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历朝历代，大兴文字狱的现象其实并不少见，为了操控舆论、钳制思想，统治者不惜对文化分子大力迫害。历史上的文字狱巅峰出现在明朝，但清朝的强度一点也不弱。曾经有一个大臣仅仅因为为父亲请谥号，而被乾隆皇帝打下大牢。这个大臣是大理寺正卿尹嘉铨，他的父亲是吏部侍郎、清朝著名道学家尹会一。当时尹嘉铨已经致仕在家，他听说乾隆皇帝出巡，打算求见。不过乾隆并没有召见他，可尹嘉铨仍然不死心，写了一份奏章让自己的儿子呈上。尹嘉铨想面见乾隆，其实并没有什么大事，他只不过想替父亲请谥号。而且尹嘉铨这么做，更多为了彰显自己的孝子之名。尹会一除了学问成就高为人称道，还是一个大孝子。当初尹会一治理洪灾后，将所有功劳都归于母亲对自己的教导。而尹嘉铨一向以父亲为榜样，于是也想效仿父亲，然而乾隆没有同意尹嘉铨的请求。于是，尹嘉铨打算第二次上书。并且他还拉上不少道家大师和他一起，请求皇帝赐自己的先人谥号。尹嘉铨的这个做法彻底触怒了乾隆，乾隆觉得尹嘉铨太死皮赖脸，不知好歹，一道圣旨就将他送进了监狱。乾隆不仅让尹嘉铨坐大牢，还直接抄了他的家。官兵在尹家搜走藏书311套，其余书籍两大柜，还有一些字画和书信。乾隆为什么这么做呢，抄家只抄书？因为乾隆觉得，单单以尹嘉铨上书这件事就让他获罪，并不是合理的理由。而皇帝让臣子得到莫须有最有效的方法是什么呢？显然就是文字狱。乾隆搜集来尹嘉铨的书信，就是为了在那些文字中，找到可以治尹嘉铨罪名的“证据”，下面我们就来列举几条看一看。首先是尹嘉铨自己编写的《名臣言行录》中，记录了不少被皇帝罢黜和处死的官员。除此之外，乾隆年间禁止私人撰使，历史记录有专门的史官，还有国使馆专门负责编史、评史，并且要经过皇帝亲自审阅。另一个罪名就是尹嘉铨过于狂傲，经常吹嘘自己得孔子真传，并自比孟子，甚至自称帝师。然而实际上，尹嘉铨从来没有当过帝师，教授过任何皇室子弟。所以，尹嘉铨犯了狂悖妄上之罪。还有一个罪名，彻底坐实了“文字狱”。原因是尹嘉铨曾自号古稀老人，可是乾隆在他的寿宴上也将自己称为“古稀老人”，这样一来，尹嘉铨就犯了“僭越”的犯上之罪。敢将自己和当朝皇帝相提并论，罪不容诛，乾隆当即将他判了凌迟处死。
鉴于尹嘉铨是个老臣子，祖上也有不少荣光，所以乾隆还是命御厨给他做了最后一顿午餐，还赐了酒。行刑之前，尹嘉铨先是痛饮三杯，然后只吃了一片火腿和一片肥肉，就开始等待死亡。监狱里的官员将此事禀告乾隆，乾隆感到很奇怪，就将尹嘉铨从狱中提了上来。其实这才是尹嘉铨的目的，他知道只要乾隆愿意召见自己，就能有一线生机。尹嘉铨见到乾隆之后，开始痛哭流涕地反省自己的过错，称自己有负皇恩。乾隆告诉尹嘉铨，其实自己也不舍得将一位大儒处死，如今见他有悔过之心，决定还是撤销他的罪行。尹嘉铨听见这话，更加在皇帝面前大拍马屁。乾隆皇帝最终消了气，将他放回家。事实上，这是乾隆能够预料到的结果，因为乾隆说要杀尹嘉铨只是一时意气。乾隆以文字狱惩治尹嘉铨，全因他联合众人为道学大师们请谥号，乾隆是不愿意看到民间的讲学之风死灰复燃的。乾隆早就想找一个因由，打击道学，并且杀鸡儆猴。碰巧，尹嘉铨撞到了枪口上。乾隆的目的达到了，可是尹嘉铨不仅没有成就自己和父亲的声名，反倒弄得道学和自己声名狼藉。不得不说，这是赔了夫人又折兵。
· 完 ·
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