两次求得工作的不可思议灵验经历！

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2020年过年之后，我先生工作面临很大的困难，他的工作单位A要派他常驻外地，A单位整体效益不好待遇降低，即使去了外地也只是权宜之计，这份工作也变得不稳定，随时会失去。
我学佛多年，深信佛菩萨的力量，我让先生和我一起求佛菩萨加持，找到一份合适的工作。
先生写了求工作疏，发了愿，也去践行自己的发愿。真是不可思议的加持力，在2020年下半年他竟然找到了一份各方面都超出我们预想的好工作。工作稳定、环境好、待遇好、专业对口、离家近。
为他求工作时，我们曾发愿如果以后满愿，要把求工作的经历发布出来，供养给大家，希望大家能增强对佛法的信心。感恩南无大愿地藏王菩萨，感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩十方世界一切诸佛菩萨！
一、 求工作疏、发愿践行
2020年上半年先生的工作面临诸多困难和不确定，用他的话说，随时可能失业。他的心情也变得不好，我一想到他可能失业也感到不安，家里也时常为了小事而争吵。
我是从2009年开始接触佛法，读地藏经，2010年开始吃素（前几年不精进，偶尔会破戒吃肉，后来断了肉），2012年开始修学地藏法门六部曲（诵地藏经、拜忏、放生、吃素、念佛、行善，学佛以来感觉受益很大，自己的身体、工作、精神方面有和很大的变化）
可是家人并没有修行，不过我先生这些年因为我吃素的缘故，吃肉也少了很多，我在家做饭也不做肉食，他也没有任何抱怨，不过他不诵经，不念佛，他认为只要心中有善念就可以，没有必要执着形式。
这次他工作面临重大困难，我让他求佛菩萨加持，写一份求工作疏，开始他不同意，后来他也是压力太大了，就同意了。
他在求工作疏中写下自己对工作的期望，他期望不高，只要能稳定离家近，方便照顾家庭，能发挥专长等几条，我问他对收入的要求他说没啥要求差不多就行。
在自己承诺方面，他承诺工作满愿后，每个月发愿布施777元（为什么是777，因为我家孩子说7在佛教中是个吉利数字，孩子说777元）用于放生、供养、印善书等。我和他一起商量了，在功课方面他承诺每天念地藏菩萨圣号1000遍，每天拜忏。
当时写求工作疏时，他每天还只是随缘拜，自己没有个数要求，后来又发愿每天按照《礼佛大忏悔文》拜一个完整的大忏，磕108个大头。我们俩还一起发愿，求佛菩萨加持他能找到合适的工作，让我们能无后顾之忧学佛，有更多能力去弘扬佛法，去表法。
当然我心里也想了，可许则许，如果因缘不成熟，我也能接受我们的果报，不给佛菩萨添麻烦。
之后他就每天按照自己发愿的功课，拿着个计数器念地藏菩萨圣号，有时在单位不方便，下班回家后念，每天还在纸上抄写“南无大愿地藏王菩萨摩诃萨”的圣号，家里也抄了厚厚一沓。后来我给他在“天悦名坊”请了地藏经的抄写字帖，现在他在坚持抄经。
二、山穷水尽、求佛加持
我的功课是每天念一部《地藏经》，这个功课差不多有十年了。另外拜大忏，现在累计拜了50万左右。吃素十年，前期偶有破戒，近些年坚持地还行。散念佛号，惭愧，念佛不精进。
2009年学佛后加入放生群随喜放生，看到网上有修建寺庙供养等法讯会供养，还有助学救困等信息也会供养。2017年9月开始每天布施50元用于放生、供养等。
为什么2017年开始每天布施50元？我先生工作在2016年初就遇到过一次危机。他2016年初辞职在家，一年多没有找到合适的工作。这一年多对我们全家都是煎熬。我一直坚持修行，一直求佛菩萨加持，自己也精进修行，即使暂时没有满愿，我也知道那是我们宿世的因果，是我们的业力，更要精进。
这短短的几句话现在看着轻松，当时的压力痛苦真的很大，如果不是佛菩萨加持我真不知道怎么能走过来。
2017年是我一生中非常重要的一年，这年端午节，我随师兄们一起朝拜九华山地藏王菩萨道场。我们三步一拜，拜大忏朝拜了地藏菩萨月身殿。还三步一拜，拜大忏上了天台。感恩诸佛菩萨的加持，感恩师兄们护持！拜天台时，早上六点多从山下开始拜，拜到中午一点多，因为是拜大忏，三步一拜，用时比较长。
开始时我抱着为先生求工作，为家人求健康的心愿，拜到后来，我感觉自己就像一个在外流浪多年的孩子回家见父母那样，我珍惜每一次俯下身子叩拜的机会去忏悔，去感恩，去亲近佛菩萨。
因为初夏，天气比较热，太阳比较晒，一路上很多路人都给我们赞叹鼓励，其中有一位老人还对身边的人说，“这就是有信仰的人”。这句话给了我莫大的鼓励，我要表法，我要让众生对佛菩萨升起信心和敬仰。这种力量支撑我坚持下来。
2017年8月我又随师兄们朝拜五台山文殊菩萨道场。我们四天徒步行脚了五台山的东西南北中五个台，三步一拜了黛螺顶，还礼拜了塔院寺、显通寺、镇海寺、菩萨顶等寺庙。五台山真是清凉山，炎热的夏天进入五台山顿感身心清凉。
进入五台山才知道中国古代山水画为什么要那样画，以前总觉得中国山水画重意境，不写实，到了五台山才知道原来古人画中的山水真的存在于现实，进入五台山就像走入山水画中一般！
2017年这两次朝拜，无形中消除了我身上很多业障，当时可能没有感觉，但是现在回头再看，2017年绝对是我人生中重要的一年。我对佛法的信心更加坚定了，法喜更多了，外在环境也转变了很多。那一年解决了我工作中一个很大的困扰。我先生的新工作也即将到来。
2017年8月从五台山回来的第二天，我对先生升起了很大的忏悔心。他自从失业在家，我心里对他各种嫌弃，根本没有慈悲心，我整天打着学佛的旗号，求的不过是为了满自己的贪，自己的面子。我当着他的面忏悔了，当时我就发愿无论他有没有工作，我都要去关心他，尊重他。
但是我也知道自己的习气重，另外也是生活环境所迫，如果他没有工作，我不知道我能否坚持下来。所以内心还是求佛菩萨可许则许，能加持他找到一份合适的工作。
不可思议的是，我忏悔的第二天，他竟然收到两封面试的邮件。他这一年多也面试过几家单位，要么是人家看不上他，要么是他看不上人家，大多数求职信都是石沉大海。
而今天发来的面试邀请的这两个单位都是比以前那些单位要好的单位，他去面试后都对他满意，让他近期入职。其中一家单位A他以前投过多次简历都石沉大海，不知道为什么这一次竟然主动让他去面试。
他后来就选择去了A单位。那份工作离家近，工资比之前高不少，在当时能找到，简直太不可思议了。我给他说你看，我学佛多年求佛菩萨保佑，今年又去九华山和五台山为你求工作，菩萨满你的愿了吧？你信佛吗？他说信，感恩佛菩萨，但是让他诵经修行他不肯，他说心中有就可以不必拘泥形式。
从他到A单位工作开始我就每天布施50元用于放生、建寺庙、供养、行善、印善书等。加了放生群，在群里布施。还加了弘化社的公众号，寺庙师父的微信，都是福田。我知道先生能找到这个工作是佛菩萨加持保佑，佛菩萨对我们这么慈悲，我能为佛菩萨做点什么呢？
佛菩萨一心救度众生，那么忙碌，无有疲厌，我想去为佛菩萨分忧，去做他的助手。每天布施50元这件事我没敢给先生说，我怕他不愿意。
三、佛恩慈悲、再次加持
人生是无常的，三年前风光的A单位今年初开始也遭遇效益下滑，在我们当地的业务也快结束了，先生接到通知年底左右可能会被派到外地，而且感觉风雨飘摇，即使去了外地随时也可能会被解雇。
所以就出现了文中开始的求工作历程。他写求工作疏，做功课，发愿布施。这时我才敢给他说，从2017年你找到上份工作开始，我就每天布施50元，如果你这次能找到合适的工作，咱们全家要把每天布施的额度提升，我初步想的是每天布施77元，你出多少钱，剩下的我出。
他开始承诺每个月777元，后来又提高到999元。现在我们全家每天布施77元，每月2000多元。
今年受疫情影响，经济不景气，在这种大环境下，我们都没敢有什么奢望，他也没有对收入有什么具体要求，我们都是希望这份工作能稳定些，离家近点，环境有利于学佛修行，他能发挥自己的专长为大众服务。
我希望先生工作稳定，我们在生活上没有后顾之忧，我们家庭能和睦些，组建佛化家庭，我们能为大众表法，让大家看到佛法的益处，修学的好处。如果佛菩萨不嫌弃，我想当他的助手，为他老人家表法，让世人感受到佛力加持的不可思议！
真的是不可思议的加持力！先生今年上半年开始张罗着跳槽的事，他的一个朋友知道后给他推荐了一份工作，是一份很稳定有保障的工作，因为非常偶然的原因B单位缺一位先生这样的专业方面特长的人，他给先生引荐了一下，结果后来就没有音信了。
我们一直坚持功课，布施修行。先生在网上投的简历都石沉大海，就连那些他看不上随便投投的单位也不理会他，他的心情也不好。
结果过了几个月，他的那个朋友给他打电话，说那份工作还没有招到合适的人，让他再投一次简历。就这么经波折，最终促成了先生去B这个单位。B单位稳定，福利待遇比A单位要好，先生能发挥专长。
之前我担心因为这份工作有经过朋友介绍这个因缘，先生会不会认为是他自己的人脉、朋友的帮忙而对佛菩萨的感恩减少（之前他这位朋友资金方面有困难，他两次鼎力相助）。
所以我就经常说这位朋友的出现，这个岗位的临时缺人，招不到合适的人，都是佛菩萨加持保佑你，你要感恩佛菩萨。他说知道是佛菩萨加持。在他找到这份工作时，有三次重要的电话打进来的时机都特别巧合，让他深信佛菩萨的加持。
第一次是A单位通知他要去外地，他说不想去，几分钟后接到B单位面试通知。第二次是A单位让他签去外地的调令，他想辞职，几分钟后又接到B单位的一个重要电话。第三次是A单位发布要全员降低工资的消息，几分钟后他接到B单位的重要通知。经过这三次电话，他坚信佛菩萨的加持力不可思议。
现在先生在B单位工作，他每天践行念地藏菩萨圣号1000遍，抄写地藏经，拜一个大忏（108下）。我每天诵地藏经一部，拜忏，按照六部曲修行。我们全家每天布施77元。我把这77元分成7份，分别用于放生，修建寺庙，供僧，印善书、供灯等善事。我关注了“弘化社”、“庐山东林寺福田”、“佛法在人间”（南山寺公众号），“东营天宁寺”等公众号，还加入了放生群，加了印善书群，在“天悦名坊”请书时也助印，加了佛母寺、佛成寺师父的微信，这些都是福田。
四、广种福田、果报自受
我在学佛前抱怨自己在单位承担多，抱怨在家付出多，抱怨别人对我不好，好像全世界都欠我的，满腹牢骚，却没有反思自己不愿意付出哪有回报，没有感恩自己拥有的这一切。我没有意识到这些服务都是福田，如是因，如是果。我不在因上修，却在果上求，得不到就嗔恨。“贪嗔痴”具足！
问大家个问题：如果给你一块地，你要吗？相信大多数人都会要，为什么？土地是重要的生产资料，有了土地可以耕种，可以建房屋，土地是福田，是载体啊，即使让你耕种，让你受累，你也愿意，因为没有了土地，是不用劳动，不用付出，失去了福田也失去了耕种的机会，丧失了得到的可能。
供养三宝是福田、孝敬父母是福田、服务众生是福田。我们工作也是福田，通过工作，我们能养活自己，同时也是在服务众生的福田上耕种，工作中不要把名利得失看得那么重，要好好为众生服务，这也是为佛菩萨救度众生的伟大事业尽一份自己的绵薄之力，这是无上福田。
五、心中有佛，行动跟上
我先生多年来一直认为只要心中有佛，不必拘泥于形式，所以他对念佛，诵经，拜忏，放生等形式并不在意，让他做他也不乐意。修心是很重要，可是心在哪里？我们烦恼的凡夫能控制住自己的心吗？
我问他，如果你一边说修心，一边造口业骂人、杀鸡宰鱼、心中烦恼不断，你修心的成果在哪里？你的心如何修？
对于悟性高的人来说，也许可以不用那么在乎形式，可是对于我这种下等根基凡夫来说，特别是初学佛时，功课和持戒是非常重要的。诵经，念佛号，拜忏都有收摄身心的不可思议的加持力。
释迦牟尼佛说，一切众生皆有佛性。这个肉身是小我，佛菩萨是大我，通过这些外在的形式，不断训练我们的身、口、意，改变我们贪嗔痴的习气，进而炼心。当然生活工作也是修行，历事练心。可是不经修行训练，直接到红尘中接受考验，遇到事情想控制住自己的习气可能比较难。
就像我们过河需要船，过河是目的，船是工具，过了河就不能老抱着船不下来，忘记了是为了过河而贪恋船。这是对形式过于执着。但是也应该避免在自身游泳能力达不到的情况下，切不可盲目排斥渡船的力量。
一块石头扔到海里会沉下去，放到阿弥陀佛救度众生的大船上就不会沉。念佛法门不可思议，“南无阿弥陀佛”的名号是我们在生死轮回的苦海中苦苦挣扎，多么有缘有福报才能遇到殊胜法门。
古往今来，有很多殊胜的持诵阿弥陀佛名号到达彼岸，往生西方极乐世界的案例，有高僧大德，也有普通民众。各种修学的方法，各种经咒有不可思议加持力。切不可在没有研究，没有修学的情况下，人云亦云，盲目排斥。
在这里再讲一下“持戒”的重要性。佛教五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。“戒是无上保护，无常渐渐平息”，戒律看上去是束缚自由，实际上是保障我们更大的，更长久的自由。每一个痛苦的背后，从今生或者过往世都能找到自己一时“痛快”破戒埋下的痛苦种子。
《地藏经》阎浮众生业感品第四中有云
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“四天王，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报。
若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说眷属斗诤报。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报。
若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者，说永处恶道报。
若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。
若遇邪见者，说边地受生报。”
每一个果报背后都有自己种下的恶因，只不过自己没有觉醒，所以烦劳菩萨一次又一次教化度脱我们，好了伤疤忘了疼，再犯同样的错，再受苦再求菩萨解救……
六、深深信受、安心承受
深信因果和精进持戒是佛法中两个非常重要的方面。今天我们所承受的一切都是自己累生累世业力合力的结果，我们不要盲目和别人比，修行过程中遇到困难暂时没有解决，不要怀疑不要抱怨，不是佛菩萨不灵，是我自己业力深重，现在受苦是消除自己累生累世的业力。深信因果，就要安心承受，安住在当下。
对照戒律忏悔过往，精进持戒是改造命运，从当下这一刻，要斩断恶业的种子。
例如五戒中，“不邪淫”戒这一戒，对当今社会来说，尤为重要。当今社会离婚率高、感情痛苦多这和婚外恋、流堕胎产、未婚同居、sy、yy等邪淫果报有很大关系。大家可以搜索关注慈光溪流这个公众号，里面有具体介绍。在当今社会能持“不邪淫”这个戒福报很殊胜。
有时候我们求的结果暂时没有得到，不要气馁，佛菩萨可能会有更圆满的安排。因为我们求往往是目光短浅的求一个方面，或者求的本身不如法。就像一个孩子希望妈妈每天给自己买很多糖果，妈妈不答应不是不爱他，是妈妈目光比他远，知道什么是最适合他的。
我这两次给先生求工作的经历中，也不是一帆风顺的。特别是第一次他有近两年的时间在家里，那段时间他也很努力考取了他工作领域非常重要的资格证书。我也是在痛苦中有缘去朝拜了九华山和五台山，也对他从心里升起了忏悔心。
近两年我次诵完《地藏经》之后都会求佛菩萨保佑我家人也能信佛，组建佛化家庭，自利利他。结果今年初先生工作遇到危机，没想到通过这次危机的化解，他竟然学佛了。
我感觉佛菩萨不仅是要解决先生工作的问题，他要解决更全面的问题，工作是暂时的，信佛是大事，解脱是大事。江河为什么不走直道，因为要养育灌溉更多田地，利益更多众生。
所以遇到暂时的困难，不要气馁，要安心承受自己的业力，发愿为众生做点什么。相信佛菩萨的安排和加持！
七、将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩
最后，借《楞严经》中的这句偈子“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”，借网上解释：把自己全部的精神、精力、生命、功德，包括个人财富，一切都供养给众生，毫无保留的供养给众生，供养给度一切苦厄、弘扬圣教的伟大事业。真正做到不为自己求安乐，但愿众生得离苦！这就是报答佛祖慈悲度众的大恩。
我个人和我先生的成长经历中都遇到过很多迷茫、挫折和困惑，在没有遇到佛法前我怨天尤人，抱怨命运不公，学佛后我才发现自己原来做了那么多恶业，感恩佛菩萨一直没有舍弃我，他慈悲地教化我，度脱我，救拔我。如果说出生是父母给我的第一次生命，遇到佛法是佛菩萨给我的一次新的生命。
我自己在修行方面还有很多需要努力的地方，做的不好的地方，这篇文章以我个人的风格我本不愿发表，怕有不当的地方，也不愿意去说自己做了什么，因为文章中写自己做的好事多，坏事少，怕写文章不当再造口业。
但是今年为先生求工作时发愿如果求工作满愿后要把经过发布供养佛菩萨、供养大众，希望有缘人看到升起对佛法、佛菩萨的信心，如果有一个人看了我的文章能对佛法生起信心我觉得也是有意义的，所以斗胆发表，请各位前辈批评指正。
南无大愿地藏王菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
感恩十方世界一切诸佛菩萨加持！
弟子深深忏悔、感恩，唯有精进以报佛恩！
转载于：天祥宝光园