MIT毕业，耶鲁日籍教授语出惊人！建议老年人集体自杀解决老龄化问题，网友：要不你先试试？

“唯一的解决办法不就是老年人集体自杀或者一起切腹自尽？”

该说法近期在推特上引发了很大争议。

这是日本经济学家成田悠辅提出来的想法，他认为，日本老年人应该为了国家自杀，这样就不会占用太多社会资源。由于老龄化，日本养老金体系需要养活的老人越来越多，但缴纳养老保险的人却变少了，让整个系统承载着相当大的压力。

成田悠辅2009年从东京大学经济学系毕业后，于2016年在麻省理工大学获得博士学位，现任职于耶鲁大学做助理教授，现年38岁。纽约时报称，虽然在美国学术界这名“经济学家”默默无闻，但由于他经常在节目中公开谈论有关日本社会的现状，以至于他在日本互联网上非常出名，是一个饱受争议的人物。

此前，成田悠辅还是由东京电视台与日本经济新闻共同运营的YouTube栏目“日经电视台东大学”的常驻嘉宾。近日，该栏目宣布将于2023年3月停播，有分析称，原因之一就是成田悠辅的不慎发言被翻了出来。

近几年，成田悠辅不断在媒体节目中谈论有关“日本老龄化”相关问题，这些议题一度登上推特热议趋势，成田悠辅的动向也备受关注。

他提出的 "老年人集体自杀或一起切腹 "言论一出，有人强烈反对，也有人积极支持。

日本新闻网站J-CAST披露，自四年前开始，这位专家在该节目中多次兜售他的理论。他也谈到了安乐死的话题，他说："将来日本可能会讨论强制安乐死"。

成田悠辅还展示了2019年电影《仲夏夜惊魂》中的一段视频，视频中一个日本邪恶团伙强迫一名垂老的成员跳下悬崖。

这是一部讲述瑞典远古邪教的恐怖故事，他们将家庭延伸为家族，甚至是社群部落，并用自己的极端方式统治着组织成员们。

电影中，这个邪教组织构建了一个独立、原始的社会，他们让最年长的成员跳崖自杀——老人一到72岁，不论身体有没有疾病，都必须跳崖结束生命。

如果跳崖后直接死亡，邪教组织成员会为他欢呼；如果跳下来仍在挣扎的，邪教组织成员会发出群嘲声，并用锤子上前“补刀”，替他们结束生命。

成田悠辅鼓吹这部电影中的价值观，并鼓励大家也可以创造一个这样的社会。

“很难回答这是好是坏，不过，如果你认为这是好的方式，那么或许你可以努力创造一个这样的社会。”

尽管他近期回应称，他所发表的言论被断章取义，并且言论已经从切腹自尽变成了安乐死，但他的节目还是引起了强烈反对。

以下是部分美国网友对成田悠辅言论的看法：

他的爷爷奶奶提升了安保级别

（他）只是为了作秀，你可以教育一个人，但却不能让他们变聪明。如果愚蠢不能杀死他，衰老也会。

这是纯粹的邪恶

他也会变老，我想知道到那时他的感受是咋样的

我觉得他应该先做个示范（自行了断）向咱们展示如何死

当一个社会失去信仰，我们会发现越来越多（这种人）

当着纽约时报的记者，他声称：日本社会去除老人将使年轻一代能够在商业、政治和社会其他方面有所作为，而老年一代却拒绝离开。

面对泰晤士报的采访，他说，本人主要关注的是日本的这种现象，在日本，同一群大亨多年来持续不断统治着政治、传统行业和媒体/娱乐/新闻界，这让日本的年轻人看不到希望……

他表示自己所说的这些话的意思，是隐喻一代日本人必须被淘汰，此后他软化了自己的语言。他承认自己说话太直接，低估了网络上可能的敌意。

有人反对那才是正常的，毕竟老年人也是人，日本能成为发达国家，战后一代起到了决定性作用，没有他们日以继夜的加班，日本也很难从废墟再度崛起，完成经济腾飞。

所以，如今建议让“昭和一代”全部切腹自杀，以“减轻日本国家的负担”，这未免有卸磨杀驴的嫌疑。

而积极支持的人，则认为如今的日本，真的已经负担不起老年人了。

他的极端立场为他在社交媒体上赢得了56.9万名追随者，大多数是沮丧的日本年轻人，他们认为自己的未来被 "老年社会 "所阻碍。

因为其“风趣幽默”的台风，甚至让一些网友说出：“他说话再怎么极端都不让人讨厌”这样的话来。

他在推特简介写道：“你被（官方）告知不允许说出口的话，通常才是真相。”（疯狂暗示他的视频内容是日本首相府的计划/口にしちゃいけないって言われてることは、だいたい正しい）

在众多好评的评论中，大多是年轻人的声音，他们为专家的言论喝彩：“这位教授的言论代表了我们年轻一代的心声，只是我们平时不敢说，所以赞一个我喜欢专家的'暴力论'。”

上个月，成田悠辅的众多言论在社交媒体广泛传播，一度登上日本媒体的实时趋势，并引发巨大争议。东京大学的社会学家Yuki Honda称其言论为 "对弱势群体的仇恨"，批评成田的言论是 "不负责任的"。

尽管日本文化强调 尊重老人，但消灭老人的想法并不是第一次出现，现任自民党副主席麻生太郎多年前就声称，“老人应该抓紧去死”。

日本有个著名的民间传说，在以前物资不丰富时，村子里的村民会将家里年长的老人送到山顶或者森林深处，让他们自生自灭，以节省家里的粮食。

深泽七郎的名小说《楢山节考》就描述了一个到70岁就去深山等死的村子中，69岁的老人为了让快饿死的孙子多吃一口饭，主动敲掉自己的牙齿，使自己显得更老，好提前去死。

这本小说还在1983年得到了戛纳金棕榈奖。虽然这种民间传说在日本乡村是否真实是有争论的，但“自我牺牲”成全大局的行为，似乎得到了社会的认可。

此前一名凶手闯入神奈川县一家养老院，一路砍杀，杀死19人，重伤26人。在审判中，嫌疑人说他这样做只是因为他认为老人和残疾人对社会毫无用处。

在巨大争议声中，成田悠辅回应说："集体自杀和切腹是抽象的比喻，我应该注意这些词的负面含义，所以经过反思，我在去年停止使用这些词。"

目前，日本已是全球老龄化最严重的国家之一。

根据日本内政和通信部的数据，日本人口连续第十一年下降，2022年具体减少数字是64.4万人。

2022年的总人口下降，包括直接死亡人数超过出生人数60.9万人，改了国籍逃离日本的人口减去日本大力引入的穆斯林移民等外来人口，也有3.5万人的亏空。

截至到2020年，超过65岁的老年人口已经超过3600万，占总人口的28%左右。而适龄劳动力人口则下降到了7500万左右，相当于大约两个劳动力就要供养一个老人。

目前，日本社会存在大量的老年人“退而不休”。

有四分之一的老年人选择在退休之后重返职场，简单算一下，这就是整整900万人，相当于适龄劳动力的八分之一。也正因为大量老年人重返职场，这也让日本人年轻人极为不满，认为这些老人抢占了本属于年轻人的机会。

因为日本是一个论资排辈极为严重的地方，尤其是在商界、政界，老年人占据着大量高级岗位，年轻人几无出头之日——举个例子，若非安倍晋三遇刺，也不会有安倍的子孙辈什么事儿。

日本的财阀、政阀、学阀林立，除了“世袭陋习”以外，就是论资排辈之风横行。

可问题在于，这样的占据高位的老年人毕竟是少数。

更多的日本老年人的所谓“重返职场”，其实干的多是保安、清洁工、服务员、垃圾处理厂的分理员和快递员等又脏又累的低端蓝领岗位。出租车司机在日本就不算什么好岗位，可对于日本底层的老年人来说，成为“银发出租车司机”已经是最为体面的选择。

所以，与其说是老年人抢占了日本年轻人的工作，不如说是日本的过分发挥“优良传统”，断绝了没有一个“好爸爸”（财阀、政阀）“好老师”（学阀）的绝大部分日本年轻人的阶层跃迁途径——日本在明治维新之前，无论是武家幕府，还是京都朝廷，权位都是以家族为本位进行世袭的。

况且，日本对底层劳动力有着大量的需求，若非大量日本老年人填补了这部分岗位，日本的物价可能还会进一步上涨，外国劳工的涌入也会更多。

在一堆成田悠辅这类大V的影响下，最近的民意调查甚至表明，日本公众支持自愿安乐死的人变得比反对者多了。

批评者认为，成田悠辅的老年集体自杀理论，只强调了老年人是负担，却没有提出造成负担的原因。有人提出，这样煽动舆论，很可能给日本带来可怕的社会灾难，这也是有先例的。

鉴于日本如今的低出生率和高公共债务，加上该国的政策制定者们因为养老金焦头烂额，而成田悠辅的受欢迎程度很可能会过度影响该国的公共政策和社会规范，这是十分危险的。

日本专栏作家藤崎正人（Masato Fujisaki）批评道，成田悠辅的粉丝是一些“认为老人应该马上死去”的群体，因此，这位助理教授的言论“不应简单被视为一种隐喻”。还有日本作家反问，“作为专业的经济学家，成田为何总在电视节目中与‘外行’辩论呢？”

成田悠辅则继续强调，他预计会有更广泛的讨论出现在日本社会。毕竟，国家目前危在旦夕…