恢复民跪官制度？我看行！面子上不好看但是很实用！

奇葩天天有，从来不嫌多。许石林建议恢复民跪官制度这事儿， 前段时间又在网上火爆了一下，仔细一瞧，原来是几年前的事儿了。

2017年许石林提出这事儿的时候，就已经引起群嘲，不过他其实也不在乎。5年之后，网络上重翻旧账，也没啥太大变化，大家还是不买账。至于为什么旧事重提，自然有其原因。

不过我倒是觉得，许石林这个建议其实挺有道理的，如果要付诸行动，可能面子上不太好看，但是确实有实际的用处，可以省掉好些麻烦。

因为，这个悠久的传统实在是过于悠久了，也许很多人一时半会儿还真离不开。而且，用流行的辩证法来看，下跪有下跪的好处，不跪有不跪的坏处。

一、跪族简史

1、下跪基因

民跪官这个事儿，大家都知道古已有之。因为在古代中国老百姓要下跪的时候太多了，甚至康有为对此有专门鉴定：

“中国人不敬天亦不敬教主，不知其留此膝以傲慢何为也？” ——《以孔教为国教配天议》

翻译成人话就是：中国的老百姓不拜天，又不拜孔子，长两个膝盖干嘛？

虽然康师傅这句话里只提到了跪天、跪教主，但是对于给人下跪，他一样执着，后文会讲到。不过这句话也引出了另一个命题：中国人下跪，到底有什么不一样的地方？

这就回到了许石林的那个主意：给官下跪。

跟洋人做个比较，跪天、跪教主，其实地球人都差不多， 无非是谁是天、谁是教主的区别。但是民给官下跪，确实是中国的一大特色。骑士被册封的时候，固然要给领主下跪，但是册封完之后，下跪就没那么重要了。

古代中国则不然，诚如许石林所言，是见到就要下跪。

经过发扬光大，进一步发展到很多时候见不到都要下跪。

    至此，下跪算是刻入了基因了。这个基因是如此根深蒂固，以至于影响了国际关系，英国佬马嘎尔尼当初就因为下跪的事情被大清折腾的不轻。不过风水轮流转，后来大清的官老爷又给洋人归回去了，算扯平了吧。

2、下跪传统的开始

中国的老百姓什么时候开始下跪，我不是很清楚。似乎有研究说，直到宋朝，大臣见皇帝还是可以不用下跪的，直到蒙古人把赵家打趴下，大臣们就得在皇帝面前跪下了。

显然，能见皇帝的大臣都是顶级精英了，他们都跪了，那么其他人还能站着吗？显然不太合适，所以，大官跪皇帝，小官跪大官，老百姓跪小官，就这样所有人呼啦啦全跪下来了，除了皇帝。

都说中国没有贵族传统，会不会是因为“贵族”都变成了“跪族”呢？

3、下跪传统的结束

老百姓什么时候不再下跪，其实也不是很清楚。但是从常识判断，应该是满清朝廷关门之后，就把这个规矩废了。还是拿“康师傅”康有为举例子。据说戊戌变法之后，六君子喋血菜市口，而康有为跑路到了日本。在日本，康有为见到了孙中山先生，意图游说孙中山与之合作。

但是谈的不是很顺利，康有为一看谈不拢，急眼了，掏出一个神秘物件，光緒帝的衣帶詔，在场的保皇派人士纷纷下跪高呼万岁，而孙中山等人一看，鼻子都气歪了，立马起身要走，但康有为不依不饶，拦住孙中山非要他下跪。结果可想而知，未遂。孙中山一把扯过“衣带诏”撕了个碎。

后面的历史都是家喻户晓的了，大清还没亡的时候，孙中山不肯跪，大清都亡了，自然更不可能跪。大概从民国成立，下跪作为一个制度，也就寿终正寝了。随着时间的车轮，一代又一代旧人作古，新人登场，下跪作为一个习俗，也已经消失的差不多了。

二、下跪有下跪的好处，不跪有不跪的坏处

这话并非故弄玄虚，哗众取宠。确实有实际的意义。

显然，下跪是用来标记等级差别的动作，民跪官更是如此。但是，取消了民跪官制度，不等于取消了民与官的等级差别。那么，没了下跪这个既简单易行、有非常有标志性的动作，民见了官又应该怎么体他们的等级差别呢？

所以下跪作为制度消失无踪固然是好事，但是没了下跪这个标志性礼节之后，用什么礼节来替代呢？这个问题可能并没有解决。

各位读者不妨想一想自己的日常生活，是不是有这样的问题？

就拿我自己来说吧，以前在企业里上班搬砖，就有切身体验。那几家企业其实都是民企，谈不上有什么正儿八经的“官”，充其量就是管理者，也谈不上民与官的等级差别，最多就是上下级、管理与被管理的区别。

但是国内的职场文化，你懂的。

所以很多时候我都有一个难以言明的小小烦恼：到底怎样才能充分表达我对上级的敬意？怎样才能让上级知道我充分认可他和我之间的等级差别？说穿了，到底怎样才能让上级打消他心里的疑虑，免得给我穿小鞋、上套路？

21世纪不流行下跪了，于是只有以下选择：

与上级对话的时候，必称敬词：称呼必须是“您”、“总”等等。

但是也有个问题，遇上副总咋办？尤其正总、副总都在的时候，那个“副”字到底要不要称呼？万一，再遇上姓傅、姓符的正总、姓郑的副总，又该咋办？

上级有指示的时候，就回复“收到！” 、 “马上完成！”等等。

被上级批评的时候，就说“我错了”、“马上改”等等。

被上级表扬的时候，就说“是您领导有方”、“都是应该做的”等等。

久而久之，有时候不免会想：与其如此，还不如干脆“噗通”一声跪下算球了。

下跪的妙处可太多了，内涵可太丰富了，跟emoji表情和喝酒一样，无所不包，场景通用。挨批时可表认错、表扬时可表惶恐、交流时可表敬意，咋就不能用了呢？

三、后脑的辫子易去，心中的辫子难除

这是辜鸿铭老先生的金句，其实辜鸿铭活到了民国十七年，也就是1928年，那年国民政府北伐都胜利了。而辜鸿铭说这话的时候，其实满清早就已经结束。但是，这句名言依然振聋发聩、流传至今。

是的，名义和现实，总是有出入的。历史的惯性就是如此。

回到当代“大聪明”许石林的那个主意，我之所以觉得其实没那么离谱，反而确实有现实意义，无非如此：标记等级差别的“民跪官”制度虽然被打碎，然而民与官的等级制度依然坚固。那么，在这个过渡期，民面对官，该咋办呢？

不下跪，固然膝盖免遭受罪，但是其它的遭罪未必就少了。

比如浏阳那个被廖主任胖揍一顿的“民”，如果他当时给廖主任“噗通”一声跪下，会不会免遭一顿皮肉之苦呢？

比如河南那个为了被打死的老父亲而网上伸冤的叶婷，如果发视频的时候给大家“噗通”一声跪下，是不是会少一些被“互联网判官”嘲讽、扒皮的精神之苦呢？

实际上，虽然他们当时没跪，但是最终还是跪了。

不信你看廖主任的铁拳之下，那个危某跟跪下有什么区别？

    早知如此‍，不如当初就跪了。——还有什么比“下跪”更能把服从的态度表达到位，然后博得廖主任们的同情，免掉一顿皮肉之苦呢？‍

    这么看来，许石林的建议还真没那么荒诞了。半拉子改革改不下去了，大不了就把以前的再捡起来呗。

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