他挥金如土，10年让300个女人生娃，却说：“我不后悔！”

一身灰色僧袍，寸头贴着头皮剃到最短，脑袋顶上点着12个圆形戒疤。

和尚坐在门口，闭眼为产房里产妇和新生儿诵经祈福，神情肃穆。

孩子出生后，出生证明父亲一栏他会写上自己的名字，再带着产妇和新生儿回家。

他自诩比女人更懂生孩子：你才生一两个，我生一两百个，我有很多年经验了。

有人骂他是不正经的花和尚，造谣他和不同女人有不清不楚的关系，寺庙也因流言蜚语将他赶出佛门。

他叫道禄，一个被数十个孩子叫爸爸的和尚。

江苏南通，道禄到机场接一位孕妇。

女孩叫小雨，前不久刚刚高考完，考上了大学选好了专业。

可是，此时她已经有8个月的身孕。

刚开始发现自己怀孕后，她曾想过去医院堕胎，但是未成年堕胎需要家长签署同意书。

她不敢让父母发现，只能穿着宽松肥大的校服，瞒到了高考结束。

临盆时间越来越近，她焦头烂额，想过所有的出路和结果后，萌生了自杀的想法。

纠结，徘徊，挣扎，这些未婚先孕的女孩，她们几乎要为人生的一次错误，以生命付出昂贵代价。

她们是溺水的女孩，却碍于社会的眼光和压力，大声呼救都成为一种奢侈。

小雨无意间在网络上刷到道禄法师的新闻，抱着视死如归的心，寻求他的帮助。

道禄接到小雨后，立即为她安排医院做检查。

然后，小雨会到道禄为待产妈妈们准备的房子里，安心待产，吃住都有义工帮忙。

道禄救助的孕妇中，年龄最大的46岁，最小的只有16岁。

她们来自全国各地，有高中生、大学生、留学生，也有已婚妇女、高级白领。

这些孕妈妈背后的辛酸和坎坷，比戏剧更荒诞狗血。

有怀孕7个月，父母双亡，而她要谈婚论嫁的男朋友骗光了自己的钱后，不知所踪的；

有跟前夫离婚后才发现自己怀孕，可是对方已经重新组建家庭，自己又无力抚养的；

有父母强行要求堕胎，但是自己非常想生下来，从医院逃跑出来的。

还有一个从澳大利亚回来的留学生，发现怀孕的时候已经6个多月了。

女孩回国在广州隔离15天后，马不停蹄地从广州飞往道禄所在的城市南通。

原本到南通只是先看看情况，没想到女孩刚到南通不久出现早产的迹象。

情况紧急，孕妇立马就被送进了医院进行剖腹产…

大人性命无碍，可孩子早产不一定能养活，医生问道禄：小孩救不救？

婴儿情况并不乐观，连呼吸都要借助呼吸机。

7万元砸进去了，孩子的性命才勉强无碍，但仍需要在保温箱待到34周。

从2012年开始救助孕妇以来，十年时间里道禄救助了接近300多个孕妇。

“每一个来求助的孕妇都是走投无路的状况，甚至说除了死，别的地方再没有退路的时候，她们来的。”

她们如同河里溺水的人，道禄恰好路过岸边听见了求救声，他便过来救人。

他救助的孕妇中，有46岁的妇女怀上情人的孩子。

但她并不想失去自己的婚姻，只能背着老公偷偷生下孩子。

身旁的人不理解，出轨的女人何必去救。

道禄却不以为然，在他眼里尘世的纠葛与他并不相干，他只能听见求救和呼喊声，其他俗世喧嚣，他不关心。

道禄决定救助怀孕妇女的时候，怎么也想不到这件事一做就是十年。

道禄原名“吴兵”，出家之前他是小有资产的生意人，自己开过工厂做外贸工艺品。

事业有成，有房有车的吴兵，愈发对生意场上的尔虞我诈、觥筹交错感觉厌烦。

再加上与前妻婚姻破裂，他似乎看破了尘世。

2010年，安顿好女儿后，他在厦门普光寺剃度，后来把身份证名字从“吴兵”改成法号“道禄”。

出家两年，暮鼓晨钟，游历四方，他精神上逐渐充盈。

有一天傍晚，寺院即将关门，一位女香客执意要来做佛事，说是给自己的孩子超度。

女孩年纪不大，不得已拿掉肚子里的孩子。

她心怀愧疚却抵不过现实的无奈。

她满是悲愤地说：我不堕胎又能怎么样？第一，家里不会同意，第二，我没地方去，我去哪，谁能帮助我。

女孩的哭诉触动了道禄心里那根敏感的弦。

这两年道禄注意到，来寺庙的很多香客，前来超度的往生牌位90%都是写给堕胎的未出生孩子。

有些不得已堕胎的夫妻，直至暮年仍放不下心中的愧疚。

“扫地不伤蝼蚁命，更何况是一个即将出生的孩子。”

悲悯之心，促使他将心头的善意转变成行动。

2012年，他在网络上公开自己的联系方式。

并附言：因没有能力抚养想堕胎的，我们愿意提供地方以及帮助，只要愿意留下来，我愿意提供任何帮助。

从接到孕妇那一刻起，他几乎包揽一位孕妈妈从待产到生娃的大小事情。

挂号、缴费、看医生、打针，到产房门口陪产，出生证上签字，他亲力亲为。

对一个素昧平生的孕妇，他何以劳心劳力？

或许，仅仅是凭着心里一股善意。

除了必须的接触外，道禄会刻意与这些女性保持距离。

她们的苦衷和隐私，不主动开口，道禄不会特意询问。

孩子生下来后，如果母亲没有能力或条件抚养，可以签一份“全权委托书”，道禄会代养孩子到18岁，不收任何费用。

在这期间，母亲每年都可以来看望孩子，也可以随时把孩子带走。

十年间，300多位孕妇度过生产难关之后，绝大多数会把孩子带回家抚养。

剩下几十个孩子，道禄抚养到身边。

出家人本应该常伴青灯，侍奉佛祖，了悟生死。

道禄一脚踏进佛门，却还和凡尘俗世牵扯不断，身边围绕着数不清的女人和孩子。

终日在不同的医院之间来回奔走，为孩子们生活的谋划盘算。

他却说：我对得起因果，对得起初衷。一个人得了重病，几十万都不一定救得回来，而我现在只要花几千就能拯救一个生命。

随着道禄救助孕妇的事迹在网上传播，全国各地赶来的孕妇络绎不绝。

佛家子弟，天天有大着肚子的女人登门拜访，流言蜚语四处散播。

有人说，道禄搞大了别人的肚子，跟不同的女人有不清不楚的关系。

也有人说，道禄纵容了单亲妈妈抛弃孩子，是假慈悲。

2014年，道禄被所在寺庙普贤寺劝离，不久后，他又被取消了宗教教职人员资格。

更没有其他寺庙愿意接纳他。

被逼无奈，道禄来到荒废已久的万善寺，自认了方丈。

万善寺，乍看之下更像一个临时工棚。

简易搭建的平房构成了寺庙的主体，院里堆放着零散物件，杂草丛生。

院内唯有竖立的一尊地藏王菩萨，昭示着寺院身份。

源源不断的孕妇前来求助、咨询，寻求道禄的帮助。

这几年，道禄身边的孩子越来越多，照看不来。

他把出家前留给女儿的两层小楼收拾出来，开辟成专门养孩子的场所，取名“护生小院”。

院子里，分门别类堆放着婴幼儿的各种物品：好心人捐赠的新生儿衣物、成堆的纸尿裤、满地孩子的玩具、待产孕妇所需的各种物资。

孩子们嬉嬉闹闹，在院子里跑来跑去，他们在护工阿姨、邻里奶奶的照看下，无忧无虑。

道禄让这些孩子管他叫爸爸。

他的想法很简单，如果一个孩子生下来没有爸爸却喊师傅，是一件很奇怪的事。

“这个孩子哪怕去上学或幼儿园，他知道自己也会有爸爸来接。”

此举，是竭力给这些秘密出生的孩子，营造一个光明的生存环境。

他请义工帮忙，一个月给2000块补贴。

一些爱心人士主动提出免费带孩子，他拒绝：不要钱的我们不收，万一扣押孩子就麻烦了。

还有一些待产的大学生、留学生，也会陪孩子玩游戏，教孩子识字。

有些母亲养不起孩子，希望道禄能够带孩子进入佛门，让孩子有一个归宿。

道禄接受抚养孩子，却拒绝教孩子学习佛法的要求。

他说：入不入佛门，孩子长大后自己会选择。我要做的是让他们好好长大，好好活着。

活着，是道禄最常念叨在口中的两个词。

有时候，他抱着襁褓中的婴儿，盘腿坐在床上，喃喃自语：活着，活着比什么都重要。

婴儿哇哇大哭，在你怀里挥舞着小小的手臂，他们对世间一切充满好奇。

面对每一新生命的诞生，第一个还是第一百个，他的喜悦与感动似乎没有变过。

“新生儿的第一声哭声，然后从产妇科门口抱出来，给我看的时候，这种对生命迎接的喜悦，是我做事情的所有动力。”

十年过去了，道禄救助的第一个孩子，转眼从咿呀学语的婴儿变成了追逐嬉闹的小学生。

曾有人骂道禄：你有善心是好事，可这帮孩子上不了户口不能接受正规的教育。接下来的事情你没有办法的。

孩子的教育问题、户口问题，成为横亘在这帮孩子正常成长的大难题。

道禄东奔西走寻求相关部门帮助，被当成皮球踢过来踢过去，碰壁无数。

也有人说，他这是非法救助，怂恿未婚妈妈的弃婴行为。

可困难总有解决的办法，但孩子的生命只有一次选择的机会。

十年，周遭的非议声音从来没有停过，道禄也从没有因为这些反对声音就停止帮助。

他说：面对一个生命向你求助的时候，任何阻力都挡不住我。开除僧籍也好，把我的寺庙夷为平地也好，我照样会去做。

世俗纷扰、道德枷锁、寺院清规、中伤诽谤，在一条生命面前，统统只是不值得费心的杂音。

他心里唯一的信念，只有那扑腾着的、嚎叫着的弱小生命。

参考资料：

1、围炉：对话“和尚爸爸”：活着，才是最重要的

2、新京报：一个“和尚爸”、300多个妈、40来个娃.....

3、纪录片：冷暖人生之和尚爸爸

4、谷雨影像：和尚爸爸：劝阻200多位女性堕胎，他说这是救人一命