这15个领导一拍脑门，600万人就没命了？！

《万湖会议》并不是一部令人观之愉悦的影片。

尽管它全程没有出现血腥暴力场面，片中的德国军官也都谦和有度，言行有节。

但当你随着剧情深入发展，会发现某种诡谲难测的荒诞感和讽刺力。

影片的主角莱因哈德·海德里希，在组织德国各重要部门的实权者召开会议时，只为解决一个问题——

犹太人的最终解决方案！

原先，只要将犹太人全部圈禁，送到非洲的马达加斯加岛上，任其自生自灭；或者在征服苏联之后，将犹太人送往鸟不拉屎的西伯利亚冻土上。

反正只要令犹太人离高贵的日耳曼人远远的，怎么都行。

但现实情况却是，只要制海权在英国人手里，苏联人在东部挡住德军步伐，犹太人便永远会停留在德国领土上。

这便让纳粹分子，“只好”以种族灭绝的方式，来处理犹太人。

于是，就有了三个选项：生理绝育，军队枪毙，以及毒气灭绝。

生理绝育的可行性暂时无法验证，且操作性不高，会留下后续问题；而军队枪毙又会存在暴动风险，浪费大量子弹，无益于德国在战场上的进攻。

因此，毒气灭绝的方案，成了与会的15名政府要员最终的选择。

从“我们只想撇开劣等种族单过”，到“我很无奈只好把他们全部灭绝”，这一看似合乎逻辑的方案推衍，让人背脊发凉，不禁直打冷颤。

原因在于，这些权势滔天的纳粹高官颠倒是非，将强者和弱者的身份不经意间倒置了。

在他们看来，德国不管是发动战争，还是屠杀犹太人，都是被迫为之。

他们只不过是在合理防御，为子孙后代创建一个“卫生美好”的世界。

这一强词夺理的过程，在极富逻辑的会议交谈中变得讽刺且荒诞，它让你讶异于纳粹分子们的这种丑恶，当然，更惶然于他们的那份理智。

然而，“种族清洗”的洗脑术，并不是造成这群人成为刽子手的唯一原因。

在他们看来，自己只不过是在从事一项本职工作而已。

将哪里的犹太人率先灭绝？犹太人留下来的巨额遗产如何分赃？某些亟需犹太人任职的技术岗位如何补缺？用怎样的方式可以最大效率地实现种族灭绝？

这些问题，统统要在这场会议中被解决。

当然，你也会看到部分与会者的利益交换。

波兰地区的代表，就为海德里希将上百万犹太人送到该区灭绝而大吐苦水，原因在于该地区的犹太集中营早已人满为患。

因此，如果海德里希同意率先灭绝波兰地区的犹太人，清空“库存”后，再运来其他地区的犹太人，这位波兰代表才会同意灭绝计划，他也才能向上司交代。

你看，上百万的人口灭绝计划，成为官员讨好上司的政治筹码——它如同重污染化工厂迁至某市，然后该市长索要财政补贴一般稀松寻常。

当然，更为可怕的地方尚不在此，而是由“内卷”带来的效率提升。

修建毒气室不是耗时耗力吗？不怕，令犹太人在不知情的情况下自行修建，节省劳动力，并且欺骗即将罹难的犹太人，以洗澡消毒的幌子将其引入，还省去了脱衣换衣的时间，且可以对囚衣循环利用。

最后，将所有毒死的犹太人抛入巨型锅炉，毁尸灭迹。

如同海德里希的手下艾希曼所言：这些固定设备，使得高度分工化、结构化的流程成为可能，行动对象和实施者之间基本不会有接触，任何亲近关系和同情心引发的刺激都将不复存在。

种族灭绝成为了这些高智商金领们的重头项目，所有人在一番头脑风暴后达成一致意见。

《万湖会议》的可怕之处正在于此，它不仅还原了历史中的那场真实会议，更重要地是，它让我们看到这些政府高官，在面对如此反常的屠戮事件时，竟表现得如此平和与超然。

会议期间的谈笑风生，会议间隙的品尝美食，会议之外的絮叨家常，都让人想象不到他们正在参与一件灭绝种族的罪行。

如果说《十二怒汉》旨在通过一场案情讨论会，展现出西方民主法治的高光时刻，那么，同样是十多个人开会议事，《万湖会议》却让我们看到了西方世界在人性基石层面的坍塌。

然而，我们不禁要问一句，这些纳粹德国的官员们真的毫无人性？失去了人类的同理心了吗？

实际又并非如此。

在这场十五人的会议中，有两名官员直接对海德里希的种族灭绝方案表示反对。一位是内政部次长施图卡特，另一位是总理府副秘书长克里钦格。

对于施图卡特来说，法律是现代国家的存在基础，海德里希的种族灭绝计划中对犹太人的定义，完全否定了施图卡特之前所编修的法律条文，这让施图卡特无法接受。

而对于克里钦格来说，一个种族对于另一个种族的屠杀，让这位牧师的儿子深觉惨无人道。

然而不管是施图卡特，还是克里钦格，他们之所以反对灭绝计划，又并非是站在犹太人的立场上考虑，而是站在德国人的角度。

施图卡特所担心的，乃是如果全然灭绝犹太人（包括犹太人和日耳曼人生下的混血儿），那么一是会破坏原先的法制，造成社会动荡，二是会引起被屠杀的犹太人的日耳曼亲友的质问，引起德国内部的骚乱。

克里钦格的关注点则在于，那些执行灭绝计划的德国士兵们可能会变得性情暴戾，精神错乱。

你看，他们并不是毫无感情的官僚机器，而是对法制精神和人文关怀报以极大的热忱，希冀可以让这个国家变得更为健康美好。

但显而易见地是，他们对灭绝一事的最大受害者熟视无睹。他们所有的同理心和恻隐情只会倾斜到日耳曼人身上，犹太人天然地等同于猪狗，不具备人类的资格。

这种隐藏的反派因子，让《万湖会议》真正做到了全员皆恶，毫无光明之处。

他们到底为何会如此分裂，将同样聪明且兢兢业业的犹太人视为荼毒，并对其毫无底线地戕害？这一反派背后的成因，才是本片留下的最大的悬念。它让我们不禁反思人性之恶的根源，以及群体之恶的影响。

在我看来，这些问题或许得到汉娜·阿伦特的《艾希曼在耶路撒冷》和勒庞的《乌合之众》这两本书中，才能寻觅些答案。