只知道苏轼、柳永、李清照？那这三位婉约派宋代词人的大作千万别错过

国学大师陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”（《邓广铭宋史职官志考证序》）

在赵宋一朝，文化得到了全面的发展。就文学而言，散文中的唐宋八大家，宋代就占了六位。而别具一格的宋诗，又与唐诗分庭抗礼，各领风骚。特别是宋词，更是一代文学之标志，与唐诗元曲，分别成为中国文学史上三座里程碑。

说到宋词，人们自然会想到豪放与婉约两大流派。宋词的书籍小编过去也推荐过不少，苏轼奔放、柳永悲婉，李清照的细腻大家都已十分熟悉了，今天小编再推荐三位婉约派著名词人—— 晏几道、秦观和周邦彦的作品， 这就是由时代华语出品的《至美诗词（套装3册）》：少游词+小山词+片玉词。

老牛精选

现代人喜欢宋词，不仅是因为它给予我们强烈的文化归属感，因为它的朗朗上口、极富音律感，更因为可以表达我们内心深处曲折幽微的情感，可以抒发我们复杂而婉约的心绪。而我们的所见所闻、所思所想、所感所悟也都可以在其中找到美丽而恰当的表达。

比如，欢喜不说“欢喜”，说“此时情绪此时天。无事小神仙。”

忧愁不说“忧愁”，说“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”

爱情，可以是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，也可以是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

有个词叫“诗庄词媚”，宋人用词书写心灵，在纤巧的笔触之下，全数转瞬即逝的情愫，皆能化为风雅意蕴。读宋词，就是读爱恨痴嗔，就是读人生，更是读美的灵魂。

婉约派词人的词清丽婉转，细腻丰沛，总有办法将人们心底的思绪牵引出来，直抵灵魂柔软处，教人如何不情动？

读这些词，目光不觉穿越千年烟雨，仿佛看见四月江南，杨柳嫩黄、杏花粉白，蒙蒙细雨中，一艘船上，醉卧着一个满身素衣的男子，不时吟诵着”春水碧于天,画船听雨眠。”

宛若一场灵魂与诗意的跨时空交融，涤荡心灵，余味无穷。

《至美诗词》中的晏几道《小山词》、秦观《少游词》、周邦彦《片玉词》，即汇集了三位情思细腻的婉约派词人的大家毕生词作之精华。

其中既有少年的赤诚，有成长的无奈，有经过岁月洗练的平衡与洗练，毫不掩饰，触及灵魂，读来令人感怀至深。

不仅词美，境美，图更美，三册书收录百余幅唯美工笔画，均来自东京艺术美术馆藏的名家画作。

白头翁戏耍樱桃、金翅雀轻啄胡枝花、马兰亭亭玉立、紫萼含羞半开、甘蓝玲珑可爱......

皆为手绘动植物，清新灵动，简约秀美，平添几分文人妙趣，词画相映，宛如一件艺术品，慢慢品诵，氤氲缱绻，诗情画意染光阴。

至美古风全彩装帧，满版烫金工艺，古典竖式排版，国风视觉，一眼沉醉，句句倾心。随书附赠十篇宋词字帖，也是三位词人的代表作。

书中还有北大诗词评论家陈可抒的评注。陈可抒毕业于北京大学，为知名古典文化学者、诗词评论家、青年作家。对古典文化和诗词有很深的造诣以及独到的见解。

书美、画美、词美，由外而内的雅致，这就是屡屡在豆瓣拿得高分，被各大名家推荐，无论处在个年龄段，都值得一读再读的《至美诗词》套装。

晏几道《小山词》

提起晏几道，就不得不提他同为大词人的父亲——“宰相词人”晏殊，晏殊的词集名《珠玉词》和晏几道的词集名《小山词》，合称“二晏词”。两人的词不仅在宋代名震一时，就是在整个词史上也占有很重要的地位。

晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖，而晏几道的成就更在其父之上。评论者以为他“精力尤胜，措词之妙，一时独步。”

晏几道（1038—1110），字叔原，号小山。他是晏殊的第八子。叔原生于宋仁宗宝元元年（1038）四月二十三日，此时父亲晏殊刚从第二次降谪的陈州召回汴京。

关于叔原的生平事迹，现存的史料寥寥无几。不过《小山词》中却有许多作品叙述他与一些歌女的恋爱情节和他本人的行迹。根据这些词作，结合所存的少量史料，加以分析排列，可以大致勾画出他的生平经历和一些作品的创作年代。

叔原虽然一辈子“陆沉于下位”，然而在他的青年时代，家境十分富裕。他的俸禄虽然微薄，可是他有父亲遗下的在汴京的赐第，还有“食邑万二千户，实封三千七百户”的田租收入，所以还可以经常出入歌楼酒肆。

据欧阳修《晏公神道碑铭》记载，晏殊去世时，叔原和弟弟传正都已有太常寺太祝（正九品）的官职。很可能是父亲晏殊返京任迩英阁侍讲时，仁宗得知他的两个小儿子还没有官职，就一下子赏赐他们两个同样的职位。

熙宁七年（1074）四月，时天久旱不雨。河北、陕西饥民皆流入京城，而京城外饥民更多。郑侠画了一幅饥民图，上书历言大旱及当时实行的新法青苗法、免役法等的弊端。

神宗以图和上书问王安石，是否认识郑侠。安石回答说：他从前跟我学习过，因而请求避位。第二天，新法被废除了十分之八。王安石被罢相，贬职知江宁。郑侠又画了一幅《正直君子邪曲小人事业图迹》，指斥吕惠卿，吕惠卿奏称郑侠讪谤，郑侠被下台狱。、

此案株连了很多人，凡与郑侠有过交往的均被捕入狱受讯。在郑侠家中搜得叔原赠郑侠的诗，因此叔原亦被捕入狱。至十一月结案，郑侠被判编管英州，有很多人被迁谪或降职。叔原还算幸运。神宗看了叔原赠郑侠的诗，认为写得还不错，就下令把他释放。

这次入狱使叔原在精神上受到打击，对他早已开始走下坡路的家庭经济也产生了很大影响。因为在当时的社会，犯人多受到狱吏和差役的敲诈勒索。所以不难想象，叔原不仅家道中落，而且日趋贫困了。

晏几道有北宋“贾宝玉”之称，可以说算得上是个落难富贵公子，一生至情至性，凡事跟随本心，企图用生命的力量点燃黯淡的现实。由于生长富贵之家，养成孤傲的性格，加以耽于逸游，不谙世务，终贫困潦倒。

但他始终保持着一颗赤子之心，不谀佞权贵，亦不鄙视卑微之人。对歌女舞姬，亦真诚相待，赏识其聪明美丽，才艺出众，而又同情其处于卑下的地位，怜惜其受人欺凌的境遇。

晏几道擅长小令，他的小令词在北宋中期发展到一个高峰，他融合了晏殊词典雅富贵与柳永词风流雅致的特性，使词这种艺术形式登上大雅之堂，对宋词有挽救之功。

鲁迅先生评价他：“有至情之人，才能有至情之文。”

黄庭坚评价他的词集：“清丽顿挫，能动摇人心。”

读他的词，仿佛又遇见了曾经那个青春而热烈的自己，勇敢而痴情，热烈而真心；若你已知何为世态炎凉，读晏几道的词，便会感到一种莫名的感动。

秦观《少游词》

秦观，字少游，一字太虚，别号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人，也是婉约词派的杰出代表。

宋仁宗皇祐元年（1049），秦观出生在一个中小地主的家庭里。青少年时期，慷慨豪隽，强志盛气，慕郭子仪、杜牧之为人。因为杀敌疆埸、收复故土的愿望一时不能实现，便过了一个时期的漫游生活。

三十岁前后，曾到历阳（今安徽和县）、徐州（今属江苏）、会稽（今浙江绍兴）省亲访贤，探古揽胜。家居期间，时以文史自娱，有时也寄迹青楼，以他的词作，“酬妙舞清歌”。

神宗元丰八年（1085），秦观37岁，考中进士，除定海主簿，未赴任，寻授蔡州教授。当年神宗去世，哲宗继位。翌年改元元祐，主张变法的新党代表人物王安石不久也病故。哲宗年幼，朝中大政，一切听之于高太后。于是司马光、吕公著等旧派人物当权。

元祐二年（1087），苏轼以“贤良方正”荐秦观于朝，不幸为忌者所中，只得引疾回到蔡州。直到元祐五年五月，才以范纯仁之荐，再次被召到京师，除太学博士，秘书省校对黄本书籍。

元祐六年，又由博士迁正字，但在洛、蜀两党的斗争中，依附蜀党的秦观遭到洛党贾易的攻击，以行为“不检”罢去正字。过了二年，方始迁为国史院编修，授宣德郎。在京三年，是秦观一生中最为得意的时期。

哲宗亲政，新党重新上台，旧党遭到打击。苏轼被贬到惠州，再贬琼州。秦观也因“影附苏轼”，加之被举报，不断被贬，之后短短六年，被贬辗转杭州、处州、彬州、衡州、雷州、滕州，最终于元符三年（1100年）醉卧藤州（今广西藤县）光华亭上，溘然长逝。终年52岁。

秦观和黄庭坚、张耒、晁补之同游苏轼之门，人称“苏门四学士”，而苏轼“于四学士中最善少游”，对他的文章（包括词）“未尝不极口称善”（宋叶梦得《避暑录话》卷三）

秦观一生的道路坎坷曲折。他曾针对当时的内政、边防，写过不少策论，但政治上的抱负始终未能实现。后世称他的策论“灼见一代之利害，建事揆策，与贾谊、陆贽争长。”

然而他的成就主要却在诗词方面。现存《淮海集》中，有古近体诗四百多首。前期的诗风绮丽纤巧；后期的诗，因仕途上迭经挫折，风格也多有变化。

秦观的词以爱情为题材的作品，约占今传《淮海词》的半数。有的词为应歌而作，多写与少女或歌妓相悦相恋的感情，如《望海潮》（其四）、《沁园春》等。

虽然词里写的大多是歌妓，但从这些受到当时社会歧视和遗弃的女子身上，也寄寓着词人自己怀才不遇、政治上屡遭打击的一腔忧怨。提起秦观词，尤为熟悉的一句便是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。

相较于晏几道的热烈，秦观的词，更似成长的滋味。“自在飞花轻似梦，无边雨丝细如愁”，被誉为“千古伤心人”，“愁”是他词作、更是人生的底色。

蒋勋说：“秦观只是在寻找生命的定位时有一种彷徨和徘徊，这种彷徨也使得他常常产生一种无奈。”

多情，是他与痛苦的无奈和解——既然注定命途多舛、聚散无常，那不如活在当下，怜取眼前人，顾惜自己。

周邦彦《片玉词》

周邦彦，号清真居士，钱塘（今杭州）人，北宋婉约派代表词人。因他自幼喜爱读书又精通音律，所以他的词在文字上清新缜密、韵律上婉转和谐。无论是文人贵族还是乐工歌女都爱吟唱他写的词。

周邦彦是“格律派”的开派宗师，在婉约派中长期被奉为“正宗”， 他发展了柳永以赋为词的铺叙手法，兼取秦词的柔婉、贺词的艳丽，综合形成自己善于勾勒，妙于剪裁，精巧工丽的典雅作风，在两宋之交影响巨大。

周邦彦仕途顺利，无明显政治倾向，是一位生性疏放的出色艺术家。在宋神宗元丰年间，周邦彦到汴京进入太学，成为太学生，那时候他的文章就写得比较有名气。

当时他给朝廷献了一篇大概七千字左右的《汴都赋》，称颂熙宁、元丰的变法，因为，句句皆有典实，而且文采斐然，“多古文奇字，” 得到了皇帝神宗的欣赏，一时间名声大振。于是从一个普通的太学生，被提拔为太学正，开始了为官之路。

周邦彦与新党之间关系非常密切。元祐年间旧党执政，这个时候周邦彦就不太得志了，他被流转各地，在外地做官，他做了许多地方的地方官。到了宋哲宗亲政的时候，新党再度得势，周邦彦也就被调回到京城。

当时哲宗想继承父亲的遗志，所以对他父亲神宗所喜欢的士大夫，也格外看重。于是他将原作的赋和新写成的《重进汴都赋表》一起献上。哲宗被他的文采感染，更被他在赋表中流露出的对朝廷的忠诚所打动，便任命他做秘书省正字，周邦彦也再次因《汴都赋》而得到升官。

徽宗建中靖国元年（1101），他升迁为校书郎。此后，他时来运转，仕途一帆风顺，到了五十二岁那年，已官至卫尉宗正少卿，并兼仪礼局检讨，负责编修礼书。

再后十馀年间，他先后直龙图阁、知隆德军府、知明州府。特别是回京拜授秘书监、进徽酋阁待制，提举大晟府，使他有条件从一个业余的词家，一变而为职业的以词和乐、自度新腔的乐官，为他在词的音律创造和发展上起到了积极的作用。

虽然周邦彦一路升官，不过他不太善长阿谀奉承，拍马屁，与宋徽宗年间阿谀奉承、溜须拍马的风气格格不入，所以他当时在朝廷任职时间不长，大概在大晟府做提举不到半年时间，也因为没有任何作为就被调离了。

晚年的他在各地做官，大概在宣和三年去世，有《清真集》（又名《片玉词》）传世，存词206首。

王国维先生称周邦彦为“词中老杜”（老杜，指杜甫）他的词被赞“词味正宗”，“词中之冠”，读周邦彦的词，往往能读到一份光阴洗练下的厚度与平衡。

周邦彦不仅多情深情痴情，而且情感柔细脆弱，经历时变之后深深退避于内心，在性情、情感的雌化方面堪称封建王朝末世文人的典型代表。

这种性情与情感倾向使他选取了宜于表达个体情感的小词，广博的学识、对音乐的精通、情感倾向的痴化雌化的合力作用，使他在众人染指的小词创作中所造独工。

周邦彦词在思想情感上远承花间写男女艳情，近接柳永、秦观之余绪，然而真诚如柳，却屏弃了柳永词的芜杂俗露。秦观的词修饰尚少，在丰容色泽方面难免“贫家美女”之讥，而周邦彦词则众口一词，公称典丽。

写爱，写愁，写日常，清醒的沉沦，看透生活本质，依然爱着生活。

习惯了快节奏生活，习惯了心灵的压抑，莫要忘了，当下的我们依然有许多情绪，而这套至美诗词，可以为你找到共鸣，好好关照你的心绪。

宋词璀璨多风流，为何偏对这套情有独钟？

只因他们把心灵写得太生动，把爱恨嗔痴写得太浓烈。

《小山词》，就像是晏几道的日记，他毕生经历过的离愁别绪、人世沧桑，全在这儿。

当时明月在，曾照彩云归

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中

不在乎身份等级，为歌女作词，真如宝玉一般，将真心诚意的女子作为世间珍贵。爱美，爱善，总有一份勇气与执着在其间。

花不语，水空流，年年拼得为花愁

有细看一朵花的真挚，也常为时光的流逝而忧伤，这份对光阴的深情，很难不令读者也生出些对待生活的诚意。

跟随他在“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”感受相思的滋味，是甜蜜的惆怅，也是美丽的孤独。

读晏几道的词，仿佛已被他拉回了肆意的青春年华，梦一场，痴一场，狂一场，字字是情真。

青春，虽无法再企及，但人生仍该存点“痴”。

《少游词》就是秦观毕生词集，仕途失意的彷徨、男女之情的无奈与别离，慢词浅唱，道尽深情。

被贬郴州，思家、哀愁百感交集，成就了千古名句：

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

爱上陶心儿，却要分离：

臂上妆犹在，襟间泪尚盈。

有人会笑他多情，冠以他“风流才子”的封号。

可谁又知道，多情不过是他与痛苦和解的方式，天生一颗敏感之心，若注定命途多舛，与其哀怨，不若大胆爱，大胆歌颂，讨好自己。

如果你也曾遭遇过一些不开心，不妨翻开这本书，词中之情，总能令你得到共鸣。

似曾相识，却又别有意味，让你惊叹，原来人之感受，也能如此丰腴，忧愁，也可以这样美。

周邦彦的词，则藏着一份平衡的处世态度。细腻，却有一种老练的通透藏于其中。

《片玉词》收录132篇词作，将他一生凝练其中，有离别之愁、相思之苦，亦有重逢之喜，千般滋味在其中。

既有宋词的音律之美，又不乏词人该有的情感充沛：

比如这篇成名作《苏幕遮》

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。

五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

清醒而真挚，看透了生活，依然爱着生活。

有人说，宋词是一朵情花。

而这套书的函套封面，正映衬着这朵情花的风雅。

一幅京都名家今尾景年的《梨花·红尾鸲》跃然纸上，梨花素雅、红尾鸲可爱，未翻看，已觉沉醉。

正如这情思细腻，音律婉转的宋词之美，才下眼眸，便上心头。

翻开书，上百幅名家手绘插画，行云流水，点染其中，平添了几分文人妙趣，词画相映，好不雅致。

随手翻看，白头翁戏耍樱桃、金翅雀轻啄胡枝花、马兰亭亭玉立、紫萼含羞半开、甘蓝玲珑可爱……宛如一件艺术品。

《小山词》中配以日本国宝级艺术家柴田是真的手绘植物图，或芍药盛放、或百合含羞、或栀子玲珑……各色花卉，各具风情。

词美、花美，读来也自然畅意，令人仿佛回到了青春时代：不管不顾，热烈而真心真意。

《少游词》插入日本绘画大师今尾景年的手绘花鸟图，一花一鸟相依，灵动而缠绵，与词风应和。

《片玉词》以饱赋盛名的幸野梅岭彩色木版画贯穿其中，画作秾丽高雅，正配周邦彦词作浑厚雅正的气质。

行走词中画间，令人流连忘返，总愿再一次相信：尘世万千，芳华匆匆，爱一场、恨一场，炙热点、深情点，也无妨。

美词，美在情真，也美在言有尽，而意无穷。

读得懂，又能读出意蕴来，尤为讲究恰到好处。

为此，本套书特请北大诗词评论家陈可抒评注，点到为止，画龙点睛，即是没有文学基础，也能酣畅领会宋词之美。

比如，点评到秦观的“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无”，他会连带点出晏小山也写过类似的。

由一曲词延伸出去相似诗词，拓宽了不少知识面。

点出细节、妙笔之处，领你去体会宋词之美，对于情绪，则遵循”见仁见智“的原则，不过多赘述，为读者保留思悟的空间。

还随书附赠十篇宋词字帖，皆选自三位词人的代表作。愿宋诗的氤氲情愫，流淌笔尖，为平淡的生活添得一抹情致与风雅。

参考书目：

晏殊·晏几道词集，上海古籍出版社，2010年7月

导言，徐培均，《秦观词集》秦观，上海古籍出版社，2010年7月

导读，李宝民，《周邦彦词集》，周邦彦著，上海古籍出版社，2017年7月

《浅论周邦彦词以及艺术成就》

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