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不争:他强由他强,清风拂山冈

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多言数穷,不如守中 | 第3436期

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道德经


作者:老子 [春秋]

为你读诗:天|播音员


第五章:
天地不仁,以万物为刍狗;

圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹橐籥乎?

虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。


第二十二章:
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一,为天下式。

不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。


- 关于作者 -


老子(本名李耳),字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人。著有《道德经》,是全球文字出版发行量最大的著作之一。




道可道,非常道

「留言」:哪一条道,是你心灵的回家路?


生命的真价值

真意义、真快乐

这个时代,众声喧哗。当无数人都在高喊“武力”“竞争”“金钱”“欲望”“刚强”“有力”“有用”“有为”的时候,有一个声音在说着反对。这是一个来自两千多年前的声音,他叫老子。

“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
——《老子·道德经·第二十二章》


这话听起来好笑。难道我们不生活在一个竞争的社会里吗?难道我们每个人的一切,不都是争来的吗?从幼儿园开始,人们告诉我们,父母提醒我们:不要输在起跑线上。于是我们一路竞争,直到现在,也必将延续到将来。


但老子说:不争的人生才是最好的人生。争,也许两败俱伤,让自己充满焦虑、算计,心胸狭隘,忘记了自己生命中的真价值、真意义和真快乐。


还记得某知名培训机构前台贴着的广告:您来,我们培养您的孩子。您不来,我们培养您孩子的竞争对手。这样充满竞争和枪药味道的广告,挑动着无数家长的焦虑情绪。但孩子们心灵的塑造,有人关心吗?


知止

知足

“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”

——《老子·道德经·第四十四章》

这句话适合我们每天在睡觉前问问自己:我做到了吗?我们是否追逐名利,忘记了我们的身体,我们的生命?

老子不是要我们放弃名利,他只是告诉我们:要知足,要知止。

在《道德经》里,老子还有很多的劝告。这都是来自他对历史和现实的洞察。老子的劝告是相当恳切的,但我们会听吗?


一本书如何

活到了今天

在这个资讯和传播发达的时代,我们看各种各样博眼球的资讯,看快餐式的书籍,五光十色,眼花缭乱,心灵也日渐粗糙和迟钝。我们不再有耐心去思考那些最基本的问题,这是每个人心灵的危机,也是现代社会的危机。

每一部经典,都是凭借它对心灵的珍重而活了下来。于是,在2022年的年末,「为你读诗」邀请到于丹老师,成为《道德经》共读营的首席导师。推出《道德经》中国经典共读营邀请您和我们一起共读老子,走进老子的心灵。

当我们翻开老子的《道德经》,会发现,这就是美国作家亨利·米勒所说的“活生生的书”。亨利·米勒说:它使我们目睹了熊熊燃遍整个宇宙的烈火,它不仅发出热量,给人照明,而且给人以持久的美景、持久的力量、持久的勇气。


在中国古代经典中,在世界范围内影响最大的,是老子的《道德经》在近代和当代的西方思想界,很多重要人物都受到《道德经》的影响。


一部经典为何能流传至今?是因为那文字里保存着和每一个时代相呼应的东西,它回应人的困惑,也为我们寻求答案。


去思考那些

最基本的问题

在今天,因为疫情,因为学业、工作、感情的不如意;因为时代、社会以及对个人前途和命运的担心,产生种种焦虑不安及痛苦,我们不得不面对这样的问题:在今天这个时代,如何安放我们的心?这是我们一生中唯一的、最重要的事,也值得我们为此全力以赴。


老子说:多言数穷,不如守中。“金玉满堂,莫之能守。”“夫物芸芸,各复归其根。”


我们拼尽力气守护的是什么?我们一生寻觅的又是什么?它们值得我们去寻觅、去守护吗?我们的心将往何处去?在读《道德经》的时候,在人生的路上,我们都可以这么问一问,想一想。


撰文 | 湘人彭二 审校 | 西格玛

| 东山魁夷《路》

配乐 | 肖瀛《你的名字》;管平湖《鸥鹭忘机》


▎诗意的人
天時

播音员,北京广播电视台资深文学编辑,新闻广播节目监制。

▎直播预告

诗歌电台 × 嘉宾访谈 × 好物分享  

邂逅边江工作室配音演员刘思岑的温暖好声音

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 From 读者 丑牛

一诗一瞬

 如果你真的爱海,就不要在人潮拥挤的夏天来看海。当人们被寒冷的风和寒冷的疫情堵在家里时,我有幸,一个人拥有这片海。




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