南京夏日祭:故土不堪回首
【四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。】
——永遇乐 · 京口北固亭怀古 [ 宋 ] 辛弃疾
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7月18日,山西运城。
平陆县一座抗战纪念碑疑被大风吹“散”,视频可见,纪念碑表面砖块大面积掉落,露出内部构架。
该纪念碑修建于2013年,为中条山抗日战争六六战役纪念碑。
拍摄视频的市民表示很气愤:“纪念碑都破成这样了,这让先烈们寒心,这就是个豆腐渣工程。”
19日,平陆县政府回应,“修建时间已久,可能是受近期暴雨天气影响”,事发后已前往现场调研,正在处理。
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夏日祭,就是夏天举办的一些活动或节日祭典,也是日本传统节日,时间为每年7月中旬至8月下旬,里面包括烟火大会等,还有其他的活动。
在夏日祭这天,政府会举办祭典游行,政府及其民间的社团会举行很多表演,日本市民会装上漂亮的和服浴衣,上街逛街,买东西,参加娱乐活动,这是日本的民族文化特色。
除了逛庙会,日本市民也会穿和服去神社。
7月17日,B站二次元动漫漫展出圈,准备在南京搞夏日祭。
宣传海报一出,网友骂声一片,主办方紧急叫停了该活动。
昭昭前事,惕惕后人。国行公祭,法立典章。
铸兹宝鼎,祀我国殇。岁末寒冬,祭奠同胞!
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卖国要走三步路:
第一步,数典忘祖,自家的祖宗牌位都不拜祭了,老祖宗留下来的东西都丢干净了,端午节、中秋节、甚至于春节、汉服文化、唐诗宋词、中医针灸都不要了,“节味”不断消失,中华瑰宝不断消亡,他们不在意。
第二步,大肆宣扬外国文化,开始转身去祭拜别人的祖先,万圣节、平安夜、韩服和服、日本风情街、日本夏日祭,迅速出圈在国内走红,国人一片骂声,他们也不在意。
第三步,忘了先祖,拜祭他祖,然后嘲讽那些坚持拜自己祖先的人,“狭隘的民族主义”、“极端爱国”、“固步自封的守旧文化”、“没有开放包容心态的世界文化平等交流的大格局。”
日本人最喜欢看到第三个局面。
在大连建日本风情街,在南京办夏日祭,在青少年聚集地的B站上,大肆宣扬日本文化,然后逐渐淡化国人历史记忆里的伤痕痛苦。
当然,要是有一群“理中客中立派”再来帮他们说几句“公道话”,那自然便是他们最开心的事了。
“不就是在大连建个日本风情街吗?”、“不就是在南京办个日本夏日祭吗?”
1916年,蔡元培出任北京大学校长,革新北大开“学术”与“自由”之风。
蔡元培主张教育应注重学生,反对呆板僵化。
他主张广泛吸收国外文化,同时“必择其可以消化者而吸收之”,并且“必须以“我”食而化之,而毋为彼此所同化”,他批评有些志行薄弱者,一到国外留学,“即弃捐其‘我’而同化于外人”。
红旗招展还没有插到富士山下,和服鸟居倒是先挺进了南京。
正面战场不用打,意识形态领域,已经先败了。
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如果认为在大连建造日本风情街没有关系,如果认为在南京搞夏日祭活动也没有关系,那么,我们过去做的那些事,又还有什么意义?
张哲瀚、赵立新、B站up主“党妹”,这些人也不用封杀了,干脆都放出来复出得了;
小泉纯一郎、安倍晋三这些人参拜靖国神社,咱们还骂他作甚?
陆川借钱拍《南京南京》,张艺谋花重金拍《金陵十三钗》,张纯如写完《南京大屠杀》后饮弹自戕,这些事情,有些鸟人,竟然全都忘了。
生前,张纯如曾对母亲说:
“我要拯救那些被遗忘的人,为那些不能发声的人发言。”
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最后,我们再来思考一下,骂小泉、骂安倍的、强烈呼吁封杀张哲瀚的,是不是广大普通人民群众的心声?
而与此同时,60亿建造大连日本风情街的、在南京搞夏日祭的、卖力宣扬日本文化的、绞尽脑汁跟国人辩驳为日本军国主义文化渗透洗地的、毒教材上的日本战机和美国星条旗,这些事情,又是哪些人干的?
普通民众,有机会有能力建造一个60亿的日本风情商业街吗?有本事有胆子搞一个南京夏日祭宣传海报吗?
——痛斥亲日精日的,往往都是普罗大众,真正二鬼子狗腿子的,反倒是那些达官贵人。
谁在爱国,谁在卖国,谁是“狭隘的民族主义”爱国,谁是虚伪的“世界大格局”拿着文化交流当幌子在干卖国的事,天知地知你知我知。
大连日式风情街事件、毒教材事件、南京夏日祭事件。
最后都是不了了之,无人道歉、无人受罚,甚至于还有人替他们喊冤。
日本人参拜靖国神社,那是他们的“祖宗”,是他们的立国精神的延续。
我们呢?
烈士陵园前祭奠时嘻嘻哈哈、老爷们帮着建造日式风情街、明星大V帮着宣扬日本文化。
禁止烧纸、清明节成了旅游节、甚至于自己家的老祖宗都不祭拜了,却转过头开始欣赏别人家的老祖宗。
我并没有太多的愤怒可言了。
我只是替祖宗先辈、革命烈士感到不值。
抗日战争胜利才多少年,烈士陵园里、无坟无碑的荒郊野外里、马革裹尸不具名的无声年代里,一代人扛下了所有,换来了我们今日的和平生活。
可今天,一群人却已经开始数典忘祖地开历史倒车了。
长此以往,战争不用打,日本人就已经赢了。
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四川巴中南江县一名年过七旬的环卫工人,从事环卫工作整整7年,却仅获1万余元工资。
那个什么狗屁负责人还说,“通过计算,确实已不差老人家的工资。”
另一边,是邵阳学院花费1800万引进23名菲律宾高校博士,他们却觉得这钱花得“合情合理”。
山西运城纪念碑破败不堪,“系大风暴雨影响”;
南京夏日祭活动B站卖力宣传,“仅仅只是日漫漫展,属于文化交流”;
“盛唐小京都”、“鸟居”、“和服”,日本人用尽心思,外务省花光银子,终于打赢了“文化输出”这一局。
甚至于到了最后,中国的学生教材里,都在开始丑化国人的形象,夹带私货潜入日本战机、校服上画上美国星条旗。
我们的文化输了,我们的民族精神倒了,我们的民族脊梁被人敲断了骨头。
我们自家同胞的苦难和不幸,换来一句“哀民生之多艰”的感叹,引进一群菲律宾博士,却大手一挥直接砸钱1800万。
堂堂华夏泱泱大国,竟然都挑不出23个博士了?
好东西留给了别人,委屈和泪水,叫自家同胞吞下;可恰恰也是那些隐忍痛苦和委屈的普通群众,尚且还知道爱国,知道勿忘国耻,知道不能遗忘背叛历史。
可那些所谓的名义上的精英,一转身就奴颜媚骨地跪下了,舔舐着日韩文化、跪拜着欧美文化,还要指责批判他们的人,都是些“狭隘的民族主义”。
在中国卖了400年的菜刀不能拍蒜,最后却反过来指责中国人不会切菜,得向米其林大厨学习。
在中国延续了上千年的寒门学子求学之路,铭记住了读书人的至高理想:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,最后却要被人嘲讽是小镇做题家,被人指责是“指责型人格”,甚至被污蔑为“无知群氓”。
他们连7旬环卫工人的微薄工资都敢于“套公用公”,精明地算计到了每一分钱,却慷慨大方舍得给23个菲律宾人,花出去1800万。
他们连纪念碑的破损都看不见,连祖宗先烈的牌位都不再供奉祭拜,连遇难同胞的死难历史都敢于忘却,转身却建造了日本风情街、搞起了南京夏日祭,拜起了仇人的祖宗。
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2015年3月13日,在《最强大脑第二季》中日PK赛中,第二轮扇面识别比赛中,清华毕业的“水哥”王昱珩放弃观察,在第一轮中国队0:1落后的情况下,战胜日本选手原口证,为中国队扳回1分。
为什么放弃观察?
随后王昱珩自己在节目中说道:
“如果这是30万把扇子的话,可能更适合我,我以前看过一把扇子全是文字,合上以后是一把空白的扇子,它只有在这个折的地方才会有信息......”
网友听后,潸然泪下。
而今天,恰恰是这片土地上的某些人,在试图帮助日本人,抹去这30万把扇子上面的信息。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。
爱国的,在底层;卖国的,在高层。
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
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