献祭女儿、拒认儿子……南韩邪教再刷下限，他们是如何践踏人伦的？

1987年，年仅7岁的幼童崔乐园被大人以“鬼缠身”为由，改名为“崔乐鬼“，关进猪圈里活活打死。

他被脱光衣服，像犯人一样双手绑在身后，在恶心肮脏的猪圈里，被排成一排的大人轮流用棍棒殴打。这其中，还包括孩子的亲姨妈。

而这一切仅仅只是因为，年纪尚小的他过于依赖母亲，缠着母亲不让她出去干活，称呼自己的母亲为“妈妈”而不是“阿姨”，惹恼了教主金己顺。

更令人震惊的是，孩子的亲生母亲知道后并没有追究，甚至为了表现自己的“虔诚”，签下了伪造的死亡确认书，最后还在法庭上谎称自己的孩子死于心脏麻痹，帮助凶手逃脱了制裁。

是什么，颠覆了她的母爱？

前段时间，网飞纪录片《以神之名：信仰的背叛》上线，介绍了韩国四大邪教，短短八集，信息量巨大。乐园的妈妈是便是来自其中之一的邪教“宝贝童山”的一员。

最后他连哭的力气也没有了，在一个雨天跑了出去，死时身体像猫一样扭曲。

孩子死后第二天，孩子母亲才知道，她平静的接受了这一切，听从了教主安排的一系列掩盖孩子真正死因的命令。只因为牺牲了孩子一人的灵魂，至此之后她便可以得到天使般的荣光。

为了建设教主口中的“千年王国”，所有宝贝童山的大人们天不亮就起来从事重体力劳动，一天工作12个小时，几乎无暇顾及其他。因此，对那些总是缠着父母的孩子，教主金己顺很是看不惯，除了乐园之外，还有孩子被莫名其妙地关进猪圈里度过了一整个暑假。

除此之外，“宝贝童山”宣扬禁欲生活，不能爱上任何人，只能爱“上帝”。在教会里，家人们都分开生活，父母、子女、夫妻之间不能正常称呼彼此，也不能把对方当作家人对待，所有人都只是教会普通的一员。

所以乐园妈妈让孩子喊自己“阿姨”，乐园却依旧固执地喊“妈妈”，也因为思念经常在外的母亲，表现出对教主的厌恶，才引起了她的注意。

孩子不能亲近父母，夫妻不可同房，男女之间的爱是有罪的。一旦有人违反这些规定，不仅会被剥夺人身自由，沦为教会的奴隶，还会遭到殴打，教主往往会让其家人第一个动手。

在教会里，子女动手打父母，父母眼睁睁看着孩子被打，或加入其他大人一同殴打自己的孩子……这些社会上无法想象的事情，时有发生。

在这里，为了生存和所谓的教义，所有亲情人伦被践踏着。

崔乐园这样的受害者并非个例。

在韩国，不少孩子自出生起就被父母带到教会听礼拜、接受祈祷，从咿呀学语到长大成人，信仰与成长相伴而行。

一方面，邪教内部相对封闭，不准读书、看新闻、上网，很多子代从小就被洗脑，抛弃家庭观念，切断人情，信仰更为坚定，是忠诚的教主追随者，只要是教主的命令，他们杀掉父母也在所不惜。所有反对他们的人，在他们眼里都是撒旦附身的恶魔，需要被“教育清理”。

韩国电视台SBS曾报道了摄理教的丑闻，报道刊登后，电视台立马被激进的教众包围，日夜示威游行，他们甚至背着煤气罐，预备随时冲进SBS的办公室玻璃窗，与里面的人同归于尽。

由于受害者众多，当时成立了反对摄理教的组织，创始人的父亲在一天回家路上就遭到了教徒们的恐怖袭击，他们挥舞着棒球棍，打断了这个80岁老人半张脸的血管和骨头。

种种行为，完全无视社会秩序与法律。

而当这些人信仰崩塌时，情感上的缺失与空虚也是难以弥补的。摄理教教主郑明析在中国被捕时，否认了曾说过自己是“弥撒亚”的话，不少教众因此自杀。因为轻飘飘的一句话，也同样否定了他们过去人生所有的一切。

另一方面，作为邪教信徒的孩子，他们从小就受到了迫害。

纪录片导演赵成贤在接受采访时曾表示：“因为父母是邪教狂热教徒，第二代（子女）受害者的生活是超出想象的悲惨。他们在成长过程中一直受到情绪虐待，甚至至今还在受其影响。”

“宝贝童山”主张不能接受更高等的教育，教会里的孩子即便再聪明，基本上小学念完就辍学了。孩子长大成人后还要与父母一同从事体力劳动，供奉教主。生了病不能去医院，只能自行灸治，不少人身上伤痕累累、常年疾病缠身。在这个过程中，如果有孩子因为受不了而逃跑，也会被大人抓回来。

摄理教教主郑明析入狱后，要求女信徒寄自己的照片安慰他，并将这些照片按照裸露程度，分了信仰等级。

有狂热的女信徒将自己初中女儿的大尺度照片寄给他，郑明析出狱后，女儿便遭到了侵犯，她还对教主表示感谢，认为这是接近“主”的机会，女儿受到了“神”的祝福。

去年日本前首相安倍晋三遭枪击身亡，嫌疑人山上彻被捕后称，原本他家庭富裕，就读于名牌大学，人生本来一帆风顺，而这些都被韩国某教会毁了。母亲痴迷某教会，变卖家产给教会捐款，他被迫退学，参加了海上自卫队，退役后混到41岁还没有稳定工作。而安倍曾为这个教会站台，才令他怀恨在心。

父母深陷邪教泥潭，也会将孩子带入歧途，让他们成为邪教的牺牲品。

拥有“母胎信仰”的子代们，处在不幸的生存环境中，没有享受过天然的亲情，无法回归社会过上正常的生活，其实压根没有过选择信仰的权利。

韩国是一个拥有多元宗教文化的国家。据韩国自己统计，韩国有包括本土和外来共510个宗教实体和教派，有一半以上的韩国民众信教，民众对宗教的狂热在很多影视剧中皆有体现。比如近期爆款韩剧《黑暗荣耀》，其中两个主角都有宗教背景。

而夹杂在这其中的邪教规模，远超我们的想象。这些教会在收买人心、犯罪手段方面高度相似，满嘴爱的教义，伸手全是生意，教会只是他们拓展人脉、骗色敛财的工具。

《以神之名：信仰的背叛》中，五大洋教主朴顺子诈骗信徒及其亲友钱财，令无数家庭倾家荡产，而后因无力偿还债务，她与核心信徒32人集体自杀于工厂顶棚，诈骗所得钱财不翼而飞。更令人细思极恐的是，纪录片指出，五大洋作为“救援派”的一个分支，与笼罩着“活人献祭”疑云的世越号沉船事件也有着千丝万缕的联系。

当年，韩国震惊世界的世越号沉船事件由于政府的消极救援，304个年轻生命沉入海底，世越号拥有者正是“救援派”创始人俞炳彦。

摄理教公开选拔“神的新娘”，数千名女性遭到性侵。事后郑明析一边声称与他发生关系可以洗脱罪孽，一边威胁这些女孩不许告诉别人，也不许跟别的男人交往，否则就会下地狱，生出来的孩子也是畸形儿。

万民中央教攻击电视台MBC，公然挑战权威……

这些都只是冰山一隅，邪教组织给韩国社会造成的动荡，远不止于此。

他们的野心也在极速膨胀，还致力于向海外传教，大肆扩张。

郑明析扬言要睡一万个女人，偷渡到中国后，以模特选拔、青年会等各种协会的名义进行伪装，将魔爪伸向了台湾、香港几所高等学府的数百名女大学生。

还有不少韩国教会用“爱心助学”、赴韩留学、免费培训等小恩小惠收买人心，然后将其一步步拉入邪教牢笼。

纪录片中邪教的传教对象，大多以涉世未深的高中生与大学生为主，以及一些家庭不和、遭遇霸凌、处在矛盾与痛苦中的普通人，这些人大多找不到生活的意义。

当传教士向他们宣扬“无条件的爱”，给予其源源不断的热情与关爱的时候，他们慢慢以为自己得到了救赎，其实只是从一个火坑跳到了另一个火坑。

除了纪录片中的四大邪教，韩国不过10万平方公里的土地上，还有大大小小、不计其数的野生教会在肆意生长着。遍地“救世主”，满街“弥赛亚”。

畸形的社会结构，迷茫的未来，也正因为对现世的无力，韩国人才会格外渴望“救世主”的出现，也对其描述的“美好国度”无比向往。

即便在这过程中意识到不对，邪教思想也已经慢慢渗入，成为麻痹现实的精神良药，犹如鸩酒，甘之如饴了。

而退教，真的能全身而退吗？

绑架、殴打、监听、家人被威胁、信息被公布等，幡然悔悟决定退教的人，多多少少都付出了这些惨痛的代价。

摄理教一名女教徒在退教回家后，几个男教徒找上门将她绑回教会，监禁在小黑屋里，每天虐待殴打三到四个小时。

纪录片唯一一位出境露脸的受害者叶萱，为了拍摄纪录片，揭发教会恶行，从香港机场到韩国酒店，一路被尾随跟踪，入住酒店后还持续被骚扰敲门。在拍摄前，她甚至录制好了遗言。

这世界上真的有神吗？

我们可以持保留意见，毕竟，法律规定每个公民享有宗教信仰的自由。

但是这个世界上没有任何人会成为神。

所以永远不要丧失独立思考和自我判断的能力。

人们在精神荒芜中寻找曙光，通过宗教寻求内心的平静，信仰本身，只需要一颗虔诚的心就够了。

信仰是自由的，但信仰不需要你散尽家财、抛弃家庭、献出自己成为“信念的化身”。

这既是指宗教，也不单单只在说宗教。

撰文：无才编辑部 唤鱼

编辑：晨希，慧凝

欢迎点击关注