呸，少拿无知当幽默

社会

2022-07-02 14:07

又出现了。

飘说会一直关注唐山打人事件的后续，没想到，比结果先到的，还是荒诞。

之前，河北公安厅的一纸通报平息了部分谣言，更多消息还没等到，几则恶意玩梗就先让飘气不打一处来。

在#唐山被打女生现状#的词条下，居然有人拿唐山事件玩梗。

“我在唐山，来烧烤摊找我”。

玩密室逃脱，威胁NPC——

“不说带你去唐山吃烧烤”。

？？？

这戏谑的口吻，真以为自己很幽默？

看得太多，也从起初的愤怒、无语，开始隐隐担忧。

虽然每每在重大事件发生后，总会出现不和谐的声音在不断试探道德底线。

但这次，飘更做不到沉默。

因为，在恶性暴力事件发生后。

这些以“玩笑”之名的梗，其实隐藏着同等分量的恶。

在大多数人眼里，唐山打人事件是让人触目惊心的痛。

可一旦被玩成梗，事件本身便只是一个取乐的工具，被随意挪用到生活的各个方面。

最常见的，社交账号ID。

在以ID辨人的互联网，可想而知有多刻意。

或是在显眼的车标上玩梗，土味中还带着猥琐的挑衅。

即便身穿再平常不过的一件白T，在他们口中，也能跟热点事件硬扯上关系。

不管有多牵强，严肃的社会事件在他们生活里已经成为了秀幽默感的工具。

但，这秀的是幽默感吗？

秀的分明是道德下限。

舔着脸硬蹭热度，还自以为在耍宝抖机灵。

而脸皮更厚的，已不满足于口嗨，而是将消费苦难付诸行动。

没想到。

2022年还能看到如此荒诞的一幕——

在唐山打人事件的烧烤店前，一名男子对着空气挥拳，旁人举着手机拍照。

一个承载着苦难的出事地点，竟成了网红打卡地。

这已经不是抖机灵，而是一种恬不知耻的消费。

而当苦难被搬上更具娱乐和传播性质的脱口秀舞台，就更荒谬了。

今年5月，西安一名脱口秀演员跟一位女性观众互动，在问完对方籍贯后，竟然笑着追问：

“那你现在是被拐卖到哪里？”

来源| 封面新闻

话音刚落，观众不合时宜的笑声也显得尤为刺耳。

脱口秀是冒犯的艺术，不是拿苦难取乐的低下技术。

而戏谑之外，还存在着更隐秘的恶性玩梗。

这种已不限于通过消费苦难博眼球，而是带着更强的胁迫性。

比如，唐山警告——

“最近老婆很乖，不然就把她送去唐山烧烤。”

而且这种警告不只是丈夫对妻子的语言威胁，而是针对所有女性。

哪怕同样只是恰巧在同一家店里的陌生女性。

“过来喝一杯，不喝就像唐山那样打一顿。”

再往前推，杭州杀妻碎尸案的化粪池/绞肉机警告、丰县的铁链警告等，亦是如此。

“你再不听话，就化粪池警告！”

来源|中国妇女报

苦难被取乐、被消费，已让人心生愤怒。

更让人后背发凉的是，这种玩笑式恐吓已经上升到对暴力和恶的效仿。

飘想起唐山事件施暴者的账号被扒后，网络上随即出现大量同款头像和ID。

这种从外在形式到口头语言的模仿，已不单单是恶俗趣味，潜意识里还是对恶的认同。

把苦难编成取乐的段子，把暴力事件当作借机泄愤的工具。

全然把受害者的苦难抛诸脑后，却和施暴者站在一起。

这比起冷眼旁观，可恐怖太多了。

若细究这种玩梗心态，其实不难发现：

把重大社会事件工具化的背后，一面罔顾受害者的苦难，一面又过分追求虚表的关注。

种种迷惑行为的出发点，似乎只为了哗众取宠、吸引眼球。

说白了，这是出于一种典型的虚荣心理。

除了在公开的社交平台刻意玩梗，另辟蹊径，也是一种惯用思维。

只要够另类、够出格、够引人注意，就算达到目的。

于是，网络上开始涌现出一批“陪吃烧烤”和“代打”业务。

在大众或讨伐施暴者，或为受害者鸣不平的主流声音中，这番迷惑操作确实另类又突兀。

毕竟，也没有哪个正常人想得出来。

而同样是为了博眼球，有的则偏要跟主流态度反着来。

唐山事件发生后，网络上出现了这样一个恶意融梗的词条：

#八国联军搭讪慈禧不成火烧圆明园#

词条下的部分言论也离谱得令人发指。

“摸慈禧后背”“要是顺从一点还至于火烧圆明园吗”。

从扭曲历史、娱乐化历史和社会事件到受害者有罪论，全方位触碰底线。

而除了博眼球，各种大言不惭的“警告”背后同样是出于虚荣。

因为它遵循的是一套崇尚男性力量的价值观。

男性力量占上风，才是他们所认同和追求的标准。

唐山事件中施暴者的暴力行径，在他们眼里便是属于男性的一种成功象征。

所以他们更愿意代入的，是施暴的一方。

拿着鸡毛当令箭式的口嗨，试图利用女性的集体性恐惧震慑女性，便是对男性绝对力量的盲目崇拜。

而在这套价值观的指导下，为了捍卫传统男性权威，他们对于男性所施加的恶拒不承认，还反过来把错误归于受害方。

受害者有罪论就是一种很明显的体现。

“别半夜吃烧烤”“被打是因为你漂亮、反抗”。

而这种扭曲的归因和无理霸蛮背后，恰恰是由脆弱的自尊在作祟。

为了维护脆弱的男性自尊，于是反过来先发制人，试图利用男性权威压制和驯服女性。

但，这场逞口舌之快的自嗨除了给他人带来伤害，又证明得了什么呢？

对玩梗者而言。

除了收获一部分无脑崇拜，他们其实并没有赢得什么。

至少，这种不正义的男性力量没有人真正服从。

在苦难面前，我们都是人。

可有的人，却因此丧失了人性。

施暴者直接残害，潜在施暴者语言侮辱，都是对他人生命的无情践踏。

在他们眼里，受害者的遭遇是什么？

是女性该承受的，是不服从的“下场”。

而这种威胁带来的后果又是什么呢？

对他们而言，不过又新增了一个威胁和攻击女性的方式。

消费者给外卖店打了差评，结果被店家回复“应该去唐山吃烧烤”。

言下之意，“你该打”。

这不就是在内涵唐山被打女子活该？

而当他人的苦被当作一种诅咒，这便是踩在受害者身上的人性之恶。

给受害者带来的，是一种极大的不尊重和二次伤害。

但问题是，受害者凭什么得承受这些？

明明过错方是施害者，被一次次冒犯的，却是受害者。

当苦难被消费时，第一施害者隐身了，紧接着更多施暴者以另一种形式出现了。

他们嘴里轻飘飘又恶狠狠的“下场”，践踏的可是活生生的生命。

消费苦难本质上就是对他人生命的麻木轻视。

在这场扭曲的狂欢里，没有人会与造梗者同乐。

相反，我们感受到的只有视生命如草芥的冰冷。

但，让悲剧不再发生，靠的是对女性的这些服从警告吗？

真正该被警告的，是所有施暴者。

作为悲剧的发起者，只有得到严惩才能以儆效尤。

否则，只会有更多对恶的效仿。

可一个无力的现状却是——

他们大多压根意识不到自己就是语言施暴者。

“勿以恶小而为之”这种老话，连小孩都懂。

可他们呢？

不仅以他人之苦为乐，还不以为意。

在他们眼里，自己的恶劣行径根本不算事儿，随时可以潇洒抽身。

“只是玩梗而已”。

过完嘴瘾，却妄想靠一句“玩梗而已”就把自己择干净。

哪有那么美的事？

对语言施暴者来说，或许只是一句无伤大雅的玩笑话。

殊不知，他们嘴里的每一句恶言给施暴对象带来的，却是实实在在的伤害。

它的低成本、偶发性和危险性所加剧的，是所有女性的恐惧。

因为它让人后怕的地方在于，小部分施暴者被曝光，还有千千万万的潜在施暴者躲在暗处。

一看到成群的醉酒男性，心里就空了一块。

一嗅到同款恐吓气息，就会条件反射产生生理恐惧。

当不幸发生后，大多数人的共情与愤怒，证明了人心其实可以离得很近。

但与此同时，它也投射出了人性之恶。

每一个‍严肃的社会事件之所以引起大范围关注和讨论。

正是因为被看到的苦难，不只是少数者的，而是关乎所有生命。

多数人关注的，是“他凭什么打她”“他还会不会打她”……

而有的人，却偏偏选择利用大众的共识哗众取宠，充当恶臭的搅屎棍。

脏了自己，还臭了别人。

事件本身不该被忘记，但绝不是以这样戏谑的方式被人记住。

换句话说，在这个过度娱乐化的时代，我们是该保留一些严肃的。

否则付出的代价便是，让更多人对他人的生命不再有基本的尊重。

让更多人中伤了他人，却轻视了自己的作为。

每一个梗的诞生，都是对受害者的凌迟。

每一句警告的发起，都是对女性的轻视。

而在娱乐化严肃社会事件上。

靠四两的伎俩，是无论如何也拨不动千斤重的苦难的。

清醒一点，它最不该成为你的乐子

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来源: qq

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