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被爱,是经过;爱,是持久

被爱,是经过;爱,是持久

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两种羞耻心





一种羞耻心是自然的,藏在目光之后;当我们无法理解对方的沉醉时,另一种羞耻心在色情的激烈处显现。了解一个身体,就像学习一门外语:有些人是天生的语言天才,另一些人则永远磕磕巴巴。

然而,爱人的身体是晦暗不明的大陆:它呈现给我们的方式,深刻反映了它想隐藏的东西。即使在迷乱深处,我也能感到它的不可侵犯性。淫荡之中,依然有所保留。猥亵,不是表现出来的东西,而是我们永远也无法见识、无法拥有的部分。那是下流与缺失的结合。

裸体,首先是脆弱,然后才是慌张。脱光,就是让自己暴露于拳脚与嘲讽之下,变得不堪一击。仅仅是脱掉衣服,并不足以勾起色欲,还需要一种天赋,一种并非人人都能驾驭的艺术。最简单的工具最复杂。

一些脱衣舞表演比盔甲更懂得隐藏。裸体是一种创造。它在相互的爱抚里慢慢生长,身体在指尖绽放,如同一种日本的纸,入水成花。对方向我们最私密处的致敬,将其高贵化。他那温柔的野蛮,让我的身体释放出光芒。我又重生为我,一切平凡的都变得美好而炽热。

羞耻心:不是爱之前的退缩,而是过程结束时的痉挛,它宣告最后的分开。在快感的顶峰,相遇并没有发生。“躲藏者不愿意现身,夜未消散。”(伊曼纽尔·列维纳斯)融合失败。当你自己已经沉醉和燃烧,还有什么比爱人脸上辉映的快乐更让人感动?在这些痉挛的表情中,我们触及了天堂。就像那些神秘主义者,在闪电的瞬间瞥见神的面庞,惊愕不已。紧抱所复活的,是爱人的贞节。

这里的贞节,指的不是引发邪心的小女孩的处女膜,而是在爱抚中重生的一种品格,无限重生。我刚刚将手放在这个人身上,厌烦了我的贪婪,她已远不可及。相拥,重生。我待在对方的边缘,永远的陌生人,就像摩西止步于乐土的门槛。


泛滥的表白




有这么一些人,他们从小时候起,就从未怀疑自己是受到宠爱的那一个,是被期待的那一个。这种确定让他们释放出光芒,确保他们将成为别人的意中人。当然,生活常常惩罚这些被宠坏了的孩子,惩罚是残酷的,因为他们相信自己不可战胜。我们当中很少有人能真正地享有这种一直被宠爱的保证。

爱,创造岀一种新的“我思论”:你爱我,则我在(克雷蒙·侯赛),我爱你,则我们在。然而那种源自对方的爱的存在,只是一种可能的存在。“我爱你”这种表达,可以成为日常联络感情的万金油,就像在那些好莱坞电影里一样,甜言蜜语在父母、孩子和伴侣间泛滥。戏剧的主人公不再有名字,他们都叫做“我的爱人、亲爱的”,哪怕在互相痛骂时。有感情冲动时说出的“我爱你”,它随着痛快的痉挛结束而失效;有匿名的“我爱你”,它不针对任何一个人;有咄咄逼人的“我爱你”,它好像扔出的一捆脏衣服;有安慰剂式的“我爱你”,它既可以安慰听者,也不会伤害说者;有恳求版的“我爱你”,它呼唤一种全权负责;有自恋式的“我爱你”,它表达的是:通过你们,我爱我自己。这是歌星说给观众的话,是大众偶像崇拜的高潮!还有长久沉默之后爆发的燃情宣誓,让听者既欢喜又害怕。

伤人的,不是陌生人的冷漠,而是亲近者的冷淡,或是他们时有时无的热情。我们以为将他们拥在心上,然而我们只是拥抱了一个空白。人们不相信紧紧相拥时给出的誓言,好像做爱妨碍了说爱。肉体尽兴时,舌头便脱缰,它什么都承诺。反过来也一样:被情冲昏了头脑的腼腆者,什么荒谬的告白都说得出口。

“我爱你”:完美的泛滥表白。它不是一定不可信,而是难辨真伪。那个炽热的秘密,沦落成重复不绝的老调。结果,从喜欢的人那里只得到一点基本的信息:他还爱你。这是唯一的讯息,而这也是决定生与死的讯息。所以说,所有的被爱者,都自然地具有致命性:是他,不是别人,没有人可以代替。即便他离开了我,直到生命的最后一口气,我还是认定他就是我的真命天子。





情人变仇人的故事





爱的告白,是一张急等收钱的空白支票:送出的大礼变成对方的欠债,送礼人要收回本钱。我爱你:你欠我的爱,当百倍奉还。爱,成了交易术语:债权人和债务人共同开了一个账户,持续互相投资。如果一方在检查收益单时,发现自己的钱被偷了,那么这种平衡随即被打破。爱,首先就是脱离社会,漠视一切,除了爱人之外不闻不问。然而这种奉献要求补偿,甚至是带有利息的补偿。我爱的人,必须每日向我证明:我将他捧上宝座的决定是正确的,我为他摒弃别的温柔乡是正确的。

18世纪初,英国的伦理学家有一个重大的发现:家庭中爱的发展形成,总是伴随着无数的争斗和越来越深的仇恨。一对情人,以前没精打釆,离婚审判时都变成愤怒的斗士,短兵相见。这是关于人类本性,最令人困惑的教训之一。他们是如何从相爱走到互相憎恶?

两种时间性在共同的生活中持续交叠:一面是共同经历的事件,幸福的或艰难的;一面是无情的缺憾,记入负债栏。关于美好岁月的鲜活记忆,关于冤苦点滴的悲伤回首。情人有时像放高利贷者,向对方赊借他们的心,又无情地要求对方为所有的错误买单。

让对方付出代价:这句话必须字对字地诠释。作为补偿的钱,可以修复受骗者的自尊,做了太多的奉献,必须要求追回过期未付款。记录损失的匣子被彻底打开:我被骗了,我将自己最美好的年华给了你。在这个禁止将金钱和爱情挂钩的时代,赔款的要求重新被提出,因为金钱能够擦拭道德的伤口。大西洋彼岸,富豪们的婚前协约,至少可以让这些事更明白些:在婚前就确定离婚时富有者向伴侣支付的赔偿金额,这避免了将所有事都混为一团,避免了心的干扰。

爱,像斯芬克斯一样提问。在冷静的外表下,在微笑背后,它会追问到底。情人和追踪嫌疑犯的警察有着共同之处:他们需要明白的迹象,不相信任何人。他们能看到别人注意不到的细节,能听见最灵的耳朵也忽略的动静。一个沉默,一次犹豫,都让他们陷入困惑。他们把自己当成侦探和间谍:有人雇佣私家侦探跟踪自己的伴侣,有人侵入对方的电脑和手机,进行窃听。

单纯的爱慕被看作是背叛的征兆,而光天化日的欺骗行为却被认作是忠诚的证据。有人只在爱抚中看到欺瞒,有人在被欺瞒中感到爱抚。怀疑和轻信都是一种无知。相爱的人,在阐释的恐慌中受折磨,将时间都浪费在破解这种熟悉而又生疏的语言上,这种语言叫做对方。

初相识时情人这样写:“我配不上你! ”日久互相感到失望的伴侣说:“你配不上我。”就像常说的那样:爱的宣示如同战争宣言. 从此开始了争斗。强烈的激情可以转变成深深的敌意。理想中贬低在生发,喜爱中诽谤在酝酿。我爱你,我要你,我恨你,我讨厌你。笼罩在那些老伴侣周围的,常常是恼怒成羞的气氛,因为他们实在受够了所谓的“举案齐眉”和“相濡以沫”。伴侣的生活于是变成了一场战争,惩罚对方和自己在一起。当年小情人的窃窃私语,孵育出愤怒的咆哮,伟大的爱情沦落为琐碎无休的气恼。


躲闪的礼貌




有时候,情人们抗拒告白,将它弄得支离破碎,来降低危险。他们用玩笑和不提来回避告白中应有的清晰。坦白不如暗示,将致命的袒露交付以后,留出放弃的余地。选择模糊的爱,不把爱的沉醉变成爱的交易。然而,很少有人能够保持足够理智,管住自己的嘴,懂得躲闪的礼貌:大多数人总想知道感情到了哪一步,以平复内心的纠结。

这种质问浓缩了爱的全本剧情:占有和抛弃,吐露和反感,迷乱和法则。几何般准确地拿捏:在坦白里乔装,在袒露中遮掩,在真实中说谎。“我爱你”不是结束,它拉开了新的一幕。虽然情人们背诵了第一段台词,但却不知如何继续。只有时间能证明那段开场词是否具有力量,还是仅仅是胆小者用来驯服对方的咒语。

有一种“我爱你”是纯洁的奉献,就像父母对孩子的爱:日复一日地给予,不求回报。“你是我永远不会厌倦的奇迹;你的存在,就是我收到的最好礼物。”这样的话,不是用誓言来制约听者,而是让被爱者从我这里解脱。奇妙的是,这种奉献并不会将奉献者剥夺得一无所有,而是让他比从前变得更富有。我们爱自己的孩子,即便有一天他们会与我们疏远;我们给予孩子无尽的关怀和温暖,为了有一天他们可以走向自立。我们为他们的欢乐而欢乐,他们的成功就是我们的成功,他们的伤心令我们心碎。他们不属于我们,不亏欠我们,时候来临就会离开我们。在渺小的人的脆弱中,爱有它的弱点和致命点:它就是这丝纤弱的生命的火星,只求燃烧。所以,爱是允许失去对方,即便这会给我们带来痛苦——还有什么比没有家人的家更令人悲伤。爱是将对方从我们的掌控中解放出来,是不让对方受困于不可能的职责:相爱。“被爱,是经过;爱,是持久。”(里尔克)


帕斯卡尔·布吕克内著,董子云,朱珣译

选自《爱的悖论》,华东师范大学出版社,2018年


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