拿了恩公的钱就跑路，这就是红楼苦书生的人性？

为什么甄士隐非要资助贾雨村呢？

您要注意甄士隐没有儿子，只有女儿，未来怎么办呢？

他又不想阶级滑落，就得有所依靠。

而贾雨村长得又好，又有才华，是个大有前途的年轻人。

但是，如何让贾雨村发达后不忘了自己呢？

又或者说，让他发达之后还能回来找自己呢？

不然，您想帮助贾雨村是件很难得事儿吗？

贾雨村想要进京参加科举，秃子头顶的虱子，明摆的事儿。

直接给钱就可以了，甚至多买点儿他的画。

但是为什么丫鬟却说：每有意帮助周济，只是没甚机会。

这个机会不是帮助的机会，而是帮助之后，保证贾雨村必然回报的机会。

如果贾雨村看上了甄士隐家的丫鬟。

为了这个女人，贾雨村就必然会回来报恩。

甄士隐四舍五入就成了他的老丈人。

这样俩人的关系才绑的牢。

这就是为什么丫鬟知道那么多贾雨村的事儿的根本原因。

今天的邂逅就是一个局。

想来甄士隐接客的时候，特地安排丫鬟采花，给两人创造了邂逅的机会。

但是甄士隐百密一疏，那就是忽略了一个读书人的自尊心。

这话怎么说呢？

话说，贾雨村看完丫鬟，正想入非非的时候，家僮进来。

“贾雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门去了。”

您想书童为什么要进来呢？

看似是贾雨村打听，其实就是来赶人的。

这并不奇怪，一个外人在书房里，万一少点儿东西，您说算谁的？

由此可见，贾雨村和甄士隐都是人精。

“士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀。”

这事儿，甄士隐干的不地道。

他是不拘小节，可是贾雨村会怎么想？

你请我去，你又不搭理我，这不是怠慢吗？瞧不起我吗？

就算有丫鬟留情，他又怎么知道和甄士隐有关呢？

甄士隐把事做到了，但是没有把情算到。

这就好比，你请人吃饭，但是却不和人家说话。

钱花了，反倒是得罪了人。

一日，早又中秋佳节。

您注意这个时间点儿，从夏日永昼到中秋佳节，也就是最热的六七月到中秋八月，至少过了一个月。

也就是说，如此长的时间，他倆都没有见面。

甄士隐对于贾雨村有意，但是不够上心。

在贾雨村看来，甄士隐就是无聊的时候，才想起自己，吃饭了也不叫自己，自己就是人家召之即来挥之即去的玩伴。

他的心底能对甄士隐没有怨言吗？

话说，甄士隐吃过家宴，又另设一席于书房，自己来庙中邀请贾雨村。

中秋佳节，家人团聚的日子。

贾雨村是个孤儿，没有家人，心中苦闷。

唯一令他开心的事儿，就是丫鬟回顾了他两次。

茫茫人海，飘荡了那么多年，只有她高看自己。

情绪到了，不免对月有怀，当场做诗一首。

未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。

这首诗，用五个字概括就是：孤独寂寞冷。

咱么试着用现在的话重写一下。

我贾雨村还没有实现理想，却多了一分牵挂。

我没房没车没存款，每天寄居寺庙，靠卖字画为生，饥一顿饱一顿，每天愁的整宿整宿睡不着，大把大把掉头发，正在郁闷的时候，是她，是她，就是她几次回头忘我。如果这都不算爱，又能是什么呢？

今日月圆，看着地上的影子，谁愿意和我一起花前月下，共度余生呢？

是她，是她，还是她，我认定的人儿。

如果月亮能懂我的心，就让最美的月光，先射到她的身旁，让她知道我的思念，明白我的爱。

念完了情诗，贾雨村又想到自己的平生抱负。

搔首对天长叹，复高吟一联：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

为什么要突然放大声音呢？

想来他是发现甄士隐来了。

他这话就是吐槽：今天你对我爱答不理，明天我让你高攀不起。

甄士隐笑道：雨村兄真抱负不浅也！

贾雨村也笑了：不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。

又问：老先生何兴至此？

甄士隐说明来意：觉得你孤独寂寞冷，请你喝个小酒。

您想，中秋佳节，别人都团聚了，谁还管他贾雨村。想来此时此刻，他还没吃饭，饿着肚子呢。

于是并不推辞，就和甄士隐同去书房。

俩人边喝边聊，渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来。

飞觥限斝是《红楼梦》独创的成语，形容频频碰杯。

说明，甄贾二人越喝越嗨。

当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。

贾雨村已有七八分酒意，口号一绝云：时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

乍一看是不是觉得这首诗写的是月圆之相。

但是，您看甄士隐怎么评价的。

大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”

为什么这首诗对甄士隐来说有飞腾之兆呢？

满把晴光护玉栏。

满满洲也，晴清廷也！

满族把清光护在玉栏上？

明月的光辉何在呢？

明月射出了清光，说明什么？

天下易主，明亡清兴。

正是乱世，贾雨村这样的骗子才能浑水摸鱼。

混乱是阶梯，甄士隐的劫难，正是贾雨村的运转。

贾雨村喝了一杯酒，叹道：非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。

贾雨村说自己考试没路费，自己也赚不来。

言外之意就是想借钱，但是不好意思直说，这就是在点甄士隐呢。

甄士隐今天请他吃饭，就是为了这事儿。

当即表态：我早就有此心了，钱的事我包了。

当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。

不但给钱，还算了出发的日子。

又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！

贾雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。

是不是觉得哪里不对呢？为什么借了人家钱，贾雨村不感恩戴德呢？

其实把自己放得太低反而不好，就会让对方觉得你欠的不只是钱，还有人情。

未来他要回报的时候可能也就越多。

当然，更多的还是贾雨村的骄傲不允许。

下面，贾雨村还干了一件更离谱的事。

当夜，俩人喝到三更才分别。

甄士隐一觉睡到红日三竿，因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。

派家人去请的时候，和尚说贾雨村五更就进京去了。

只给甄士隐留下一句话：“读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。”

连一句谢谢都没提。

您想甄士隐给了钱，连出发的日子都算好了，为什么贾雨村还要不告而别呢？

三更回家，五更出发。

说明，回到家的第一时间他就收拾行李，迅速离开。

他可是够着急的，他为什么那么着急呢？

就比如，你一个穷大学生，昨天喝酒，有一个不算太熟的老板，答应借给你10万块去考公务员。

你能保证第二天，酒醒之后，他不要回去吗？

而这笔钱，你还不能不拿，那么你说是不是得连夜跑路呀。

贾雨村说“事理为要，不及面辞”，其实就是借口，他就是怕甄士隐反悔。

毕竟这笔钱是他实现人生抱负的唯一机会。

再说，如果不跑，第二天甄士隐给他安个盗窃罪，他浑身上下张满嘴也说不清了。

武松可就是活生生的例子。

要知道，贾雨村活了那么多年，经历了那么多事儿，受了那么多苦，见了那么多人情冷暖。

怎么今天才遇到一个好人甄士隐呢？

所以，他是不信的。

世上没有无缘无故的好，甄士隐这个人要用，更要防。

有时候，防还要比用的比重更大。

这就是贾雨村，一个被生活伤害和欺骗的人。

基于贾雨村过往的生活经验，为了自己的前途和安全，跑是他唯一的出路。

贾化飞了，霍起来了，甄士隐的命运又该如何呢？

咱们下回再说。