2023:乐观者渴望阳光,悲观者提前备伞
这是郝景芳的闲聊自留地,关不关注请随意~~
【写在前面】
2022年8月,我去云南大理租了个院子,租了一年,而且跟云朵幼儿园谈了可能的合作。
2022年11月,北京开始网课,我把自己家的儿女接到大理,而且组织了10多个北京家庭在大理共学。我找云朵自然学校租了小小的校区,让十几个北京孩子一起上网课、做户外活动。当时的场面蔚为壮观,一个教室里有英语网课、法语网课、海淀网课、西城网课、朝阳网课。最终,孩子们获得了更多的阳光、户外、运动和内心平静。
我之所以这么做,是因为一个朴素的想法:任何感冒类病毒,秋冬天都比春夏天厉害,如果春夏天防病毒都要耗尽毕生力气,那么秋冬天是无论如何防不住的。既然能预见,就要做好准备。
因为悲观,所以准备。
春节前我朋友来我家,看到我还多余200支抗原,几盒无用的进口退烧药,几盒来路不明的特效药,就惊呆了。我告诉她:我是个悲观主义者,所以早早做准备。
唯有这样,才能让孩子感受到阳光与安全。我们首先是自己的避风港,能给自己撑起一把伞,心里就有了稳定感。自我稳定了,也就能给最亲近的孩子、家人、朋友、团队成员撑起一处小小的避雨棚,让更有人有安全感和稳定感。
若能改变世界,固然最为完美;但退而求其次,就是自我不受世界改变。
2023年,疫情翻篇了,但我们还面临着大量其他风险和不确定性。做一只埋头沙里的鸵鸟是不现实的,即使不想面对,大环境也会逼人面对。万一俄乌冲突最后导致核战争,全世界都会被裹挟进入螺旋下降的未来。
看见风险,接纳风险,预备风险,我们才可以穿越时间而不被颠沛流离的意外所伤害。
我们过去以为,未来天气只会越来越好,但现在可能需要接受:阳光和风雨都是人类历史的一部分。有40年阳光,就有可能有40年风雨。我们固然希望天天阳光,但还是需要为风雨做好准备。我们自己可以无畏风雨,但是孩子们需要伞和安全。
乐观者才相信永恒阳光,悲观者会接受天气并提前备伞。
以下内容节选自2023年1月11日的直播:《2023,我们如何与不确定的世界相处》,有所修改。
2023年生活、经济环境的不确定性
2022年大家的生活应该都有一些复杂性,在2023的新年之际,祝福大家都能越来越好,也想跟大家聊一聊,在这样一个不确定的世界里, 我们如何自处。
最近这几年”黑天鹅”、“灰犀牛”事件越来越多,2023年我们仍然会面临大量的不确定性。
首先是疫情的不确定性,2023年新冠病毒仍然会存在,可能不会像第一轮风险这么大,会是弱化的一个一个小波峰。
除了病毒影响,经济也面临很大的不确定性。我曾经参与过的一个经济研究课题就是“中等收入阶段,一个国家到底应该如何度过?”
有很多国家有过高增长,但其实转型成功的国家并不多。人均GDP到了1万美金以上, 经济的主体部分需要从低收入工种向高收入工种去迈进,也就是知识经济和高端服务业。如果我们国家的经济转型不成功,我们会看到经济增长放缓,甚至是开始停滞,会有很多的社会矛盾出来,会到一个更加内卷的社会状态中。
这是未来中国5-10年都会面临的持续性挑战。
从过往的经验来看,想从低收入国家到中等收入再到高收入,需要让科技发展成为整个社会的发展引擎,但是咱们国家其实是很困难的,因为船大了本来就很难掉头。
小范围科技创新带来新的巨大财富,但是全国大多数地区发展很难受到带动,因此社会极化会加剧。这也是我们面临的第二个经济挑战。
国家崛起带来的不确定性
我们当时还做过一个课题,就是研究大国崛起路上会遇到的困难和挑战。我们研究了历史上一系列大国崛起历程(德国、日本、苏联等),总结出经济、政治、社会、民族、外交、军事等方面的挑战和风险。
第一个经济因素是追赶的极限,因为后发国家起初有模仿优势,到了追赶极限,会暴露内生动力不足的缺陷,经济增速就上不去了。
大国崛起的第二个挑战,是缺乏真正具有科学性、包容性的决策机制,这和原有的崛起发展路径有关,决策过于集中,就会导致更有包容性的纠错机制相对偏弱。
民族因素的挑战是,历史上有很多国家,在快速崛起的过程当中,产生民族主义倾向,容易导致一定的自我高估和决策偏差。
外交方面的挑战,是修昔底德陷阱,当一个国家发展的太快威胁到现有的大国,现有的大国就会希望去遏制这个快速崛起的国家。
军事方面的风险,则包括错误的结盟和被错误的盟友拖累,在错误的时机去发起主动攻击等等。
以上是我们当时研究了历史上面的很多个国家,它在快速发展和崛起的一定阶段,会面临的一系列风险和挑战。这些风险和挑战是普适性的,对于所有快速崛起的大国都适用。我们衷心希望中国崛起能跨越这些陷阱,但学习历史永远对现实有借鉴作用。
当前是世界经济低迷、各国政治极化、国际冲突加剧的大时代。所有风险叠加起来,就会导致“黑天鹅”、“ 灰犀牛”事件非常多。这些不确定性,可能会延续到2025、2030年,是我们未来持续性挑战。
面对外部的不确定性,个人应该如何自处?
面对未来动荡加剧的世界带来的不确定性风险,我们到底应该如何自处?
去年年底我出了一本新书—《不焦虑父母俱乐部》,在这本书里,我探讨了焦虑的意义。
焦虑其实是人对自己的一个防护机制,当我们会预想到未来可能会出现一些危险,且无力抵抗的时候,我们就会感到很焦虑,本质上是对未知的、还没有出现的风险感到恐惧。
面对焦虑,我们要尝试在不确定性的大世界里,给自己一片天地,让自己安定下来。
焦虑无法避免,但我们可以看见它,并且拆解它,去分析真正焦虑的来源是什么?找到引发焦虑的具体问题,找到自己和世界相处的节奏。
前面所说的国际国内大势,多半属于我们完全无法改变的。我们可以在物质上做一些准备,例如多留一些手中备用的现金,让家中始终保持粮食和药品充足,始终有能力出行等等。
但更重要的是心态上的准备,也就是放弃对于外界环境的过度的期望和依赖,越来越多转向自我的力量,相信自我,不以“跟从外界”而以“自我行动”为核心思考问题。
我们需要,把关注点放在自身,养成内观的习惯
一个人如果有内观和自信的意识,就可以把自己的关注焦点转回到自身。
当把关注点放在内在自我的时候,就会知道这个世界的不确定性是外在的。
搭建一个稳定的内在自我空间。这个内在空间,是一个可以为内心遮风挡雨的小屋,不将自己的人生意义寄托在大环境上。不会因为“这个世界怎么不按我期望的运行”而失落痛苦,可能外面风起云涌,但我们仍然有一片稳定、坚强的内心世界。
当你有了一个为内在遮风挡雨的小屋,你才有可能给孩子撑起一片天空,你才能够维护他们内在稳定的自我世界,进而有可能延申范围,为更多人搭建稳定的空间。你会发现,人心惶惶中,一个稳定有力的个体,会自动成为很多事情的锚定点。
用感受性自我,培育内在自我的坚定力量
那怎样让自己不受这样大环境的过多影响,还能够维持自己比较安稳的生活呢?
第一点,就是要建立一个感受性自我。
我们从小到大被教导,被社会要求,永远要做对的事情而不是你想做的事。所以我们很难去做带有主观感受的决策和判断,因为你不知道什么才是真正适合自己的。
我们很多时候生活里面的纠结,是因为我们的判断是跟着大家的判断来,一旦大家的判断很分裂,就失去了做决定的依据,很容易陷入焦虑。
在我们的不焦虑父母俱乐部的课程里面,第一个主题,第一个模块就是引导大家内观, 内观的第一步先是聆听自己的声音,聆听头脑中是谁在苛责你、一些观念到底是从何而来、对自己不满情绪的根源是什么。从思绪内观到情绪内观,最终感受到什么是自己生命中最在意的东西。
第二点,从自我感受,到自主行动
当我们注意到感受后,第二步是什么呢?当感受到自我但缺少行动力的话,你也会感受到自己内在力量的不足。
所以你需要把对这个世界的感受,和行动真正结合起来,也就是知行合一,这个知是内心里面整体认知的知。
很多时候,真正的委屈是因为你的决策不是出于自己,但听了别人的建议,又觉得拧巴和委屈,很多矛盾和冲突的根源都来自这里。
当意识到这一点,我们就明白了,每一个最好的决策都应该是出于自己。
可能有人会说,我的生活中其实充满了无奈,我的生活是不能自主去做选择的,那在这种情况下怎么办呢?
我们需要有意识的去给自己营造掌控感。
什么是掌控感?
掌控感的意思是说,在每个人的生活里面,都会有一定的选择,选择空间有大有小。我们所有人都是在自己的人生社会角色当中、嵌套到我们的社会当中去做自己的选择。但是,一定要相信自己:你在任何时候都能有一定的选择,这个选择可以使得你更有掌控感和自我感。
如果你的工作和生活有很大的不可控性,你在其中没有什么掌控感,那你可以在自己心里更有掌控感,例如你曾经很被一些事情伤害,那你可以尝试在心里感受“这些事伤不到我”,这些内在念头的掌控,也依然可以让自己有力量感。
坦然的践行出来,清楚、坦然、直白和诚实。当你践行出这样的自己,有了这种自我空间,你能够体会到的自我的充盈感和自我的力量就会增强一些。
第三点,找到自己的人生意义
上面说的两点,都是从行为层面,从生活方式上。但是,还缺少一个锚点。人生意义就是那个锚点。
人生意义就是,你会觉得,我的人生是要做这样一些事情的,这些事情是真正能够让我感受到我的意义和价值之所在的。当你有了这样的意义感和价值感的时候,你内在世界的稳定度、你情绪的稳定度都会大大的提升。生活中的这种意义感和价值感,会给你非常强大的精神能量。
举个我自己的例子,这几年我一直在做童行书院。2017年,在做童行书院的最早期,当时还是一个赛道风口,有很多的投资资金进到教育、知识付费领域。但是最近这两年,因为政策的变化,教育行业变成了一个相对不太好的赛道。很多教育创业公司都开始转型做其他领域的事情,例如web3。
但我们这几年都从来没变过自己要做什么。 因为,从第一天做童行书院的时候,我们就知道自己是谁、我想做什么、我在这件事情里面感受到的意义感和价值感,那么不管环境如何变化,这些东西都是不变的。
你会发现,当你有一个恒定的人生意义,稳定的做着自己想要做的事情,你也不用太考虑竞争的事情,因为你的坚持能够超过所有竞争对手。
那为什么我们愿意一直坚持呢?因为我们做的事情能给其他人带来价值,这就让我们心里觉得自己的做的事情是有意义的。只要我们做的这个事情真的能够帮助到一个两个孩子,真的帮助了一些家长,我们立刻会感受到意义感和价值感。
回到家庭生活中,如果你只是一个普普通通的工作者,工作也并不能寄托你的人生意义,那该怎么办呢?你仍然可以在生活中去思考,哪些方面是真的让你感觉到对于自己的骄傲和自豪。
我相信所有人在自己能力范围内,都有让自己很有价值感的东西。你不用多出色,只是在自己的能力范围内去体现你的能力带来的价值。比如你很温暖,你擅长聆听,你能够去陪伴他人,那你也能够非常的清晰和明确的感觉到自己的价值。如果你在人际关系上面并不擅长,但能做一些技术性的产品,让别人得到了帮助,这些地方都能让你感受到自己非常非常的有价值。
当你有了这种人生的意义感,明确的知道你做的事情能够给他人带来价值,也能给到自己意义感,那么你也会内生出一个非常非常淡定的内在自我。
100%为自己的人生负责
我们对生活的很多怨念都来源于没有自己做自我决策。比如说,你想学这个专业,没学成,学了另一个专业。你就会抱有一种持续性的怨念,抱怨父母没有让你过上想要的人生。再比如,你希望另一半把你宠成一个公主,你看到别人的伴侣多好,而你的配偶并不是这样的,他根本都不会关心人,让你觉得生活真的是太伤心落寞了,我的婚姻生活还有什么价值呢?再比如你的原生家庭不幸福,导致你自己现在没办法拥有幸福人生,你很希望改变原生家庭而不能够,于是陷入长期的悲苦。
但,如果你从一开始就坚信,只有你能给自己想要的人生,你想要的温暖、想要的快乐和满足都是自己给的。只有你自己能改变一切,其他人,无论是父母、配偶、子女、国家、世界,都满足不了你的期待。当你100%为自己的人生负责,那你就自由了,你和这个世界的关系其实反而会比较稳定持久。
结语
在电影《阿凡达水之道》中,那句“I see you”(我看见你),是人与人之间,最朴素而有力的渴望。
但其实,最清澈的凝视来自于我们自己,当我们真正看到自己,就会发现,没那么勇敢、没那么坚强、没那么有力量,其实都没关系。
当你真正看到独一无二的自己时,尽管这世界风急浪大,但我相信,你可以稳定前行。
我们现在需要以一种“幸存者心态”来面对未来:无论是面对毁灭人类的核战争,还是面对持续性的经济困难,还是面对小家庭的不幸福和纠缠,我们都要相信自己能超越,因为你是一个强有力的个体,你有强有力的自我、价值感、信念和行动力。
而所有强有力的个体相互扶助,让我们有更强大的力量。
在我最喜欢的书《活出生命的意义》中,作者说,只有那些心中有强有力的希望和信念的人,才能幸存,活到光明到来,很多人都是自己放弃了自己。
有一个科学乐观主义的朋友,很担心第三次世界大战到来,人类文明不再向前发展,而是停滞或倒退。我对他说:你不要担心人类文明,你就是人类文明,你能向前发展,人类文明就能向前发展。
我们每一个人都是文明。
我们能让自己保持价值、信念和延续,就可以让人类文明向前生生不息。
希望每个人,都有稳定和自由的2023。
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