中国最大的学术造假是“红学”

中国最大的学术造假是“红学”
——论学术打假首要铲除“红学”诈骗集团
近年来国内学术界造假的案例频频曝光，引起了海内外各界人士的热议。学术造假，就是抄袭剽窃、伪造数据；究其根本动机，无非“名利”二字。学术造假，伤害的不止是专业领域的研究，更是对社会整体道德良知的侮辱和摧残；学术造假之烈，往往反映了一个社会的体制和道德良知的溃烂程度。学术造假若不能得到最大程度的有效遏制，要实现一个社会的和谐发展乃至民族国家的伟大复兴，无异于痴人说梦。
近年来曝光的学术造假案例，基本上是在某些不为广大民众所知的研究领域个别人士卷入丑闻。如果不是方舟子们的愤怒揭发，那些臭不可闻的酱缸还不知道要继续发酵多久；如果不是一些社会名流的大声疾呼，还真不知道那些与普通民众生活相距甚远的造假究竟会有多少人去真正关心和了解。
当然，无论是哪种性质的学术造假，都应该及时予以揭发惩处，决不可姑息养奸。另一方面，以我个人的浅见，中国最大的学术造假就是“红学”，而这一学术造假迄今为止没有任何人受到惩处；相反，一些主持造假的败类甚至头顶眩目的光环窃踞高位，扶植党羽，凌虐异己，妖言惑众，败坏学术，损害国家。
到目前为止，只有一个人微言轻的陈林在公开大声疾呼铲除腐败“红学”诈骗集团。我不知道这个国家到底要烂到什么地步才会来切割“红学”这个文化学术界的巨大毒瘤。
所谓“红学”，就是指关于清代小说《红楼梦》的“学术研究”。“红学”之所以成为中国最大的学术造假，是因为它被尊为“百年显学”，牵涉“名流”“大师”之多、延续时间之长、社会影响面之广、造假性质之典型、对文化学术乃至国家民族的损害之大，没有哪个专题研究能出其右。
“红学”的造假，主要体现在两个相辅相成的方面：（1）伪造史料文献，产出错误结论，并以此牟取暴利；（2）压制正确的研究成果，继续混淆视听，欺骗政府和人民。
“红学”的造假，发端于19世纪末20世纪初的陶洙、狄葆贤等人，推波助澜的是民国时期的胡适、周汝昌等人；造假基本定型于20世纪50年代，得到了周汝昌、周绍良、张伯驹、赵万里、孙楷第、陈仲篪、吴恩裕等人的包庇纵容甚至共谋；最近30年来，“红学”造假“发扬光大”，登峰造极，兴风作浪罪大恶极的败类就是以中国艺术研究院红楼梦研究所及其“民间组织”中国红楼梦学会为代表的所谓“红学界”的骨干分子，包括冯其庸、周汝昌、林冠夫、杜春耕、蔡义江、刘世德、孙玉明、张庆善、沈治均、孙逊、陈维昭、陈克艰、张俊、曹立波、邓遂夫等一大批地位声名显赫的所谓“大师”、“泰斗”、“专家”、“博导”和“著名学者”。
众所周知，“脂砚斋评本”（“脂本”）在“红学”领域享有“崇高地位”，目前广大读者通常阅读的《红楼梦》版本，基本上都是经过“甲戌本”、“庚辰本”、“列藏本”、“甲辰本”等“脂本”校改的。到目前为止，发行量最大的版本就是由冯其庸主持、红研所校注、人民文学出版社出版的120回本，该版本是用“庚辰本”为底本校改程甲本而来。
鲜为人知的是，一切“脂本”——“甲戌本”、“己卯本”、“庚辰本”、“戚序本”、“舒序本”、“郑藏本”、“甲辰本”、“梦稿本”、“蒙古王府本”，包括近年突然出现并以18万元高价拍出的“卞藏本”——全都是一个丧心病狂、当过汉奸的文化败类陶洙（1878～1961？）亲手伪造的。不但如此，20世纪以来突然出现的几种用以论证“曹雪芹是曹寅之孙”和曹雪芹卒年的史料文献，如《四松堂集》及其“付刻底本”、《懋斋诗钞》、《枣窗闲笔》、《绿烟琐窗集》、《春柳堂诗稿》等，无不经陶洙篡改和伪造。
这样一个可怕的事实，以冯其庸为首的一批“红学界”骨干分子早就心知肚明，然而这群文化学术败类数十年来欺上瞒下肆行诈骗。他们主持出版的各种“脂本”影印本售价少则数百，多则数千；“己卯本”和“庚辰本”竟然还被出任“国家古籍保护工作专家委员会”“首席顾问”的冯其庸捧进了国务院批准、文化部颁布的《第一批国家珍贵古籍名录》！
验证陶洙伪造“脂本”的事实相当容易，拿陶洙的笔迹对比各“脂本”，立即真相大白。
陶洙根据各“脂本”汇校汇抄了一本《脂砚斋重评石头记》，现藏北京师范大学图书馆，通称“北师大藏本”。这个本子绝大部分都是陶洙的亲笔笔迹，这一事实是曹立波、张俊、杨健、周绍良、冯其庸等人共同确认的。在所谓“乾隆抄本”“己卯本”中，“原收藏者”陶洙在其“题记”中白纸黑字地说明他补抄了第二十一至第三十回，这十回的笔迹跟“北师大藏本”陶洙的笔迹一模一样。这一事实，也是曹立波、张俊、杨健、冯其庸等人共同确认的。
陶洙抄补的“己卯本”这十回的笔迹，恰恰跟“乾隆抄本”“庚辰本”对应十回的笔迹一模一样完全一致，然而冯其庸竟公然撒谎说，“北师大藏本”的笔迹跟“脂本”“一本都对不上”！
什么对不上？冯其庸的谎言跟事实对不上！“庚辰本”的笔迹，就是陶洙的笔迹，“乾隆抄本”“庚辰本”就是陶洙亲手所抄，这个事实是再明显不过的了！
不但如此，“北师大藏本”、“己卯本”和“庚辰本”这三个抄本的笔迹整体上都是一模一样的，三个本子同为陶洙亲笔所抄的事实至为显然。然而，“北师大藏本”的发现者和研究者曹立波、张俊、杨健等人对此都一直保持可耻的沉默。
陶洙的笔迹在这三个本子中呈现出鲜明的个人特点：（1）斜弯勾写得特别长大；（2）一撇一捺写得特别长大；（3）很多常用字都写成了相同的具有特殊结构的异体字；（4）一些常用字写成了一模一样的错别字。这些“特殊笔画”和“特殊结构”的书写特征，在其它所有“脂本”中都大量呈现，陶洙伪造“脂本”的事实至此被彻底揭穿。
然而，与陶洙曾经过从甚密的周汝昌、周绍良早就知道陶洙伪造“脂本”的事实。近年来周汝昌得意忘形说漏了嘴，披露了陶洙、张伯驹和他三人共同努力将“庚辰本”以十两黄金的高价卖给燕京大学图书馆这一数十年来鲜为人知的旧事。陶洙伪造“脂本”的根本动机就是为了诈骗谋财，他亲手抄录的“北师大藏本”就是在1957年以当时240元人民币的高价卖给北师大图书馆的。
陈仲篪、吴恩裕、冯其庸等人也早就知道陶洙伪造“脂本”的事实，这三人在分别谈及出版“己卯本”影印本事宜时，都坚决要求删除“己卯本”上陶洙抄补的字迹。很简单，陶洙的笔迹跟“乾隆抄本”的笔迹摆在一起，“脂本”骗局就会立即败露。
最令人感到不可理解和痛苦的是，胡适对于陶洙伪造“甲戌本”和“庚辰本”的事实、陶洙亲笔致信（化名“胡星垣”）并亲自登门向其高价兜售“甲戌本”的事实至死不提，“甲戌本”被胡适私藏遮掩了34年才出影印本，胡适死后“甲戌本”又托付给美国康奈尔大学图书馆收藏（近年由上海博物馆以据传80万美元的高价从胡适后人手中回购密藏）。
冯其庸等人近年来也是得意忘形忘乎所以，在冯其庸等人的操纵下，北师大图书馆出版社和北京图书馆出版社近年分别出版了“北师大藏本”影印本、“己卯本”全本“高清照相本”。请全国的学者、新闻记者、广大读者拿着这两个本本去对照其他“脂本”，看看陶洙是如何丧心病狂地造假售假，看看“红学大师”们是如何寡廉鲜耻地掩盖真相诈骗谋财！
这么多年来，似乎只有一个老老实实、受骗上当的“红学大家”俞平伯临终悔悟。俞平伯很可能猛然醒悟到了陶洙伪造一切“脂本”的可怕事实。“脂本”的最大“意义”和“价值”就是为《红楼梦》“后40回续作说”提供伪造的“脂砚斋”“畸笏叟”的“证人证言”。俞平伯临死前用颤抖的手写了两句话：
“胡适、俞平伯是腰斩红楼梦的，有罪。程伟元、高鹗是保全红楼梦的，有功。大是大非。”“千秋功罪，难于辞达。”
俞平伯虽然在推崇“脂本”的问题上犯了错，但他是受骗上当，并且知道忏悔罪己，这样良知未泯的大学者不应受到苛责。最应受到严惩的，理所当然是以冯其庸、周汝昌为首的“红学”诈骗集团。
这个诈骗集团不但长期掩盖陶洙造假售假的丑恶行径，而且疯狂打压一切正确的研究成果。20世纪90年代，大学者欧阳健通过扎实的版本校勘研究，提出了“程前脂后”的正确结论，然而冯其庸指使其党羽爪牙对欧阳健进行围攻谩骂，并阻挠欧阳健学术专著的出版。在陶洙造假被彻底揭穿的今天，回顾往事，冯派文痞的丑恶嘴脸曝露无遗。
2004年年初，陈林通过文本细读研究和史料考证，揭示了在现存120回小说《红楼梦》情节之下隐藏的从1706年到1724年这一真实年代序列，考证出元春及其原型人物曹寅之女、平郡王讷尔素嫡福晋（王妃）曹佳氏真实的出生时间“壬申年壬寅月壬子日辛亥时”（1692年2月18日），并由此推理和考证出120回小说《红楼梦》的真正作者曹頫及其正确生年1706年6月8日。陈林的研究成果，集中体现于2006年出版的学术专著《破译红楼时间密码》。
红楼梦研究专家胡文彬完全了解陈林研究的正确性，他在不愿透露姓名的情况下接受《中国教育报》和《新京报》的采访，完全肯定了陈林的学术方法和对曹佳氏生日的推断，这个生日与胡文彬所见有关史料文献的记载完全一致。
然而，陈林的研究成果被广泛报道后，周思源、陈克艰、陈维昭、孙逊、孙玉明、蔡义江等“主流红学家”或是在采访中，或是在评论文章中肆意歪曲陈林的方法和结论，对陈林进行谩骂和侮辱。
2008年7月，陈林经过近两年时间的刻苦版本校勘，终于一举揭穿陶洙伪造“脂本”的罪恶事实，“红学”诈骗集团在铁的证据面前陷入了可耻可笑的“沉默、沉默、再沉默”。胡文彬同样知道陈林版本研究成果的正确性，当陈林呼吁胡文彬站出来揭穿“主流红学界”长期掩盖陶洙造假售假的罪恶行径时，胡文彬哀叹：“我是朽木不可雕矣！”
请全国的学者、新闻媒体、广大读者去质问冯其庸、周汝昌，去质问胡文彬，“红学”诈骗集团的卑劣肮脏还要掩盖多久？！请中纪委、最高人民检察院、文化部、教育部立即组织联合调查组，彻查“红学”诈骗集团的深重罪恶，依法惩处涉案人员，及时修改各类教材辞典中关于《红楼梦》的评述。
陈林的研究方法并不复杂艰深，陈林研究成果的正确性均可得到简易方便的验证。陈林以一人之力就能解决关于《红楼梦》研究的基本问题，政府为什么还要拿那么纳税人的血汗钱去供养一个学术诈骗集团？
陈林并不是什么天才，但是陈林的研究成果摆在世人面前，充分证明了中国现当代知识分子在整体上学术能力极其低下，道德品质极端败坏；“红学”谬论的盛行，令中国现代学术斯文扫地，尊严荡然无存。一本小说都研究不清楚，折腾出那么多害人害己的假名堂，中国人怎么好意思去吹捧这个大师那个大师？中国人怎么好意思去弘扬国学经典传播文化？中国人怎么能实现民族国家的伟大复兴？
“红学”是学术之耻，是学者之耻，也是全体中国人之耻，这种耻辱不及时洗刷，“红学”诈骗集团不及时被铲除，“和谐盛世”必然逃脱不了被万世唾骂羞辱的命运。
（完了）

摆个pose很容易。

不要不懂装懂胡说八道啦。
红楼梦的作者是曹頫（1706年6月8日——？），小说里的元春的原型人物就是他的姐姐曹佳氏，陈林推断的元春的真实生辰八字跟曹佳氏的生日完全一致。
陈林还揭示了120回红楼梦恰恰是按照1706年到1724年这个真实的年代序列来逐年叙事的。
上述两个人物和年代，不是清朝是什么？

讲空话摆pose没什么用。

顶起来

北师大藏本是陶洙汇校汇抄的，拿这个本子对照一下“己卯本”和“庚辰本”，就知道后两个本本都是陶洙的笔迹。
没错，鉴别这个非常简单，简单到看看笔迹就够了。

不学无书心智低下的蠢材数十年来总喜欢对红楼梦说三道四，
看不懂红楼梦是智力问题，看不懂还要乱说是道德品质问题。
红楼梦在写什么呢？红楼梦在写中国是一堆荒唐的垃圾堆。

谁告诉你己卯本和庚辰本是传抄很多次的？
伪造脂本是陶洙为了诈骗谋财。
列藏本也是陶洙伪造的，大约在1937年卖到了苏联。

靖藏本原本无存，无法判断。
列藏本根本不是什么1832年去的俄罗斯，没有任何证据表明这一点。另一方面，列藏本的字体书写特征，完全同于陶洙的字体特征。
关于笔迹分析和考察，去看看陈林系列论文的详细论证就知道了。
陶洙伪造脂本，不但是有病，而且是丧心病狂。

笔迹没用的话，曹立波、张俊、冯其庸等人又做笔迹鉴定考证干什么？
如果按楼上的强词夺理，是不是明清两代的文人写字都一模一样毫无个性呢？
楼上的关于列藏本情况的描述，如果不是无知，就是故意乱讲了。建议去看看欧阳健先生对列藏本的详细考辩，所谓库尔梁德采夫于道光年间带去俄国，所谓列藏本上有“洪”姓的墨迹，统统是无稽之谈。
陶洙的造假，不是一两年的事，是长达半个世纪之久的事，戚序本、甲戌本、庚辰本都卖到了不错的价钱，就连北师大藏本都卖了高价钱。这不是你觉得值不值的事，而是陶洙认为值不值的事。
什么叫丧心病狂，看看陶洙就知道了。

楼上的太极高手一边说“那年头都学馆阁体，都一个德行”，一边又说“这些本子是由很多人抄成的”，说死说活都凭一张嘴，真不容易啊。

不要卖弄你的业余水平，你连这个研究领域的基本常识都没有了。
最简单的，1930年代8个银元和1940年代10两黄金是个什么价，自己弄清楚再说。
北师大藏本1957年卖给北师大图书馆，240元，是不是高价？比当时卖去的所有书籍都贵。自己去算吧。
没空跟你这常识都没有的业余选手闲扯。

你倒是能看出来这些问题，10块银元在20-30年代能养活一家三口一个月了，240元相当于一个三级教授一个月的工资，可是当时有多少人能有月薪240元呢？
多不多，都不是绝对的，10万多不多？看对谁来说了。
贵不贵，还要看跟其他书籍的对比。
卖到这么个价钱，谁脑子进水？不是陶洙脑子进水么？
不要拉扯这些边角料的闲话，辩驳的基本方式，就是针对对方的论点论据进行辩驳，比如，你非要说列藏本是俄国人1832年买去俄国的，行，你把你能看到的基本材料列出来，让大家看看哪一项材料能证明你的观点。
就你这么个业余水平，也有胆出来练练，行，现在就看你的了，站出来走两步给大家看看。

打太极的，不要自以为是，陶洙卖庚辰本、北师大本，那是穷极了，不是你想象的掉钱眼里。陶洙卖甲戌本，是得了大钱的，胡适都说是“重金”买下。甲戌本现在值多少？据说是80万美金。多不多？

你少来打太极这一套，现在的问题不是伪造可能不可能的问题，而是有没有伪造是不是伪造的问题，陶洙就好这一口，你不乐意啊？“心如耽于红学”，这是董康白纸黑字写的，你看不见啊？
要推翻陈林“陶洙伪造脂本”的论断，就得老老实实针对陈林罗列的每一项证据进行反驳，靠你这种业余的太极水平是不行的。
蔡鸿生的《俄罗斯馆纪事》也没有你这种业余水平的言之凿凿，不过是谈“可能”是洪约瑟买去而已。
业余水平怎么装都没用，来点实际的，懂不懂？

最后，提醒你一点，对我说话，最好客气老实点，你大概是没被我当众抽过大耳把子不知道厉害。
不是威胁你，在我面前耍花枪打太极，被我揪到狠揍，你就知道什么叫痛不欲生了。

谁告诉你庚辰本是徐桢祥买的，8个银币？
什么证据能证明“徐桢祥买的，8个银币”是一个事实？
业余的，你再牛逼哄哄，我就不客气了。

陶洙当过汉奸，二战后日子不好过，在新中国日子更不好过，周绍良说，他很穷，我们让他抄书补书，给他点钱。知不知道？
卖庚辰本和卖师大本是什么时候，知道吗业余的太极选手？

《俄罗斯馆纪事》叫什么证据？“阿列克塞耶夫在上世纪一零至二零年代的笔记”叫什么证据？
你懂什么叫证据啊？装X装成你这个样，在人前好像还挺得意的是吧。

《俄罗斯馆纪事》叫什么证据？“阿列克塞耶夫在上世纪一零至二零年代的笔记”叫什么证据？
你懂什么叫证据啊？装X装成你这个样，在人前好像还挺得意的是吧。

陶洙卖庚辰本和北师大本是穷极了，你看不见？谁跟你说甲戌本和戚序本了？
你这个JB操不离嘴的没教养的东西，你来说清楚庚辰本的转手过程，你要是说不清楚，就把JB操回你的臭嘴里去。
大家看着。

你个没教养的垃圾，陶洙卖甲戌本不就是得了“重金”吗？
陶洙卖庚辰本不就是因为穷极了吗？
你个没教养的垃圾只知道冀振武转述魏广洲的说法，你哪里知道周汝昌的说法？
满脑子陈词滥调的垃圾，还在这里显摆，你读那几本破书都是JB操进去的？

太极螳螂，你个人渣连陶洙收藏抄录这些抄本的说法都写出来了，也不想想这个问题有多大。
你东拉西扯，一点门路都没有。
日，JB，操，都送给你尊贵的母亲吧。

太极螳螂，你的恬不知耻，跟红学界如出一辙。刷花枪弄滑头是没有出路的，你不老实，自然有你好受的。赶紧拿出证据说明你的论点：
1、有什么证据能表明列藏本事俄国人于1832年掠去俄国的。你要是拿不出来可信的史料文献记载来证明，赶紧回家问候你老母。
2、拿出点实际的证据来反驳“陶洙伪造脂本论”。你要是拿不出来，就把你这个SB满嘴的JB操赶紧送去问候你老母。

太极螳螂，你是个没教养也没什么廉耻的垃圾，这不需要谁来证明，你自己就自证了。
继续表演。或者你能自证自己不是个怂逼崽子，报上真名实姓来，看看你怎么挨抽。

《高鹗“续书”说考论》及胡文彬的论文，在中国知网都可以下载。

你这种怂逼崽子没资格讨论。

上图本复印件照片。原图为孤鸿道人提供。

这是什么地方？是你娘挨肏的地方吗？
两个呆逼崽子继续表演。

都不用看了，你已经自证了。

行了，胖子，看你这么鸡飞狗跳的，歇口气，给大家摆一摆“列藏本”是俄国人于1832年买去的证据。很简单的东西不用你那么心急火燎地破口大骂。
来，摆一摆。

中国最大学术丑闻“红学”全面崩盘
——概述陈林的红楼梦研究成就及其划时代意义
“红学”是中国最大的学术造假，是二十世纪中国最大的学术丑闻；中国人民数十年来用血汗钱供养一群不学无术、寡廉鲜耻的“红学家”，如此蠢行必须立即终止；中国艺术研究院红楼梦研究所及中国红楼梦学会作为数十年来肆行诈骗、牟取暴利、祸国殃民的两个“邪教组织”应依法取缔，以冯其庸、周汝昌为首的一群学术诈骗分子应受到严惩。
文学巨著清代小说《红楼梦》的真正作者不是曹雪芹，后40回更不是高鹗或“无名氏”的续作，现存120回小说的真正作者是200多年来鲜为人知的曹頫（1706年6月8日——？）；程甲本是唯一最接近《红楼梦》原著的小说版本。
所谓“乾隆抄本”的“脂砚斋评本”全都是曾经当过汉奸的文化败类陶洙（1878年——1961年？）亲手伪造；二十世纪突然出现的用于考证“曹雪芹”生平的几种史料文献全都经陶洙篡改作伪；以红研所和红学会为代表的“主流红学界”，尤其是以冯其庸、周汝昌为首的“主流红学界”的骨干分子长期隐瞒陶洙造假售假的罪恶行径，事实清楚，证据确凿。
以上述评概括了陈林六年来红楼梦研究的学术成就。为使广大读者对陈林的研究成果有全面、清晰、准确和迅速的把握，为及时早铲除“红学”诈骗集团，本文特依次概要列举陈林的主要论点、论据、研究方法、验证情况和验证线索，并简述该项成果的意义，方便广大读者乃至司法机关检索查验。
一、元春及其原型人物曹寅长女、平郡王讷尔苏嫡福晋（王妃）曹佳氏的真实出生时间是“壬申年壬寅月壬子日辛亥时”（1692年2月18日，农历正月初二）。
论证方法：
小说第86回写到元春的生辰八字“甲申年丙寅月乙卯日辛巳时”及其“命理特征”，根据命理典籍《三命通会》提供的推理规则，该生辰八字不能推出小说所写的命理特征；但依此规则从命理特征反推，可得出元春正确的生辰八字为“壬申年壬寅月壬子日辛亥时”，元春生于正月初二，而不是小说明写的“大年初一”。
验证情况：
（1）小说文本的验证：小说第53回写到了两次“朝贺”，依《钦定大清会典》和《钦定大清会典则例》对“朝贺”明确的法律规定，这两次朝贺分别发生在大年初一和大年初二，是中国历朝历代最高的礼仪制度之一“元旦朝贺”；贾母等人于大年初二再次进宫朝贺，并为元春祝寿，可见元春真实的生日确为“正月初二”。
（2）胡文彬查证史料文献后的确认：元春的原型人物为曹寅长女、平郡王讷尔苏嫡福晋（王妃）曹佳氏，学界早有论述；2005年4月13日，《新京报》C10版文化新闻刊发报道《陈林正确考证元春卒年——著名红学专家查证〈爱新觉罗宗谱〉，首次以确凿的史料证据支持〈破译红楼时间之谜〉一文的论证》（《新京报》记者王小山、特约记者王刚），2005年4月14日《中国教育报》第5版刊发《破解〈红楼梦〉密码〈红楼梦〉新论震惊红学界》（特约撰稿王小鲁），“著名红学专家”胡文彬两次以匿名方式完全肯定陈林对元春及其原型人物曹佳氏真实出生日期的论断；陈林曾两次打电话请教胡文彬，胡文彬明确告诉陈林，曹佳氏的生日“就是你论证的那个（生日）”。《咸阳师范学院学报》2007年6月第22卷第3期第73～79页刊发了胡文彬的论文《平郡王福彭与〈红楼梦〉》（收稿日期2006年11月14日），胡文彬在文中提到曹佳氏的出生时间就是1692年年初。
验证线索：
中国第一历史档案馆所藏清宗人府档案《娶妻册》中肯定有曹佳氏确切生日的明文记载。
成果意义：
（1）陈林对元春及其原型人物曹佳氏真实出生时间的论断，是填补小说作者家世研究空白的重大突破，也是陈林关于小说作者是曹頫这一论断的逻辑起点；
（2）陈林对元春及其原型人物曹佳氏真实出生时间的论断，是关于红楼梦小说细读研究的重大突破和经典示范，也是对小说涉及的八字命理所做的首次深入而准确的研究；
（3）陈林对元春及其原型人物曹佳氏真实出生时间的准确论断，证明了陈林关于120回小说按照从1706年到1724年这一真实年代序列逐年叙事的论断完全正确，而这一叙事方式的揭示也是红楼梦研究领域破天荒的重大成就。
二、现存120回小说的真正作者是200多年来鲜为人知的曹頫（1706年6月8日——？）。
论证方法：
陈林的这一论断完全不同于此前任何一种“作者曹頫说”。
（1）小说作者显然是贾宝玉和甄宝玉的原型人物，贾宝玉是元春的弟弟，而曹佳氏唯一长大成人的弟弟是曹頫，因此曹頫就是小说《红楼梦》的真正作者；
（2）由于小说按照从1706年到1724年这一真实年代序列逐年叙事，根据小说情节提供的时间线索，可推理出贾宝玉的真实出生日期是1706年6月8日（农历丙戌年四月二十八日，药王圣诞日），这个生日就是作者曹頫的生日；
（3）由于小说第86回暗示了元春及其原型人物曹佳氏的真实生日，120回小说按照1706年到1724年这一真实年代序列逐年叙事，因此120回小说就是一个有机整体，完全出自同一作者曹頫之手。
验证情况：
（1）小说文本的验证：小说第86回明写元春生于“甲申年”，第2回明写贾宝玉出生于元春出生的“次年”，故贾宝玉生于“乙酉年”；小说又明写甄宝玉比贾宝玉“略小一岁”，因此甄宝玉生于“丙戌年”。“太祖仿舜南巡”，独甄宝玉家“接驾四次”，这个情节是以康熙六下江南，四次驻跸曹寅江宁织造府这独一无二的史实为原型，甄家影射曹家，甄宝玉影射曹頫，无可置疑。因此甄宝玉的生年“丙戌”就是作者曹頫的生年。小说通过一明一暗两条线索来指示出作者曹頫的生年，陈林对曹頫生年的论断完全得到验证；
（2）史料文献的验证：曹頫于1715年继任江宁织造，当年在致康熙皇帝的奏折中明确自称“黄口无知”；三年之后，康熙皇帝在曹頫所呈奏折的朱笔批语中仍称曹頫为“无知小孩”。可见曹頫上任时一定是一名儿童，这一情况正与陈林论证曹頫生于1706年完全相符。
成果意义：
（1）200多年来首次准确解答了《红楼梦》作者之谜和曹頫生年之谜，这是红楼梦研究领域无与伦比、破天荒的重大成就；
（2）以无可辩驳、方便反复验证的客观依据论证了现存120回小说是一个有机整体，完全出自同一作者曹頫之手，彻底否定了任何形式的“续作说”和“他作说”，这同样是红楼梦研究领域无与伦比、破天荒的重大成就；
（3）陈林对小说情节真实年代序列的揭示，不但是细读研究的经典范例，也是红楼梦研究领域无与伦比、破天荒的重大成就。胡文彬在接受采访时称赞“陈林的这种研究为红学研究提供了一个崭新的视角，他能够把天象、历法引进到学术中来，这是一个贡献，因为古典文学的研究很少注意到天象历法和时序的关系”。
三、一切“脂砚斋评本”（“脂本”）都是陶洙亲手伪造，与“脂本”密切相关的几种史料文献也经陶洙篡改作伪。
论证方法：
（1）陶洙于二十世纪五十年代初根据多种“脂本”汇校汇抄了一部《脂砚斋重评石头记》，现藏北京师范大学图书馆，通称“北师大藏本”。这个抄本上绝大部分正文和批语都是陶洙所抄，是陶洙的笔迹。
陶洙曾为“己卯本”抄补了第21回至第30回共10回正文和批语，这些字迹跟“北师大藏本”上陶洙的笔迹一模一样。
“北师大藏本”和“己卯本”上陶洙的笔迹恰恰跟“庚辰本”的笔迹一模一样，由此证明“庚辰本”就是陶洙亲笔所抄。这一事实只需要通过三个本子大量文字的笔迹对照就能立即做出判断。
（2）“北师大藏本”、“己卯本”和“庚辰本”这三个本子的笔迹整体上一模一样，三个本子同为陶洙亲笔所抄无可置疑。“己卯本”和“庚辰本”的证伪，实际上使其他一切“脂本”都被证伪。
（3）从“笔迹鉴定”的角度证伪其他一切“脂本”。笔迹鉴定的核心是考察“特殊笔画”和“特殊结构”两大方面。在上述三个本子里，陶洙的笔迹呈现出“特殊笔画”和“特殊结构”两方面鲜明的个性特征，即“斜弯勾写得特别长大”、“一撇一捺写得特别长大”、“大量常用字写成完全相同的具有特殊结构的异体字”，以及“不少常用字写成完全相同的错别字”等。这些个性笔迹特征在其他一切“脂本”中大量呈现，因此“戚序本”、“甲戌本”、“列藏本”、“舒序本”、“甲辰本”、“郑藏本”、“梦稿本”、“蒙古王府本”和“卞藏本”等“脂本”俱被证伪，它们都是陶洙亲笔伪造。
（4）“脂本”被证伪，与“脂本”密切相关的《痴人说梦》、《枣窗闲笔》、“徐传经批本”等资料也被证伪，这些资料或内容同于“脂本”，或笔迹同于陶洙，因此俱为陶洙伪造或篡改。
成果意义：
（1）陈林的发现是红楼梦版本校勘研究的重大成就；
（2）这一成果彻底粉碎了“续作说”、“脂学”和“探佚学”；
（3）这一成果以无可辩驳的简炼证据证明了“程甲本”是唯一接近《红楼梦》原著的小说版本；
（4）陈林的研究揭示出百年来大批声名地位显赫的“大师”、“专家”、“博导”卷入陶洙造假售假的罪恶活动，他们或参与其中狼狈为奸，或隐瞒真相欺世盗名，这些丑行集中体现了中国现当代知识分子学术能力的极其低下和道德品质的极端败坏。
四、二十世纪突然出现的多种描述“曹雪芹”生平的史料文献同样为陶洙伪造篡改。
论证方法：
（1）关于“曹雪芹”生平的史料文献主要是这几种：《四松堂集》及其“付刻底本”、《懋斋诗钞》、《枣窗闲笔》、《绿烟琐窗集》、《延芬室集》和《春柳堂诗稿》等。陶洙伪造“脂本”的罪恶勾当一旦被揭穿，这几种材料中关于曹雪芹生平描述的片段理所当然会被证伪，道理很简单——这些描述文字或笔迹同于陶洙，或内容同于“脂本”，它们的出现无非是与“脂本”形成“互证”“共谋”的骗局。
（2）“曹雪芹”是《红楼梦》真正作者曹頫虚拟的小说人物，上述多种材料将小说人物坐实为历史上的某个人物，这是很荒谬的。
成果意义：
（1）上述多种材料来历不明，出世的详情鲜为人知，陈林的理论推断为揭开真相提供了指导性意见；
（2）有关“曹雪芹”生平的史料文献被证伪，“曹学”乃至整个“百年红学”全盘粉碎性垮塌。
陈林的主要论点论据在其学术专著《破译红楼时间密码》及其网易博客的系列论文中做了详细阐述，敬请广大读者参看。“主流红学界”的流氓无赖谎言家企图混淆视听是徒劳的，上述四大论点及相关论据，你们哪一条哪一点能反驳！对以冯其庸和周汝昌为首的“红学”诈骗集团，陈林没有别的话，只有一句：
立即缴械投降，公开认罪忏悔，争取宽大处理，否则遗臭万年！
陈林不是天才，解决红楼梦研究的基本问题根本不需要天才，需要的只是细心、耐心和实事求是；陈林更不是大师，然而陈林的学术成就和学术地位已经远远超越了当前无数“大师”、“泰斗”、“专家”、“博导”。当前的社会一方面是廉价而肉麻地大肆吹捧炒作各种可鄙可笑的“名人”，一方面却是对百年不遇的、真正有价值的成就漠然处之，陈林从《红楼梦》和红楼梦研究中深刻证悟了中国的荒唐。
前无古人后无来者的曹頫被埋没了两百多年，还要继续埋没多久？
“红学”的骗局折腾了一百年，还要继续折腾多久？
中国的荒唐延续了几千年，还要荒唐到多久？
（完了）

太极螳螂，你这样一个人渣还能说出一句像样的话吗？

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