在它面前,“初阳权”只能算第二烂梗
最近,一个充满封建气息的词汇,正在互联网上风靡——“初阳权”。
它向世人宣扬,你第一次新冠阳性,犹如一张崭新的处女膜,要留给最重要的人。
感染新冠,不仅仅是一场身体上的疾病,它是爱情的试金石,是夫妻关系的照妖镜。
甚至,是女性私生活不检点的罪证。
病毒,怎么成了贞节牌坊?
如果你在百度搜索关键词“初阳权”,将会得到186万个相关结果。
各大社交平台流传着一个灵魂拷问:你的初阳权,是交给心仪的人,还是路人甲?
在这些网友口中,“初阳”与“初夜”无异,要慎重考虑献祭的对象。
不幸患上新冠的病人,要根据感染源被分成三六九等——
被心仪的人感染病毒,你的整个呼吸道都被甜蜜占据;
被亲戚、同事、朋友感染病毒,你全身的细胞都写满了平庸;
被陌生人感染病毒,你就是鄙视链的底层,免疫系统不干净了!
小红书上一位博主,在老公发烧的第三天,惊喜地发现对方测出了抗原阳性。
“老公烧第三天,阳了!病毒已接。”
这意味着,与老公朝夕相伴的她,顺利向老公献祭了初阳权。
“接下来几天,只要我阳了,必然是他的。”
为了庆贺这场献祭仪式,她拿出笔墨纸砚,用隽秀的字迹写了一纸还愿签。
另一群未阳未婚的女性,就没有那么“幸运”了。
因为无法与爱人朝夕相伴,她们觉得自己的初阳权岌岌可危。
有人为了避免初阳权的闪失,不惜连夜赶去异地恋男友的城市,一吻定毒株。
“男朋友阳了,我连夜跑去和他接吻。”
有人为了保卫自己的清白,在男友测出阳性之前,自行切断所有社交。
“男朋友阳之前,我谁都不会见。”
也有人碍于现实的阻力,无法与男友的毒株共结连理,沉浸在幻想中捶胸顿足。
“可惜我男朋友出差阳了,不知道会便宜了哪个小贱人。”
一时间,仿佛大清国也通上了互联网,《女德》杀回21世纪开坛讲经。
新冠,作为一种以社交活动为主要传播途径的病毒,变成了女性私生活的监视器。
甚至在一部分人眼中,初阳权没有给未来的老公,代表着你私生活混乱,是个不检点的女人。
当然,在大部分觉醒的女性眼中,这样的言论不过是笑柄一样的存在。
它仿佛是一条方向明确的铁链,绕过它惹不起的精英,让身处思想荒地的女性像是作茧自缚。
可是,这个看上去不过是追逐流行的一个玩笑,背后却是沉重的血泪历史。
初夜权的出现,就是将女性处女膜明码标价的物化。
它是权力的彰显,是所有权的体现。
过去,女子的初夜权要留给奴隶主、贵族、丈夫,如果违背,可能招致杀身之祸。
而新时代的初阳权,则是新时代下,对权力的殷勤与献祭。
现在强调的女性各种“第一次”,只不过是一种无谓的自我感动。
可悲的是,至今仍有一部分女性渴望用这样一个“珍贵筹码”,换取一个被珍惜的未来。
但这样的祈求,真的能如她们所愿吗?
事实上,把苦泪化作“喜剧”的,不只是古老的贞操,更是现实里无情的重压。
娱乐化的背后,是女性的悲剧
或许有人会说,“初阳权”不过是一个流行烂梗,没有必要上纲上线。
更何况,如今娱乐化新冠,是源于当初对它的过度恐惧,造成的情绪反弹。
当初对这个病有多恐惧,现在就有多轻视。
娱乐,只是对抗恐惧的手段之一。
但这种恐惧的源头,早已不再是对疾病的未知,而是对女性命运的忽视。
山东菏泽一名已婚女性,因为感染了新冠,一觉醒来发现,婆婆带着丈夫、儿子连夜赶回老家。
更令她感到寒心的是,家里连一个好水果都没有给她留下。
但在社会新闻中,这位女性的遭遇却被放在了搞笑栏目。她被家人抛弃的经历,则被用一句“杀人诛心”的流行梗所掩盖。
甚至,夫家跑路的行为,还被看作一种严格防护的典范,接受来自社会各界的表扬。
诚然,娱乐是一种麻醉剂,它也被我们所需要。
当苦难只是一个短暂的难关时,麻醉剂,是一种难得的辅助。
可如果这种苦难,长达一生呢?麻醉,便意味着选择性无视。
湖南邵阳,一位女性因新冠高烧病倒在床,希望丈夫能帮自己倒一杯热水。
可老公却在床边嘲笑到:“十年河东十年河西,你也有今天?”
说罢,为自己斟一杯烈酒,又当着老婆的面点燃一根香烟,如同示威一般。
面对病倒的妻子,他不仅没有为其倒水,反而耀武扬威地说到:
“睡着了就不渴了。”
“怎么,你有本事起来再打我两下。”
这个视频被配以滑稽的背景音乐,丈夫挑衅妻子的行为,也被网友们当作搞笑段子。
甚至有人开始脑补后续剧情,提醒视频中的男性:“你是不是得给自个儿留点后路呢?”
这位男子为自己打造的妻管严人设,成功让这场冷漠的回应化为笑谈。
其实,这场新冠大流行,反映的不仅仅是人们在疾病前的脆弱,更是女性真实的生活。
只不过,太多不公正的女性境遇,早已被我们习以为常。
12月17日,安徽马鞍山一位女性发布了一段视频,引起无数女性的共鸣。
因为患上新冠,她连续两天高烧不退,只能由平时十指不沾阳春水的丈夫下厨做饭。
可就在她躺在床上昏昏欲睡时,丈夫却拎着一块生肉把她叫醒,问道,这肉要怎么切?
据她自述,结婚十多年来,丈夫就是一个甩手掌柜,没下过厨,没洗过一个碗。
这样的生活,她早就习惯了。
要不是这次病倒,可能都不会意识到自己嫁了个巨婴老公。
女性被要求献祭第一次、被家庭优先舍弃、在病痛中被丈夫嘲讽、沦为免费管家……
这些,即便在新冠未曾出现的往昔,也同样在我们的生活中接连发生。
与其说新冠病毒,为我们带来了苦难,倒不如说它只是苦难的放大镜。
当这只放大镜从人们的视线中移开之后,一切真的能够恢复正常吗?
潮水散去时,还有谁在裸泳?
据《自然·人类行为》发布的调查显示,越是在传染病流行的地区,女性的社会地位越低。
令人欣慰的是,在传染病被消灭之后,女性的社会地位则呈现迅猛增长的趋势。
这种现象看似是疾病造成的生产力退步,实则是父权主义失去制约后的结果。
而这种状况的源头,是人们在危机中对繁育后代的渴望,使得人们更容易对女性物化。
简单来说,就是人类在极端环境中的荒蛮回归,让性别剥削更加明目张胆。
但如今,当我们将这种行为娱乐化时,无疑是在助长这种剥削。
从新冠爆发起始,我看到的,既有女性力量——
她们支撑起家庭的运转,买药、抢菜、烧饭;也贡献社区与社会,做团长、楼长。
但她们,也恰恰容易在日复一日的重压与繁琐中崩溃。
生活在阴影之下的女性不应该被忽视,更不该被一句玩笑所掩饰。
哪怕在仍有不少人还未发觉自己所处环境的恶劣,甚至跟风取乐的对象正是她们自己。
可人类是自然界为数不多会懂得关怀他人、共情他人的生物,不是吗?
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