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双节有感

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双节有感

 

今年国内“双节同过”,即中秋节和国庆节同时出现在10月1日这一天,热闹非凡。据说本世纪“双节同过”仅有4次,上一次是2001年,另外两次将是2031年和2077年。

除了“春节”外,我对其它传统的阴历节日都没有什么念想。所以,当老婆和朋友们都庆祝端午节,中秋节或过小年,立冬时,我却无动于衷,究其原因,我以为家庭和社会都有影响,总结有三。

  • 首先,我没有见过爷爷,奶奶,老爷和姥姥。他们不是早已去世就是出身不好(地主,工商业主)而从未和我们一起住过,这里应没有和地富反坏“划清界限”的问题。因听母亲说,奶奶在世的时候,父亲每月都定期给“地主婆”寄十元生活费,这在五十年代的农村还算是一笔不小的养老金。但这样的家庭环境让我没有机会接受老一辈的传统风俗和观念。
  • 解放后,中国的传统节日一定程度上被认为是封建社会的遗留产物。所以,文革前的政府一直在推行“移风易俗”的活动,文革中更是疯狂地“破旧立新”。那些年,党和国家号召人民群众特别是党员干部“过革命化的春节”。我在工厂的期间,上面明文规定不提倡春节民间拜年。可以说,在世界观形成的阶段,我个人的价值观受到了“政治正确”的洗脑。
  • 我在比较懂事的9岁的时候搬到了北京,首都政治性节假日的氛围大大超过了民间的传统节日,故而也影响到了我对传统节日的感情。新中国成立后,北京最大的或说最热闹的节日不再是“春节”和其它传统节日,取而代之的是“十一”和“五一”。天安门广场在这两个节日中都有隆重的庆祝活动,游行和晚会。党和国家领导人以及邀请来的外国元首会登上天安门城楼和两旁的观礼台检阅游行队伍,市民则可以在长安街沿线的两旁街道上观看游行的队伍。晚会上各族民众载歌载舞,期间燃放烟火。当年作为学生的我,曾有幸亲自参加过天安门广场“十一”和“五一”的活动。记得大我两岁的哥哥在天安门广场放过和平鸽,而我则参与过十万人的团体组字活动。我们那时都身着统一的服装:白衬衣,蓝裤子,白球鞋,红领巾(均自费)。随着旗杆上的指示球而变换手中的彩色纸花。活动结束后,我们涌向天安门城楼,使劲高呼“毛主席万岁!”。。。

文革结束之后,很多“封资修”的“四旧”又“复辟”了,许多更成为了中华民族宝贵的文化遗产。清明节、端午节、中秋节这些传统节日被增设为国家法定节假日,各放假一天。今年的“双节同过”,连同首尾的周末,一次放8天假!这是气死美帝的节奏呀。美帝法定假日都只有一天,国庆节(7/4)也不例外,加上周末最多三天假。

相对我们那时的“十一”和“五一”,国内现在节假日的政治气氛减少了,这是好事。但与此同时,传统节日的文化内涵并没有多少人关注。反而是各种“黄金周”相应而生,旅游景点人满为患,各类商家赚的盆满钵盈。据说它们为拉动内需、促进经济增长做出了积极的贡献。

 

二零二零年十月六日

 

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来源: 文学城-谦谦美君子
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