闲话潘金莲

女神潘金莲，迷人又危险。
月桂花一朵，堪折直须折。
金句专业户，唬儿偷养猫。
风骚小可爱，痴情有点呆。

1.娶淫妇，养海青，食水不到想海东。
潘妹妹绝对是个清醒人：
潘金莲：“姐姐，罢，休烦恼了。常言道：娶淫妇，养海青，食水不到想海东。这个都是他当初干的营生，今日教大姐姐这等惹气。”（《金瓶梅词话》八十回）
百科：
海青：又名海东青，即海雕，猛禽，栖息海边或河湖岸边，食鱼类或腐尸。娶淫荡女子为妻，就如同养了海雕一样，供应不周全，就想飞走。
这是西门庆死后李娇儿改嫁，潘金莲心有感慨，跟月娘拉家常时说的话。

李娇儿撒泼闹归院
还是原文说的好：
一日，因月娘在上房和大妗子吃茶，请孟玉楼，不请他（李娇儿），就恼了，与月娘两个大嚷大闹，拍着西门庆灵床子，哭哭啼啼，叫叫嚎嚎，到半夜三更，在房中要行上吊。丫鬟来报与月娘。月娘慌了，与大妗子计议，请将李家虔婆来，要打发他归院。虔婆生怕留下他衣服头面，说了几句言语：「我家人在你这里，做小伏低缸受气，好容易就开交了罢？须得几十两遮羞钱！」吴大舅居着官，又不敢张主。相讲了半日，教月娘把他房中衣服首饰，厢笼床帐家活，尽与他，打发出门。只不与他元宵、绣春两个丫鬟去。李娇儿一心要这两个丫头，月娘生死不与他，说道：「你倒好买良为娼！」一句慌了鸨子，就不敢开言，变做笑吟吟脸儿，拜辞了月娘，李娇儿坐轿子抬的往家去了。
看官听说：　院中唱的，以卖俏为活计，将脂粉作生涯。早辰张风流，晚些李浪子。前门进老子，后门接儿子。弃旧迎新，见钱眼开，自然之理！未到家中，挝打揪挦，燃香烧剪，走死哭嫁，娶到家，改志从良。饶君千般贴恋，万种牢笼，还销不住他心猿意马。不是活时偷食抹嘴，就是死后嚷闹离门。不拘几时，还吃旧锅粥去了！正是：
「蛇入洞中曲性在，　　鸟出笼轻便飞腾。」
有诗为证：
「堪叹烟花不久长，　　洞房夜夜换新郎，
两只玉腕千人枕，　　一点朱唇万客尝；
造就百般娇艳态，　　生成一片假心肠，
饶君总有牢笼计，　　难保临时思故乡。」
月娘于是打发李娇儿出门，大哭了一场，众人都在旁劝解。潘金莲道：「姐姐罢，休烦恼了！常言道：『娶淫妇，养海青；食水不到想海东！』这个都是他当初干的营生【埋怨西门庆】，今日教大姐姐这等惹气！」家中正乱着。

正所谓红楼梦谚语【丈八的灯台——照见人家，照不见自己】，责骂别人容易，反省自己最难。且看潘金莲重见情人武松哥哥，如何地小鹿乱撞：
那时迎儿已长大十九岁了，（武松）收揽来家，一处居住【二哥哥呀，这操作也666】，打听西门庆已死，「你嫂子出来了，如今还在王婆狐家，早晚嫁人。」这汉子听了，旧仇在心。【白瞎了潘妹妹此刻的少女心】正是：
「踏破铁鞋无处觅，　　得来全不费工夫！」
次日，里帻穿衣，径出门来到王婆门首。金莲正在帘下站着，见武松来，连忙闪入里间去。武松掀开帘子，来问：「王妈妈在家？」那婆子正在磨上扫面，连忙出来应道：「是谁叫老身？」见是武松，道了万福。武松深深唱诺。婆子道：「武二哥，且喜！几时回家了？」武松道：「遇赦回家，昨日纔到。一向多累妈妈看家，改日相谢。」婆子笑嘻嘻道：「武二哥比旧时保养，胡子渣儿也有了，且是好身量，在外边又学得这般知礼！」一面让坐，点茶吃了。武松道：「我有一庄事和妈妈说。」婆子道：「有甚事？武二哥只顾说。」武松道：「我闻的人说，西门庆已是死了，我嫂子出来，在你老人家这里居住。敢烦妈妈对嫂子说，他若不嫁人便罢，若是嫁人，如今迎儿大了，娶得嫂子家去，看管迎儿，早晚招个女婿，一家一计过日子，庶不教人笑话。」婆子初时还不吐口儿，便道：「他是在我这里，倒不知嫁人不嫁人？」次后听见武松重谢他，便道：「等我慢慢和他说。」那妇人便帘内听见武松言语，要娶他看管迎儿；又见武松在外，出落得长大，身材胖了，比昔时又会说话儿。【少女心，藏小鹿】旧心不改，心下暗道：「这段姻缘，还落在他家手里！」【女人呵，太单纯太痴傻。】就等不得王婆叫他【内心急切】，自己出来，向武松道了万福，说道：「既是叔叔还要奴家去看管迎儿，招女婿成家，可知好哩！」王婆道：「又一件，如今他家大娘子，要一百两雪花银子纔嫁人。」武松道：「如何要这许多？」王婆道：「西门大官人当初为了他使了许多，就打恁个银人儿也勾了！」武松道：「不打紧，我既要请嫂嫂家去，就使一百两也罢。另外破五两银子，谢你老人家。」这婆子听见，喜欢的屁滚尿流，【屁滚尿流被脂砚斋偷学去，在红楼梦里胡言乱语、佛头着粪】没口说：「还是武二哥知礼，这几年江湖上见的事多，真是好汉！」妇人听了此言，走到屋里，又浓点了一盏瓜仁泡茶【爱意浓浓】 ，双手递与武松吃了。婆子问道：「如今他家要发脱的紧，又有三四处官户人家争着娶，都回阻了，价钱不兑。你这银子，作速些便好。常言：『先下米，先吃饭。』千里姻缘着线牵。休要落在别人手内。」妇人道：「既要娶奴家，叔叔上紧些。」【西门哥哥默哀一分钟】武松便道：「明日就来兑银，晚夕请嫂嫂过去。」那王婆还不信武松有这些银子，胡乱答应去了。到次日，武松打开皮箱，拏出小管营施恩与知寨刘高那一百两银子来，又另外包了五两碎银子，走到王婆家，拏天平兑起来。那婆子看见白晃晃摆了一卓银子，口中不言，心内暗道：「虽是陈经济许下一百两，上东京去取，不知几时到来？仰着合着，我见钟不打，都打筹钟？」又见五两谢他，连忙收了。拜了又拜，说道：「还是武二哥晓礼，知人甘苦！」武松道：「妈妈收了银子，今日就请嫂嫂过门。」婆子道：「武二哥且是好急性，门背后放花儿，你等不到晚了！也待我往他大娘子那里交了银子，纔打发他过去。」又道：「你今日帽儿光光，晚夕做个新郎。」那武松紧着心中不自在，那婆子不知好歹，又徯落他。打发武松出门，自己寻思：「他家大娘子自交我发脱，又没和我则定价钱。我今胡乱与他一、二十两银子，满纂的就是了。绑着鬼，也落他多一半养家。」一面把银凿下二十两银子，往月娘家里交割明白。月娘问：「甚么人家娶了去了？」【蒙在鼓里】王婆道：「兔儿沿山跑，还来归旧窝！嫁了他小叔，还吃旧锅里粥去了！」【旧情人，归旧窝，这女人要飞蛾扑火，谁还能信海誓山盟？】月娘听了，暗中跌脚；常言：仇人见仇人，分外眼睛明。与孟玉楼说：「往后死在他小叔子手里罢了！那汉子杀人不斩眼，岂肯干休？」【月娘是明白人】……
武松道：「妈妈且休得胡说，我武二有句话问你。」只闻飕的一声响，向衣底掣出一把二尺长薄背厚刃扎刀子来，一只手笼着刀靶，一只手按住俺心，便睁圆怪眼，倒竖刚须，便道：「婆子休得吃惊！自古冤有头，债有主，休推睡里梦里，我哥哥性命都在你身上。」婆子道：「武二哥，夜晚了，酒醉拏刀弄杖，不是耍处！」武松道：「婆子休胡说！我武二就死也不怕！等我问了这淫妇，慢慢来问你这老猪狗。若动一动步儿，身上先吃我王七刀子。」一面回过脸来，看着妇人骂道：「你这淫妇听着，我的哥哥怎生谋害了？从实说来，我便饶你。」那妇人道：「叔叔如何冷锅中豆儿爆，好没道理！你哥哥自害心疼病死了，干我甚事？」说犹未了，武松把刀子忔楂的插在卓子上，用左手揪住妇人云髻，右手匹胸提住，把卓子一脚踢番，碟儿盏儿都落地打得粉碎。那妇人能有多大气脉？被这汉子隔卓子轻轻提将过来，拖出外间灵卓子前。那婆子见头势不好，便去奔前门走；前门又上了拴。被武松大扠步赶上，揪番在地，用腰间缠带解下来，四手四脚捆住，如猿猴献果一般，便脱身不得，口中只叫：「都头不消动怒，大娘子自做出来，不干我事！」武松道：「老猪狗！我都知了，你赖那个？你教西门庆那厮垫发我充军去，今日我怎生又回家了？西门庆那厮都在那里？你不说时，先剐了这个淫妇，后杀愀这老猪狗！」提起刀来，便望那妇人脸上撇两撇。妇人慌忙叫道：「叔叔且饶，放我起来，等我说便了。」武松一提，提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵卓子前。武松喝道：「淫妇快说！」那妇人諕的魂不附体，只得从实招说。将那时收帘子打了西门庆起，并做衣裳入马通奸，后秉的踢伤了武大心坎，用何下药，王婆怎地教唆下毒，拨置烧化，又怎的娶到家去，一五一十，从头至尾说了一遍。王婆听见，只是暗地叫苦，说：「傻才料，你老实说了，都教老身怎的支吾？」这武松一面就灵前一手揪着妇人，一手浇奠了酒，把纸钱点着，说道：「哥哥，你阴魂不远，今日武二与你报仇雪恨！」那妇人见头势不好，纔待大叫，被武松向炉内挝了一把香灰塞在他口，就叫不出来了。然后劈脑揪番在地，那妇人挣扎，把｛髟狄｝髻簪环都滚落了。武松恐怕他挣扎，先用油靴只顾踢他肋肢，后用两只脚踏他两只胳膊，便道：「淫妇自说你伶俐，不知你心怎么生着？我试看一看！」一面用手去摊开他胸脯。说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内，只一剜，剜了个血窟礲，那鲜血就邈出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扑扢的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。迎儿小女在旁看见，諕的只掩了睑。武松这汉子，端的好狠也！【此刻，徐渭有心理阴影】可怜这妇，正是：
「三寸气在千般用，　　一日无常万事休！」
这结局，是潘金莲没有想到的。

且看月娘们眼里如何看金莲：曲心矫肚，人面兽心
月娘道：「嫂子，早是你在这里住看着，又是我和他合气？如今犯夜倒拿住巡更的；我到容了人，人到不肯容我。一个汉子你就通身把拦住了【这是根因，古代三妻四妾，妻妾争风吃醋是必然的】，和那丫头通同作弊【带及春梅】，在前头干的那无所不为的事【好手段】。人干不出来的，你干出来【没底线，浮想联翩啊】！女妇人家，通把个廉耻也不顾【放开胆，大胆干】！他灯台不明，自己还张着嘴儿说人浪【恃宠而骄，最为致命】。想着有那一个在，成日和那一个合气。对着俺每，千也说那一个的不是。他就是清净姑姑儿了！单管两头和番，曲心矫肚，人面兽心【很毒辣的评价了】，行说的话儿，就不承认了。赌的那誓諕人子。我洗着眼儿看着他，到明日还不知怎么样儿死哩【到底死在武松刀下，洗着眼儿看得明白】！早时刚纔你每看着，摆着茶儿，还好意等他娘来吃。谁知他三不知的，就打发的去了。就安排着要嚷的心儿，悄悄儿走来这里听，听怎的，那个怕你不成？待等那汉子来，轻学重告，把我休了就是了！」小玉道：「俺每都在屋里守着炉台站着，不知五娘几时走来，在明间内坐着，也不听见他脚步儿响。」孙雪娥道：「他单为行鬼路儿，脚上只穿毡底鞋，你可知听不见他脚步儿响。想着起头儿一来时，该和我今日多少气，背地打伙儿嚼说我，教爹打我那两顿。娘还说我和他便生好鬬的！【行为乖张惹众怒，背后让人说闲话】」月娘道：「他活埋惯了人，今日还要活埋我哩！你刚纔不见他那等撞头打滚撒泼儿，一径使你爹来家知道，管就把我翻倒底下！」李娇儿笑道：「大娘没的说，反了世界！」月娘道：「你不知道，他是那九条尾的狐狸精！把好的乞他弄死了，且稀罕我能有多少骨肉儿！你在俺家这几年，虽是个院中人，不像他久惯牢头【作风霸道，惹人嫉妒】。你看他昨日那等气势，硬来我屋里叫汉子：『你不往前边去，我等不你，先去。』恰似只他一个人的汉子一般【贪心永不足，不可吃独食】，就占住了。不是我心中不恼，他从东京来了，就不放一夜儿进后边来。一个人的生日，也不往他屋里走走儿去。十个指头，都放在你口内也却罢了！【众人赤裸裸的嫉妒啦】」

灯台
关于张岱红楼梦谚语【丈八的灯台——照见人家，照不见自己】，徐渭借月娘之口也说过类似的话：你不曾溺胞尿，看看自家。乳儿老鸦笑话猪儿足，原来灯台不照自。
原文：
1.
月娘道：「你不曾溺胞尿，看看自家。乳儿老鸦笑话猪儿足，原来灯台不照自。你自道成器的，你也吃这井里水，无所不为，清洁了些甚么儿？还要禁的人！」几句说的西门庆不言语了。
2.
月娘：他（金莲）灯台不明，自己还张着嘴儿说人浪。
灯台：潘西二人调情必备
1.掩上房门，将灯台拿在床边一张小卓儿上搁放。
2.这妇人便将灯台挪近床边桌上放着，一手放下半边纱帐子来。褪去红裈，露见玉体。
3.妇人知道西门庆好点着灯行房，把灯台移在明间炕边一张卓上安放，一面将纸门关上
绍兴器用：
床 旧有“日半世，夜半世”之谚，故视床为家庭器用之主体。一般民户多用八脚床，因体积较大，为易于搬动，系由两个四脚床架合成，俗称“大眠床”。床前设长板，俗称“踏脚板”。子女未成年前，皆同床而卧，结实耐用，可资传代。单人睡者，用四脚床，体积较小，俗称“小眠床”。富家有将床前灯台、马箱包容在床内者，称“半踏步”。再将四仙桌、箱橱等均设计在内，谓“全踏步”。床身可占整个房间，雕花嵌牙，精致异常。惜现已无存。旧时城镇尚有铜床、铁床。现已多用高低床。
绍兴方言：
半踏步：大本床的一种，把灯台，马箱都与床做在一起的大木床谓之“半踏步＂。［例］这是一张“－”，做功也十分讲究。
全踏步：把灯台、马箱、四仙桌、洗面架及大樹等都与床连在一起叫“全踏步”。［例］眠床用“～”，决非寻常人家所能企及。

眠床
1.金瓶梅：
玳安磕头而出，西门庆就歪在床炕上眠床了。王经在卓上小篆内炷了香，悄悄出来了。（在明朝，眠床作动词用）
2.鲁迅：
他便在书桌旁坐下，正对着眠床；看靖甫的脸，已没有昨天那样通红了。但自己的头却还觉得昏昏的，梦的断片，也同时闪闪烁烁地浮出。
3.绍兴方言：
安床：在结婚前五、六天，由两位“接新妇”把新房的眠床铺好，称为“安床”。
老鼠盘窠 ：老鼠惧人经常搬窝，喻住不安稳［例］眠床又搭过带哉，真当来咚～。
七尺棺材八尺板，七尺眠床八尺被。（棉被须长点，盖了才舒服）
有得眠床困狗窠。（能享受不享受）
头：此字多实用。但兴人常用作语助词，如“讨彩头”、“眠床横头”等。
4.客强予画十六种花因忆徐陵杂曲中二八年时不忧度之句作一歌因为十六花姨歌舞缠头亦便戏效陵体用陵韵
徐渭
东邻西舍丽难俦，新屋栖花迎莫愁。
蝴蝶固应憎粉伴，牡丹亦自起红楼。
牡丹管领春秾发，一株百蒂无休歇。
管中选取八双人，纸上娇开十二月。
谁向关西不道妍，谁数关头见小怜。
侬为顷刻殷七七，我亦逡巡酒里天。
昭阳燕子年年度，谁能镜里无相妒。
镜中颜色不长新，画底胭脂翻能故。
花姨舞歇石家香，依旧还归纸砑光。
莫为弓腰歌一曲，双双来近昼【眠床】。
【引冉粉按：堪作金瓶梅故事缩写。】
5.绍兴床
旧有“日半世，夜半世”之谚，故视床为家庭器用之主体。一般民户多用八脚床，因体积较大，为易于搬动，系由两个四脚床架合成，俗称“大眠床”。

绍兴童谣：
小老鼠，上灯台
小老鼠，上灯台；
偷油吃，下不来。
“吱，吱，吱”，
叫（何）奶奶，抱下来。

绍兴民俗 不许以灯送人
挂旱灯与放湖灯灯
在绍兴无论拿什么东西赠人，都会受到欢迎，惟独不许以灯送人。据说只有鬼才需要有人送灯，以照幽冥 之苦，可以泛慈航而登彼岸。远在宋代，就有一句俚谚叫做“赵老送灯台，一去更不来”。欧阳修曾在他的《归田录》中讲过一个相关的故事。他说，天圣中，有个尚 书即叫赵世长的，性滑稽，又自负其老。有一年忽然官 运亨通，捞到了一个去西京当留台御史的职位。由于他姓赵又喜欢称老，且登上了留台御史的宝座，所以当地 的轻薄子送了他一句话：“此回真是送灯台。”赵老世长听了心里很不高兴，又奈何他们不得，而且后来竟真的死在任上，再没有回来了。故而老人们一直传说送灯是不吉利的，如果拿灯去赠送亲友是会遭到诟骂的。
忌送灯的习俗还须从“盂兰盆”说起。农历的七月十五日，古称中元节，是民俗中的三大鬼节之一。届时， 人无贫富，都要祭祀祖先，称为“做七月半”。有新亡 者之家，还要请和尚、道士诵经超度。至亲也要都赶来 拜灵。陆放翁在《老学庵笔记》中说；“故都残署，不 过七月中旬。俗以望日具素馔享先，织竹作盆盎状，贮 纸钱，承以一竹焚之……谓云“盂兰盆”。这天夜里， 绍兴乡村还有挂旱灯与放湖灯的活动。 所谓挂旱灯，大抵是在土地庙的东西两侧，各竖两 支大毛竹，顶端又各横架一竿，像两个足球的球门。每 支横竿上又各悬灯七串，每串头咬底、底顶头地有灯七个。这样东西均有四十九盏，共九十八盏灯笼一齐点 燃．远望像是十四串大红珠。灯光与月光、萤光争辉， 诚所谓“蟾蜍影灭高树颠，萤火飞光不成绿”，堪称一大景观。 湖灯则不同，非全村居民户户动手家家制作不行。 它是用一爿大蚌壳做为灯盏，里面装以菜油。菜油多少， 以蚌壳浮水的力量为度。再剪一段高粱秆，穿一个小洞， 贯以灯芯，放于菜油里。接着，有船的坐在船中，无船 的趴在岸边，把灯点燃后，外罩一个荷花形的灯笼壳上 去，轻手轻脚地把灯漂在河面上，让它随风逐浪汆向远 处。这时，锣鼓喧天，天光与灯光上下辉映，水天混沌 一体。“声隆隆，灯烂烂，千盏万盏莲花散”，景色十 分绚丽耐看。也因为放灯于水，最终难免沉入湖底，一 去不返。所以绍兴人把讨不回来的债和此去不会再来的 人诮之为“放湖灯灯”。 其实，放湖灯就是从“盂兰盆”演化过来的。溯其源头，当在六朝。颜之推的《颜氏家训·终制篇》就说 “有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝。”唐时，宫庭 内也曾经流行。据《旧唐书》所说：“代宗七月望日于 内道场造盂兰盆，饰以金翠，所费百万。”宋人孟元老 的《东京梦华录》说得尤为具体：“以竹竿斫成三脚， 高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服冥钱 在上焚之。”后人且广为装饰，刻木削竹，饴蜡剪彩， 模花叶之形为盂兰盆。可见唐代宗的盂兰盆和孟元老所 说的盂兰盆，已具灯型，到了清代就真正变盆为灯了。 顾禄《清嘉录》说：“或剪红纸灯，状莲花，焚于郊原、 水次者．名曰水旱灯”。这些祀神娱鬼的活动，便形成 了绍兴人不敢以灯送人的习俗。 挂旱灯、放湖灯虽然缘起于盂兰盆及祀神娱鬼，但 从它的演变及群众参与的广泛性来观照，其长久不衰的原因，恐怕还是它的观赏性和娱乐性吸引了人们的兴趣 所致。 本世纪五十午代，作为弘扔民族文化的一项活动， 绍兴县文化馆曾在东湖搞过—次湖灯展览，很受群众的欢迎。此后因历史原因，就没有再见过第二次的“放湖灯”了。

2.我是个不戴头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘，拳头上也立得人，胳膊上走得马。
潘妹妹这句话可谓是掷地有声、有铮铮铁骨。是不是吹牛皮呢，并不是。且看武大捉奸时，西门庆吓得躲到床底，是金莲撑起了气场。这是女强人发出的最强声，影响了张岱对王熙凤的性格塑造。

咬文嚼字：头巾&方巾
明朝男子有戴方巾的习俗。方巾：明代文人处士所戴的软帽。
原文：
1.【一戴头巾心甚欢，岂知今日误儒冠】&【忆我初戴头巾，青青子襟】
西门庆笑道：「恁地说的他好，都是鬼混！你且说他姓甚么？」伯爵道：「姓水【金瓶梅里面的徐阴阳、温秀才、水秀才都是有一部分徐渭的化身：渭，田水月。温，渭也（据胡令毅考证）】。他才学果然无比，哥若用他时，管情书柬、诗词、歌赋，一件件增上哥的光辉哩。人看了时，都道西门大官恁地才学哩！」西门庆道：「你纔说这两桩，都是吊慌。我却不信你的吊慌。你有记的他些书柬儿，念来我听。看好时，我便请他来家，拨间房住下。只一口儿，也好看承的。寻个好日子，便请他也罢。」伯爵道：「曾记得他稍书来，要我替他寻个主儿。这一封书，略记的几句，念与哥听〔黄莺儿〕：
『书寄应哥前，别来思，不待言。满门儿托赖都康健。舍字在边傍立着官，有时一定求方便。羡如椽，往来言疏，落笔起云烟。』
……况且那只曲儿，也到做的有趣。哥却看不出来。第一句说：『书寄应哥前』是启口，就如人家写某人见字一般，却不好哩？第二句说：『别来思，不待言。』这是叙寒温了。简而文，又不好哩？第三句是：『满门儿托赖都康健』这是说他家没事故了。后来一发好的紧了！」西门庆道：「第五句是甚么说话？」伯爵道：「哥不知道，这正是拆白道字【玩字谜，正是徐渭的拿手好戏。如兰陵笑笑生：绍兴名胜兰亭和禹陵，笑笑生：徐渭偶像苏轼的好友：大画家笑笑先生文同】，尤人所难。『舍』字在边旁，立着『官』字，不是个『馆』字？若有馆时，千万要举荐。因此说『有时定要求方便。』『羡如椽』，他说自家一笔如椽。做人家往来的书疏，笔儿落下去，其烟满纸，因此说：『落笔起云烟。』【极其仰慕徐渭的袁宏道看罢金瓶梅大呼：云霞满纸,胜于《七发》】哥，你看他词里，有一个字儿是闲话么？只这几句，稳稳把心窝里事都写在纸上，可不好哩！」西门庆被伯爵说了他恁地好处，到没的说了。只得对伯爵道：「你既说他许多好处，且问你有正经的书札，拏些我看看，我就请了他。」伯爵道：「他做的词赋也有在我处，只是不曾带得来哥看。我还记的他一篇文字，做得甚好。就念与哥听着：
『一戴头巾心甚欢，岂知今日误儒冠。别人戴你三五载，偏恋我头三十年。要戴乌纱求阁下，做篇诗句别尊前。此番非是吾情薄，白发临期太不堪！今秋若不登高第，踹碎冤家学种田。』【徐渭夫子自道，个中辛酸，外人难解】
『维岁在大比之期，时到揭晓之候。诉我心事，告汝头巾。为你青云利器望荣身，谁知今日白发盈头恋故人。嗟乎！忆我初戴头巾，青青子襟；承汝枉顾，昂昂气忻。既不许我少年早发，又不许我久屈待伸。上无公卿大夫之职，下非农工商贾之民。年年居白屋，日日走黉门。宗师案临，胆怯心惊。上司迎接，东走西奔。思量为你，一世惊惊吓吓，受了若干辛苦。一年四季，零零碎碎，被人赖了多少束修银。告状助贫，分谷五斗，祭下领支肉半斤。官府见了，不觉怒嗔；早快通称，尽道广文。东京路上，陪人几次；两斋学霸，惟吾独尊。你看我两只皁靴穿到底，一领蓝衫剩布筋。埋头有年，说不尽艰难凄楚；出身何日，空历过冷淡酸辛【出生百日丧父，一生颠沛流离】。赚尽英雄，一生不得文章力；未沾恩命，数载犹怀霄汉心【胸怀天下，海纳百川】。嗟乎！哀哉！哀此头巾！【八股檄文！！无数古代文人发出的心声】看他形状，其实可衿。后直前横，你是何物？七穿八洞，真是祸根。呜呼！冲霄鸟兮未垂翅，化龙鱼兮已失鳞。【大鹏展翅奈何处处是牢笼】岂不闻久不飞兮一飞登云；久不鸣兮一鸣惊人。【徐渭是庄子门徒】早求你脱胎换骨，非是我弃旧怜新。斯文名器，想是通神。从兹长别，方感洪恩。短词薄奠，庶其来歆。理极数穷，不胜具恳。就此拜别，早早请行。』」【徐渭赖以成名的四六文。牛刀小试一下】
伯爵念罢，西门庆拍手大笑道：「应二哥，把这样才学就做了班扬【班扬，是东汉著名史学家班固和西汉著名文学家扬雄的合称。后来常用作咏文才之士的典故。徐渭十几岁时就仿照杨雄《解嘲》作《释毁》，名动乡邑。徐渭经常以天才少年王勃、尔衡、李贺自况。】了。」伯爵道：「他人品比才学又高，如今且说他人品罢。」西门庆道：「你且说来。」伯爵道：「前年他在一个李侍郎府里坐馆。那李家有几十个丫头，一个个都是美貌俊俏的。又有几个伏侍的小厮，也一个个都标致龙阳的。那水秀才连住了四五年，再不起一些邪念。后来不想被几个坏事的丫头小厮，见是一个圣人一般，歹去日夜括他。那水秀才又极好慈悲的人，便口软勾搭上了。【有点四声猿的月明和尚度柳翠的故事痕迹】因此被主人逐出门来，閧动街坊，人人都说他无行。其实水秀才原是坐怀不乱的。若哥请他来家，凭你许多丫头小厮同眠同宿，你看水秀才乱么？再不乱的。」西门庆道：「他既前番被主人赶了出门，一定有些不停当哩。二哥虽与我相厚，那桩事不敢领教。前日敝僚友倪桂岩老先生曾说他有个姓温的秀才。且待他来时再处。」
2.张岱《西湖七月半》：不穿长衫，不戴头巾【不衫不帻】
西湖七月半
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船萧鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童变，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
译文：第一种人，他们着楼船，奏着萧鼓，戴着高高的帽子，摆着盛筵，就着灯光，带着当地的声伎，声音与光线错杂，名义上是欣赏月色，其实却不去欣赏，这类人可以看。第二种人，她们也坐着船，都是些名门小姐，大家闺秀，她们携带着容貌姣好的小童，笑语声喧，说个不休，环坐在楼船四的平台上，左右顾盼，虽然人在月光之中，却并不欣赏月色，这类人可以看。第三种人，他们也坐船，也唱歌，却都是些名妓和不做佛事的僧人，就在那儿浅斟低唱，轻吹管乐，柔抚丝弦，箫笛声伴着歌唱声，也都在月光之下，也欣赏月色，而却通过他们的表现让那些欣赏月色的人来欣赏他们看月的形影，这类人可以看。第四种人，他们既不乘舟，也不坐车，不穿长衫，不戴头巾，酒醉饭饱之后，三五个人一群，挤到人群中，尤其在昭庆寺、断桥一带，在那儿叫嚣着发出嘈杂的声音，装醉，唱一些不成腔调的曲子，这些是既看月，又看赏月和不赏月的人，好像什么都看，实际是什么都不看。这类人也可以看。第五种人，乘着装饰了轻柔细薄的幔帐的小船，带着干净的案几和点着的炉子，还有刚刚煮好的茶，用白净的瓷器盛着默默地传过来，这些好友佳人，就一起坐在月光下，或者藏在树影下，或者躲避喧嚣跑到西湖的里湖，欣赏月色而其他人却看不到他们欣赏月色的姿态，也不装作是欣赏月色，显得极为自然。这种人也可以看。
张岱夜航船：
1.古冠名
尧黄收、牟追；汤；武王委貌；秦始皇远游冠；汉高祖通天冠、高山冠、鹊尾冠、长冠、竹皮冠；唐太宗翼善冠、交天冠；宋平天冠，并入君冠。殷章甫冠；汉梁冠（以梁数分别），后汉进贤冠；唐太宗进德冠；楚王獬豸冠；汉却非冠；赵武灵王惠文冠，饰金豹尾。汉武弁效惠文加蝉、冠、繁冠、□冠。秦孝公武帻，汉文帝价帻。西汉翠帽，唐帽，李晟绣帽，沈庆之狐皮帽、汝阳王砑光帽，南汉平顶帽，后周独孤帽、侧帽，韩熙载轻纱帽，萧载小博风帽。唐乌纱巾、夹罗巾，员头、平头、方头巾，宋云巾、歇鸱巾，汉文帝平巾，唐中宗踣养巾，昭宗珠巾，诸葛孔明纶巾，谢万白纶巾，祢衡练巾，石季伦紫纶巾，桑维翰蝉翼纱巾。张孝秀皮巾，陶弘景鹿皮巾，王衍尖巾，顾况华阳巾，山简白鹭巾，高九万渔巾，程伊川阔幅巾，苏子瞻加辅方巾，牛弘卜桐巾，王邻菱角巾，罗隐减样平方巾。
2.方巾
元杨维祯被召入见，太祖问：“卿所冠何巾？”对曰：“四方平定巾。”太祖悦其名，召中书省，依此巾制颁天下尽冠之。
3.网巾
明太祖一日微行至神乐观，有道士结网巾，问结此何用，对曰：“网巾用以裹头，则万发俱齐。”明日有旨命道官取网巾一十三顶，颁行天下，无贵贱，皆令裹之。
金瓶梅：
1.武松回到下处，房里换了衣服鞋脚，带上一顶新头巾，锁了房门，一径投紫石街来。
2.前呼后拥。两边走解的，头戴芝麻罗万字头巾，扑匾金环飞于脑后。穿的是两三领纻丝衲袄，腰系紫缠带，足穿鹰爪四缝干黄靴，衬着五彩翻身抢水兽纳纱袜口。卖解犹如鹰鹞，走马好似猿猴。执着一杆明鎗，显朱红杆令字蓝旗。
3.西门庆即出到厅上，请来人进入。只见是府前承差干办，青衣窄袴，万字头巾，干黄靴，全付弓箭，向前施礼。西门庆答还下礼，那人向身边取出书来，递上书，内封折赙仪银十两。
4.只见一个人头戴万字头巾，脑后扑匾金环，身穿青窄衫，紫裹肚，腰系缠带，脚穿革扁靴，骑着一疋黄马，手中提着一篮鲜花儿，见了经济，猛然跳下马来，向前深深的唱了喏。
5.李桂儿在房内，陪着一个戴方巾的南蛮子饮酒。由不的心头火起，走到前边，一手把吃酒桌子掀倒，碟儿盏儿打的粉碎。【南蛮子：瞒天过海。故意显示发生地在山东。】
6.西门庆见人丛里谢希大、祝日念，同一个戴方巾的在灯棚下看灯，指与伯爵瞧，因问：「那戴方巾这个人，你不认的他？如何跟着他一答儿里走？」伯爵道：「此人眼熟，不认的他。」……因问：「那戴方巾的是谁？」希大道：「那戴方巾的是王昭宣府里王三官儿。
7.书童掌了灯，照着任太医四角方巾，大袖衣服，骑马来了。
8.伯爵道：「又一件，吴大舅与哥是官，温老先戴着方巾，我一个小帽儿，怎陪得他坐？不知把我当甚么人儿看；我惹他不笑话？」西门庆笑道：「这等把我买的段子忠靖巾，借与你戴着。等他问你，只说道是我的大儿子，好不好。」说毕，众人笑了。伯爵道：「说正经话，我头八寸三，又戴不的你的。」温秀才道：「学生也是八寸二分。倒将学生方巾与老翁戴戴何如？」西门庆道：「老先生不要借与他。他到明日说惯了，往礼部当官身去，又来缠你。」【各有等分，帽子不可瞎戴】
歌代啸：
（李）是了！我见他戴的方巾，穿的衣衫，也有些像。那些美人呢？
徐渭女状元辞凰得凤
1.他旧头巾既影得娘行过，我假度牒谁查和尚秃！
2.我如今要一洗这头巾的气习，只摘蜀中美谈雅事为题，令诸生各赋一乐府。
刘正成：徐渭在《寄云岳子等九首四体册》的跋中论道：
写情诗贵切致，难于不头巾。写景诗轻松，难于不理趣。东坡云：“茶苦怕不美，酒美怕不辣，难矣哉！”“美”者，谐调平和之谓也，“辣”者参差强烈之意也。喻之此一册一卷，狱中书册“任他悲哭任他歌”的《寄云岳子等九首四体册》则可称“茶苦怕不美”，“煮茗飞觞”而书卷的《美人解等七首四体卷》就该是“酒美怕不辣”了！徐渭在处理“美”与“辣”这两个相生相克的审美倾向上，自有其理性的高度。由此，足可见徐渭在万历初年“仿书四家”已向“又美又辣”的境界提升。
松根醉眠道士一幅
徐渭
五斗刘伶不认家，头巾着处打昏鸦。
松根白石且眠我，头上青天冯着他。
张岱《快园道古》：
越中一衙役诨名老蛤蚆，一日赴席，僭戴方巾。优人演剧，唱“禅机玄妙”，小丑诨曰：“田鸡圆帽，则老蛤蚆好戴方巾矣！”
鲁迅
1.阿q正传：
我也爱看绘画，尤其是人物。国画呢，方巾长袍，或短褐椎结，从没有见过一条我所记得的辫子；洋画呢，歪脸汉子，肥腿女人，也从没有见过一条我所记得的辫子。这回见了几幅钢笔画和木刻的阿Ｑ像，这才算遇到了在艺术上的辫子，然而是没有一条生得合式的。
2.
这其实和中郎本身是无关的，所指的是他的自以为徒子徒孙们的手笔。然而徒子徒孙们就以为骂了他的中郎爷，愤慨和狼狈之状可掬，觉得现在的世界是比五四时代更狂妄了。但是，现在的袁中郎脸孔究竟画得怎样呢？时代很近，文证具存，除了变成一个小品文的老师，“方巾气”的死敌而外，还有些什么？
鲁迅全集注：
“方巾气”又称“头巾气”，意思就是道学气。方巾是明代学者士人日常所戴的帽子，明代王圻《三才图会·衣服》卷一载：
“方巾：此即古所谓角巾也……相传国初服此，取四方平定之意。”林语堂在《方巾气研究》一文（连载于一九三四年四月二十八日、三十日、五月三日《申报·自由谈》）中说：“方巾气道学气是幽默之魔敌。”

金莲妹妹语录3：船载的金银，填不满烟花寨。
潘金莲李娇儿结仇
《金瓶梅》第十二回西门庆贪恋桂姐姿色，成日不归。潘金莲道：“十个九个院中淫妇，和你有甚情实！常言说的好：船载的金银，填不满烟花寨。”金莲只知说出来，不防李娇儿见玳安自院中来家，便走来窗下潜听。见金莲骂他家千淫妇万淫妇，暗暗怀恨在心。从此二人结仇。这句话本来由桂姐而发，结果让妓院出生的李娇儿生出怨恨。这时的金莲，潜意识里自认是良家妇女，觉得自己的灵魂是干净的。金莲后来心动于武松，也不是贪图钱财。这份潜藏着的懵懂的不为金钱的爱情，最终在武二的屠刀下戛然而止。这个充满欲望的肉体，经张大户点拨，踏过武大、西门庆、陈经济、琴童、王潮，最后竟然毁灭在了“情”下。
原文：
西门庆与桂姐吃不上两钟酒，拣了些菜蔬，还被这伙人吃的去了。那日把席上椅子坐折了两张，前边跟马的那小厮，不得上来掉嘴吃。把门前供养的土地，翻倒来使位恰俐了一泡禾囤谷都的热尿。临出门来，孙寡嘴把李家明间内供养的镀金铜佛，塞在裤腰里。应伯爵推鬬桂姐亲嘴，把头上金啄针儿戏了。谢希大把西门庆川扇儿藏了。祝日念走到桂卿房里照脸，溜了他一面水银镜子。【很有诙谐剧味道】常时节借的西门庆一钱八成银子，竟是写在败帐上了。原来这起人，只伴着西门庆顽耍，好不快活。有诗为证：
「构栏妓者媚如揉，　　只堪乘兴暂时留；
若要死贪无足厌，　　家中密钥教谁收。」
按下这里众人簇拥着西门庆欢乐饮酒。单表玳安小厮回马到家，吴月娘和孟玉楼、潘金莲在房坐的，见了玳安，便问：「你接了爹来了不曾？」玳安哭的两眼红红的，如此这般：「被爹踢骂了小的来了！说道那个再使人接，来家都要骂。」月娘便道：「你看，不合理！不来便了，如何去骂小厮来？如何狐迷变心这等的！」孟玉楼道：「你踢将小厮便罢了，如何连俺们都骂将来？」潘金莲道：「十个九个院中淫妇，和你有甚情实？常言说的好：『船载的金银，填不满烟花寨。』」金莲只知说出来，不防路上说话，草里有人。【言者无心，听着有意。隔墙有耳，祸从口出】李娇儿从玳安自院中来家时分，走来窗下潜听。见潘金莲对着月娘骂他家千淫妇，万淫妇，暗暗怀恨在心。从此二人结仇，不在话下。正是：
「甜言美语三冬暖，　　恶语伤人六月寒；
金莲只晓争先话，　　那料旁人起祸端。」

语录4：卖了儿子招女婿——彼此腾倒。
金莲估计有部《越谚》和《歇后语大全》。简直就是歇后语、俗语荤话的宝典。
百科：
腾倒：倒腾，掉换。儿子本身可以承嗣；卖掉了招个女婿来承嗣，调换着做。意即掉换。另有“卖了儿子招女婿——图个啥”意近。有“瞎折腾”，“失便宜”的含义在内。《金瓶梅词话》三四：金莲骂道：“恁贼没廉耻的昏君强盗！～着做。
原文：
金莲道：「你爹来家，就不说一句儿？」平安道：「爹也打牙粘住了，说什么？」金莲骂道：「恁贼没廉耻的昏君强盗！卖了儿子招女婿，彼此腾倒着做！你便图毛乍他那屎屁股门子，奴才左右｛入日｝你家爱娘子。【冤冤相报何时了】」嘱付平安：「等他再和那蛮奴才在那里干这龌龊营生，你就来告我说。」

和【丈八的灯台——照见人家，照不见自己】类似的，金瓶梅里还有：
离城四十里见蜜蜂儿揦屎，出门交癞象拌了一跤——原来觑远不觑近。
揦屎：拉屎。交：教。觑：瞧。离城四十里远的蜜蜂拉屎都看得见，却没看见而被门口的大象绊上摔了一跤。讥笑人看远不看近。《金瓶梅词话》八：王婆在傍插口道：“大娘子，你休怪大官人，他～。”

语录5：驴粪球儿——面前光。
驴粪球儿外面光亮，里面乌七八糟。比喻表里不一，外面好看，内里很糟。《金瓶梅词话》七八：你罢了，～，却不知里面受恓惶！
原文：
月娘道：「你与姥姥一钱银子，写帐就是了。」金莲道：「我是不惹他，他的银子都有数儿。只教我买东西，没教我打发轿子钱！」坐了一回，大眼看小眼。外边抬轿子的，催着要去。玉楼见不是事，向袖中拏出一钱银子来，打发抬轿的去了。不一时，大妗子、二妗子、大师父来了。月娘摆茶吃了。潘姥姥归到前边他女儿房内来，被金莲尽力数落了一顿，说道：「你没轿子钱，谁教你来了？恁出魄削划的，教人家小看！」潘姥姥道：「姐姐你没与我个钱儿与我来，老身那讨个钱儿来？好容易赒辨了这分礼儿来！」妇人道：「指望问我要钱，我那里讨个钱儿与你？你看着睁着眼在这里，七个窟土宠，到有八个眼儿等着在这里！今后你有轿子钱，便来他家来；没轿子钱，别要来。料他家也没少你这个穷亲戚，休要傲打嘴的献世包【现世宝：1.用来形容给人丢脸、总是出丑的人。2.谐音为"现世报"，属于亲近的人之间的戏谑，专指不长进的男丁。3.指不成器的人。】！关王买豆腐，人硬【人硬货不硬：关羽怒发冲冠、豆腐却稀软】！我又听不上人家那等〈毛皮〉声颡气。前日为你去了，和人家大嚷大闹的，你知道？你罢了，驴粪球儿面前光【表面光烫】，却不知里面受恓惶！」几句说的潘姥姥呜呜咽咽哭起来了。春梅道：「娘今日怎的只顾说起姥姥来了！」一面安抚老人家在里边炕上的，连忙了点了盏茶与他吃。【刘姥姥、潘姥姥都是姥姥，打秋风却大不相同。】

语录6：船多不碍港，车多不碍路。
原文：
西门庆锁上门去了，就使送皮袄与金莲房里来。金莲纔起来，在床上裹脚，只见春梅说：「如意儿送皮袄来了。」妇人便知其意，说道：「你教他进来。」问道：「爹使你来？」如意道：「是爹教我送来与娘穿。」金莲道：「也与了你些什么儿没有？」如意道：「爹赏了我两件紬绢衣裳年下穿，教我来与娘磕头。」于是向前磕了四个头。妇人道：「姐姐们，这般不好！你主子既爱你，常言：『船多不碍港，车多不碍路。』那个好做恶人？你只不犯着我，我管你怎的！我这里还多着个影儿哩！」

2）.船多不碍港，车多不碍路。
西门庆哄道：「我那里教他。」于是隐瞒不住，方纔把：「李瓶儿晚夕请我去到那里与我递酒，说要过你每来了。又哭哭啼啼告诉我说，他没人手，后半截空，晚夕害怕。一心要教我取他。问几时收拾这房子。他还有些香蜡细货，也直几百两银子，教我会经纪，替他打发银子。教我收凑着盖房子，上紧修盖。他要和你一处住，与你做了姊妹，恐怕你不肯。」妇人道：「我也不多着个影儿在这里，巴不的来总好。我这里也空落落的，得他来与老娘做伴儿。自古船多不碍港，卓多不碍路。我不肯招他，当初那个怎么招我来？搀奴甚么分儿也怎的？倒只怕人心不似奴心。你还问声大姐姐去。」西门庆道：「虽故是恁说，他孝服还未满哩。」说毕，妇人与西门庆尽脱白绫袄，袖子里滑浪一声吊出个物件儿来。拿在手内，沉甸甸的绍弹子大，认了半日，竟不知甚么东西。但见：
「原是番兵出产，逢人荐转在京。身躯瘦小内玲珑，得人轻借力，展转作蝉鸣。解使佳人心胆，惯能助肾威风。号称金面勇先锋，战降功第一，扬名勉子铃。」
妇人认了半日，问道：「是甚么东西儿？怎的把人半边胳膊都麻了？」西门庆笑道：「这对象你就不知道了，名唤做勉铃，南方勉甸国出产的。好的也值四五两银子。」妇人道：「此物使到那里？」西门庆道：「先把他放入炉内，然后行事，妙不可言。」
（玉楼道：「自古船多不碍路。若他家有大娘子，我情愿让他做姐姐，奴做妹子。虽然房里人多，汉子欢喜，那时难道你阻他？汉子若不欢喜，那时难道你去扯他？不怕一百人单擢着，休说他富贵人家，那家没四五个？着紧街上乞食的，携男抱女，也挈扯着三四个妻小。你老人家忒多虑了，奴过去自有个道理，不妨事！」）

语录7：露水夫妻再醮货 & 家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。
原文：
单表西门庆至晚进入金莲房内来，那金莲把云鬟不整，花容倦淡，迎接进房，替他脱衣解带，伺候茶汤脚水，百般殷懃扶侍，把小意定贴恋。到夜里，枕席鱼水欢愉，屈身忍辱，无所不至。说道：「我的哥哥，这一家都谁是疼你的？都是露水夫妻，再醮货儿！惟有奴知道你的心，你知道奴的意。旁人见你这般疼奴，在奴身边去的多，都气不愤。背地里架舌头，在你根前唆调。我的傻冤家，你想起甚么来！中了人的拖刀之计，把你心爱的人儿，这等下无情折剉！常言道：『家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。』你就把奴打死了，也只在这屋里，敢往那里去？……」于是几句把西门庆说的窝盘住了。

语录8：落得河水不洗船
李瓶儿道：「好好。你既有真心取奴，先早把奴房撺掇盖了，取过奴去。到你家住一日，死也甘心。省的奴在这里度日如年。」西门庆道：「你的话，我知道了。」李瓶儿道：「再不的，房子盖完，我烧了灵，搬在五姐那边楼上住两日。等你盖了新房子，搬移不迟。你好歹到家和五姐说，我还等你的话。这三月初十日，是他百日，我好念经烧灵。」西门庆应诺，与妇人歇了一夜，到次日，一五一十，对潘金莲说了。金莲道：「可知好哩！奴巴不的腾两间房与他住，只怕别人，你还问声大姐姐去。我落得河水不洗船，看大姐姐怎么说。」
【什么船多不碍港，车多不碍路，不多着个影儿在这里，巴不的来总好。也空落落的，与老娘做伴儿。都是扯淡。这时的金莲口径改了。船多碍港，车多碍路才是真实想法。】

语录9：养虾蟆得水蛊儿病 & 狗咬尿胞空喜欢&割襟【绍兴风俗】&不骂你骂狗
养虾蟆得水虫儿病。（18回）李瓶儿嫁了蒋竹山，西门庆把气出在潘金莲头上，潘金莲这样回敬说。意思是就像养虾蟆的人被水虫儿连累得了病，你是自作自受。这是俚语。（词话本作“水盅儿病”）
1.孟玉楼也走过这边屋里来，见金莲哭泣，说道：「你只顾恼怎的？随他说了几句罢了！」金莲道：「早是你在旁边听着，我说他什么歹话来？又是一说，他说别家是房里养的，我说乔家是房外养的？也是房里生的。那个纸包儿包着，瞒得过人？贼不逢好死的强人，就睁着眼骂起我来。骂的人那绝情绝义，我怎来的没我说处？改变了心，教他明日现报了我的眼！我不说的，乔小妗子出来，还有乔老头子的些气儿。你家的失迷了家乡，还不知是谁家的种儿哩！人便图往扳亲家耍子儿，教他人拏我惹气骂我，管我〈毛皮〉事！多大的孩子，又是我一个怀抱了尿泡种子，平白子扳亲家。有钱没处施展的，争破卧单没的盖；狗咬尿胞，空喜欢。如今做湿亲家还好，到明日休要做了干亲家纔难。吹杀灯挤眼儿，后来的事，看不见的勾当，做亲时人家好，过后三年五载方了的，纔一个儿！」玉楼道：「如今人也贼了，不干这个营生。论起来，也还早哩。纔养的孩子，割什么衫襟？无过只是图往来，扳陪着耍子儿罢了！」金莲道：「你的便浪〈扌扉〉着图扳亲家耍子，平白教贼不合钮的强人骂我！我养虾蟆得水蛊儿病，着什么来由来？」玉楼道：「谁教你说话不着个领顶儿就说出来。他不骂你骂狗？」金莲道：「我不好说的。他不是房里，是大老婆？就是乔家孩子，是房里生的，还有乔老头子的些气儿。你家失迷家乡，还不知是谁家的种儿哩！」玉楼听了，一声儿没言语。坐了一回，金莲归房去了。
2.陈经济对着那些人，作耍当真说道：「我的哥哥乖乖儿，你休哭了！」向众人说：「这孩子倒相我养的，依我说话。教他休哭，他就不哭了！」那些人就呆了。如意儿说：「姐夫，你说的好妙话儿，越发叫起儿来了，看我进房里说不说！」这陈经济赶上，踢了奶子两脚，戏骂道：「怪贼邋遢，你说不是？我且踢个响屁儿着。」那奶子抱孩子走到后边，如此这般，向月娘哭说经济对众人将哥儿这般言话发出来。这月娘不听便罢，听了此言，正在镜台边梳着头，半天说不出话来。往前一撞，就昏倒在地，不省人事。但见：
「荆山玉损，可惜西门庆正室夫妻，宝鉴花残，枉费九十日东京匹配！花容淹淡，犹如西园芍药倚朱栏；檀口无言，一似南海观音来入定。小园昨日春风急，吹折江梅就地托。」
慌了小玉，叫将家中大小，扶起月娘来炕上坐的。孙雪娥跳上炕，獗救了半日，舀姜汤灌下去，半日苏醒过来。月娘气堵心胸，只是哽咽，哭不出声来。奶子如意儿，对孟玉楼、孙雪娥说经济对脚人将哥儿戏言之事，说了一遍：「我好意说他，又赶着我踢了两脚。把我也气的发昏在这里！」雪娥扶着月娘，待的众人散去，悄悄在房中对月娘说：「娘也不消生气。气的你有些好歹，越发不好了！这小厮因卖了春梅，不得与潘家那淫妇弄手脚，纔发出话来。如今一不做二不休，大姐已是嫁出女，如同卖出田一般，咱顾不的他这许多。常言：『养虾蟆得水蛊儿病。』只顾教那小厮在家里做甚么？明日哄赚进后边，老实打与他一顿，实时赶了离门，教他家去。然后叫将王妈妈子；来是是非人，去时是非者，把那淫妇教他领了去，变卖嫁人。如同狗屎臭尿，掠将出去，一天事都没了！平空留着他在屋里做甚么？到明日没的把咱们也扯下水去了！」月娘道：「你说的也是。」当下计议已定了。
3.鲁迅：养虾蟆
虽然从来没有见过养出半朵荷花来，然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。科斗成群结队的在水里面游泳；爱罗先珂君也常常踱来访他们。有时候，孩子告诉他说，“爱罗先珂先生，他们生了脚了。”他便高兴的微笑道，“哦！”
——
绍兴风俗：割襟
1.张岱家传：割襟，岱犹及见之
朱恭人者，朱文懿公女也。文懿公与文恭读书龙山，嘉靖丙辰七月七日，与文恭指腹为姻娅。所割襟，岱犹及见之，其色灰蠡，盖重浣白布也。甲辰，文懿公当国，子孙多骄恣不法。文懿公封夏楚，贻书大父，开纪纲某某，属大父“惩之犹我”。大父令臧获捧夏楚，立至朱氏，摘其豪且横者，痛决而逐之不稍纵。其子孙至今犹以为恨。
2.金瓶梅：两家割衫襟
云离守袭过哥云将参将指挥，补在清河左卫做同知。见西门庆死了，吴月娘守寡，手里有东西，就安心有垂涎图谋之意。此日正买了八盘羹果礼物，来看月娘。见月娘生了孝哥，范氏房内亦有一女，方两月儿，要与月娘结亲。那日吃酒，遂两家割衫襟，做了儿女亲家，留下一双金环为定礼。
3.割衫襟
到晚又教王婆陪月娘一处歇卧，将言说念月娘，以挑探其意说：「云离守虽是武官，乃读书君子。从割衫襟之时，就留心娘子。不期夫人没了，鳏居至今。今据此山城，虽是任小，上马管军，下马管民，生杀在于掌握。娘子若不弃，愿成伉俪之欢，一双两好，令郎亦得谐秦晋之配。等待太平之日，再回家去不迟。」月娘听言，大惊失色，半晌无言。
4.杨葳《绍兴方言》：
指腹婚：旧时，两女同时怀孕，指腹相约，若产一男一女，则结为婚烟，双方还割下衣襟互为婚证。这是包办婚姻的一种特殊形式。［例］他俩由父母一，所以命运是出世之前就定下的了。
割嫩稻，要倒灶。（千万不可割青）

语录10：这两段俚语很多——
猫儿头差事——钻头觅缝。
卖萝卜的跟着盐担子走──好个闲嘈心。
雷声大雨点小。
管你腿事！
踩小板凳儿糊险道神——还差着一帽头。
失迷了家乡，那里寻犊儿去
十分养不出来，零碎出来也罢【盼生不全】
买了个母鸡不下蛋。
狗咬尿胞——虚喜欢。
磕了牙也是钱。
卖萝卜的拉盐担子攘——咸嘈心
赏你一个纱帽戴
（20回）原句是潘金莲说春梅：“俺这小肉儿，正经使着她，死了一般懒待动旦。若干猫儿头差事，钻头觅缝干办了要去，去的那快！你替她走，管你腿事！卖萝卜的跟着盐担子走──好个闲嘈心的小肉儿！”吴语“儿”与“腻”同音，不三不四的勾当叫猫腻（儿）头差事；萝卜加盐变咸了，“咸”与“闲”同音；“嘈心”又谐音“操心”。春梅不知是哪根筋搭住了，主动地为李瓶儿服务起来，潘金莲说春梅是闲的慌了，喜欢干傻事、瞎操心。“钻头觅缝”是成语。所以这是俚语、谚语、歇后语连用。
——
原文：
1.金莲道：「怪小肉儿，你过来，我问你话。慌走怎的？」那春梅方纔立住了脚，方说：「如此这般，他哭着，对俺爹说了许多话说哩。爹喜欢抱起来，令他穿上衣裳，教我放了桌儿，如今往后边取酒去。」金莲听了，便向玉楼说道：「贼没廉耻的货！头里那等雷声大雨点小，打哩乱哩。及到其间，也不怎么的。我猜也没的想，管情取了酒来，教他递！贼小肉儿，没他房里丫头，你替他取酒去。到后边，又叫雪娥那小妇奴才，〈毛皮〉声浪颡，我又听不上！」春梅道：「爹使我，管我事！」于是笑嘻嘻去了。金莲道：「俺的小肉儿，正经使着他，死了一般懒待动弹；不知怎的？听见干猫儿头差事，钻头觅缝，干辨了要去，去的那快！见他房里两个丫头，你替他走，管你腿事！卖萝卜的跟着盐担子走，好个闲嘈心的小肉儿！」玉楼道：「可不怎的！俺大丫头兰香，我正使他做活儿，他想伏实只不；他爹使他行鬼头儿，听人的话儿，你看他的，走的那快！」
2.玉楼道：「我也只说他是六月里孩子。」金莲道：「这回连你也韶刀了！我和你恁筭他，从去年八月来，又不是黄花女儿，当年怀入门养。一个后婚老婆，汉子不知见过了多少。也一两个月纔生胎，就认做是咱家孩子，我说差了！若是八月里孩儿，还有咱家些影儿。若是六月的，踩小板凳儿糊险道神，还差着一帽头子哩！失迷了家乡，那里寻犊儿去？」正说着，只见雪娥后边和小玉抱着草布绷接并小褥儿来。孟玉楼道：「此是大姐姐预备下，他早晚临月用的对象儿，今日且借来应急儿。」金莲道：「一个是大老婆，一个是小老婆，明日两个对养。十分养不出来，零碎出来也罢。俺每是买了个母鸡不下蛋，莫不杀了我不成？」又道：「仰着合着，没的狗咬尿胞虚喜欢！」玉楼道：「五姐是甚么话！」以后见他说话儿出来有些不防头恼，只低着头弄裙子，并不作声应答他。潘金莲用手扶着庭柱儿，一只脚趾着门坎儿，口里磕着瓜子儿。只见孙雪蛾听见李瓶儿前边养孩子，后边慌慌张张一步一跌走来观看。不防黑影里，被台基险些不曾绊了一交。金莲看见，教玉楼：「你看，献懃的小妇奴才！你慢慢走，慌怎的，抢命哩！黑影子拌倒了，磕了牙，也是钱。姐姐，卖萝卜的拉盐担子攘，咸嘈心！养下孩子来，明日赏你这小妇一个纱帽戴。」良久，只听房里呱的一声，养下来了。

雷声大，雨点小
1.鲁迅：雷声大雨点小
因太炎先生而想起的二三事，写完题目，就有些踌蹰，怕空话多于本文，就是俗语之所谓“雷声大，雨点小”。
2.雷声大雨点小
金莲戏道：「哥儿，你干上了。」西门庆道：「我怎的干上了？」金莲道：「你既不干，昨日那等雷声大雨点小，要打着教他上吊。今日拿出一顶｛髟狄｝髻来，使的你狗油嘴鬼推磨，不怕你不走！」西门庆笑道：「这小淫妇儿，单只管胡说！」说着往外走了。
绍兴谚语：先雷后雨雨必小
春雷雪见冰，若话勿见冰，十日十夜落勿停。（春雷主寒，否则必有连朝之雨）
日春雷十日寒。（春雷响必有寒潮将至）
正月动雷雷赶雪，二月动雷雨勿歇，三月动雷田开裂，四月动雷秧打结。（雷响正月则雪，雷响二月则雨，雷响三月主旱，雷响四月主雨）
二月动雷猫笋有得吃。（二月响雷猫笋旺长）
正月雷转雪，南风转北暴。（正月动雷主雪，正月南风转大北风）
未到惊蛰一声雷，四十九日雪花飞。（惊未到响雷，主雪）
未到惊蛰一声雷，七七四十九日门难开。（惊未到响雷，将有大雪）
雷打惊蛰前，四十九日勿开天。（未蛰先蛰连日阴霾）
惊蛰发雷，小满发水。（惊蛰后常动雷，小满后多雨水）
惊蛰闻雷米如泥。（惊蛰这天响雷主大丰收）
雷鸣不合酱。（罨酱忌雷）
六月十二雷，十八日转风潮。（六月十二日响雷必有风暴后随）
夏至动雷六月旱。（夏至日响雷，六月必旱
小暑一声雷，翻转做重梅。（小暑闻雷多催雨）
冬至一声雷，来年收成定有亏。（冬至响雷于年成不利）
冬至动雷人头脆。（冬至响雷人易得病，死亡者亦多）
冬天一声雷，穷人困棺材。（冬日响雷，穷人多被冻死）
先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。（雨在雷前则大）
未雨先雷，船去步归。（未雨先雷其雨小而不长）
雷声高山顶，天气要转晴。（雷声甚高则雨将停）
东风响雷如放屁，西风响雷眼白起。（刮东风响雷无关紧要，刮西风而响雷主雨大而久）
早雷勿过晏，晏雷勿出畈。（早雷雨短，晏雷雨长）云
早雷勿过晏，晏雷两头空，夜雷三日雨。（晚上响雷，必连下三天大雨）
夜雷三日雨，天阴十八日。（夜雷响过，连目明雨）
东闪风，西闪空。（东面有闪电主风，西面有闪电则无事）
大雷一声响，猫笋三尺长。（雷声响时，猫笋旺长）

跟着金莲妹妹学说话:俚语谚语歇后语，统统包过！come on，继续学起