“为与白人杂交改善基因而读书”的教授,究竟有没有说话的权利?
一夜之间,全网都在谈论“中学生抢夺教授话筒”的事情。
这几年,无论是各种教授,还是中学生,都是新闻热搜上一直劲爆的话题,但往往都是分开的话题。而这一次,中学生和教授之间的“互动”强行冲入了海内外网友的视野。
1
真正坏教授们根本不给你抢话筒的机会
半天时间,批评这个陈教授的网络言论都不是说“雨后春笋”般往外冒了,而是像满天烟花一样爆裂炸开了。
咱们先来看看陈教授都说了什么吧。网上汇总来的大概是以下这些言论:
“不要谈什么理想抱负。钱是最重要的,读书就是为了钱。”
“你们中成绩最好的人,以后可以找外国人配对。和外国人配对,可以帮我们改善基因,杂交出更好的精英。”
“如果你考了安徽的好大学,就可以随便挑安徽的男人和女人。如果你考了北京的好大学,以后就可以挑北京的男人和女人。如果你考了美国的好大学,那全世界的男人女人随便你挑。”
“我儿子就在美国念书,现在就找了个美国女朋友。以后他可以娶到一个白人老婆,改善基因。”
“喜欢异性没啥问题,喜欢同性就有问题了哈。”
陈教授的发言可谓“面面俱到”,把能得罪的群体,都得罪齐了。
虽然网上批评他的人铺天盖地,但我们还是从另一个视角补充几句吧。
先说“找白人老婆配对,杂交改善基因”的问题。
讲个真实经历的故事吧,很多年前有个中国留学生交往了一个英国女孩。他身边就有其他中国男同学说:“不错不错,你为国争光了!”
许多人认为这只是极个别人的极端言论,并不代表大众。但实际上,这一类的言论、持这一类似观点的人比比皆是。
我们曾经的文章中就收集过此类评论,比如中国女孩交了个外国男朋友,许多人言语恶毒,认为中国女孩媚洋、卖国;而在中国男孩交往了外国女孩的内容下,许多人的态度却一百八十度大反转,认为中国男孩为国争光、光宗耀祖。
这种迷惑言论真的是令人匪夷所思,一男一女正常交往,这跟给国家争光或者媚洋卖国有什么关系啊?
如果一个人认为,中国人交往一个外国女生就是为国争光,那只能说明,这个人从骨子里就认为中国人低英国人一等或几等吧?才要所谓“改变基因”吧?
否则谈得上争光吗?他怎么不说张家村男子与李家屯女子谈恋爱叫为村争光呢?怎么不说北京东城区男子和西城区女子谈恋爱叫为区争光呢?
当然,照陈教授的逻辑,张家村,李家屯的男子跟北京东城区,西城区的女子谈恋爱肯定就算为村争光了。
可这争的又是哪门子光啊?
在陈教授的逻辑线上,我们还看到过另一句话:“我们农村孩子努力辛苦了那么多年才进了大城市,你们大城市的女孩子凭啥都不愿意跟我们处对象?为啥还是都还看不上我们?”
就这些言论都是什么脑回路?
什么叫“大城市的女孩子都”?以北京为例,女性人口有1070万,北上广深都算上,则有几千万,每个人都有各自不同的成长经历、兴趣爱好、教育程度,你一句“大城市的女孩子都”,把几千万人都定性了,这不纯属荒谬绝伦吗。
再说谈恋爱这种事,说通俗点,你得“王八看绿豆,对得上眼”吧?
说文雅点,两个人能谈在一起,假设没有钱权的目的,那看的都是人品、言谈举止、身高相貌,共同兴趣爱好、共同语言等等这些东西。这跟你“艰苦卓绝”多年而进入了大城市并没有什么必然关联啊?
其实,很多教授、专家或更多的“普通人”跟陈教授的想法、价值观是一样的,甚至还更差。只不过,那些教授和专家不会公开宣扬这些而已。在公开场合,他们输出的全是“正能量”,可谓是:满嘴仁义道德,满肚子龌龊肮脏——好话说尽,坏事做绝。
说白了,绝绝大多数和这位教授同样或更差价值观和想法的人,都根本不给你抢话筒的机会。
他们用实际行动使这个世界变坏变差,可谓“闷声干大事”,这可比一场演讲对社会的破坏力大得多!可能正在某个角落偷着乐呢。
因此,这种抢话筒的机会可以说是千载难逢!
那么,利用这种绝无仅有的机会抢话筒,这种行为就对了吗?
2
恶心的人,也一样有说话的权利
现代文明世界的重要基石就是:
我坚决反对你的观点,但我誓死捍卫你表达观点的权利。
如果说这次这个学生抢夺话筒是合情合理,甚至值得称颂的,那其实是鼓励了成千上万的年轻人,只要别人和自己观点不一样,就可以用一个“光明正确”的理由去抢夺话筒,去剥夺他人说话的权利(宪法赋予的权利)。
五六十年前的年轻人确实都这么做,但现在是2023年了,不该这样了。
你反对这个教授的观点,可以在互动问答环节当场跟他激烈辩论、可以自己在校园内做个反对他的演讲、可以发帖子、发微博、跟校领导直接提反对意见,但剥夺他人(无论是教授、同学,老板或工人)发表观点的权利是不对的,更是违宪的。
举个非常典型的例子:
德国人可以说是现代国家,现代社会中最坚决,最严厉反对法西斯思想的国家,可能没有之一。
但德国(主要是东德)少数几个新·纳·粹团体仍然可以合法游行。
绝大多数德国民众厌恶,唾弃,更坚决反对他们。但是,他们仍然坚决捍卫这些人类渣滓表达观点的权利。
因为德国人明白一个道理:你去抢夺他们的话筒,那你跟他们其实也是一丘之貉、一路货色,没有区别。
事实上,我们公众号的评论区里也经常有一些肮脏无耻,宣扬仇恨、甚至反人类的留言,我们也都放上来了,为什么?
不是说我们支持这些人的观点,而是我们尊重他们说话的权力,我们允许大家表达各自不同的观点、探讨各自的观点,我们更是坚决捍卫他们表达观点的权利,我们尊重法律。
这位学生最光明正确的口号是“我们读书是为中华民族之崛起而读书”,那就请先从尊重中国之法律开始,捍卫每一个人表达观点的权利,把崛起落到实处。
书不能白读,
中华也绝不是靠喊口号就能崛起的。
当然,我们不会也不能责怪一个或是一群中学生的这些激情洋溢的口号和想法。
不论是陈教授,还是中学生,我们看到问题、解决问题,要追根溯源。
如何教育孩子、如何引导下一代不是成为思想上的伟人、拥有飘渺但不落地的想法,而是成为拥有正确的三观、能够付诸实际行动的人,才是大家应该思考的解决方案。
3
崇洋媚外是一个万能词汇吗?
抢话筒同学的发言中提到了“他(指陈教授)崇洋媚外”。
那我们抛开这位同学的观点不谈,就单独聊聊“崇洋媚外”这个词吧。
近几年有这么一个“错觉”,网络上习惯使用“崇洋媚外”这个词的人特别多,且越来越多。
有网友说北欧国家很清廉,基本没有贪·腐现象,可以被扣上“崇洋媚外”;有网友说欧美国家的电影、音乐、艺术很不错,也可以被扣上“崇洋媚外”;有网友说日本的一些产品很精致,颇具匠心,又被扣上了“崇洋媚外”、忘记国耻。
这个词显然成为一个万能词汇了,哪里需要往哪搬。
英国,欧洲数十国及北美,无数当地人喜欢中餐,能熟练使用筷子,参加春节,元宵节等各种中国文化活动,甚至还有歌舞团体编排中国舞蹈在顶级选秀节目表演。
英国达人秀上,匈牙利艺术团体扮作嫦娥和玉兔表演中国风舞蹈,曾技惊四座:
但这几十个国家,几十种语言里都没有一个单词叫“崇中媚华”,更没有人骂他们“出卖欧洲”,“喜欢东方就滚出欧洲啊”。
这就是为什么世界各地的团队,艺术家都喜欢去欧洲交流献艺。这就是为什么欧洲哪怕一个很小的城市都定期有来自全球的文艺演出,演唱会,音乐派对和展览。
这才叫“文化自信”。
开放与包容同样是现代文明的基石。
别人好的东西我们学习、借鉴,这和崇与媚有什么关系?
毕竟,人们都想用互联网传送信息,而不是飞鸽传信;人们都要穿现代服装,而不是树叶兽皮。当有人在网上大谈“崇洋媚外”的时候,他/她用的不是“洋与外”发明的互联网、电脑与输入法吗?
就算有人说,我非不穿现代服装,就要穿旗袍,马褂上班,可那些也是女真人发明的东西啊。
人类进步的历史,就是互相学习、交流、借鉴的历史,哪怕是互相有冲突,也依然阻挡不了互相学习、交流,借鉴的历史车轮。
“古为今用,洋为中用;百花齐放,推陈出新”,这句名言流传了那么多年,可见它是相当有道理的。
现代的、文明的、先进的、正直的东西,我们当然要学习和借鉴,无论它们来自洋还是外;同样,腐朽的、愚昧的,退步的与非正义的东西,当然要唾弃和抛弃,也无论它们是来自洋还是外。
4
什么才是成功的读书与教育?
最后我们聊两句教育与读书的本质吧。
一个普通家庭的普通孩子好好读书,好好接受教育就一定能对国家崛起起到关键推动作用吗?古今中外的历史已经告诉我们,还别说普通家庭的普通孩子,即便是显赫家庭的显赫孩子都极难做到。
还别说这样的宏大目标,其实大多数孩子连自己丰衣足食都很难做到。
那么,对地球上绝大多数人而言,真正成功的教育与有用的读书能达到什么?
我们认为,应该是培养出一个孩子独立思考的能力、独立生活的能力、尊重他人的能力,即便反对他人观点也能捍卫他人表达观点的能力、从小事做起帮助社会的能力,以及更重要的:接受自己的平凡与失败的能力。
想要对社会对国家贡献力量,首先要过好自己的生活。
曾经有一位老师的一句话令人终生难忘,她说,真正成功的教育不是说能让一个孩子上牛津、剑桥或上哈佛、耶鲁,而是能让一个孩子无论经历了多么惨痛的挫败与打击,都有能够重新站起来的心灵力量。
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文:热带耿直
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