蒋介石孙子召开发布会，提出将“两蒋”移灵大陆，公开讲了2句话

公众号新闻

2023-01-02 02:01

1996年某一天，一个从台湾来的人来到了浙江奉化，他此行的目的是为了祭祖。随即他提出要将家族中一对逝世的父子移灵大陆，为了表明自己的立场，还专门召开了一场发布会，顿时引起了轩然大波。

这个从台湾来的人是谁？他提到的家族中逝世的父子是什么人？

到浙江奉化祭祖的人姓蒋，一提到这个姓氏，想必大家都已经猜到了。

但又为什么要移灵大陆呢？

终尝败果，逃至台湾仍存幻想

随着辽沈战役、淮海战役、平津战役的打响，标志着解放战争已经全面进入了战略决战阶段。

我党在革命道路上一路走来，深得广大老百姓的拥护和爱戴。

随着三大战役的胜利，此时的国民党已是毫无招架之力。

纵使蒋介石再有任何的“雄心壮志”，但是毕竟已经大势去矣，不得不去接受他极其不想面对的现实。

1949年10月1日，伟大领袖毛主席站在天安门城楼上庄严宣誓“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”全国人民欢欣鼓舞。

与之形成了鲜明的对比，据说此时还藏身于广州的蒋介石，想必是心情无比的复杂和沉重，在他的心里，多么的希望站在城楼上的那个人是他自己。

1949年12月，蒋介石不得不接受现实，宣告“隐退”。

传闻，早在国民党形势往不利方向发展的时候，蒋介石就在考虑自己的后路问题了。刚开始，蒋介石一共设想了3条退路。第一条退路是退到西南地区；第二条退路是退到海南；第三条是退往台湾。

因为在淮海战役中，蒋介石曾引以为傲的精锐被消灭殆尽。且蒋介石身边的一位地理专家向他分析：台湾相比起其他两个备选方案，具有较为丰富的物产，具有一定的经济基础，且中间有海峡作为天然屏障。

最为关键的是，从地缘上看，这个地方靠近美国在亚洲的爪牙——日本、韩国，一旦出现最坏的结果，可以从台湾迅速逃离至美国控制的地方，以求美军庇护。

经过一番分析和研判，最终蒋介石选择了逃往台湾。

然而，虽然蒋介石败退逃往台湾，但是他内心对于这样的结局，其实是非常不甘心的，内心却一直幻想着有一天东山再起。

生命走向尽头，“理想”终究成为空想

1975年4月5日，蒋介石的生命走向了终结。

这时候的蒋介石，已经无法行动自如，需要坐轮椅。突然，蒋介石感觉肚子一阵阵痛，紧接着泌尿系统也不能正常发挥作用了。

蒋介石的医生分析，这些情况有可能是因为心脏引起的。

到了晚上8点一刻左右，蒋介石的病情急剧恶化。心电图显示，蒋介石的心跳突然变慢，并且心脏收缩的力量开始变小了。

蒋介石的医生知道这是死亡之前的征兆，于是马上用电话通知蒋经国。

等到蒋经国赶到士林官邸的时候，蒋介石的情况更加糟糕了，他的心跳变得杂乱无章，并且血压也在大幅度下降。

医务人员立即对蒋介石进行了抢救措施，心跳和呼吸稍微恢复正常了一些，但是终究生命即将走向尽头，任何违背自然法则的措施都是徒劳的。

大约5分钟之后，蒋介石的心脏又停止跳动了，医生围在蒋介石周围又开始了手忙脚乱地抢救。到了晚上11点50分左右，蒋介石的瞳孔放大，抢救无效死亡。

蒋介石死后2小时，“行政院”公布了一份所谓蒋介石的“遗嘱”，为什么说是“所谓的”呢？

因为在这份遗嘱上，找不到蒋介石的签名，却效仿孙中山先生的遗嘱，有7人在这份遗嘱上签了字，分别是：蒋宋美龄、严家淦、蒋经国、倪文亚、田炯锦、杨亮功、余俊贤。

究竟这份遗嘱到底是不是真的？可能只有在遗嘱上签字的那7个人知道。

这份遗嘱对于其内容，也引来了巨大的争议。

例如开头第一句“余自束发以来，即追随总理革命，无时不以耶稣基督与总理信徒自居”。

事实上，蒋介石和宋美龄结婚之后，才成为了耶稣“信徒”，而这个时候蒋介石已经是40岁了，束发一说，毫无道理。

蒋介石作为国民党的“总统”，在立遗嘱的时候，居然把耶稣基督放在了孙中山先生的前面，搞得不知道的人，还以为国民党全党的第一信仰是基督教。

遗嘱中还大言不惭地提到了“实践三民主义”，同样搞得不明情况的人，还以为蒋介石穷其一生是为了实现三民主义。但他这些年的所作所为，与三民主义相差甚远，甚至可以说完全是走到了三民主义的对立面。

在蒋介石死后第二天，国民党就通过了《全党奉行总裁遗嘱决议文》，宣称遵从蒋介石的遗嘱，还要“继承”蒋介石的遗志。同样，这样的决议，引发了不小的争议，还有人认为，决议的内容存粹是打伞戴斗笠——多此一举。

在蒋介石死后，台湾当局翻遍了字典，将中华文化发扬得淋漓尽致，用尽了一切辞藻来表示对蒋介石死亡的沉痛哀悼，更有甚者，还把蒋介石的死称之为“崩殂”。

不管台湾当局如何赞美蒋介石，将其多么的神圣化。在历史中，蒋介石的所作所为已经不可更改。

历史的结局就是最好的证明，蒋介石偏安台湾后，其黄粱美梦终究是竹篮打水一场空！

蒋介石的空前葬礼

蒋介石死后，台湾当局给蒋介石举办了盛大的葬礼，其规模可以说是空前的。台湾“行政院”要求在蒋介石葬礼期间，不得进娱乐和宴会等活动，军队、公职人员必须穿着素色的衣服，还要带着黑纱，蒋介石的遗体在国父纪念馆停留5天，以供民众吊唁。

4月6日凌晨，蒋介石的遗体从林官邸移到了“荣民总院”，灵堂的周围摆上了88根白色的蜡烛，灵堂除了蒋介石的巨幅遗像外，还有一样东西格外的显眼，灵前还摆放了用菊花做成的十字架。

4月9日，蒋经国为蒋介石整理遗容，据说按照他们家乡的习惯，蒋经国给蒋介石穿了7条裤子、7件内衣，整理完成之后，蒋介石的遗体又从“荣民总院”移到了国父纪念馆。

4月16日这天是蒋介石的大殓日，国民党高官在蒋介石的遗体上盖了一面青天白日旗，待一系列仪式结束之后，又出现了一幕可笑的画面，台湾当局还找来了牧师，按照基督教的仪式又走了一边流程。接着又是在他遗体前读了经文、诗篇。

追思仪式结束后，纪念馆外一共鸣了21响礼炮，蒋介石的灵柩由执绋人员护送至灵车上。

据说灵车用了20万朵菊花进行装饰，车前挂着青天白日徽标和十字架。光灵车的开道车辆就有99辆之多，包括国民党党徽车辆、遗像车辆等等，执绋人员的数量也达到了2千多人。

灵车将去往一处地方，这个地方也成了后来蒋介石遗体一直“暂厝”的地方，名为慈湖。

慈湖在台湾省桃园市大溪镇，原名为埤尾，其实是一座人工的水库。

相传，1961年蒋介石到附近视察的时候，发现了这个地方，查看了一番之后，发现这个地方的景色与其家乡浙江奉化溪口镇有相似之处。

逃到台湾之后，蒋介石心中的“理想”一直未能实现，所以蒋介石只能一直待在台湾，无法回到自己的家乡。因为这个地方和家乡非常的像，心中思乡之情涌动的时候，蒋介石就会来到这里，想起了老家，也想起了他的母亲，于是蒋介石就把这个地方改名为慈湖。

蒋介石的灵柩去往慈湖的路上，台湾当局还发动数以万计的学生沿途进行送别，几乎所有的行业被迫停业，沿路的建筑、广告牌等等经过几天的日夜赶工，全部换成了素色，以示对蒋介石灵柩的哀悼和尊重。

到了下午1点10分左右，蒋介石的灵柩停放在慈湖宾馆正厅中央，正厅周边的房间，按照原来蒋介石在这里居住的原状进行布置。

蒋介石是中国人，按照中国传统逝者入土为安，为什么蒋介石的遗体没有入土为安，而是放在了慈湖呢？

传闻，蒋介石在病逝之前，有一个“另类”的遗嘱，他想要有朝一日东山再起、卷土重来回到大陆以后，将自己葬在孙中山先生一侧。

但他的妄想终究不可能实现，蒋经国作为他儿子，势必遵照其遗愿，所以把蒋介石灵柩暂时停放在慈湖，这个和家乡奉化颇为相似的地方。其背后的含义是司马昭之心路人皆知。

蒋总统经国先生

蒋介石的丧事处理完成之后，国民党迎来了一个问题——党权归属问题，对此，国民党在1975年4月28日举行会议。

蒋经国知道父亲在国民党内部的地位，于是一方面借助其父亲的威望压制了那些国民党元老，在蒋介石的葬礼上又让民众看到了他对蒋介石的至孝。接着又通过一系列的手段，拿下了军界的统治权。

在国民党这次会议上，蒋经国被认定为国民党中央委员会主席即常务委员会主席的最佳人选。

1976年11月，国民党十一大召开，蒋经国被正是选为国民党中央主席。从这次会议后，国民党最高领导人的称呼也发生了变更，由“总理”“总裁”变成了“主席”。

1978年，“总统”严家淦知趣主动让“贤”，蒋经国成为“行宪”后的第六任“总统”。

这个称呼与蒋介石的称呼发生了矛盾，但是好在中国文化博大精深，经过有心之人的一番思考，对蒋介石称呼为“先总统蒋公”，对蒋经国称呼为“蒋总统经国先生”。

提到“蒋总统经国先生”，也是一位充满了争议的人物。

蒋经国是蒋介石的长子，字建丰，谱名经国，1910年4月27日出生。

蒋经国也曾为热血青年，1925年参加了抗日五卅惨案的示威游行，学校认为他存在激进行为，便把他开除了。被学校开除后他来到了北平外语补习学校，但是他“本性难移”，后来又因为参加了反对北洋军阀的学生运动，被监禁了两周之久。

1925年10月，来到了苏联莫斯科中山大学学习。我们都知道，苏联是红色之地，也许是环境影响，也许是心中热血，刚来到中山大学才2个月，蒋经国就加入了中国共产主义青年团。

1927年，蒋介石发动了“四一二”，因为蒋介石的行为，导致蒋经国被贬到西伯利亚，对于父亲的行为，蒋经国还发表声明，指责他的父亲背叛革命。

1937年，在苏联一共待了十二年之后，蒋经国终于回到国内。

回国后，在蒋介石的亲自培养下，慢慢开始担任了一些国民党内的职务，并逐步成为蒋介石的得力助手。

蒋经国从蒋介石手中接过“接力棒”的时候，台湾虽然经历了一些发展，但是经济方面的情况仍然不容乐观。

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1973年12月，蒋经国在国民大会上提出了九项建设，一年后又在九项建设的基础上增加了一项，这就是人们所说的“十大建设”。

虽然“十大建设”刚提出来，蒋经国就饱受来自民众的质疑，甚至国民党内部高层也有人认为“十大建设”超出台湾的承受能力，是不切实际的。

然而，蒋经国始终坚定在自己的立场上，经过时间的检验，十大建设对于拉动台湾的经济，起到了至关重要的作用，使台湾成为“亚洲四小龙”之一。

此外，蒋经国非常注重培养本土人才，大量任用台湾本省籍官员。

在政风上，蒋经国也非常的亲民，据报道，蒋经国一年有200余次的下乡走访，了解基层民众的生活，注重偏远地区的建设，减少城乡差距，深受台湾民众的好评和青睐。

值得一提的是，蒋经国坚持“一个中国”的立场，反对“台湾独立”，在1987年11月宣布开放部分人士到大陆去探亲，此前，两岸同胞已经有近40年的时间是处于隔绝状态的。

1988年1月13日，蒋经国在台北病故。

蒋经国在生前就交代过自己的后人，希望自己死后能够安葬在母亲旁边，这样可以一直陪在母亲的身边。

于是蒋经国遗体的处置，和父亲一样，采用了浮厝方式，暂时存放在了大溪镇，距离蒋介石遗体所在的慈湖只有1公里左右。

为“两蒋魂归”故里奔走的蒋孝勇

蒋介石和蒋经国魂归故里的遗愿落在了蒋孝勇的肩上。

蒋介石有6个孙子，为甚么如此重任偏偏落在了蒋孝勇肩上呢？

大孙子蒋孝文因为贪恋女色，身体状况一直非常糟糕，在蒋经国去世的第二年，才54岁的他便离开了人世。

蒋孝慈在1994年突然就中风了，两年后因病去世，同样享年54岁。

四孙子蒋孝武在45岁的时候，因患上慢性胰腺炎也离开了人世。

蒋孝刚在17岁的时候就去往英国，之后就一直留在国外生活，几乎断绝了和台湾蒋家的联系。

蒋孝严虽然身在台湾，但是出于种种原因，并没有认祖归宗。

所以，蒋介石的孙子，不是早早去世，就是留在国外，能够为爷爷和父亲实现遗愿的，也只有蒋孝勇了。

1966年8月，蒋孝勇回到了溪口镇，祭拜了祖先。这时候，蒋孝勇被查出了食道癌，身体状况每况愈下，瘦得不行。

也许也正是因为食道癌的诊断结果，蒋孝勇知道自己可能时间不多了，对于蒋家的情况来说，只有他能为了爷爷和父亲的遗愿奔走了。

来到了溪口镇的时候，蒋孝勇内心说不出的情感，他仔细查看了蒋家老院的每一个地方，迈着吃力的步伐来到了祖坟跟前，长跪不起。

回到台湾，蒋孝勇向台湾当局提出将“两蒋”灵柩移回故乡安葬的请求，但是遭到了驳回。

后来，因为病情进一步恶化，蒋孝勇已经来到了生命最后的关头，趁着自己还有一丝气息，蒋孝勇召开了一个记者发布会。

会上，蒋孝勇痛哭流涕对记者说了两句话：爷爷和父亲想要魂归故里，这是人之常情，无论什么时候也不会发生改变；对于爷爷和父亲的遗愿，会竭尽全力去帮他们实现。

1996年12月22日，蒋孝勇去世，始终也没能实现其爷爷和父亲的遗愿。至今，蒋介石和蒋经国的遗体还停留在原来的地方。

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