潘金莲的再生之路:斗胆以现代女性的视角解读一个出轨女人杀夫案

前言:
潘金莲和武松都是古典名著《水浒传》里面的经典人物，也是我华夏民族家喻户晓的虚拟名人，两人之间的关系往深里说是很复杂很微妙的。简单来说，就是风姿绰约的美娇娘潘金莲，为了和风月场中的绝顶高手西门庆偷欢方便，毒杀了自己矮丑卑微的夫君武大郎。武松这个小叔子得知真相后，为了报杀兄之仇，设计说要娶嫂子为妻，却在和潘金莲的婚礼上，在武大郎的灵位前手刃王婆、怒杀潘金莲，后来，武松为避官府追究而逃到梁山的故事桥段。
正文:
话说叔嫂二人拜堂成亲之时，潘金莲却是不知武松娶她就是为了杀她。当王婆带着一身新娘装、头遮红盖头的潘金莲走进门后，抬头看到武大的灵位放在案几正当中。王婆心里直发怵，潘金莲毫不知情。武松吩咐迎儿把前后门全部拴好，这才掀了潘金莲的盖头，冷声吩咐她们一起喝酒。武松给二人满上酒，却不再理会她们，一口气自顾自喝了四五碗烈酒。武松一言不发，寒凉的肃杀之气却让两个女人如坠冰窟。王婆想走，武松只从衣底下拔出一把二尺长的朴刀来，王婆就不敢再挪动脚步。潘金莲一看，吓了个半死，当下万念俱灰。
这是她一见倾心的男人，也一度是她梦寐以求却求不得的男人。本以为武松愿意娶她，还是对她动了心思的。命运兜兜转转，她的姻缘到底还是落在他手里，虽然他曾冷冷地拒绝羞辱过自己，今天能嫁给他，她心里多少还是有些受宠若惊的。没想到啊，他的心里根本就容不她，新婚之夜就要迎来了自己的死期？想到此，潘金莲凄然一笑，落在他手里，实在让她无处可逃，他对她的任何质控，她也无从辩白。
武松拿着朴刀抵在她的心口处，开始盘问潘金莲。朴刀的寒光泛着隐忍不发的杀机，刺伤了她的眼睛。她怯声说：叔叔且饶，奴家心慌的厉害，把刀拿远些，我自说与你听。
此时，武松做了个很奇怪的动作:他一提，提起那潘金莲，旋剥净了，跪在灵桌子前。
要说潘金莲是淫妇不假，是毒杀了武大不假，可小叔子既然是打着为兄报仇的旗号，怎么能把嫂子提起来，像剥粽子一样全部剥光了衣服呢?这叔叔是什么心理呢?
也许武松对潘金莲的感情远远超过了二叔对嫂子的感情，而变成一个男人对一个女人的仇恨，一种自己爱慕不成却又被其他男人染指后恨不得将她挫骨扬灰的仇恨！让潘金莲的肉体暴露在烛光之下，暴露在自己明晃晃的刀下，武松有一种报复的快感!
武松喝道：淫妇快说!
待潘金莲一五一十的说了她和那西门庆如何做下苟且的好事，又如何下药送了武大郎归西……武松直听得横眉倒竖，心下啊呀呀地嘶吼着，没有捉刀的那只手冲冲地挝了一把香灰，恼恨恶极地塞在潘金莲口中，让她说不出话来，然后劈脑将她揪翻在地，恨不得徒手劈了她！
潘金莲拼命挣扎，面色因为惊吓而变得煞白，毫无血色。她呼吸纷乱而急促，为新婚而装扮的发髻散乱了，墨色的长发披将下来，越发显得肌肤胜雪，眸若星晨。如意发髻上盘着三千烦恼丝的簪子掉落了，耳环也松脱了。掉吧，掉吧，这些东西于她原不过是可有可无的装点。就连活着，活着也不过是腔子里的一口气而已，这口气又几时畅畅快快的吐出来过呢？
武松整个动作惨烈之极，潘金莲却感到了被虐待的痛快。她身体变轻了，灵魂仿佛出窍，整个人好像在武松的挟持下一点点虚空起来，这种感觉真好，活着不过是一场虚空啊！她甚至觉得武松的动作里，潜藏着一个男人摧毁女人身体的暴力语言。潘金莲也不做抗争，仰面静静地看着他，一双水盈盈的吊梢眼，眼角直插到鬓发里去。多么顾盼生辉的一双俏眼，可惜却看不懂这个男人的心。娥眉脉脉，似有万种风情，奈何永远也走不到这个男人心里！这个男人的心，真是铜墙铁壁里包裹的一块石头……
武松却瞪着她，只顾用油靴猛踢潘金莲的肋下，后用两只手去摊开她胸脯，说时迟，那时快，把刀子在她白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来。
那潘金莲就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。

潘金莲气息奄奄，朴刀剜入心窝的那一瞬，鲜血汩汩地往外喷涌，痛啊，被毁灭被刺穿的感觉原是这么痛啊！刺骨锥心的痛意摧毁了她的理智。潘金莲恍恍惚惚回到自己的八九岁时，被狠心的父母卖到了张大户家做侍女。父母把她丢进房间就匆忙逃离了，任她死命地拍打门板，任她呼喊到嗓子沙哑都再没有出现过。他们是羞愧么，能生了她却不能养育她的耻辱？还是急着去领她的卖身赏钱？
潘金莲苦苦一笑，她是不该这样带着恨意来揣测父母的，要不是养不活，谁愿意卖儿卖女呢，谁会不心疼自己的骨肉呢？可是要说不怨自己的父母，她自己也是不信的！她真怨他们啊，无论穷到什么地步，也不该卖了她。才八九岁懵懂无知的小孩子，就给她生活在一个充满了敌意的环境里，人人都把她当做一个物件来看待，无论谁生气，都可以那她当受气包！
她从小就受人支使虐待，看尽世态炎凉，在一个恶意满满的夹缝里生存。想她自从嫁了武大，就成了阳谷县的一个大笑话，每个人都会用异样的眼光来看她，或廉价同情，或恶意玩味。她是从来都没有被人正眼瞧过的，这些眼光她照单全收，她认了，谁让她命贱呢！
她是被轻贱惯了的，临了连死也是这样的不体面，真是惨不忍睹，耻辱啊，相比痛感，她觉得自己这样光着身子一点儿尊严也没有的样子，更是羞耻！
血还在流，痛意略微迟钝了，潘金莲想起武松送给她一匹缎子布的情景，想她金莲，也有不命贱的时候了，也有被一个相貌堂堂、万人敬仰的英雄好汉当人来对待的时候了。这个二郎，曾经让她那么讶异欢喜，后来也让她无地自容，现在又让她命丧黄泉。二郎给她的种种感觉，从来都来的那么痛快，那么刺激，那么极致！
潘金莲垂死之际，又想起这竟是自己期待已久的新婚之夜:女人腴白的身体，象征处子之身的血，尖锐的痛……换个角度来看，这又是她作为一个女人梦寐以求的，那是何等风光何等旖旎的一番景象！

那王婆早吓得瘫做一团，浑身像打摆子一样颤抖着。屋内一时鸦雀无声，只有冷冷的月光，泻在窗台上，蟋蟀在墙足下凄楚地呜咽，屋外一声寒鸦的悲鸣掠过。
潘金莲知道自己命不久矣，几案上昏黄如豆的油灯，让她看不清二郎的面容，他的表情只有杀戮报复的快意，没有对她的半分怜惜。潘金莲不甘心，她不甘呐，她眼看就要死了，竟没有换来武松一点点的不忍心，哪怕只是一点点！
潘金莲心中恻恻生悲，遇上西门庆，她体会到一个女人堕落下坠的快意，她也曾以为自己找到了幸福。可是一番繁华之后，她才发觉自己不过是自欺，她也不过是他泄欲玩弄的对象。现在她兜了一圈终于躺在了武松面前，元神快要散尽时蓦然想起，她这一生唯一爱过的男人还是二郎！她这辈子最恨的男人也还是他武松！
她害了武大，武松今日要了她的性命，也是一命还一命吧。这是她最爱的男子，能死在他面前，能死在他手里，她也算是死得其所了，她欠他兄长的一命，算是还了，他们之间的账平了……可是她心中对他的爱，对他的恨，却是不思量，自难忘的。她潘金莲生生世世，哪怕变成鬼，哪怕化作一团空气，也是不能忘记他的！
潘金莲气弱面白，怔怔地看着武松，不行，她不能忘了他的样子，她也不能让他忘记了自己的模样！潘金莲扯了一把武松的衣袖，拼尽全力对着二郎深情一笑。她笑着叫他:二郎……
她知道自己是一个美丽风情的年轻女人，她笑，便如春花，必能感动人，任他是谁！那武松却是杀红了眼，恨不能噬其骨肉啖其髓血，这个淫贱的女人居然敢对着他笑！他把潘金莲开膛破肚又一刀剁下她的脑袋，方才出了胸中的那一口恶气。
潘金莲刚合上眼，似见烟云缥缈处西门庆笑着在前头招手叫她，便跟了去。才走到他面前，西门庆的一张俏脸瞬间变色，一个大男人居然哇哇痛哭了起来。潘金莲忙上前替西门庆拭去眼泪，眼泪涂抹在她衣袖上，居然变成了红色的。潘金莲定睛细看，一时间吓得魂飞魄散，这可不是淋漓的鲜血嘛！

吓人的来了，喔，赶紧去碎觉啦！

抬头再看那西门庆，分明还是那张俊朗无双的风流模样，却依旧哗哗地流着透明的泪水，看起来有种说不出来的滑稽和怪异。当日西门大官人是何等风流倜傥的人物，今天怎么会这般失仪呢，潘金莲定了定心神，低声问他:官人，当日一别，再不见君，你可安好无恙，这样不停地哭，可是出了什么大事？
西门庆也不作答，只管伤心地痛哭。哭着哭着，眼眶里的眼珠子不见了，幽幽地渗出两股细细的血泪痕迹。转瞬间，空无一物的眼眶子变成两个偌大的血窟窿，像两个喷泉一样哗哗地往外冒血！
潘金莲花容失色，瘫软在地，吓得出不得声来。那西门庆却依旧不说话，附身蹲下身子，只管对着她哀哀地哭，血水慢慢浸透了他的长衫。
潘金莲不忍卒看，惊恐不安地闭上美目，她很想走起离开此地，奈何手脚发软不听使唤，她迟迟动弹不得。耳边却传来西门庆幽幽的叹息声:唉！想我西门庆丰神隽美，居豪服美，姬妾八九，姻连外戚，骏马数匹，唯我所欲，此生过得比那活神仙还逍遥快活三分。
西门庆终究是开口讲话了，还是那样温润的语气，还是那么熟悉的声音，言语间却流露出无尽的落寞，让她忍不住心酸，也给她带来一点点心安。潘金莲缓缓睁开眼睛，却见西门庆脸上的血污不见了，还是那擅长传情达意的明目，正幽幽地注视着她。
西门庆看她睁开双目，脸上的表情倏忽变得像怨妇一般，喋喋不休地对她抱怨:不想我认识你之后，鬼迷了心窍，竟薄命如斯！好好的绮丽光阴，从此永休！金莲啊，我因你而死，可见你就是我命里的煞星！你害得我如今痛征黄泉，和我的万顷家业、娇妻美妾阴阳永隔，金莲啊，那边我是再也回不去了，你真是害苦了我啊……
潘金莲倒吸一口凉气，用力站起来，侧面转身，斜视西门庆良久，方才冷冷质问:你我之间，到底是谁苦心经营的相思局？当日好的蜜里调油时，欢愉是两个人的享受，现在报应来了就是各自担当了，官人抱怨我祸害了你？奴家又是被谁祸害的呢，我又该找谁去说理呢？
话一出口，潘金莲顿然觉得索然无味，缘生情起，情灭生怨，痴男怨女，真是不堪呐，更何况是他们这样的孽缘呢！罢了罢了，还是自己傻，女人上了男人的当，就是活该，就该遭人唾弃！
潘金莲正伤情感物，郁郁不乐，却看那西门庆遽然变脸，面容僵硬，语气沧桑地埋怨自己道:我真是瞎了眼！我真是有眼无珠……说着两眼眶子又变成血窟窿，汩汩流着血水。
天地突然失了颜色，身边的场景缓缓变成了自家的寝室，帷幔数匝，从天际漫漫铺设下来，挡住了潘金莲慌不择路的出口。再看面前那男人，身材矮小，面容猥琐，哪里是什么西门大官人呐，分明是她的夫君三寸丁武大郎！

那武大郎看到潘金莲就欢喜地绕过帷幔，陪着笑脸问:娘子，你才来啊，等的我好心焦。你一路口渴了没，我这就给你打水去。
潘金莲第一眼见到大郎，从惊恐万状变得略微踏实一些，武大郎的脸纵然再丑，再不受她待见，也总好过西门庆那变态的动不动就淌水的血窟窿吧。她确实口干舌燥，就面无表情地点点头。
那武大郎是个没钱没貌没背景的老鳏夫，而且身材矮小，面目粗鄙令人生厌，恐怕是个女人就不会看得上他。可是上天垂爱，竟然让他这个卖烧饼的老匹夫娶了潘金莲这样的美人，真是癞蛤蟆吃上了天鹅肉。他很少见潘金莲给他个好脸色，本来也不指望她搭理自己。今天见她没有不耐烦的样子，居然冲着他点了头，就飘飘然踅着小短腿噌噌扭过了厨房，到得后门外的井口处。
小人儿在井边支了个矮凳，先费力地爬上去，小胳膊抡圆了死命绞着辘轳。汲起的半捅井水快到井口时，小人儿脚底一绊，手上的辘轳一脱，水桶又掉了井里。辘轳报复性地快速回转，把小人儿掀翻，他竟一头栽进了水井里。小人儿慌忙捉住井绳，高声呼救:娘子救我！
潘金莲慢悠悠地走近井口，这已经不是他第一次掉井里了！她趴在井边低头一看，小人儿浑身是水地趴在水桶边，手死死的抓着井绳。潘金莲一看武大郎的狼狈样，内心一阵嫌恶，怎么不把你这个废人淹死拉倒呢！
寻思着大郎倒底是为她打水才掉下去的，一只狗尚且对人摇着尾巴，希望有人给它一份儿垂怜，何况是个大活人呢？武大郎再不齐整，也是个人呐……虽然大郎只是她内心疗伤和取暖的一个替代品，武松不要她，西门捐弃她，看着武大郎她再心有不甘，毕竟这也是个带着热气的人呐……
潘金莲出门叫过邻居老两口帮忙，三人一齐撸起袖口，扭绞辘轳救起了武大郎。
武大郎一出井口，脸上浮现出神秘莫测的诡异笑容，笑着笑着就面目一片模糊。天昏昏沉沉地压下来，云谲万变，潘金莲在杀气腾腾的雾气中迷失了方向。她左顾右盼，才发现身边的邻居悄然不见了！
再一盼顾，身边站着一黑一白两个人影，看起来像是邻居，却也不是！他们戴着两顶高高的冠帽，缓缓伸出舌头。随着血红舌头越吐越长，他们的脸部慢慢狰狞起来，身形也摧枯拉朽地变得干枯消瘦。潘金莲一哆嗦，认出他们是黑白无常来，正所谓厉鬼勾魂，无常索命，
谁被世道放逐 ，身不由己？谁曾朝不保夕 ，才会死心不息 ！原来自己是嗜魂寒幽溧黄泉了！

原来，这是武大郎设的圈套，伙同黑白无常专门来捉她的，难怪他刚才笑的那么古怪！潘金莲一念及此，气的蛾眉微蹙，美目含怒地瞪着武大，恨声道:大郎，你给我滚！我好心救你，你却害我！
那武大郎的脸才刚一片模糊，在潘金莲的质问下开始抽搐，像被什么人挥拳重狙，一通暴击之后又变回他糓树皮的苍老模样，看起来满脸疲态。他愁眉苦脸地回答:娘子，你冤枉我了……
潘金莲看一眼他，心里就忍不住的发烦厌恶，自己到底是造过什么孽，竟和这么个丑鬼配做了一世的夫妻，现在还两两纠缠不清！她不耐烦道:大丈夫敢作敢当，你既化作厉鬼来捉我了，现在却不敢承认。你就是变成鬼，也果然还是个窝囊鬼！
武大嚅嚅诺诺地辩解道:娘子你初来乍到，有所不知啊，魂飞魄散则为人死，娘子的魂与魄就已经离散。魂飞了就要被黑白无常吸引捕捉，散魄也必要黑白无常同时来引渡才能领你踏上黄泉路，这可不是我招来他们的……
看潘金莲似信非信，那武大郎又啰嗦道:金莲啊，想我这样潦倒一生，又这样丑，能有你这如花似玉的娘子，确是我命里唯一的一桩美事。哪怕是死，也是知足了，我不怨你，我是来帮你的。娘子莫要怕无常，被他们接引并不是坏事，说明娘子可以在轮回当中了，否则你会沦为孤魂野鬼，不得超生……
潘金莲却悻悻道:你是美了，可你却不知，我看着你的模样心里有多难受，有多恶心！你就是我心里面的一根刺，刺的我生不如死！我不要你救，你救了我，我也不承你的情！你离我远些，从此永世不要相见，就是饶了我了，就是为我好了！
武大听闻，脸像干裂的面具僵束住，碎树皮一样的脸皮噗嗤噗嗤裂开，一块一块掉下来，瞬间，又一片模糊。他整个人像被抽骨扒筋，缩做一团……
天色昏沉，黑白无常把潘金莲用追命锁缉拿住，一道惊雷劈过来，潘金莲惊惶闭上双目，再一睁眼，发现自己已经被挟持着，来到了那黄泉大路。一路上，潘金莲恍惚看到她的父母和她以前的亲朋好友三三两两的迎面而来。她对着他们挥手，高声呼唤他们，他们却像瞎子和聋子一样不理会她，像影子一样在她身边飘过。
走了很久，终于来到一个岔路口，前面有两个出口，通向不同的两个方向。一面是歌舞升平的金光大道，一面是黑糊糊阴森森的羊肠小道。黑白无常押着潘金莲头也不抬地走入那小道，潘金莲亦不敢多嘴问他们。
小道的路面湿腻腻的，潘金莲小心翼翼地走着，奈何路太滑了，她还是脚一滑摔了一跤。黑白无常也不理她，冷眼旁观，潘金莲只得自己爬起来。才走几步，她复又摔倒，再挣扎着爬起来……就这样一路走，一路摔，既劳累又狼狈。
可旁边的黑白无常却如履平地，走的舒坦又自在，感情这条路就是欺负她这个弱女子的？潘金莲不禁自怨自艾，自己活着就没有扬眉吐气过，死了还要受这两个小鬼的捉弄和摆布！

当然，也许水平有限，不知道最后能否表达清楚，就看后面的发挥了

心里正气闷着，脚底却又是一滑，这一跤摔的好生结实，半个身子都榻在泥里，好不容易拖泥带水地爬起来了，刚跺着脚蹭掉鞋子上的泥，不料鞋底坠塌在泥里，她又精疲力尽，身子一虚闪，竟跪栽到了泥里。洗手净指甲，做鞋泥里蹋，自己命中注定就像破鞋子一样在烂泥里挣扎吗？生生世世就摆脱不了泥潭一样的际遇吗？潘金莲灰心又丧气，无比哀怨的长吁一声，缓缓垂下两行清泪，索性认命的瘫坐在泥里，再不动弹了。
黑白无常先还是冷淡地等她自己起来，却见这妇人越哭越伤心，黑无常不耐烦道:你把那无用的伤心之物一个劲儿的流什么？有这淌眼泪的功夫，还不快点爬起来，了耽搁时辰，这条路就越来越难走了，就永远走不到尽头了！
潘金莲悲从中来，她本就是个漫无目标的凡人，对这条路的来龙去脉并不关心。但是，她却恨这条路上无所不在的泥泞！就像她不知道自己曾经活着是为了什么，可活着时就有那么多的烦恼和不甘，她一路伏低做小却始终遭人轻视挤兑，她一直痴心妄想往上攀爬却永远上不得台盘，她梦寐以求的却永远不属于她，命里给她的却是她一点儿也不想要的！
她心里有多少不甘，就有多少恨！她狠狠地拭去泪痕，斗胆问那黑白无常:金莲自知罪孽深重，不配走那阳关大道。可同样的这条崎岖小路，二位大人走得这样轻松，却独独为难我这小女子。可见这世间所有的路，都是遇强则弱，看人下菜，仗势欺人的狗东西！
那白无常斜觑了潘金莲一眼，一副懒得搭理她的模样，却还是冷言冷语道:想走那坦途大道？那条路乃是无债一身轻的人走的道，善人寿终时候，由那条道或登天堂，或转生富贵人家。你这谋杀亲夫的淫妇，自然是只配走这条道的，看来你也是有自知之明的。你身负一条人命债，自然越走越累，这就是你的因果报应。
潘金莲哂然无语，大郎虽丑，却没亏待过自己，她为了一己绮念杀害了他，这原是她欠武大郎的债。想着那武大郎生的那么丑，命也那样贱，竟是和自己一样的可怜人，潘金莲终于有些悔意，又流下泪来。
那黑无常却是个心机简单的粗人，见那潘金莲哭得楚楚可怜，不禁动了恻隐之心。潘金莲本是那绝色的妙人儿，正所谓趋美之心，人鬼皆然。故而黑无常耐下性子劝慰她道:你知足吧，能走上这条道，也是念及你刚才对那武大尚存一份善念才施与你走的。你本是尸骨不全的罪人，合该做那孤魂野鬼，然那武大却体恤你和他一日夫妻百日恩，苦苦哀求于我们，说你本是良善之人，做下那恶事也有不得已的苦衷……

听了黑无常的话，潘金莲心中像打翻了作料盒，一时间五味杂陈，内心再也得不到平静。她对武大郎，原本是很简单的凑合将就，乃至生厌视作眼中钉，甚至于欲除之而后快，可现在这份感觉却变得复杂了。那武大虽说是她死活也看不入眼的男人，却是到目前为止给过她温情最多的男人，也许他们才是某种意义上的同病相怜，他也是世上唯一懂得她苦衷的人……
际遇不讲理，为什么有心的可怜人，都在颠沛流离的路上受尽了折磨，甚至是互相折磨？！潘金莲本身为下贱，却心比天高，她人生里最刻骨的悲剧就是:她得不到她此生的最爱之物，心里永远有个空缺;而得到的却在慢慢变质，变得面目全非;她拥有的却是她视而不见的，甚至到蔑视的有恃无恐……
潘金莲喃喃自语道:大郎之前的话不是诓我，我以为他化作厉鬼来抓我，不成想他居然肯帮我？他临终之际设下恶咒毒誓，让我终日惶惶不可不安心，原来却是我自己小人之心了……
那白无常哼了一声，为武大抱不平道:当日那武大到了授生司，人群拥挤混乱，人人都赶着去投胎，真是争先恐后生怕落后于人。可那傻武大却苦苦等你，只为帮你解围。世人都夸好人心善，但马善被人骑，人善被人欺，你还不是一味地作践他那个好人？你岂不是也在武松面前低到了尘土里，在武大面前却张扬的恨不得上了天？你和那仗势欺人的狗东西有何分别？想那武大这个好人，任你欺辱，连最后一面见你，也没见到你给个好脸色，可见那好人难做！
他的话像巴掌掴在潘金莲脸上，驳的她哑口无言，一时间无颜面抬头。那黑无常见潘金莲黯然神伤，只坐着泥里发呆，又催促她赶路:你快些起来吧，那武大本是该早早超生，因担心他临死之际对你下的恶咒毒誓应验而于心不安，特为你求情，差点耽搁了他的转世行程。我们见那武大着实心善，才设局一试，你果然良心未泯，因此才法外施恩，容你进入这六界轮回之中，你可不能白白浪费了他的好意……
潘金莲像遭了雷劈一样，怔怔呆呆地爬起来继续赶路。后面的路却似乎更难走了，她一步一跌跤，几乎是连滚带爬的走了一大截。那白无常幸灾乐祸地嘲笑于她:看来你还不是个毫无心肝之人，尚有忏悔之心！
也是啊，潘金莲苦笑一声，都说世上最难背的，莫过于那良心债了。她潘金莲有负于人，现在果然是寝食难安，寸步难行！

走了一会儿，黑白无常开恩让潘金莲歇息片刻。潘金莲问那黑无常:大人可知，我家大郎来世的去处？大郎此生命苦，希望他来世过得万事遂意……
白无常不待黑无常发话，就翻着白眼揶揄道:轮回道中无情份，各人目的地不同，只能凭着一点记忆，互相追认。各就因缘，挥手兹去，莫问前程。那武大自有他的好去处，你是泥菩萨过江自身难保，还是自求多福吧！
潘金莲被他怼的嘿然无语，只得疝讪低头去擦额发间的汗。黑无常看着白无常无奈地摇头笑笑，对潘金莲说:你放心吧，武大历尽磨难又难得一生与人为善，修得一世福寿无缺的缘由，来世自然是书香世家的翩翩公子。
潘金莲由衷一笑，感激地对黑无常颔首称谢，她心中甚是欣慰。普通人要么活的四面楚歌三面受敌，要么活的七上八下九死一生，如草芥，如蝼蚁。她的大郎能有个好去处好福缘，她良心上也会好过些。
既是问到故人的前程，潘金莲忍不住想起了西门大官人。她对西门庆现如今根本也不抱什么幻想了，她知道西门轻佻滥情，又自私势力，是个不堪委身的二流货色，但女人感性多情的天性使得她仍然对西门有那么一丝牵挂。女人的好奇心又是最重的，潘金莲一度想开口问问西门的去路前程，又念及才刚白无常对她的冷嘲热讽，恐被他嘲笑自己现在还对那淫夫念念不忘，也就踌躇不决的没有开口问了。
再动身行路之时，这条路比之前略微平顺一些了。三人一路前行，潘金莲见那黑无常平易近人，就把之前在黄泉路上见到亲人的情形说出来，她心中有些疑虑:为何他们走在黄泉路上，可是都故去了？既然来到她面前，必是有所瓜葛，却为何见面不相识？莫非真是轮回道中无情分，从此各自不相识？！

黑无常沉吟片刻，徐徐告知:一切有为法，如梦幻如泡影，如露珠亦如闪电，应作如是观。你黄泉路上见到的，都是已经故去的人，他们早就各自轮回劫度去了。于你而言，他们现今就是一团空气，你看到的影像，不过是你心中的一丝念想，他们自然是不能理会你的。
见那潘金莲似懂非懂，黑无常接着说:你所看见的，不过是你心里放不下或是放不过的。你所看见的，如那梦中幻镜，无声无形，随着你心情起伏不定而变幻莫测，万物都是你心中的幻境。你可明白？
潘金莲闻言，心中怅然若失，父母已然化作一团空气，现今不知在这渺渺天地中何处落脚，在做什么，在干什么。斯人已逝，唯有自己还妄念他们过得如何，是否思念过自己。她的各种烦恼思绪，不过是自己一厢情愿地迭加给自己的！她不知道自己该不该想念或是怨恨已然故去的父母，她只知道，想起儿时在父母膝下承欢的情景，就觉得心里暖暖的，就不觉得活着是这么苦了。想起他们卖掉她，自己从此就再没有过踏实安然的日子，她就忍不住的心疼……
父母已经虚空，她自己也即将化作虚空，这一世所有想念过的，怨恨过得，渴慕过的，捐弃过得，一切将要化作一场虚空。一切的一切，通通不过是一场虚空！
孑然一身的单薄身子，纷繁复杂的感伤眼神。单薄的今生，复杂的前尘。究竟是谁欠了谁的，又是谁负了谁？追究起来，又有何意趣？！
看她恍然若思，黑无常接着说:不管遇到什么，顺应它，便一帆风顺，万年太平；逆恼它，坎坷不顺，祸延未来。不要庸人自扰，一起随遇而安就好。好比我二人一路走来，看见什么样的路都一样，故而步履轻松，皆是坦途大道。
那白无常却不耐烦了，催他们说:赶快起来赶路要紧，你看她那个愚不可及的蠢物模样，和她费那么多话作什么？！

潘金莲诧异地看了一眼白无常，她和黑无常现在分明是边赶路边说话的，白无常哪只眼睛看到他们在坐着呢？一旁的黑无常撇嘴笑笑，他是个没老婆的光棍汉，看见女子就觉得亲近，何况是潘金莲这样花容月貌的美人呢。不似那白无常，是个经常被老婆奚落的妻管严，平生就怕老婆给他戴绿帽子，也厌烦女子聒噪，故而怎么看潘金莲都不顺眼。
黑无常笑着悄声对潘金莲说:看看，他见不得你我说话，看到的就是刺心刺目的景象，就觉得你我说话耽搁了他的行程，就看着我们是在坐着了。这就是所谓的境由心生了，一切皆属人过执，世事本虚妄……
潘金莲哦了一声，似有所悟:当你看待喜欢的某一个人时，他对你再差，做什么过分的举动都是可以体谅的，哪怕死在他手里，你亦是无怨无悔。而你见不得的人，自然看他浑身是错，连呼吸都错，他的好就是一种负担，他对你的好也全都是错！
一切皆属人过执，世事本虚妄，可叹真心，仅余错缘，自己果然是个因为一己好恶而失了公平之心的蠢物……
再赶路时，她觉得黑白无常也没那么可怕了，甚至觉得他们有趣:生前她在城隍庙里看到的黑无常塑像，一脸严肃，长帽上有"正在捉你"四字，传说他是捉恶鬼的，给恶人带来灾难，有他则天下太平;而白无常则笑颜常开，长帽上写"你也来了"，给人带来恐惧不安，却也能给人带来发财的好运气。
她和这二鬼真正接触下来，看来传说还是不可尽信，大都以讹传讹的时候居多。但传说也有一部分是真的，黑无常面恶心善，白无常笑里藏阴。鬼果然和世间的人一样，各有偏见，各有执念，也有好恶，也有脾气，更有善恶之分……
三人一行，终于走到一处开阔的地界，陆续有或垂头丧气，或悔恨交加，或失魂落魄的人迎面走过来。潘金莲向前方眺望，只见不远处有一高台，高约一丈，看起来肃杀巍峨，上面向东悬挂着一面明晃晃的大镜子。镜旁有一横匾，上面书写着七个压迫得她胸闷心慌的黑色大字 : 孽镜台前无好人！

潘金莲自知她不是什么好人，虽然她曾经想做个好人。奈何那做好人的标准太高，做坏人又太过容易。既然大家都认定她不是个好人，那她也确实不是什么好人了，她识趣地朝着那孽镜台的方向走去。
谁又不想做好人呢？可惜她被自己的欲念狠狠调戏。那些苦苦伏蛰的，继而破土而出的，而信马由缰的，而放肆张扬的，最终挣脱了曾坚守的轨迹。那是一个过分荒唐的绮梦，繁花过后，她再也不可能去寂寞白头了，那个空缺，只能用罪孽去填补！
谁不曾辜负过自己，说不上可惜。谁为幸福卖命，却万死不辞！潘金莲走近那台阶，远看不过一丈高，近看却犹如天阶，又高又险，直插入云霄，仿佛望不到尽头。她抬脚一踏上台阶，耳边霎时一阵喧腾的金鼓齐鸣，惨厉的声音开足了马力，齐齐向她冲过来，有种凶犷的煞气，直吵得天崩地裂，震耳欲聋。
台阶两旁不知什么时候挤满了围观的恶鬼，手里挥舞着旌旗、戈戟、弓弩、黄钺之类，虎视眈眈地注视着她，就等主子一声令下，好恶狗抢食般咆哮着朝她扑过来！
潘金莲身负业障，每登上一阶，灵魂就受一次审判鞭挞，良心也被狠狠质疑拷问。漫天漫地的浮华，今生今世的迷茫。她载浮载沉，她似梦似醒，想被轻放的魂灵，无立锥之地……潘金莲人是迷迷糊糊的，痛感却格外强烈，那蚀骨噬心的痛，仿佛是把邢部的一百零八道刑罚通通遭受一遍。
谁痴心，却遭人唾弃？谁在意，才粉身碎骨！潘金莲终于爬上那高台，全身像被扒了层皮似的，瘫倒在那镜前。缓缓抬头，看见面前不远处的照孽镜。仿佛重生一般，明镜里上演着一部无声的皮影戏，活灵活现的银幕上，上演着她偷情杀夫的罪恶！

梦一般的剧情，从何时开始，又凭谁在推移？那日偶遇，便如春风十里，吹落一地桃花:西门大官人锦衣华冠，翩翩走过潘金莲的屋檐下，被撑窗子的木棍砸到了脑袋。举头正要责骂人，两人四目相对，潘金莲突然红了脸，那一刻，惊艳了楼下的风流公子哥。
不论西门庆品性如何滥情猥琐，手段如何下作卑劣，然而，他毕竟是真正懂得女人的风月高手。西门动了心思的女人，又是那样的穷家小户，注定逃不脱他这情场老手的布局。他知道，这是个良家女子，定要找到那堂而皇之的借口接近她。给佳人七分颜面，给自己留有三分余地，让美娇娘有台阶可姗姗而入他怀中……
王婆粉墨登场，设计那不经意见的巧遇。西门先问潘金莲家人来历，勾出她那卖烧饼的挫夫君。一阵诧异，几番问候怜惜，如此美人嫁了这么不堪的男子！又是叹息，几度欲言又止，真是鲜花插在牛粪上！
那武大，原本就是潘金莲心里的一根刺，也就一下子勾起了她的痛楚和不甘心。西门再夸武大本分可靠，一旁的王婆推波助澜，趁机侧面贬武大如何不好，转而夸西门庆富绰倜傥，向潘金莲暗示西门家里的大娘子早已过世，虚位以待……
弱肉强食的猎场，谁是猎物，谁又是猎手？一场狩猎开始，谁在角逐，谁又在奔逃？一个迷局里，谁是帮凶，谁又是主谋？王婆西门二人一唱一和，她已芳心大乱，西门请君入瓮，柔情款款道:谁要是娶了娘子这般，那真是前世修来的福分！
缘分在偷袭，时机在追逼，那些销魂的瞬间，顺理成章，如金风玉露一相逢。那一世，她转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与那西门浪子歧路相见，从此再也不想回头。
如同看别人的故事一般，孽镜前那潘金莲虽浑身是痛，还是看的微微一笑。剧情太过滥俗，演员太过用力！后悔吗？时过境迁再扪心自问，她不知道答案。可是她的痴迷癫狂来的那样汹涌，曾经一度被压抑惯了的洪水，反噬一般将她吞没，容不得她有片刻停歇考量的功夫！
际遇不讲理，命运也没给她妥协的余地，高明的剧情总是出人意料。孽镜中影像诡异地发生了变化，气氛如那大敌压境般剑拔弩张:武大一路疾驰，已经走在了捉奸的路上！

想那武大，本是个窝囊汉子，自卑小人物面对灾难耻辱，一贯是打落门牙和血吞。此次不畏首尾，和那西门庆正面交锋就搏尽豁出去，想来是他那阳谷县做都头的弟弟给了他捉奸的底气。可叹武大没有谋略者的运筹帷幄和心机耐性，等不得远在京都的武松回来给他出头，就已经破门而入。然世事如局，人生如棋，一个算不准，就全盘尽输……
只见孽镜里西门飞起一脚，当胸踹倒那武大，就仓皇出门去了。镜中画面如疾风暴雨般交叠变化，惊悚气氛如紧锣密鼓纷沓敲压在潘金莲心上。
武大说:我兄弟武二，你须知他性格，倘或早晚归来，他肯干休？你若肯可怜我，早早扶得我好了，他归来时，我都不提起。你若不看顾我时，待他归来，却和你们说话！
西门庆说:苦也！我须知景阳冈上打死大虫的武都头。我如今却和娘子眷恋日久，情孚意合，拆散不开。据此等说时，正是怎生得好？却是苦也!
穷生盗，奸生杀。这个节骨眼上，王婆怕武松回来饶不了自己，遂生出灭口的计策。她怂恿潘金莲索性一不做二不休，杀死那武大。
潘金莲成魔成疯，已视武大为眼中钉，默认了杀夫计划。画面转瞬切换到她熬药下砒霜，强行灌给武大，武大挣扎，她心一横，拿被子死死捂住大郎……
潘金莲此刻置身孽镜前，看着自己杀夫时迷乱却凌厉的眼神，内心感受着雷电般的刺激。她不敢生悲，亦不能言愧，真是一念恶，一念死，一念地狱。既是心魔，也是毁灭，一个无倚无靠的弱女子，顷刻间就成了施虐者，变成杀人不眨眼的恶魔！
镜中画面定格在她死在武敢松刀下的血泊里，她不能重来，也不能言悔，她已然踏上那不归路。虽是朱颜未辞镜，红粉瞬间变白骨。那些美貌，伴着她的欲念和不甘，通通化作了乌有，空余此刻的罪孽在身。
人生在世，无论黑白，总有我们无法逃脱的六道轮回，这就是宿命。所有故事的结局早已写在了开头，对于武大如此，对于西门如此，对于她自己，也是如此。人在局中迷，世事悲哀就在于此，那些内心的动荡，情势的激变，牵一发动全身。回头再去看自己的过往，她诚然是无法掌控那些可能发生的未知变化，可她却更是没有定性左右自己的内心……

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倘若那是别人的故事该有多好!仿佛看戏一般，日夕一镜相对，在别人的悲剧里，消遣舒怀，流着自己的眼泪。那些泪珠子，原是些不能伤筋动骨的身外之物……可惜啊，那是她自己倾情演就的悲剧！潘金莲直看得乱箭穿心，欲哭无泪……
一镜闪烁，星星点点的乱梦，恰似永恒。孽镜里缓缓荡漾着一片红光，幽幽摇摇，仿佛剧终谢幕一般，交叠出现了潘金莲这一世里有过瓜葛的所有面孔人影。这些身影虚虚实实，慢慢躺倒，都化作俱俱骷髅。包括她自己的似锦容颜，均化作累累白骨……
缥缈天地间突然传来一阵嘶沙沧桑的声音:无我相，无人相，无众生相，无寿者相，红粉骷髅，白骨皮肉。
潘金莲蓦然警醒，举目环顾，身边仍是空无一人。她巡着声音四下里追寻，原来这声音，乃于孽镜之中徐徐传出，这孽镜，却是在对着她说话！
她恍若顿悟，果然还是自己遇事糊涂，置身事外看别人的故事才能看明白:她这一世的肉眼凡胎，无不惑于皮相，她的好恶劫难，俱是这身皮囊招来。而今此生休矣，方知肉身皮相皆如衣物更替，她引以自负的如花美貌，不过是徒惹得她一世不得甘心不得安心的羁绊负担！难怪方才见到从这孽镜台下去的人莫不若有所思，若有所失。果真是红颜易老，流年易逝，声色犬马，富贵如云，万两黄金带不来，死时元知万事空。而今诸事如风吹云散去，空留一生罪孽在己身，负重不堪已然悔之不及！
高台上，是那出奇冷静窥照的寒光，带着杀机审视着她匍匐于地的身影，益发显得地府阴森。镜中又传来声音:天作孽，犹可恕，自作孽，不可活。潘金莲，本尊照出你一世的罪孽，你可知错，可口服心服？
潘金莲奋力爬起来，整装肃容，对着孽镜深深一揖，缓缓道:奴家的罪孽已经背负了这一路，现下心服口服。
孽镜悠悠发出声音:知错就好，谅你也不敢死性不改，你且去那奈何桥边的孟婆亭处点卯去吧……

潘金莲沿着来时的台阶走下去，在黄泉路口，与那黑白无常及他们缉拿的王婆打了个照面。
王婆身上赫然穿着西门庆购买布料、潘金莲剪裁缝制的寿衣，她终究是为了这身葬服送了性命！那王婆披头散发，形容枯槁，俨然疯婆子模样，正对着黑白无常一味抱怨她如何冤枉，如何是个好人，如何不该来这孽镜台前……
潘金莲现已勘破红尘，恨不得跳出三界，置身事外，只和他们三位淡然招呼了一声，就沿着黄泉路边的忘川之河，去寻那奈何桥去了。
那王婆原指望着潘金莲能看顾前缘，帮她说几句好话来着，不曾想这贱妇一副事不关己高高挂起的模样。王婆怨忿地瞪了眼潘金莲的背影，大声对黑白无常道:看看，人走茶凉，老身就是因这贱妇丢了性命，现在她倒对我爱答不理的模样！
只听那黑无常啐了一口，骂她道:你个老虔婆，一路上就爱搬弄是非，再要啰嗦，我就薅了你的舌头去喂那恶鬼！
一旁白无常拍手称赞道:黑哥你这可是出了个好主意，这老鸨活人时鬼话连篇，现死了也不说人话，看我索性薅了她的舌头，省的她再聒噪！
潘金莲没有兴趣回头去看热闹，只听见那王婆惨烈地嗷嗷叫唤了几声，就呜哇呜哇说不清话了……

潘金莲不忍回头，加快脚步离开这是非之地。走了一阵，远远看见前方人多起来，有一处歇脚的凉亭，里面挤满了人。凉亭前有一通往彼岸的桥，桥对面开满了如鲜血一般绚烂妖艳的花朵，铺满通向冥界的路。路的尽头，有个田间风车似的巨轮，高耸入云，屹然矗立，上有六个隧道，每个隧道前面都有荧光大字，分别写着:天道，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。彼岸花花开彼岸，奈何桥前可奈何，想来前方就是她正要去的奈何桥，那巨轮就是投胎的轮转台了！
潘金莲走近亭子，方看见有一老妪，正板着脸给亭前排着长队的众人熬茶分茶。潘金莲排好队，不经意间一抬头，看见西门庆竟也在前方排队。那西门正和一风骚美妇人眉来眼去，两人边等边调情。
西门说:小娘子，前面就是孟婆主掌供应忘川之水，喝下忘茶，前事尽忘，自堕于前方六道轮回。一旦投生，醒来已是隔世，小娘子这般称我心意，叫我舍不得喝那忘茶，舍不得忘了你！稍后你我定要手拉着手，成双成对去投胎啊！
风骚妇人飞了他一眼，说:你个死鬼可真会哄人，只怕你前事浑忘，后事不记，翻脸无情呢！
潘金莲哑然失笑，西门果然是个情种，做鬼也是不忘风流啊！

潘金莲不禁感叹:相处时间长了，曾以为有些人的心变了。其实不是他变了，只是他伪装的面具掉了！
那西门现在和别的女人献殷勤，潘金莲看在眼里竟一点儿也不灰心嫉妒，只是惘惘的，当真是此情只待成追忆了。她对孟婆发的忘茶倒是颇为神往，临死之际，她曾立誓化作空气也不忘记武二郎的模样，现在想起二郎她也是惘惘的，恍如隔世。她现在宁愿彼此相忘，宁愿违背誓言，也不愿带着牵念在地府徘徊 ！
潘金莲排到孟婆面前时，孟婆面无表情地给她满上一碗茶，吩咐她:去奈何桥边的望乡台上，把人间看上最后一眼，就喝了忘茶，从此前尘往事尽忘，日后好自为之。
潘金莲垂首答应，却没上那望乡台之上，接过那孟婆汤就仰脖一口饮尽。她父母已故，又无儿无女，她对人间已了无牵挂！

@呸非处
感谢一路支持，参赛作品马上就要终结了，没写过瘾，决定以后额外写个后续，哈哈！以下是我和天涯舞文弄墨运营夜大的聊天记录，希望谅解，也希望能一如既往支持本贴。

潘金莲在那孟婆诧异的注目下，决然踏上了奈何桥的台阶，什么都不记得了的感觉真好!她足下就是那浩浩汤汤，横无际涯的忘川之水。她已全然忘记了这一世自己曾经是谁，又做过什么？她也不知道下一世她又会是谁，又会做什么，还会遇到什么人什么事？万法唯心造， 一切因缘生 ，她以后只管随遇而安的活着就好！
正所谓路漫漫其修远兮，不管前面是一帆风雨还是大路三千，她只能硬着头皮勇敢地往前走下去了……潘金莲行至那奈何桥中央，突然听闻彼岸传来一阵缥缈悠远的歌声:
忘川之水，忘生忘情……
黄泉之浪，沉浮幽冥……
往生之路，半途莫停……
望乡之台，荣华已尽……
彼岸之花，花开彼岸……
奈何之桥，奈何难行……
落花之意，辗转飘零……
三途过后，情许来生……
～～～～～～全文结束

作业写完了，此刻好轻松啊，现在聊聊那些年看过的关于潘金莲的各种典故趣闻。
人生苦短，抓紧胡诌！
先诌一个以前看到的老梗：
香港电影《武松》是由李翰祥执导，狄龙、汪萍主演的武打影片，1982年10月28日上映。本片为李翰祥导演得意作品之一。
当时汪萍演潘金莲，据说最后潘金莲被武松一刀刺死时，汪萍怎么演也不得要领。李翰祥对她说道：潘金莲一生爱武松，一直渴望能和武松春风一度。这一刀，就像武松进入了她的身体里！
说罢，李翰祥做了个欲仙欲死的表情给汪萍看，汪萍照做，后来得了金马奖最佳女主角奖。
被刺之前

第一刀后

第二刀后

第三刀后

汪萍的出色表演，也正好解释了武松杀潘金莲时，扒光她胸衣的行为:武松对潘金莲的虐杀，其实有欲望无处发泄的因素在里面。

这是从网上转载来滴:
西门庆如何勾引潘金莲的？——从古至今，谁才是真正的泡妞高手？看完别掉下吧
西门庆可以称得上是中国历史上的第一泡妞高手，第一淫才。多少年来，无论是史学界，文学界，娱乐影视界，都将此人的形象一次有一次的推向高潮。这次，水浒重拍，这个可大可小可猥琐的人物再次登场。无意间看到了西门庆勾引潘金莲的三集，让人感慨万千，无论西门庆如何猥琐，手段如何卑劣，然而他是懂女人的，倘使中国的AFC都能学到西门庆的一招半式，吸取精华，剔除糟粕，也是西门大人对中国泡妞界的一大贡献。
眼看着这么可爱的小娘子被西门庆勾引到手，被逼良为娼，不由的心疼起来。忍不住，网上发了一条信息给哥们，说，你看西门达人的泡妞手段多绝啊。哥们回说，不就是钱多么，我有钱比他还能呢。
的确，西门庆是很有钱，这为他顺利泡妞提供了充分的自信心。然而我们仔细来看的话，西门大官人在把潘金莲搞到手钱还真的没花什么钱，如果真的全是因为钱的话，给你那么多钱，你还真的不一定能搞到潘金莲。下面让我们来用泡学的角度来分析下西门大人的泡妞技巧。
1.偶遇：
都知道，西门庆和潘金莲的初次相遇，是西门庆走过潘金莲的屋檐下，被成窗子的木棍落下给砸到了脑袋。两个人四目相识，眉目传情。从潘金莲的眼神和突然发红的腮帮来讲，那一刻，潘金莲是欣赏西门的。为什么?因为西门的穿着很整洁，看起来是个大户人家，斯文人。从这一点可以看出，想要在街头搭讪到心仪美女，仪表是关键，无论你是富贵贫穷，都要整齐干净，看起来有身份。
2.约出来：
很多男生约女孩子约不出来，就是因为动机太明显，觉得约她出来就是要和她谈恋爱。西门大官人没有机会约潘金莲，只好找到王婆，以做寿衣的名义堂而皇之的约她过来。就可以与西门庆相会。虽然潘金莲内心也希望与西门庆相会，但如果西门庆直接以追她为理由约出来，不会有这么样的好结果，因为这样会让人觉得她是荡妇。所以，约女孩出来，一定要找到一个堂而皇之的借口，让双方有台阶可下。
3.first约会：
第一次约会，为了你能够给对方一个好印象，甚至直接打动对方的芳心，一定要努力的体现出自己的优势，即高价值。无论西门大官人多么有钱有势，多么具备高价值，如果直接从自己口中出来就显得势利，自大，令人反感。在王婆和西门庆二人组合中，王婆就充当了一个很好的僚机。西门家里有多少钱，多少房子，西门官人是如何的风流倜傥，都是从王婆口中顺其自然的说出来的。所以第一次和女孩子约会相处时，如果有朋友尽量让朋友充当好僚机。如果没有朋友，也要从侧面承托出自己的高价值。如:我的那个读研究生的朋友，上个月赚了20万，让我去他那玩，我没去。你有个一个月赚20万的朋友，侧面证明你也差不到哪里去。
4.勾引的艺术：
很多男生一旦喜欢上一个女孩，就着急着向她表白，向她表明自己对她是多么的好，多么的爱她;结果总是遭到拒绝。西门庆没那么傻，准确的说还是王婆经验丰富，因为一切都是王婆策划的。西门庆先问潘金莲的家境，勾出武大郎，一阵诧异，这么美貌的女子怎么嫁了个这么挫的男人;原本潘金莲就心有不甘，也就一下子勾起了她的痛楚和不甘心。接着西门庆再来夸武大郎一番，好像是扇了别人一巴掌，再来安慰一下人家。但王婆又趁机侧面说出的武大郎的不好，转而夸西门庆的高价值。两个人一个白脸，一个黑脸，一唱一和;将潘金莲惹得心花怒放;一下子就倾心了黑脸的西门庆。然后再西门庆再从侧面表达了自己的心思：“谁要是娶了娘子这般，那真是前世修来的福分。”并暗示自家大娘子早已过世。在这里又得出一个经验，当追逐一个正有男朋友或者刚和男朋友分手的女孩时，一定不要正面侮辱她的前男友，你可以适当的夸奖，甚至劝她和前男友复合。你越劝她复合，就会更加引起她对前男友的憎恶。转而对你产生好感。
5.表白：
西门大人不会傻到什么前奏都没做，就直接表白。他做了什么呢?言语暗示：表示我就喜欢吃羊肉(偷情);故意将筷子掉在地上，然后拿潘金莲的筷子;趁拣筷子时，捏金莲的小脚。这些肢体接触，虽然金莲表示为委婉拒绝，但能刺激她的感情。时机成熟，西门便开始总攻了，西门大人一旦表白，那就彻底的得手了。从泡学上来讲，表白是在亲密之后，西门大人能做到同时进行，也很不耐了。
6.最后一招，逼良为娼。
这一招是最绝，最狠的。睡过潘金莲后，王婆撞门而入，捉奸在床;拿走潘金莲的红肚兜作为物证;如果下次西门官人喊你你不来的话，就向武大郎揭发你的奸情。潘金莲就这样走向偷情的不归路，西门庆几时叫她，她就得过去。当看到潘金莲回家，在澡盆里歇斯底里的用水冲着自己那“不干净”的身体时，不知道你是什么感受。而无论如何，这只是个阶段，阻挡不了她的不归路。
这招也太损，太悲催了，强烈建议大家就不要学了。
说到底，真正的泡妞高手还不是西门庆，而是王婆。所有的计划，策略都是在王婆的安排下进行的。

武大郎
武大郎本名武植，山东（今河北）清河县武家那村人。武植虽出身贫寒，但聪颖过人，崇文尚武，中年即考中进士，出任山东阳谷县县令。而潘金莲乃知州家的千金，住在距武家那村1.5公里处的黄金庄。
史载，武、潘二人和睦恩爱，育有四子。武大郎的墓碑铭文就是最有力证据：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊爱四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相似，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书；中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”　铭文中的“孔宋庄”即武家那村。从中不难看出，武大郎虽然出身贫苦、历经坎坷，但绝非沿街卖炊饼的平庸之辈。相反，他是造福一方的父母官；而本是名门淑媛、原本贤良的县令夫人潘金莲却被后世描述成“裁缝家的穷苦女，九岁被卖做家妓”，且以美女荡妇的形象背负千载恶名，遭到唾骂，实在是比窦娥还要冤！
据1946年武植墓的发掘者依据比例和经验推断，武大郎实际身高应在1.78米以上，算的上伟岸。另外，不容忽视的是，武植墓的规模比较大，并且棺木用料是珍贵的楠木，这岂是一般人家所能做到？又岂是一般人所能享有的丧葬待遇？那么，武、潘二人的真实面貌为什么遭受历史残酷的“毁容”呢？据武植的24世孙武双福等武家后人介绍，这其中另有因由：早年贫苦的武植曾经得到过一位王姓同窗好友的资助，武植做官之后，这位王姓同窗家境败落，便千里迢迢来投奔武植，希望能谋得一个职位。然而，在武家一直住了大半年，仍不见为官清正廉明的武植提拔他，他愤怒之下便不辞而别。为发泄心中怨恨，他在回乡的路上还四处编造、张贴武、潘二人的各种丑事，极尽污蔑损毁之能事（这或许就是后世各种故事的雏形）。所谓好事不出门坏事传千里，被不知真相的人越发传的离谱，并且煽风点火，添油加醋，很快，有关武、潘的各种谣言便传遍街头巷尾，且版本颇多，令其声誉遭受极大损毁。而王姓书生回家以后才发现，武植早已为他重修了房舍，并购置了家当。这时，他对自己的行为感到无比的懊悔，并发疯似地揭撕自己沿街张贴的污蔑言论，然而，谣言一旦传开，又如何能收回呢？
后世的文学作品，不论是《水浒传》还是《金瓶梅》，就文学创作本身而言无疑是非常成功的，其价值和地位在中国文学史上也都举足轻重。但是，为了创作的需要或者剧情的安排，作者都不可能也没必要对这些道听途说的故事蓝本做史学家们一样的确凿考证。于是，在他们取得文学创作巨大成就的同时，也对这些原本用以污蔑诋毁的“谣言”的流传起了推波助澜的作用。

这是楼主看的武松杀潘金莲的原文:
这武松在家中又早收拾停当，打下酒肉，安排下菜蔬。晚上婆子领妇人过门，换了孝，带着新（髟狄）髻，身穿红衣服，搭着盖头。进门来，见明间内明亮亮点着灯烛，重立武大灵牌供养在上面，先有些疑忌，由不的发似人揪，肉如钩搭。进入门来，到房中，武松分付迎儿把前门上了拴，后门也顶了。王婆见了，说道："武二哥，我去罢，家里没人。"武松道："妈妈请进房里吃盏酒。"武松教迎儿拿菜蔬摆在桌上，须臾烫上酒来，请妇人和王婆吃酒。那武松也不让，把酒斟上，一连吃了四五碗酒。婆子见他吃得恶，便道："武二哥，老身酒勾了，放我去，你两口儿自在吃罢。"武松道："妈妈，且休得胡说！我武二有句话问你！"只闻飕的一声响，向衣底掣出一把二尺长刃薄背厚的朴刀来，一只手笼着刀靶，一只手按住掩心，便睁圆怪眼，倒竖刚须，说道："婆子休得吃惊！自古冤有头，债 有主，休推睡里梦里。我哥哥性命都在你身上！"婆子道："武二哥，夜晚了，酒醉拿刀弄杖，不是耍处。"武松道："婆子休胡说，我武二就死也不怕！等我问了这淫妇，慢慢来问你这老猪狗！若动一动步儿，先吃我五七刀子。"一面回过脸来，看着妇人骂道："你这淫妇听着！我的哥哥怎生谋害了？从实说来，我便饶你。"那妇人道："叔叔如何冷锅中豆儿炮？好没道理！你哥哥自害心疼病死了，干我甚事？"说由未了，武松把刀子（忄乞）楂的插在桌子上，用左手揪住妇人云髻，右手匹胸提住，把桌子一脚踢番，碟儿盏儿都打得粉碎。那妇人能有多大气脉，被这汉子隔桌子轻轻提将起来，拖出外间灵桌子前。那婆子见势头不好，便去奔前门走，前门又上了栓。被武松大叉步赶上，揪番在地，用腰间缠带解下来，四手四脚捆住，如猿猴献果一般，便脱身不得，口中只叫："都头不消动意，大娘子自做出来，不干我事。"武松道："老猪狗，我都知道了，你赖那个？你教西门庆那厮垫发我充军去，今日我怎生又回家了！西门庆那厮却在那里？你不说时，先剐了这个淫妇，后杀你这老猪狗！"提起刀来，便望那妇人脸上撇了两撇。
妇人慌忙叫道："叔叔且饶，放我起来，等我说便了。"武松一提，提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵桌子前。武松喝道："淫妇快说！"那妇人唬得魂不附体，只得从实招说，将那时收帘子打了西门庆起，并做衣裳入马通奸，后怎的踢伤武大心窝，王婆怎地教唆下毒，拨置烧化，又怎的娶到家去，一五一十，从头至尾，说了一遍。王婆听见，只是暗中叫苦，说："傻才料，你实说了，却教老身怎的支吾。"这武松一面就灵前一手揪着妇人，一手浇奠了酒，把纸钱点着，说道："哥哥，你阴魂不远，今日武松与你报仇雪恨。"那妇人见势头不好，才待大叫。被武松向炉内挝了一把香灰，塞在她口，就叫不出来了。然后劈脑揪番在地。那妇人挣扎，把（髟狄）髻簪环都滚落了。武松恐怕他挣扎，先用油靴只顾踢他肋肢，后用两只手去摊开他胸脯，说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。迎儿小女在旁看见，唬的只掩了脸。武松这汉子端的好狠也。可怜这妇人，正是三寸气在千般用，一日无常万事休。

第一次写鬼话，查了下冥界的各种传说，扒出来一个特有意思的内幕。首先声明，楼主是个无神论者，贴出来纯属娱乐，不是为了宣扬迷信，呵呵
人死后的真正秘密！
这个世界上存在着太多的假象，一不留神，我们就会落入一个精心构造的陷阱。
孟婆的传说就是一个陷阱。据说，阴间的鬼魂在投生之前都要在孟婆那里喝一碗汤，这碗汤能令他忘却前生，转世投胎。这个神话千百年来被无数人深信不疑，多少个在阳间饱受苦难的灵魂，毫不犹豫地将那碗汤一饮而尽，为的是迎来一个崭新的人生。可是谁又能知道，下一步迎接他们的却是一个惊天大阴谋呢？
要了解这一阴谋，首先要从食物问题着手。在阴间要不要吃东西呢？答案是肯定的，逢年过节人们为亲人鬼魂准备的祭礼食品就是证明。不过人们在献上祭品时大概都没有想过：地狱里的工作人员他们吃什么呢？当然，十殿阎罗可以在庙里受到祭祀，不用担心饿肚子，可那些受不到祭祀的鬼卒们有什么可吃呢？文献中没有上级机关也就是天庭给地狱的财政拨款记录，地狱也非工非农，大概可归入第三产业或公益事业范畴，缺少经济来源，地狱鬼卒成千上万，吃饭的问题如何解决？
一位阴间神灵的行为给了我们一条线索，他就是在无数画家笔下兼职模特的猛男钟馗。一提起他，有的人也许会恍然大悟：他是吃鬼的呀！对，钟馗是吃鬼的。阴间的工作人员经常到阳间出差的，也就是他和黑白无常等少数几个。黑白无常工作内容简单，铁链一抖锁住鬼魂回去就可复命，还赶得上吃工作餐。钟馗就不一样了，他的职责是追捕逃出地狱的鬼魂。常年在外，吃饭就要自己解决，这也就让我们发现了地狱里的秘密：原来，他们是把鬼魂作为食物的。
这时我们再来审视有关孟婆的传说，一个大阴谋的轮廓就逐渐浮现了出来。据传成书于宋代的《玉历宝钞》里记载，孟婆的上班地点是地狱里的最后一站，喝完汤鬼魂们就直接投胎，而到了明清，孟婆的工作单位却换成了鬼魂们刚进地狱时的接待站，为什么呢？这是问题之一。孟婆汤有甘、苦、辛、酸、咸各种不同的味道，为什么要搞出这么多的口味呢？这是问题之二。地狱里有很多刑罚，如油炸、汤煮、热煎、清蒸、咸卤、捣浆等，为什么这些刑罚那么像食品加工程序呢？这是问题之三。将这三个问题一串，再加上地狱里的机构设置，我们不难发现，整个地狱同时就是一个食品加工的流水线：
第一站孟婆，给鬼魂们灌下各种风味的汤，如果有胆敢不喝的，就用钩刀绊住双脚，铜管刺喉强灌，鬼魂们人事不省之时，就是灌汤包初步作成之日，经奈何桥送入下一站。
第二站，十殿阎罗之一秦广王，秦广王处的主要建筑是孽镜台，号称照人善恶，其实乃检查食品的透视机。检验完毕后，包子胚们送入第三站，十殿阎罗之二楚江王。楚江王处有若干小地狱，如五叉、铜斧、多铜斧、斫截、剑叶等，这些明显是用在食品切割方面的，切割完成后，包子胚们送入冷库——寒冰地狱保鲜，寒冰地狱前面又有狐狼地狱，作用相当于看守冷库大门的看门狗。等到再从寒冰地狱运出来，包子胚们就要上笼了。牛头马面最常用的是什么兵器？两股叉。它们就用这种餐叉，叉着自己喜欢口味的包子，去其余各殿煎炒烹炸，准备盘中美餐。所以，从古到今流传的地狱惩罚恶行的传说，事实上却是鬼卒们饕餮的盛宴！
很多悲惨的故事都被加上了一个阳光的结尾，为的是让人们保留一点希望，却不管有多少人被这个结尾欺骗。然而现在是二十一世纪，我们企盼着人文奥运，我们学过了三个代表。为了保护大多数人们的利益，不让他们成为地狱里的小吃，我们要掀起这层虚伪的面纱，如果你要下地狱，希望你能听见我们的呼喊：飞奔吧！灌汤包，跑出地狱，不要让钟馗抓到你。 原来在人间遇到的鬼都是从地狱跑出来的自由战士．钟馗人们还以为他是正义的，结果他不过是地狱来的灵魂终结者，你遇到的鬼可能会吓到你，其实它只是想向你求助或者警告，但可惜阴阳两隔它喝拉孟婆汤已经丧失说话能力，在你面前张牙舞爪只不过是想向你诉说它的悲惨遭遇，而人们不明就里只余恐惧．也不想想他以前也是人为什么要吓你，只是想警告人们不要重倒他的覆辙！所以看到鬼能收留的收留，相貌欠佳的烧点香送送，不用大惊小怪．看到钟馗泼点童子尿或黑狗血什么的．

碰上了，就写着玩玩

刚才微信上有个朋友给我发了个有趣的文章，贴上来仅供娱乐:
《梁山好汉》潘金莲与武松不得不说的事
冬雨潇潇狮楼暮，钗落血洒香阶路。此去蓬山纱窗冷，泪涟涟，奴家痴情同谁诉？
才子佳人自古录，谁堪武大共双宿。鸿雁可寻官人处，语声声：来世还作西门妇！
公元1106年X月X日傍晚，在《梁山好汉》的大宋国山东府阳谷县发生一起血案，该县都头武松以通奸杀夫为名，将其嫂潘金莲杀害。经海角历史审查委员会查实，其真相如下：
1、潘金莲其人
潘金莲是山东清河人氏，天生丽质，貌美手巧，为当地二十里铺镇潘家园第一美女，亦是名扬《梁山好汉》的第一美女。张三表欲包其为二奶，潘金莲誓死不从，张三表恼羞成怒，以要么给其作二奶，要么嫁给当地的残疾人侏儒武大郎进行威胁。面对张三表的淫威，潘金莲毅然选择了嫁给武大郎。成婚后，张三表仍然不断对她进行骚扰。潘金莲被逼无奈只好携武大郎迁到阳谷县，以卖炊饼为生。其“金莲”牌炊饼味道香美，顿时声名鹊起，生意十分火爆，为当时阳谷县食品特产第一品牌。
2、武大郎之死
据查，武大郎并非为潘金莲所谋害，是因心绞痛而病亡。因为当时大宋相国蔡八荣进行了医疗改革，造成医疗费飞涨，老百姓都看不起病。潘金莲卖炊饼所得的积蓄被武大郎的弟弟武松私自挪用进行炒楼，并被套牢，无法变现看病。而武大郎和潘金莲都是下岗职工，没有医疗保险。因拖欠医药费，武大郎被停药后病亡。
3、潘金莲与西门庆
西门庆是阳谷县最著名的民营企业家，身高1.83米，英俊潇洒，为阳谷首富，曾入选大宋国福布斯富豪榜。他与潘金莲确有婚外恋情。据考证，他俩在阳谷县财富论坛期间在狮子楼大酒店相识并相爱的。最后，潘金莲与西门庆被武松一并杀害，成全了一段“生不同衾死同穴”的婚外恋佳话。
4、关于武松
自小就是不良少年，长大后也打架生事，曾严重违犯《大宋国野生动物保护法》。后混入公共安全专家队伍，其兄武大郎病死后，为独霸“金莲”牌炊饼的商标产权，诬蔑潘金莲杀夫，并杀害了潘金莲与西门庆。被判刑，并被开除公共安全专家队伍。武松与大宋国东部沿海地带最大的kb分子宋江有勾结，出狱后加入了《梁山好汉》组织。在大宋官军反恐行动中，不知去向。据知情人透露，武松因杀害潘金莲与西门庆，内疚不已，始有悔意，于是遁入空门。

@呸非处:
首先，你发的链接，我打开了，不知道别人怎么看，给我的感觉就是谁发的贴，就是在说他自己的事。
其次，我发的贴是文学创作，是参赛作品，不是什么八卦贴。我原创的文字，我辛辛苦苦写了一周，我在自己的名下发，你转发，我要求一个起码的署名难道就是名利心重，这是什么强盗逻辑？！
还有，人身攻击我认为是最下等的吵架方式。
再有，有痰请吐到自家的痰盂里，不要污染视听！

@呸非处:
疯狗听着，姐姐教你一首诗经里的诗，这首诗歌不要姐姐说，你也知道这不是姐姐写的吧？
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
再说一句，你自己不要脸，动不动就偷别人的文，别说天涯允许你这么做了，莫非你为天涯代言了？你是哪里的疯人院跑出来的疯狗？！

孔子曾说：吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
这三省我的理解是说了两个方面:一是修己，一是对人。对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。替人谋事要尽心，尽心才能不苟且，不敷衍，这是为人的基本德性。
我虽没有孔老夫子那么高的觉悟，但也是个不惹事更不怕事的人，我做事的原则就是把握好自己心里的底线和分寸，尽量做好自己分内的事，对他人无愧于心就好。我发帖，是想表达自己心里对生活的一点点感悟，当然，也确实是想卖弄一下文字。没办法，谁让咱没事了能胡诌两句呢。开了楼自然是希望有更多的人来看，就譬如自己生的孩子，总是想领出门让人看看，做母亲的，希望有人夸孩子聪明可爱吧？这是人之常情，也是人性使然。没办法，谁让咱就是一个凡人呢。
天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。但凡是个人，估计都不敢于响当当的拍着自己的胸脯说:自己没有一点点虚荣心和名利心吧？当然，如果有人宁愿活在自己伪饰的光环里，非要站着道德的至高点上，说自己发帖就是为了拯救苍生，用自己悲催的经历来教化众生，那我也是无话可说。
这两天贴里的狗血一盆又一盆，有点污染视听了，在下对各位看帖的朋友们说声抱歉，也不敢再以姐姐自居了。
生活里到处都有考验我们底线和智商的题目，稍不留神就会捉襟见肘，疲于应付。自我检讨一下，一大把年纪了，还是定力不够，有点沉不住气，算是我利欲熏心吧，呵呵。
人生处处是修行，吵架又何尝不是修行的一种呢，生活里总有些我们不得不面对的吵架，多一点吵架的技能，也是技不压身的，呵呵。下面贴上我喜欢的作家梁实秋的一篇名作，给大家欣赏。
骂人的艺术
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？
一、知己知彼
骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。
二、无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛痒的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？
三、适可而止
骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。
四、旁敲侧击
他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。
五、态度镇定
骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得死去活来，骂得他针针见血。
六、出言典雅
骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半斤八两？再者骂人的时候，最好不要加人以种种难堪的名词，称呼起来总要客气，即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生，越客气，越骂得有力量。骂得时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪，还可以减轻他对你骂的力量。俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。
七、以退为进
两人对骂，而自己亦有理屈之处，则处于开骂伊始，特宜注意，最好是毅然将自己理屈之处完全承认下来，即使道歉认错均不妨事。先把自己理屈之处轻轻遮掩过去，然后你再重整旗鼓，著著逼人，方可无后顾之忧。即使自己没有理屈的地方，也绝不可自行夸张，务必要谦逊不遑，把自己的位置降到一个不可再降的位置，然后骂起人来，自有一种公正光明的态度。否则你骂他一两句，他便以你个人的事反唇相讥，一场对骂，会变成两人私下口角，是非曲直，无从判断。所以骂人者自己要低声下气，此所谓以退为进。
八、预设埋伏
你把这句话骂过去，你便要想想看，他将用什么话骂回来。有眼光的骂人者，便处处留神，或是先将他要骂你的话替他说出来，或是预先安设埋伏，令他骂回来的话失去效力。他骂你的话，你替他说出来，这便等于缴了他的械一般。预设埋伏，便是在要攻击你的地方，你先轻轻的安下话根，然后他骂过来就等于枪弹打在沙包上，不能中伤。
九、小题大做
如对方有该骂之处，而题目身小，不值一骂，或你所知不多，不足一骂，那时节你便可用小题大做的方法，来扩大题目。先用诚恳而怀疑的态度引申对方的意思，由不紧要之点引到大题目上去，处处用严谨的逻辑逼他说出不逻辑的话来，或是逼他说出合于逻辑但不合乎理的话来，然后你再大举骂他，骂到体无完肤为止，而原来惹动你的小题目，轻轻一提便了。
十、远交近攻
一个时侯，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时侯，万勿连累旁人，即时必须牵涉多人，你也要表示好意，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。
骂人的艺术，一时所能想起来的有上面十条，信手拈来，并无条理。我做此文的用意，是助人骂人。同时也是想把骂人的技术揭破一点，供爱骂人者参考。挨骂的人看看，骂人的心理原来是这样的，也算是揭破一张黑幕给你瞧瞧！

胡诌结束，继续写作业更贴:潘金莲再生之华丽缘
引言:
都道红尘潇潇好，前世相思知多少。
落花流水难再逢，朱颜华鬓对谁老。
春闺红帐怨幽阁，秋风劲鸣杀芳草。
昨夜惊梦鬼门关，人间断肠情未了。
天下最苦唯心痴，芳冢可知无人扫。
倚看孤魂断因缘，孽镜垂泪奈何桥。
百年繁花一场尽，望乡台前空自恼。
此生怅叹相见晚，只恨君生当年早……
正文:
那歌声仿佛有着蛊惑人心的魔力一般，牵引着已然忘记了所有恩怨得失的潘金莲驻足回眸了一眼:地府好像永远都是睡不醒来的、被梦境魇住了的黄昏，空气稀薄的让人喘不过气来。昏昏沉沉的山影、树影、人影，像一幅远古的水墨丹青徐徐在她眼前铺展开来。
画面里最醒目的位置，有一天地阴阳二气所结而成的深潭古井。潘金莲忍不住好奇了，低头向井内窥探了一眼，平静无波的水面上，像惊雷打过一样闪了几张人脸的片段，里面的每张脸都对潘金莲说了一句话。
一对裁缝铺里的中年夫妻，愁眉苦脸对潘金莲说:欠你的，来世还你。
一个老地主狞笑着对她说:我是你命里的魔障，来世还是要和你斗法。
一个三寸钉、谷树皮，看起来令她憎厌的老实男人哭着对她说:你欠我的，来世记得要还我啊。
一个相貌俊俏的药铺子老板对她说:冤家，生生世世都要与你纠缠不清。
一个身材魁梧的打虎汉子对她说:我是你的心头肉，你永远都不会忘了我……
潘金莲恍惚警醒，抬起头来，目光离开那古井里面。虽然现在的她，并不认得井里出现的这几个面孔，但她冥冥之中好像有点儿预感，这几个人和她的前世来生都会有着撕不清、扯不断的瓜葛……

潘金莲正当思悟之际，突见眼前景象如画卷被雨淋水浸泡了一般，笔锋由浓转淡，人影树影山影均慢慢晕开，变成一个胸口留着鲜血的涕泣欲绝的美女。
她还没有看清楚这个女子到底是谁，美女的图像顷刻如一缕缕炊烟袅袅飘散开来，不见了踪迹。潘金莲再看时，眼前哪里还有什么深潭古井和那些陌生人的面孔，画面里只剩一片混沌的墨色。墨色慢慢变浅散去，整个画卷一片雾腾腾的空白。空白处慢慢撕裂开来，裂缝中缓缓呈捧出来一块巨石，有如一座小山那么高大。巨石一侧之平壁上，有墨色镌刻着几个古朴遒劲的楷书大字:三生石。
潘金莲定睛细看，这三个大字旁还有几行小楷书写的字:一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。
潘金莲虽喝了那孟婆的忘茶，忘记的却都是自己的过往经历和有牵连的人事。这三生石她却是认得，也知道它的典故来历:据说此石系女娲补天所剩下的那一块顽石，它一直伫立在奈何桥边，张望着红尘中那些喝了孟婆汤，准备去轮回投胎的人们。
相传三生石能照出人前世的模样。每个人前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦乐悲欢。每个准备去投胎人，该了的债，该还的情，该索的帐，三生石前，会一笔一笔和你算清楚。来世的你，自然要在下一世里去报你恩怨和情仇......
潘金莲走到那三生石面前，发现三生石前又出现了她之前看到的那个潭古井，她低头去看，井面的水平静无波，里面空无一物，连自己的影子也照不出来了。
莫非刚才自己在古井里看到的那个胸口流血的女子就是自己的前世？之前的那几个人就是前世里和自己有着溯源的人？传说三生石前能照出人前世的模样，其实不过是三生石前的古井里能照出来吧？
潘金莲心里正觉得奇怪，俄而看见两个鬼卒远远从三生石后面走过来。一个生得牛头人手，持刚铁钗，另一个生得马头人身，手持长矛。二鬼都面似凶神恶煞，瞪着眼睛，直驱出画卷，向潘金莲追逼过来。

这二位鬼卒看起来性子很急，走路却不来回迈动步伐，动起来恰迅疾如风，有如在画卷的表面上溜冰滑翔一般。潘金莲正寻思着这两位阴差想来是要比那黑白无常级别更高的官爷，他们已经瞬间飘然停至潘金莲面前。两位不出潘金莲所料，确是那拘人亡魂去地狱里受审和邢罚的官差，号称牛头马面是也。
潘金莲也不心慌，她不知道自己前世曾犯过何种罪孽，故而也不心虚胆怯，坦荡面对着这冥界司法机构的二位官爷。她款款侧立俯就身子，向二鬼道了个万福，才不慌不忙地问:二位官爷，找奴家可有什么公事要办？
那牛头掏出一张拘票，一副公事公办的模样，对照拘票看了一眼潘金莲，冲着旁边的马面点点头。马面这才严肃地对潘金莲说:我二人是来押解你去阴曹地府的公差，现下要把你交由判官审判。判官会根据你生前之所做所为，决定你是否直接投胎去，或者是打入某一层地狱接受了惩罚之后再去投胎。你听明白了没？
潘金莲垂手肃立，低头伏法允诺，牛头把那张拘票往潘金莲后背一贴，就押着她继续往奈何桥的彼岸走去。
越靠近彼岸，潘金莲就越能看清楚那些开在冥界忘川彼岸的花。那些血一样绚烂鲜红的花朵， 只有花却无叶，是冥界里唯一的风景和色彩。爱美是女子的天性，她好奇地问牛头马面:彼岸花这般绚丽多姿，二位官爷可知这些花都是谁种下的，可是那些来冥界的女子种下的吗？奴家到了彼岸，是否也可以去种下一束再去受审？
牛头见潘金莲生的齐整好看，态度又恭敬，人看起来也颇识得几分大体，遂耐心给她解答道:每个灵魂度过了忘川，便会彻底忘却了生前的种种， 把曾经的一切记忆留在那彼岸。这些生前的种种往事，就开成了那妖艳的花朵。故而你也不必动手去种，这冥界彼岸自然会有一簇属于你的彼岸花。
潘金莲闻言莞尔一笑，这冥界终会有一簇属于自己的彼岸花，她也算是不虚枉在此地一游了。这是潘金莲来到地府里第一次舒展笑颜，自然如那花朵一般美好。所谓漂亮的女子都容易得到男子的垂青善待，那鬼也不例外。
一旁的马面看这妇人笑得好生惹人喜爱，也温和地对潘金莲嘱咐道:此花是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花，是冥界唯一的花。花香有种魔力，能唤起亡魂生前的记忆。故而你到了彼岸，可千万不能去碰它，更不敢去闻它。它一旦唤起了你阳世间的记忆，你就会不由自主会为自己的行为狡辩。那就会影响判官对你的审判，届时定会加重对你的惩罚，你可要一定要记住啊！
潘金莲恭恭敬敬地垂首答应，又言辞恳切表达了谢意。说话间他们已经到达了彼岸，踩踏上这条因其红得似火而闻名于世的火照之路。 潘金莲就沿着这彼岸花的指引，通向那幽冥之狱……

一踏上彼岸，一种森然寒气周身侵袭而来，潘金莲不由得打了个冷颤。现在本是那冬季，一片天寒地冻，地府里又一路阴风行云，压迫感如影随形。到了彼岸，这种感觉愈来愈明显，压抑的她有点儿喘不过气来。想到那鬼差马面方才的嘱咐，她不由得担忧起来:自己前事浑忘，一会判官断起案来，她这个罪犯也不知道该如何去辩解，岂不冤死了？据马面的意思，一旦狡辩还会加重那刑罚，那就只能听天由命了？那岂不是人为刀俎，我为鱼肉，这可如何是好？
有道是人不为己天诛地灭，人死之后的亡灵也是一样的。这判官的断案，事关潘金莲下一辈子的切身利益，一路上她自然是左右权衡。想来想去，她终于按耐不住了，客客气气地问那牛头马面:请问二位官爷，奴家初来地府，不知地府断案的规矩。敢问那地府判官断案，可是根据什么典籍刑律来办的？判官对待每一个亡魂，可否会一视同仁？
牛头一副秉公执法的模样，凛然正色回答道:你且放心，只需坦然面对判官即可。每个亡魂的善恶，不用自己开口辩述，地府的判官全都一清二楚。因为鬼神能看见人见不到的东西，听见人听不到的声音，人的种种思想行为，鬼神俱能一目了然，毫无遗漏的记录下来。并且鬼神能透过看人头顶上红黄白黑等光，而知道这个亡灵生前行为思想的善恶。所以阴曹地府并没有那具体的法规法律条文，只是根据具体案情进行判决。每个判官自能掌握案件的关键处，根本不需要依照死规矩来按律处置。
潘金莲迟疑片刻，小心翼翼提出自己心中的疑惑:敢问大人，地府判官审判犯罪应负的刑责，就没有过判错的情形吗，会不会有冤案产生呢？
那马面言之凿凿地回答道：不会。阴曹地府对于犯人的罪状都早有精确谨慎的调查，证据确凿，因此审判非常的公允，从来没有过审判错误的事。
牛头补充到:地府的判官断案，与那阳世间的呈堂供证是完全不同的。阎罗王和列位判官是依照每个亡灵自己的意思行为来办案的。也就是说，判官也不能随便断案，不是判官做主，也不是阎王做主。亡灵自己行善，则三善道受生，亡灵自己做恶，则三恶道受生。地府的判官公正廉明，这些鬼神的亡灵们根本没有办法贿赂的。判官们不接受贿赂，他们也没有人情，亡灵行善，判官佩服恭敬亡灵;亡灵行恶，判官也不会恶眼看待亡灵，但是亡灵死不悔改的德行就是自己选择恶道了，判官就依照亡灵自己的选择送他们到那恶道。这可谓自作自受了，你可听明白了？
潘金莲似有所悟，不由点头赞许。一念天堂，一念地狱，皆是每个亡灵自己的抉择啊！她对地府判案的方式方法倒是颇为神往，这样才是受天道审判，两两公平。

她忍不住赞叹道:果然是只要坦然面对判官就好，自己做过什么，不凭自己来记住，天地自然收录的一清二楚。受到什么责罚也只需欣然接受即可，这样断案受罚，倒也爽利……
马面看潘金莲的举止神态，皆是对阴曹地府断案的赞赏认同，他心想这妇人倒不是那种头发长见识短的糊涂鬼。故而又耐心与她点拨迷津道:对，见到判官，你只需坦然面对即可。自己前世犯的罪，是逃不掉的，判官一目了然。与其逃避，不如坦然面对，这样下一世里才可能再不犯这样的错。判官既会根据你前世的罪孽来定罪，也要看你前世的德行和现在悔改的态度来量刑。所以你切不可存侥幸之心，想着去逃脱罪责，要虚心伏法才会早日脱身……
潘金莲原本也是个聪明伶俐的女子，只是命运多舛、造化弄人，上一世才造下孽业，落得这般凄惨的境地。她听完马面的这般解释，不由彻悟，心中再也不畏惧那稍后的审判了。她只需担当自己的所作所为，一切自有公论。念及此，她当下肃容，郑重其事向牛头马面道谢:多谢二位官爷的点拨之恩，小女子感激不尽了。
牛头忍不住对潘金莲有些悲悯:这个妇人，尚不知道自己会受到何种刑罚，故而这么无知无畏。他和马面，只需看她一眼，即可知道她脸面看起来就比一般的亡灵稍微模糊，衣服胸口处带有血迹，心肝俱损。想来生前一定是那死于非命且尸骨不全的薄命女子。又兼她神情悲伤凄惨，很有些痛苦哀戚的模样，想来前世做下那不可饶恕的恶业也是有着不得已的苦衷。
牛头马面生前亦是做过恶业的人，只因诚心悔过，方得以在阴曹地府里当差做事。因此他们也不反感有着杀人罪孽的潘金莲，又见她言谈行事颇为识趣，故而一路上对她和颜悦色，也是诚心渡她，希望能帮她早日脱逃那无边苦海。
他们和和气气地继续赶路向前，行至一片开阔的平川，潘金莲突然看到不远处人山人海，彩旗飘飘，好像在举行什么大型的聚会。每个人脸上都带着笑意，还有扭秧歌的，有舞龙舞狮的。路边有做买卖的，有卖各种吃食的，有卖胭脂香粉和衣物的，还有讨价还价的，像是阳间的街市，看起来热闹非凡。
潘金莲欢喜起来，这一路上一直是阴风号号的，难得看到这么欢腾的景象。她喜不自胜地指着前方，问那牛头马面:敢问二位大人，这可是地府里的集市，奴家身上的衣服沾染了污渍和血迹，可否在集市里买一身新衣服来穿？
那牛头直言相告:我不知你看到了什么热闹的景象，我且来告诉你，我是什么都没见到。你看到的皆是幻化而来，都是那些怨气冲天的、枉死城里跑出来的孤魂野鬼所幻化而成，他们不得超生，无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的亡灵到来，发泄他们心里的怨气，损人损己，更不得超生。你万不可多管闲事，东张西望，与那些野鬼搭讪或胡乱吃喝，不然会受到牵连难以还阳。

潘金莲心想，她还真是太天真了，看见那沿路开满了娇艳欲滴的彼岸花，就在内心里美化了冥界，就当真以为自己走在了一条铺面着鲜花的坦途大道。那些集市里的人影，看起来密密匝匝的，初初一看，好像是个个喜气洋洋的。听了牛头的话，再去细细看那些人，他们都像是带着一个劣质的笑脸面具，笑容都有些不自然。面具下的苦相和煞气也遮掩不住地泛滥上来，看起来有些凶煞。
这些怨灵，经年累月积攒的怨气，无处发泄，快把他们折磨疯了。一个个细看起来，鬼不像鬼，怪不像怪的，使得他们笑起来也像哭一样有股子涙气，简直是笑的比哭都难受！
潘金莲哪里见过这阵势啊，她心里不禁害怕了。她惶恐地向牛头马面求助:原来如此啊，他们看起来成百上千，倘若个个都怨气冲天，定要撕缠着拿我撒气。我身上有伤，又是一个妇道人家，那可要怎么办才好？劳烦两位一定要出手助我啊！
马面沉吟片刻，徐徐道出一句禅语天机:人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。现在你死后做了亡灵，这个道理也是相通的。求人不如求己，你只能靠自己的定力来抵挡这些怨灵了，我和牛老弟却是一点儿也帮不了你的……
牛头在一旁点头称是:马兄所言极是啊，每个亡灵通往重生的路，都是浴火重生，处处暗藏着危险诱惑。只有你自己不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而能逢凶化吉，远离诱惑。否则就会痛苦缠身，一个不小心沾上怨气，就开始自我折磨，从此万劫不复。所谓的一失足成千古恨，回头已是百年身，重生之路，和那在世间做人的道理都是一样的。我们只是带你的亡灵去地府受审，可不能保证你不被怨灵缠身。
看那潘金莲吓得面色发青，已经有点六神无主的模样，马面心一软，怜香惜玉地刻意交待她:过一会儿我们就离那些怨灵更近了，他们一定会使出浑身解数来，幻化出你喜欢的一切事物来撩拨你，诸如漂亮的衣服，痴情的俊男，好看好吃的小物件，富贵豪华的宅子等等，你一定不要理会他们，只管走自己的路。一旦你被那些虚像蛊惑，去搭理他们，就有可能被怨灵缠身，我们在你旁边也是救你不得！

潘金莲闻言心中一凛，自知前方纵是刀山火海，悬崖万丈，也是她此刻躲不过去的难关了。她越是畏惧，越是示弱，这个难关就越是难过，越是堵在她眼前。如今那些怨灵渐渐逼近，她只有心一横，那就兵来将挡吧！她对牛头马面微微一笑道:多谢二位大人警戒帮衬之恩。
那牛头马面均爽朗哈哈一笑，笑声穿透云霄，他们带着潘金莲轻车熟路地向前走去。走着走着，潘金莲闻到一股久违的味道，细细一辨析，竟是美酒的味道。她自从走上了黄泉路，就没有闻到过任何食物的味道，潘金莲不觉心中诧异，总是有点儿怀疑这味道里有鬼。
正在疑惑考量着，突然听闻足下有嘎吱嘎吱的声响，低头一看，自己不知何时踩踏上一条竹子搭就的云梯，云梯顶端是个酒楼，里面人头攒动。潘金莲心中罕呐，问走在前方的牛头马面:二位大人，我们可是去此处歇脚？
那牛头马面回过头来，一阵刺鼻的酒味袭来，潘金莲仿佛醉酒似的有些头晕。似醺微醺中，牛头和马面诡异地笑了。笑着笑着，这二鬼的脸竟然不见了！
潘金莲如酒醒一般，一下子一个激灵慌了神，她心中暗暗叫苦不迭。她不该被那酒味醺了心神，以至于不知道什么时候离开了那牛头马面，现下只有她一个人去应付楼上这一众怨灵，这可如何是好！
容不得她多做迟疑，楼梯口已经迎面而来了招呼客人的店小二。那店小二是个有眼色的伶俐人，一看到潘金莲，就嘴里抹了蜜一样地招呼开来:哟，我说今日早晨看见了祥云朵朵，原来是小店里来了小娘子这样天仙似的人物啊，来来来，小娘子赶紧坐下歇歇，小的马上给您上酒！
潘金莲知道这乃是怨灵幻化而来的，故而也不搭理那店小二，只看了看满楼喝酒的客人，就转身往楼下走。她一边快速下楼，一边强自镇定，心中忽然有一种预感，这个难关，可能要比想象中来得难的多！