰或猛击中国的声音,拥抱中国改革“温和派”,抛弃
风光20年的“激进派”,采取渐进式的和平演变;二,西方各国将加强对中国指手画脚
,说三道四,软渗透、硬压力同时进行;三,中国国内政改进程可能会推迟一个时期,
政府可能对改革者施行更新更多的监控,民间非政府机构和其他改革言行可能“感热”
而暂时自动“息声”;四,刘晓波的获奖,也可能吸引一些本来已有倾向西方的知识分
子投向党外民主运动,也可能令使一些温和派失望和愤怒而倒向“激进派”,这恐怕也
是中国担忧的地方,因而大搞不必要的全面新闻封锁;五,中国领导层的共识可能出现
裂痕,比如外交部部分官员可能遭遇质疑。
其实,今天的诺贝尔和平奖,除了德兰修女个别例外,连奥巴马这样一个无所建树
,无所作为,而且指挥两场战争的美国战争总统都能获得,它的价值和本质已可想而知
。它已经赤裸裸地成为一种政治工具了。当年以非暴力途径为印度争取独立的甘地,诺
贝尔和平奖却没他的份,同时那些获奖的国家和平吗?世界又和平吗?中国人和中国政
府又何必如此关注?同时,当前中国老百姓虽然对很多事情怨声载道(这不是言论自由
吗?),尤其在房价和物价方面,但还没到达生活于水深火热的地步,无需西方国家赶
来拯救,尤其在政治方面,因为这涉及主权问题。
不管你怎么看刘晓波,你不得不承认他的确是一个愿意为自己信仰作出牺牲的斗士
。他不出国,宁愿坐牢而不流亡,这是够骨气的。他不鼓吹暴力,说“他没有敌人,没
有仇恨”,并“以爱化解恨”,这是谅解的根基。但他生活在中国,一个有几千年文化
传统的古老中国。他今天的遭遇和处境,可以说是中国数千年士大夫“书生论政”的历
史写照。这不是共产党问题,也不是一党专政问题。中国传统和文化似乎无法容忍类似
刘晓波这样不同政见的人。(其实,想想我们周围的机构或组织,哪一个能够接受不同
意见的人?何况有13亿人口的中国政府!?)当年台湾《自由中国》出版人及主编雷震
不是因宣扬民主而锒铛入狱吗?因此,我一直在思考:这是不是中国传统文化的基因?
问题是,刘晓波他们追求的是什么?读读他们所谓的“零八宪法”,不禁令人感到
,这纯粹是西方的甜言蜜语。正如欧盟主席所说:“……刘晓波所追求的价值观,正是
我们欧盟的核心价值。”西方民主能给中国人民和中国带来和平与稳定吗?
中国是需要民主的(温家宝9月23日接受CNN,“FAREED ZAKARIA GPS”栏目主持人
Zakaria专访时说:“人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的”),但不一定是
刘晓波的那一套;中国是需要民主的,更不是在西方列强压力下进行的。中国有的是时
间。其实刘晓波可以写他的东西,但万人签字,那就是搞运动,“向当局投下了战书”
(Nick Young)。如果要说错的话,政府错,错在限制言论与集会自由;刘晓波错,错
在“煽动群众”,万人签名。前者可能是中国一党专政的本质;后者可能是刘晓波“明
知故犯”的选择。但正如Nick Young所说:“很难看到他对和平,在中国或国外,作出
了什么贡献,或这个奖将会如何促进和平。”
诺贝尔奖,对广大的中国人和世界各地的华人来说,历来是一个天大的心愿,愿望
有一天中国人能够走上诺贝尔颁奖台。因此,媒体和专家学者都非常热烈地探讨和期待
每年一度的诺贝尔奖,包括和平奖。但这一次的诺贝尔和平奖,中国媒体几乎息声了。
不为什么,只为一个坐牢的中国异见者刘晓波得了和平奖,据闻,中国曾经警告诺贝尔
委员会少来这一套。
中国人终于获得诺贝尔奖了,因为得奖者对中国政府说“不”,发表了万人签字的
所谓“零八宪法”;因为得奖者代表着西方的“核心价值”,以和平演变渐进方式改变
中国政体,中国政府那能不愤怒呢!更何况刘晓波又是一个“煽动颠覆国家政权罪”的
罪犯?
其实,今天的诺贝尔和平奖已成为西方最有效力的软性政治工具,对于和平事业不
但贡献无几,且可能导致更多的混乱甚至战争,去年的得奖者美国总统奥巴马,现在不
是被人称为“战争总统”了吗?其实,除了能言善辩外,他与另一个美国“战争总统”
布什有何两样?
这是一场思想大战:西方的个人主义挑战中国的集体主义。这也是五四运动的连续
。新旧思想如何兼容并蓄,也就是说,如何平衡西方的个人主义和中国的集体主义,才
是建设一个自由民主国家的最佳途径,在当前中国也许是唯一的途径。“破旧立新”的
《零八宪法》成为“问题”也许就在这里。
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s*r
2
晓波刚得奖时,五毛说民主不适合中国, 结果被党妈扇耳光。 人民日报说有两种民主
,五毛赶紧学舌阉割民主概念, 可惜水平不到火候。 党妈都不承认你的存在,活着有
意思吗? 乏走狗啊。。。
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W*9
3
你啊晓波走狗吗?
在 sgrastar (Theodore) 的大作中提到: 】
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T*r
4
题目就大错特错
什么叫“不一定是”?正确的说法是“绝不会是”。

【在 W***9 的大作中提到】
: 在著名人物和诺贝尔和平奖得主如南非大主教图图、达赖喇嘛和捷克前总
: 统77宪章的签署人哈维尔等人大力推荐和支持下,中国著名“异议人士”刘晓波终于获
: 得2010年诺贝尔和平奖。他是继达赖喇嘛1989年获得诺贝尔和平奖后,第二名中国籍人
: 获得该奖的。巧的是,一个在外搞分裂,一个在内搞“革命”,都唯恐中国不乱。
: 作为一个海外华裔写作人,我自豪我兴奋,但这是光荣不起来的自豪,高兴不起来
: 的兴奋。如果今年中国人荣获经济或科学奖,那才是真正的自豪和兴奋!
: “刘晓波长期地以非暴力的形式为基本人权奋斗”,意味着他不主张以暴力推翻政
: 府或打倒共产党。因此,包括魏京生在内的20名流亡民运份子曾联名向诺贝尔和平奖委
: 员会告状,指控刘晓波“不够资格”。他们是要以暴力打倒共产党和推翻中国政府的。
: 但这是西方表面上的说法,实际上,他们是在西方国家面前争风吃醋,“抢地盘”而已

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