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《显微镜下的大明》用影视艺术带你了解历史

《显微镜下的大明》用影视艺术带你了解历史

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今天是Olina陪你的第2923天

第1754章

Olina

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《显微镜下的大明之丝绢案》海报


为什么说马伯庸新剧,而非张若昀新剧,亦或是王阳戚薇新剧?


原因很简单,由马伯庸小说改编的电视剧,作者风格太强烈,独此一家,别无分店。


马伯庸的很多小说,先天就适合进行影视化改编。


或者说,很可能马伯庸写作的时候就已经在思考自己的作品该怎么拍。


《长安十二时辰》如此,《风起陇西》也是如此。



前者是放在唐朝背景下的反恐故事,看过《24小时》和《国土安全》的美剧粉丝看到它绝不会感到陌生;后者把时间背景放到冷战时期,把角色名字从三国人物换成美苏间谍,那就是经典的谍战剧路数。


都是以高概念为依托的类型故事,看似是古装历史剧,其实走的是很多美剧走过的路线。


有类型框架,就容易设计戏剧冲突,有戏剧冲突,就适合做影视化改编。


《显微镜下的大明》也挺适合拍成电视剧的。


原著本身不是虚构的小说,而是非虚构的纪实文学。马伯庸翻阅史料,找出了几个看似并不太起眼的小人物故事,试图从草根视角对大明朝进行观察,说白了,还是在探讨“大明为何完蛋”这个经典问题。


虽然原著是非虚构,但并不意味着戏剧冲突不强,剧版《显微镜下的大明》所下手的“丝绢案”这个故事,本身就挺有意思的。



01


中华文明数千年,不只是帝王将相们的征战和博弈,各路专业人士和底层案牍文吏也创造了灿烂而实用的体制、机制。作家马伯庸在方志和杂抄的故纸堆里,翻捡、提炼出了六个跌宕起伏的故事写成《显微镜下的大明》。看完了想浮一大白,又不免掩卷沉思。


《显微镜下的大明》海报


这无疑是精彩的故事,又实又爽。却也是很难进行影视化改编的故事,因为历史演进的千头万绪与戏剧书写的集中较量全然不同。书中丝绢案中的帅嘉谟算是男一号,可他并不一直领衔主演,而是时隐时现。他更像《三体》里的叶文洁,点了一把火,然后一切就失控了。


02


简单说,丝绢案就是明朝万历年间金安府仁华县的草民帅家默(张若昀饰),发现了本县百年来一直交的一项丝绢税,是本该八县同担的“冤大头”税目。而这件事隐然还跟他父亲当年的冤死有关系。于情于理,帅家默都要把这事追查到底,而重重阻力不期而至,生死相搏频频上演。


《显微镜下的大明之丝绢案》剧照


在原著里,这是一场案牍之战。县里的“学霸”帅嘉谟发现问题后向上呈文,得到县里的支持。府里先是想把问题拖掉,后来没办法只能发起各县之间的公文大辩论。几个回合下来,事情越辩越不明,反倒激起了民变,种种自治和暴乱行为出现。最终,朝廷折衷处理了几县的税负,而带头闹事的“学霸”和强人则受到惩处。


作家马伯庸强就强在能从历史的缝隙中发现更多的技术细节和人情人性,《显微镜下的大明》里各路知县和师爷围绕着丝绢的考证和说理,可谓剥茧抽丝、精彩绝伦。而经过编剧马伯庸和周荣扬的改写,这些抽象的文牍交锋变成了剧中人的当堂交锋,专业性和矛盾性兼具。


当堂审案时的程序和规矩,公文中语法和措辞的分寸,税目因陈中的腾挪和变局,档案查阅中的手续和流程,这都是很专业的事,娓娓道来中就有一种陌生化的奇观感,有所谓的高级感。


而这些辩驳和抗争又绝非没事了磨磨牙,后头牵扯着实实在在的利益。你不交我就得交,你少交我就得多交,本质上是一场零和游戏。于是,原著中隐伏于公文背后的知县和师爷们粉墨登场,当面展开了唇枪舌剑,背地里安排了刀光剑影。


这一变,说明创作者深通不同文艺介质的特性,剧集编创时做了恰如其分的转化。


03


原著是以丝绢案中的一位风云人物程任卿编写的《丝绢全书》为据写成的,可以归入通俗历史读物的范畴。事件的来龙去脉相当清楚,但塑造人物非其重点。


史书往往是见事不见人,诸多真实人物的本来面目和内心波澜无从发举。但剧集就不一样了,精彩的故事和鲜活的人物一个都不能少。


《显微镜下的大明之丝绢案》剧照


好在,编剧的基本权利就是虚构。这虚构有纯向壁虚构,也可以是演义和改写。这部剧显然是后一条路线,原著中的真名实姓大多经过了谐音化的重置,众多的人物也进行了合并同类项和色谱调整,当然还有很多新的设定和编织。


04


角色简介


张若昀饰帅家默


痴迷算学的青年。帅家默从小就在算学上显露出天赋,平时以代人盘账、丈田为生。一次在帮人丈田时,他发现田契上的数字与实际面积有出入,随后他在查阅县衙税簿时发现了人丁丝绢税的错误,由此开启了上告之路。不论有多大的困难阻碍,动了多少人的利益蛋糕,数字错了就要改正,这是帅家默的初衷和坚守。


王阳饰程仁清


精通律法的状师。程仁清曾经是金安府最优秀的书生,却因为被官宦子弟顶替了中举名额而一蹶不振,改行做了状师。他深谙世事,善于审时度势,手段颇多,能从细微之处按图索骥找到对手的薄弱之处,击溃对方。在与帅家默的争辩中,他逐渐被对方的赤子之心所感动。遂彻底转变,和帅家默联手,一起为民请命,还百姓均平。


戚薇饰丰碧玉


丰宝玉的姐姐。丰碧玉生性精明,对于利益有着极为敏锐的嗅觉,在经商上很有天赋。只是碍于女子身份,很多事情只能在幕后。她对弟弟丰宝玉的态度很是复杂。一方面恨铁不成钢,一方面又极度溺爱,一心希望弟弟成名。所以她初期帮助帅家默,是希望能让丰宝玉获得声望,但当觉察到危险时,丰碧玉立刻又变成最坚定的阻挠者。


费启鸣饰丰宝玉


丰氏火腿铺的继承人。丰宝玉是个纨绔子弟,他读书一般,也不会经营,本人对此早就认命,乐得游戏人间。丰宝玉与帅家默是幼年玩伴一起长大,丰宝玉在后者身上感觉到旁人没有的真诚,因此对这段友情极为珍视。帅家默提告丝绢税这个危险举动,只有丰宝玉毫不犹豫地站在他身旁,无私地给予各种帮助,哪怕为此要付出生命危险。


05


马伯庸这次亲自做编剧,也意识到了帅嘉谟本身在人设上的空白,他必须给帅嘉谟做加法,才能把他变成帅家默。


可惜,这个加法做得不够出彩。


剧中的帅家默,是数学天才,也是算呆子,他平时痴痴傻傻的,只在算数的时候变得聪慧异常,他不善交际,做事认死理,日常沉浸在自己的世界之内。



这个人设不是不行,只是太老套,太符合观众心里对天才人设的认知。


只要拍理工科天才,似乎一定不善交际,一定呆头呆脑,这样的角色我们看过了太多,早就失去了新鲜感。


另外,这样的角色,也并不好演。


这就说到了争议的核心。张若昀这次的表演,翻车了吗?个人觉得,翻了,也没翻。


张若昀的演技并不差。


为什么男频小说改编成电视剧,选男主的时候总是会想到张若昀呢?因为在年轻一代的男演员里,他算是颜值和演技平衡得比较好的一位,古装扮相不丑,台词功底好,演起各类逼王角色还能做到大方得体不做作,这就已经超过许多同行了。



拿他上一部戏《警察荣誉》来说,能把普普通通的片警演得贴近生活,让人不觉得违和,也是他演技的体现。



换句话说,演戏比较自然,有呼吸感,演再浮夸的角色都不会显得特别浮夸,这是张若昀的优势。


但这一次他演帅家默这个算呆子,却恰恰显得不够纯熟和自然,强行刻画痴气,却有点装傻充愣的感觉。


原因很简单,他本身的气质适合演聪明人,但并不适合演傻里傻气的天才,强行去演,就容易过犹不及,显得做作了。剧中,帅家默在闹房里突然长篇大论的桥段,才是张若昀的拿手好戏,让他演不怎么说话的呆子,有点难为人。



这是人设的问题,也是演员适配度的问题,单纯说张若昀的演技变得有多差,倒并不客观,毕竟,演技这东西,也不是说没就没说有就有的。


话说回来,剧中其他的选角,就合适得多了。王阳演亦正亦邪的讼师程仁清,气质对路。吴刚演老谋深算的豪绅袁渊,也极为妥帖,算是给他在《狂飙》里的表现扳回了一程。



06


前法治时代的民意呼声


在明朝中晚期,类似的民变并不少见。


丝绢案是一场跨越隆庆、万历两朝的民变,在这之后,江南又爆发了一系列民变。万历中期,由于战争和供养藩王的费用高涨,万历皇帝派出太监到各地征收“矿税”。矿监税使在各地横征暴敛,激起了一系列民变,尤其以苏州织工葛成领导的民变为最。


在明代以前,反叛的民众以农民为主,抗争的方式也多是成为据险自守的山贼,或四处作战的流寇,通过武力与朝廷对抗。


但在明代中晚期,随着商业城市的发展,城镇内的居民抗争成为了新的趋势。民变的具体要求并不包括推翻政权,而是通过聚众行动向地方官员和朝廷施加压力,迫使决策层改变不合理的政策,包括反抗财税政令、要求政府改进政策、抗议权臣逮捕当地乡绅等。


除了以商人、工匠为主的市民,退休乡绅、秀才生员等知识分子群体也广泛参与其中,采取散发匿名传单、编撰戏曲歌谣等方式号召民众,甚至在某些情况下组织自治。


由此可见,导致民变的,大多是财税方面的积弊导致的社会不公,以及皇帝、宦官对法律的破坏——无论是肆意征税,还是捏造罪名逮捕百姓心目中的忠臣。


具体策略方面,民众法律意识的提高,导致他们往往通过诉讼、上书等方式解决问题。而在法律框架内无法解决问题时,则会采取不直接对抗朝廷,借助共同信仰聚集抗争的方式。


他们把矛头对准奸臣、贪官,在城隍庙、先贤纪念场所等公共场合聚集,通过对地方神祇和忠臣的信仰确立行动合法性,或在行动中表达对朝廷的忠诚。例如程任卿选择了在紫阳书院成立议事局,在明末太监魏忠贤逮捕东林党人周顺昌激起的“开读之变”中,市民喊出了“始吾以为天子命,乃东厂耶”的口号,强调并非反对皇帝,而是抵制东厂假传圣旨逮捕忠臣。


部分情况下,民意的压力会让朝廷和地方官府有所改变或收敛,例如徽州丝绢案后,新确立的赋税原则能够让各县相对满意;而开读之变后,魏忠贤“不敢复有株治”,暂时停止了对东林党人的迫害。


然而,在明朝中晚期,几种结构性的不公仍然无法被市民行动改变。


首先,由于朝廷赋税的需索无度,无论如何改变征税方法,最终只能量出为入,由百姓承担朝廷开支增加带来的苛捐杂税。其次,作为阶层晋升之路的科举几乎堵死,导致了底层知识分子群体的不满,不断参与到民变当中。


台湾学者巫仁恕在研究明清民变的著作《激变良民:传统中国城市群众集体行动之分析》中提出,明朝中晚期的科举竞争异常激烈,举人的录取率在4%以下,即使成为举人,也难以做官,绝大部分读书人只能以秀才身份终老。


断绝阶层上升希望的知识群体感受到前途渺茫,这也促进了一部分秀才生员冒着失去功名、遭到刑罚的风险领导集体抗争行动。


更深层次的不公平,则体现在古代专制社会法律的缺位:合法的诉讼和上书难以解决问题,只能通过聚众呼吁甚至暴力行动向统治者施压,而这种令古代王朝统治者恐惧的暴动,往往在事后招致严厉的打击报复。


即使大明律有“激变良民”条款,但古代中国朝廷的法律并非为了协调利益、维护公平正义而设,它的根本目的是用国家暴力维护统治,对不顺从的抗命者进行处罚。官员因民变遭到处罚的情况极少,更多情况下是在一线行动的生员、民众遭到秋后算账,轻则囚禁多年或充军,重则处死。


在没有法治的时代,民众唯一表达诉求的渠道,是舆论和群体行动。尽管这些行动无法改变结构性的社会不公,领导者也往往遭到报复,但民意终究难以压制。事后当地乡绅民众对民意领袖们的救济、追念和缅怀,至今读来仍让人尤为感动。


《歙县志》把帅嘉谟列为义士,评价他“以匹夫而乘万乘之览,以一朝而翻百年之案,虽遭谪戍,而歙人视若壮夫侠士”。同样,程任卿也被写入了《婺源县志》中的《义士传》。


万历年间领导抗击税使横征暴敛的葛成被囚禁十年,到监狱赠送他酒食、金钱的士民约有千人以上。葛成被苏州人称为“葛将军”,民间尊奉他为喜神,百姓纷纷将他的画像贴在家中。


领导开读之变的五位市民被处死后,当地因反对魏忠贤而被罢免的乡绅文震孟等人出资缝合了他们的遗体,为他们安葬。魏忠贤倒台后,复社文人张溥写下《五人墓碑记》,歌颂他们“匹夫之有重于社稷也”。已经老迈的葛成终生都在为这五人守墓,死后也葬在他们的旁边。


无论是县志、《丝绢全书》,还是至今隐藏在古旧民宅中的五人墓和葛成墓,都是历史的物证。它们让人永远记住,即便在还没有法治的年代,也有普通人敢于表达民意诉求、追寻公平和正义,这种追求让他们付出了代价,也让他们永远被历史铭记。


07


戏剧不是万能的,戏剧就不能代替史书。戏剧是万能的搭载器,人为地把戏剧书写限定在恩怨情仇上,是一种自废武功的操作。


传统上,历史剧和古装剧花开两朵。历史剧多以帝王将相为主人公,建功立业和政治博弈为主要内容。古装剧多以民间或后宫人物为主人公,情感纠葛和江湖传奇是主要内容。即使写到了帝王将相,他们的基因也不同于正史和正剧。


《显微镜下的大明之丝绢案》剧照


08


近年来,出现了一种历史考据+暗场叙事的新派历史剧,当然也可以叫改良的古装剧。跟传统历史剧比,它叙事的自由度大得多,武侠、谍战、志怪的类型元素和奇技淫巧的工匠技术轻松融入。跟传统古装剧比,它叙事的严整性大得多,典章器物、组织架构无一字无出处。


其中主要有两个流派:一个以马伯庸小说为起点,代表作是《长安十二时辰》和《风起陇西》,在不改变历史走向的前提下,讲述了惊心动魄的反特和谍战故事。一个以郭靖宇团队为支点,代表作是《唐朝诡事录》 ,人物和故事半虚半实,志怪和诡谲氛围管够。


这两个流派都是随着影像技术的大发展而滋生的,无论是三国古风的还原,还是盛唐之风的再造,乃至人心中想象出来的种种古怪画面,都可以活灵活现。这些作品都建立在扎实考据的基础上,想凭着一鳞半爪的历史知识挑毛病的人辩不过编剧。


《显微镜下的大明》由书到剧大体有一个化实为虚的改造,无巧不成书的相遇和子一辈父一辈的恩怨,料也会加大剂量。但它仍然呈现出一种民间历史正剧的强烈风格。


在基层,府县之间、县与县之间呈现出复杂的政治生态,官员们动起心眼来不比朝中大佬的水平低。在民间,也会有咬住死理、为民请命的“算呆子”,他们的不通世务中饱含着理想主义的抗争。


更关键的是,历史并不是自我们而始,大明朝那些累世而成的税务和讼务门道,先辈们那些在经济和牧守方面下过的硬功夫,历史上陈陈相因而造就的苛政、弊政,终于有一部剧深入浅出又起承转合地写出来了。


写凡人,也写英雄。写政治,也写经济。写官场,也写民间。又有戏剧,又聊正事。潘安子执导的《显微镜下的大明》如果后头不塌房,就妥妥地开创“民众历史正剧”的先河。


历史是由民众写成的,帝王将相不是历史的全部。传统正剧选材太窄,古装剧易流于今人穿古装的嬉闹不经。“民众历史正剧”这条路走通了,绝对是别开天地,功莫大焉。


09


从近来爱奇艺上新的剧目看,以剧集为核心竞争力的“影像超市”初成。


雷霆万钧的现实题材,如《狂飙》。静水流深的现实写照,如《平原上的摩西》。


敢和历史本来面目对账的剧目,如《显微镜下的大明》。一点也不必去较真史迹的轻喜剧作品,如《卿卿日常》。


《显微镜下的大明之丝绢案》剧照


秉笔书写扫黑除恶的传统警匪剧,如《罚罪》。剑走轻灵写个体奋斗史的大女主剧,如《风吹半夏》。


当代本格推理之作,如《猎罪图鉴》。古代志怪悬疑之作,如《唐朝诡事录》……


可以男性向,也可以女性向,还可全民向。可以硬核,也可以软包装。可以类型化,也可以艺术流。可以步步考据,也可以凌空虚构。可以与古人通感,也可以为今人落泪。


爱奇艺没有题材偏见、性别偏见,没有放弃经典类型,也没有停止类型创新,更没有互联网公司常见的大数据依赖。大数据是一种后评价系统,不能作为先验的法则。


市场反馈固然是最精确的评判,但市场反馈真的出来的时候,作品已经不可更易。真正的前瞻性是提前去发现潜力题材,选到合适的艺术家将之打造成型。慧眼识英才是一方面,与英才共同成长是另一方面。平台有多懂创作,市场回馈就有多丰厚。


《显微镜下的大明之丝绢案》只是书中六个故事中的一个。每集近40分钟, 14集的体量,应该可以保证故事的节奏和密度。这个之后,还可以开发另外五个故事。改编的难度不一,但有了这个当头炮,我对后面的矩阵开发充满信心。


10


网友精选影评



Part.1


”中国历史上有一个永恒的难题,就是集权与分权的两难。原则上是上管下,但在执行中又只能上靠下。这就留下了一片灰色的开阔地,进而埋下矛盾的种子。剧中,黄凝道(高亚麟饰演)原本是个京官,被下放到金安当知府刚上任就碰上了丝绢案,本想借着这个案子立威,却遇到下级官员的百般阻挠。这个案子原本就是个上下不讨好的案件:取消税银,朝廷不干;由八个县共同分担,除仁华以外的另七个县不干;继续照常征收,已经知情的老百姓不干。于是剧中频频爆发各种上下之争,进退之间,都是心思。” - 知乎网友子戈



Part.2


“看小人物如何破局探案,是《显微镜下的大明》的好看之处,也是悬念之所在。这部剧整体是偏诙谐的,笑点不断。同时,这部剧的内涵又是极丰富的,它拥有厚重感,细节精致,台词讲究,展现出的人物关系,丰富而复杂。回到剧名,显微镜下的大明,是一个个的人。把人拍好了,剧自然就有意思了。把它古装剧看,它不沉闷;把它当下饭剧看,它也不肤浅。举重若轻,或许就是《显微镜下的大明之丝绢案》真正的独到之处吧。” - 知乎网友李霁琛


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