再读《尘埃落定》：认清自己，才是一个人最大的聪明
作者：瑾山月
只有认清了自己，才知道该怎么活。
《尘埃落定》，是作家阿来1994年完稿的首部长篇小说。
为了写书，他用十年的时间，徒步走遍嘉绒藏区，阅尽千万字的历史资料。
他本以为这部史诗般的藏区小说会一炮而红，却不想辗转四年，此书才得以出版。
他更没想到的是，该书一经问世，便以黑马之姿领跑，迅速斩获“茅盾文学奖”。
在书中，阿来通过一个傻子的视角，详述了雪域高原最后一个土司家族的瓦解。
新旧时代交替，滔天的灾祸下，尽是人伦惨剧。
精明能干的人死了，聪明绝顶的人败了，平庸的大多数也隐入尘埃，唯独那个人人嘲笑的傻子活成了最后的赢家。
浑浊不堪的人世间，傻子总能保持清醒，像一条鱼灵活地游过生活的激流。
他向世人证明，当欲望与恐慌席卷而来，能够清楚地认清自己，才是一个人最大的聪明。
认清自己的身份
故事里的傻子，是麦其土司醉酒后与汉族女人生下的小少爷。
论地位，他比不过血统高贵的哥哥；论才华，他赶不上定居英国的姐姐；论权威，他更是无法超越英明雄武的父亲。
他有“二少爷”的头衔，却很清楚，自己不过是个普通人。
好在他从未自视过高，也不仗势欺人，喜欢和农奴家的孩子们一起玩，对下等仆人也非常和善。
母亲反复提醒他：“你是高高在上的主子，和那些牲口般的奴隶不一样。”
可二少爷想不通，母亲也是商人送给父亲的侍女，为什么成了土司太太后，就成了另一个人。
有一次，他和一群穷小子去原野里逮画眉鸟，回家后小脸冻得通红。
见他有失体统，母亲一气之下把那几个穷小子抓起来，命人用皮鞭往死里打。
听着伙伴们的哀嚎，二少爷竟第一次拿出主子的款儿来，立即出手制止。
众人暗地里笑他，该当主子的时候不当，不该出头的时候逞强。
这群人嘲讽傻子不懂“贵贱之别”，殊不知，他才是看清自己身份的人。
他既不会依仗出身高高在上，也不会自贬身价任人欺辱。
别人恃强凌弱，他却放低身段结交平民好友。
父兄挥金如土，他却觉得自己不配，反而偷偷接济穷人。
当聪明人无所不用其极地自抬身价，傻子反而能将身份放得很低。
这份谦厚与慈悲，源自他深知自己不过是众生之一，与他人并没有本质的不同。
人的身份生而有之，是命运刻下的烙印。
太在意出身，势必困于世俗的枷锁；把自己看得太高，又不免张扬傲慢。
被赋予一点权力，便盛气凌人视他人为蝼蚁；受到些许推崇，便沾沾自喜失了做人的本分。
被身份所绑架的人，终究会在某个时候，为自己的傲慢而付出惨痛代价。
一个人只有先把自己看清，才能谨慎做事，敬重他人。
这是不受身份禁锢的魄力，也是一种不露锋芒的圆润智慧。
认清自己的能耐
麦其家族有个死对头——汪波土司。
为了搞垮对方，麦其土司向军政府黄特派员求助，希望他派兵支援自己。
黄特派员满口答应，但代价却是，在麦琪土司的辖区上种罂粟。
待罂粟成熟，熬成鸦片，麦其土司再将其卖给汉人，所赚之钱用以回购黄特派员的新式武器。
麦其土司因这笔交易迅速壮大，不仅积累起巨额财富，还有了一支强悍的军队。
但很快，这便引起了其他土司的嫉妒，大家纷纷上门索要罂粟种子。
“给”与“不给”的两难之际，麦其土司叫来两个儿子商讨对策。
大儿子坚持不给，他相信自己有能力应对一切挑衅；
而傻子对此无能为力，只是说：种子又不是银子，它长在地里，风和麻雀会把它带走，倒不如直接给，做个顺水人情。
傻子的话引起哄堂大笑，土司更是对他不屑一顾，下令一粒种子也不给。
可接下来的一年，血红的罂粟花迅速开遍雪域高原，事情果然如傻子所料，种子被风吹到了外面。
好景不长，三年过后，鸦片因为种的人太多而价格暴跌。
更惨的是，人们惊讶地发现，由于土地都用来种罂粟，来年的粮食不够吃了。
关于罂粟，“种”与“不种”的问题，又摆在了麦其土司面前。
这次，傻子还是和别人不一样，他既没有父亲控局的自信，也没有哥哥强劲的战斗力。
他说：“一粒米没有的情况下，人不能吃银子。”
他觉得应该烧毁罂粟，改种粮食。
麦其土司思前想后，竟不顾大儿子的强烈阻挠，听从了傻子的建议。
所有人都觉得土司疯了，可来年丰收之际，却是只有麦其一家丰收了粮食，而其他土司则陷入百年不遇的大饥荒。
很认可哲学家周国平的一句话：“看到自己所必有的不能与限制，是智慧的起点。”
一个人越是自以为是，越容易被自己高高举起后，再被现实狠狠摔下。
只有承认自己的“不能”，才不会闷着头向前冲，可以转着弯地与外界周旋。
看清能力边界，在左右不了的规律里顺势而为，在控制不了的局势中以退为进，才是聪明人的做法。
认清自己的目标
经过“种粮食”一事，麦其土司对傻儿子另眼相待。
他问傻子：“如果你是土司，丰收后要做什么？”
傻子说：“免除老百姓一年的赋税。”
麦其土司笑了：“果然是个傻子，你不想成为更强大的土司吗？”
“不想，土司就是土司，又不可能成为国王。”
听儿子这么说，麦其土司陷入沉思，几天后，他做了一个大胆的决定。
他让两个儿子将粮食运往边境的粮仓囤着，待价而沽。
很快，兄弟俩便分道扬镳，各自到了南北边境。
只不过，傻子的目标很简单，完成父亲的安排就好；而哥哥的目标，则是借机扩大地盘，攫取权力。
从出生那天起，哥哥就想做雪域的王，至于多大的王，他自己也说不清楚。
他只知道烧杀抢掠，拉帮结派，根本不管时局变动，更看不到家族命运的走向。
而傻弟弟，想着的不过是把日子过好。
一年后，哥哥靠武力吞并了几个土司的地盘，可他却接手了一个个烂盘子，弄得自己焦头烂额。
而弟弟却靠粮食买卖，在边境建立起了一个庞大的贸易市场，备受父亲夸赞。
董宇辉说：
认清自己，不要老想着干什么大事，一辈子下来，能把生活照顾好，就算成功。
很多时候，不是目标定得多高，人就能多成功。
那些遥不可及的理想，不过是掩映在世俗泡沫里的欲望，只会让你筋疲力尽，再待你无能为力时，把你拖入无底的深渊。
人要诚恳地面对自己，看清自己想要什么，能要什么，才能在脚踏实地的前行中控制人生的走向。
只可惜这么简单的道理，很多人还不如“傻子”清楚。
认清自己的原则
在边境卖粮食的傻子，犹如置身饿狼环伺之中。
每天都有上百名灾民拖着枯瘦如柴的身躯，聚过来围着粮仓一圈圈打转。
这些人并非麦其土司的臣民，只期垂死之际能获得一丝怜悯。
傻子于心不忍，命人将麦粒炒熟后施舍出去。
紧接着，雪域上的其他土司见他如此心软，都像闻着血的秃鹫一样围了上来。
拉雪巴土司率先上门，假惺惺地哭穷一番，又攀亲戚又说软话，试图白拿粮食。
茸贡土司随后赶到，用美貌的女儿当诱饵，打算通过联姻，让傻子交出粮食。
但傻子并非真傻，岂能让二人得逞。
他向拉雪巴土司开出条件，让他与自己做贸易，而粮食的价格虽不用十倍，却也不能低于市场价的三倍；
他喜欢茸贡土司的女儿，但也要待双方定亲后，才可送粮。
对惨兮兮的流民，傻子不计得失，开仓放粮；对“空手套白狼”的野心家，他态度坚决，绝不吃亏。
他善良，却有原则；富有，却不任性。既不会受制于人，也不令良心受谴。
这就是，君子有所为，有所不为。
诗人歌德说：“无论你出身高低贵贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”
认清自己的原则，既不做毫无底线的烂好人，只顾别人死活；也不做精致的利己者，极端地攫取利益。
这样的人，进退有定见，取舍有章法，不受外界蛊惑，始终心有准绳。
无论事态如何演变，他们心中的天平，总会在剧烈摇晃后，回到原则的水平线。
只有极度克制之人，才会在复杂多变的世道中，保持这份清醒。
认清自己的命运
等傻子赚了大钱，又娶了茸贡土司的女儿后，大家才恍然明白：他根本就不傻。
麦其土司开始动摇，到底哪个儿子更适合做自己的接班人。
他私下问傻子：“你真的不想做土司吗？”
傻子笃定地说：“你就是最后的土司了，那是你的命运，不是我的。”
父亲一听，怒不可遏，当即传位给大儿子，彻底放弃了傻子。
大少爷得偿所愿，过上了飞扬跋扈的日子，感觉自己必将成为最伟大的土司。
一天夜里，一群残兵冲进麦其土司的城堡，见人就杀。
麦其土司和太太命丧当场，大少爷本想耍一耍新任土司的威风，却被人一刀砍掉了脑袋。
眼看百年基业毁于旦夕，族人们无不哀嚎痛哭，反而是傻子，表现出异于常人的镇定。
他被人拽着逃跑，枪林弹雨中几番昏厥，但他醒后只是傻笑，眼神里毫无恐惧与悲痛。
没过多久，他被解放军救起，藏人翻译说他是积德行善的富家少爷，傻子也只是摇摇头，和其他穷人一样乖乖听话。
再后来，傻子又阴差阳错地落入麦其土司的仇人手中。
令人意外的是，他不抵抗也不逃跑，平静地替父亲和哥哥还了当年杀戮的血债。
临死前，他说：“我不是傻子，也不是聪明人，不过是来这片土地走一遭。”
关于命运，他始终认为，自己不过是历史洪流里的一粒尘埃，随着时间的波涛起伏沉落。
这世上，不是所有人都能像傻子这样，从容地接纳自己的命运。
他们要么执拗地与命运开战，输得粉身碎骨；要么不服上天的安排，愤恨地走完余生。
而一个人只有冷静地看清人生走势，才能让自己像水一样随着命运的波涛起伏。
富贵贫贱皆有定数，生死荣辱难以左右，与其盲目抗命，不如学会释然。
看清命运的轮盘如何转动，才能轻巧地与之共舞。
傻子少爷荒诞又精彩的一生，终于尘埃落定。
作者阿来意犹未尽，他在小说最后写道：“一路都是落不定的尘埃，而你是谁？”
你是谁，你从哪里来，又要到哪里去？
哲学家尼采说：“人生是一面镜子，到它里面去寻找自己，是我们应当努力的第一目的。”
只有闯过世事的重重迷雾，踏过欲望的激流险滩，在智慧与勇气的加持下，才可完成“认识自己”这一命题。
人这辈子经历的所有困厄，其实都是自我博弈的过程。
只有认清了自己，才能将自己从命运中拯救出来，才知道该怎么活。
未经审视的人生是不值得过的。
点个在看，先认识你自己，你的生命之旅才算正式开启。
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