长篇小说连载《原道》(中国式的百年孤独)
谷谷晓敏
1楼
简介:神秘赊刀人出现,乡间呈现神秘色彩。火流星出现,天象示警,人们处于恶劣的环境里。晋太元中,东海劳山桃花村人家园被毁,村民成为流民。他们不愿意继续忍受乱世之苦,“南渡”避乱,想要寻找安定之处,过世外桃源的生活。天地虽宽,这条路却难行。他们千里之行,既魔幻又现实,演绎着中国式的百年孤独。
本书分“南渡篇”,“北归篇”两卷。
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引子
东晋十六国时期,晋廷偏安江南,北方五胡争霸,中原处于黑暗大动乱中。广大民众似被历史遗弃在风雨中的孤儿,站在丘岗上寻觅,总想找个安定之处避雨栖身。
东海劳山附近有一个小村庄,村子前临湖水,后靠大山,山水之间是一片肥沃的良田。春天,小村庄周围桃花盛开,一片艳红,小村庄得名桃花村。村民把村前的湖水叫南湖,把村子后的大山叫北山。北山林木茂盛,山涧泉水涓涓,甘甜的泉水顺势而下,汇成小溪,流入南湖。泉水形成溪水为村民的命脉,它灌溉农田,滋润桃花村人。
北山半山腰,有一座道观,规模不大,却也齐全。走进道观,依次为山门,院落,殿堂。殿堂供奉的是天官、地官、水官,实际上代表的是上古时代的尧、舜、禹。时值乱世,道观不盛,只有一个道人在这里修行。道人看似形影孤单,显得寂寂寞寞。道人在这里修行多年,有了道行,外人说他察阴阳之变,识天道定律,特别是他所学之术与诸葛孔明同宗,懂八卦迷魂阵法,会封印术。因此,人们便称他为“迷魂阵道长”,简称为“迷道长”。
迷道长有了些道行,本来应该庆幸,但他却自叹不已: 人说乱世道士下山,我却守着道观清静修行,惭愧啊惭愧!这样一来,道人心中不免有些茫然。就像泉水声响,掩饰不了山林的寂寞。
一日,一位劳山道士云游路过北山道观,进们拜访迷道长。云游道士和迷道长见面,二人各报道号,行礼问候 。说话间来至殿堂,宾主入坐。道人坐在一起,免不了品茶论道。两人先是说些天道、地道、人道,后便说到世道。当时,中原处于黑暗大动乱时期,堂堂华夏中国沦落如此,不免让人叹气。
主人问:“天道飘飘,地道渺渺,人道茫茫,该如何修行?”
客人答:“修行至清静无为,就不会有飘飘、渺渺、茫茫之心。”
主人点头,又问:“世道黑喑动乱,该怎么去面对?”
客人答:“世道之上,还有天道,地道,人道。天道有天道之光,地道有地道之光,人道有人道之光。或天道之光,或地道之光,或人道之光,这些金光必将照亮黑暗。所以,在黑喑的世道里,要看到天道,地道,人道,要看到世道之上的金光 。”
主人再问:“人们等了又等,金光为何迟迟不来?”
客人道:“天地之大,金光照亮黑暗有时候会漫长,甚至漫漫长。
主人追问:“漫长或漫漫长是多长?”
客人沉吟,不必细问。“或许是几百年,几代人的时光。谁知道呢?天地之道,只有天知地知。”
四周已是夜色迷茫,只听到山风吹过,呜呜作响。
云游道士在北山道观住了一宿,便告别离去。他见主人茫茫然的样子,连连说:“不要惑!不要惑!许多道,以后自然明白的。”
迷道长沉吟着,想要说些什么,云游道士和他的声音已经飘然而去。
北山道观下面的桃花村,村子不大,百十户人家,民风淳朴。
村里有一名乡绅,姓王,人称王绅人。王绅人是村里的富裕人家,有良田百亩,又有酒坊一个。酒坊造出的酒在附近乡村小有名气,收入颇丰。他的夫人姚氏,纤细柔弱,心地善良。王夫人初胎分娩生产时,痛苦难忍,迷迷糊糊,只觉得眼前雪花飞飞。她心随雪花,盯住一朵大大的雪花,暗暗祈祷,待眼前这朵大雪花飞落到地上,我的孩子就会呱呱落地。可是,雪花在空中飞来飞去,久久不落地。看着雪花飞飞不落地,她不免着急,情急之下,大喊一声,晕厥过去。随着她用尽全力的大喊之声,女儿呱呱坠落。呆在外屋的王绅人听到夫人的大喊声,慌忙进到产房,见到夫人晕厥,慌乱不已。 又过了二年,王夫人二胎分娩,又是痛苦难忍,迷迷糊糊,只觉得眼前雪花飘飘。她还是心随雪花,盯住一朵大大的雪花,暗暗祈祷,待眼前这朵大雪花飘落到地上,我的孩子就会呱呱落地。可是,雪花在空中飘来飘去,久久不落地。看着飘飘雪花不落地,她不免着急,情急之下,大喊一声,晕厥过去。随着她用尽全力的大喊之声,女儿呱呱坠落。王绅人带着大女儿进内屋看望夫人,产后的王夫人脸色苍白,显得十分虚弱。他心疼夫人,问候道:“您辛苦了!”夫人微微笑了笑,又叹了口气“我本以为生二胎会比较轻松,想不到还是和初胎一样幸苦,出现的幻境也一样。于是,他向丈夫述说了两次分娩时出现同样的幻境。她有些惑:我的意念,那朵大雪花就是我们即将出世的儿女,他们为什么飞飞飘飘不落地?
王绅人听后也觉得奇怪,心中暗想,其中莫非有什么玄机?他一边安慰夫人,一边建议:“我们不如就应了这个幻境,给二个女儿取名雪飞、雪飘。”王夫人点头称是。夫妻两人望着二个孩子,心里却是久久不能平静。
桃花村有一位孤独老人,自己能够劳作,又经常得到本地村民的帮扶,所以日子还过得下去,贫而不困。只是有一点不足,老人年早已过半百,膝下无儿无女。这日,老人挑一担新鲜疏菜到镇上去卖,走在江边听到婴孩啼哭声。他举目张望,发现江水中漂着一只木盆,木盆里盛着一个婴孩。老人一惊,木盆里啼哭的婴孩必为弃儿!这边的人抛弃婴孩,常常将婴孩放在木盆里,随江水漂流而去。老人口中念着“作孽”,赶紧抛了担子,下河将婴孩捞起。仔细查看,发现是个男婴,于是又叹息:这是什么世道,男婴也遭人抛弃!老人把弃婴带回家抚养 。
孤独老人抚养捡来的孩子,虽然艰难,到也顺利。可惜好景不常,孩童两岁时,老人逝去。村里人办完老人的后事,又为他留下的二岁孤儿踌躇不已。若是挨家抚养,让孩儿吃百家饭,这可行,但不是个好办法。有人出主意,趁此何不把他送到北山道观去收养,孤儿在道观成长或许能学些东西,如果长大成才,岂不是一场功德?大家觉得也是。
于是,一行人带着孤儿,来到北山道观见道长。他们吵吵嚷嚷说明情况。
迷道长没听清楚他们吵吵嚷嚷说些什么,但也猜到了他们的来意。他看看孤儿,又看看村民,说了一句:既然来了道观,那便留在道观。”待众人静下来,他又问,这孩儿可有名字?村民们摇头,不曾取名。他们说,烦请道长为他取个名字。迷道长说,我知道孤儿的来历,就叫他江流儿吧?村民听了,都说好。江流儿这名字,既有“孤儿自江水中飘来”之源,又有“一江春水向东流”之意。
迷道长收留孤儿在道观,把他当成徒儿对待。他教他识字习文,闲余之时,也带他到山上采菇拾柴。在寂静的森林里,常常看到他们的身影。
不知不觉,就到了晋太元中期。此时东海劳山附近的桃花村归北方(后)燕国统治。
本书分“南渡篇”,“北归篇”两卷。
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东晋十六国时期,晋廷偏安江南,北方五胡争霸,中原处于黑暗大动乱中。广大民众似被历史遗弃在风雨中的孤儿,站在丘岗上寻觅,总想找个安定之处避雨栖身。
东海劳山附近有一个小村庄,村子前临湖水,后靠大山,山水之间是一片肥沃的良田。春天,小村庄周围桃花盛开,一片艳红,小村庄得名桃花村。村民把村前的湖水叫南湖,把村子后的大山叫北山。北山林木茂盛,山涧泉水涓涓,甘甜的泉水顺势而下,汇成小溪,流入南湖。泉水形成溪水为村民的命脉,它灌溉农田,滋润桃花村人。
北山半山腰,有一座道观,规模不大,却也齐全。走进道观,依次为山门,院落,殿堂。殿堂供奉的是天官、地官、水官,实际上代表的是上古时代的尧、舜、禹。时值乱世,道观不盛,只有一个道人在这里修行。道人看似形影孤单,显得寂寂寞寞。道人在这里修行多年,有了道行,外人说他察阴阳之变,识天道定律,特别是他所学之术与诸葛孔明同宗,懂八卦迷魂阵法,会封印术。因此,人们便称他为“迷魂阵道长”,简称为“迷道长”。
迷道长有了些道行,本来应该庆幸,但他却自叹不已: 人说乱世道士下山,我却守着道观清静修行,惭愧啊惭愧!这样一来,道人心中不免有些茫然。就像泉水声响,掩饰不了山林的寂寞。
一日,一位劳山道士云游路过北山道观,进们拜访迷道长。云游道士和迷道长见面,二人各报道号,行礼问候 。说话间来至殿堂,宾主入坐。道人坐在一起,免不了品茶论道。两人先是说些天道、地道、人道,后便说到世道。当时,中原处于黑暗大动乱时期,堂堂华夏中国沦落如此,不免让人叹气。
主人问:“天道飘飘,地道渺渺,人道茫茫,该如何修行?”
客人答:“修行至清静无为,就不会有飘飘、渺渺、茫茫之心。”
主人点头,又问:“世道黑喑动乱,该怎么去面对?”
客人答:“世道之上,还有天道,地道,人道。天道有天道之光,地道有地道之光,人道有人道之光。或天道之光,或地道之光,或人道之光,这些金光必将照亮黑暗。所以,在黑喑的世道里,要看到天道,地道,人道,要看到世道之上的金光 。”
主人再问:“人们等了又等,金光为何迟迟不来?”
客人道:“天地之大,金光照亮黑暗有时候会漫长,甚至漫漫长。
主人追问:“漫长或漫漫长是多长?”
客人沉吟,不必细问。“或许是几百年,几代人的时光。谁知道呢?天地之道,只有天知地知。”
四周已是夜色迷茫,只听到山风吹过,呜呜作响。
云游道士在北山道观住了一宿,便告别离去。他见主人茫茫然的样子,连连说:“不要惑!不要惑!许多道,以后自然明白的。”
迷道长沉吟着,想要说些什么,云游道士和他的声音已经飘然而去。
北山道观下面的桃花村,村子不大,百十户人家,民风淳朴。
村里有一名乡绅,姓王,人称王绅人。王绅人是村里的富裕人家,有良田百亩,又有酒坊一个。酒坊造出的酒在附近乡村小有名气,收入颇丰。他的夫人姚氏,纤细柔弱,心地善良。王夫人初胎分娩生产时,痛苦难忍,迷迷糊糊,只觉得眼前雪花飞飞。她心随雪花,盯住一朵大大的雪花,暗暗祈祷,待眼前这朵大雪花飞落到地上,我的孩子就会呱呱落地。可是,雪花在空中飞来飞去,久久不落地。看着雪花飞飞不落地,她不免着急,情急之下,大喊一声,晕厥过去。随着她用尽全力的大喊之声,女儿呱呱坠落。呆在外屋的王绅人听到夫人的大喊声,慌忙进到产房,见到夫人晕厥,慌乱不已。 又过了二年,王夫人二胎分娩,又是痛苦难忍,迷迷糊糊,只觉得眼前雪花飘飘。她还是心随雪花,盯住一朵大大的雪花,暗暗祈祷,待眼前这朵大雪花飘落到地上,我的孩子就会呱呱落地。可是,雪花在空中飘来飘去,久久不落地。看着飘飘雪花不落地,她不免着急,情急之下,大喊一声,晕厥过去。随着她用尽全力的大喊之声,女儿呱呱坠落。王绅人带着大女儿进内屋看望夫人,产后的王夫人脸色苍白,显得十分虚弱。他心疼夫人,问候道:“您辛苦了!”夫人微微笑了笑,又叹了口气“我本以为生二胎会比较轻松,想不到还是和初胎一样幸苦,出现的幻境也一样。于是,他向丈夫述说了两次分娩时出现同样的幻境。她有些惑:我的意念,那朵大雪花就是我们即将出世的儿女,他们为什么飞飞飘飘不落地?
王绅人听后也觉得奇怪,心中暗想,其中莫非有什么玄机?他一边安慰夫人,一边建议:“我们不如就应了这个幻境,给二个女儿取名雪飞、雪飘。”王夫人点头称是。夫妻两人望着二个孩子,心里却是久久不能平静。
桃花村有一位孤独老人,自己能够劳作,又经常得到本地村民的帮扶,所以日子还过得下去,贫而不困。只是有一点不足,老人年早已过半百,膝下无儿无女。这日,老人挑一担新鲜疏菜到镇上去卖,走在江边听到婴孩啼哭声。他举目张望,发现江水中漂着一只木盆,木盆里盛着一个婴孩。老人一惊,木盆里啼哭的婴孩必为弃儿!这边的人抛弃婴孩,常常将婴孩放在木盆里,随江水漂流而去。老人口中念着“作孽”,赶紧抛了担子,下河将婴孩捞起。仔细查看,发现是个男婴,于是又叹息:这是什么世道,男婴也遭人抛弃!老人把弃婴带回家抚养 。
孤独老人抚养捡来的孩子,虽然艰难,到也顺利。可惜好景不常,孩童两岁时,老人逝去。村里人办完老人的后事,又为他留下的二岁孤儿踌躇不已。若是挨家抚养,让孩儿吃百家饭,这可行,但不是个好办法。有人出主意,趁此何不把他送到北山道观去收养,孤儿在道观成长或许能学些东西,如果长大成才,岂不是一场功德?大家觉得也是。
于是,一行人带着孤儿,来到北山道观见道长。他们吵吵嚷嚷说明情况。
迷道长没听清楚他们吵吵嚷嚷说些什么,但也猜到了他们的来意。他看看孤儿,又看看村民,说了一句:既然来了道观,那便留在道观。”待众人静下来,他又问,这孩儿可有名字?村民们摇头,不曾取名。他们说,烦请道长为他取个名字。迷道长说,我知道孤儿的来历,就叫他江流儿吧?村民听了,都说好。江流儿这名字,既有“孤儿自江水中飘来”之源,又有“一江春水向东流”之意。
迷道长收留孤儿在道观,把他当成徒儿对待。他教他识字习文,闲余之时,也带他到山上采菇拾柴。在寂静的森林里,常常看到他们的身影。
不知不觉,就到了晋太元中期。此时东海劳山附近的桃花村归北方(后)燕国统治。